14.ACT.13 囧囧有神的圣域生活
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“只要您能为奈姬献上最~有趣、最~优秀的祭品，奈姬就会一直保佑您走向胜利唷~~❤”
“什么祭品？”沙罗皱起了眉。她对圣斗士的了解没有学姐宋可薇那么多，因此完全不明白奈姬在说什么。
“就是那些喊着要守护您的圣斗士，还有您身边最重要的人们啊~只要牺牲他们的性命，让正义女神忒弥斯①的天平平衡，并且让奈姬我觉得人类也不是那么无聊，我就会让您在所有战场上都战无不胜喔~”
黄金杖一边做出害羞的表情，一边绕着圈子扭成了一个大团子，“真讨厌，您明明知道的，还要让奈姬把这种事情重复一遍~~~雅典娜大人好坏哦~~~”
“只要能献上那些祭品……你就会为我带来胜利。是吗？”完全无视了手中的黄金杖——奈姬那完全不萌的撒娇状，沙罗一把按住它，制止了它的抽风。
“哼……真是无趣低俗的游戏。不是由自己拿下的胜利，是没有丝毫意义的。身为神却不明白这一点，也就只能证明你也只不过是个比冥界那两个二流神还要低等的三流神罢了。”
“别白费力气了，你还是乖乖做你的‘小杖杖’，帮雅典娜打赢圣战吧。我上辈子就霉运不断，要是再加上你那所谓的自己必胜、周围人必死的‘强运’，岂不是永远没完没了了！”
没错，因为她一直都相信，所谓的运气，可是分为好运和——厄运两种的。所以她绝对不可能被奈姬所诱惑哄骗，进而听信她所说的话。
说完她随手一挥，准备把它扔给史昂，结果黄金杖在脱手的瞬间立刻散发出了耀眼的金光，女神像下面的残破石板，瞬间就被高三米长数十米的巨大石笋给刺成了碎片。
[这、这是什么……！？雅典娜这个职业难道是土系法师么！！囧！]目瞪口呆地看着眼前的石笋阵，沙罗整张脸都变成了囧脸。
[城户纱织充其量只算得上是个超级作弊的金手指牧师——说白了就是全职小护士……可是你的破坏力……]另一个自己幽幽叹了一口气，似乎是在幸灾乐祸。
盯着遍地碎石许久，史昂才抽了抽了唇角，僵硬地微笑道，“看来您和前代雅典娜萨莎大人的小宇宙……完全不一样。是属于——攻击系的。”
但是沙罗完全没在听他说话，只是没什么表情地注视着地上不停扭动的黄金杖。
“雅典娜大人，奈姬希望您能明白，试图摆脱奈姬赋予您的必胜强运是不可能的唷~~~所以您乖乖陪奈姬玩完这个拯救世界的游戏不就好啦~~而且能够引导您体内小宇宙爆发的存在，可只有奈姬我喔~~”
“………………闭嘴。管你去死。”
明白过来刚才是它在搞鬼，将自己体内的小宇宙引导出来造成了大破坏，沙罗一点都不淑女地抬起脚，一脚踩在了黄金杖上，甚至还狠狠地□□了数十下，黄金杖立刻发出了危险的“咔吱”声。
“再多话我就折断你，把你做成刷厕所的刷子！本姑娘最痛恨的就是被威胁——挑战我底线的下场，只有一个！”
“雅典娜大人，您在做什么……”感觉自己的承受力也快到达极限的史昂黑着脸，却连阻止的力气都没有了。
“果然还是让您的两位兄长来圣域成为圣斗士比较好，这样在能照顾您的同时，还可以纠正您的奇怪行为——”
“对了，史昂大人，你身为教皇的工作做完没有？你的个性那么恶劣，我真担心你夜里被人用板砖拍死。要是你不在了话，一定会非常麻烦吧。所以还请你要长命百岁，千•万•不要因为天灾人祸而离开我们哦！”
迅即抓起因为自己的暴力行径而正在嘤嘤哭泣的黄金杖，沙罗回过头打断了史昂的话，向他展露出了小女孩常有的天真笑脸。
[什么时候都不忘要拐带撒加和加隆进圣域做圣斗士，这只死绵羊……╬你最好长命百岁啦！]
“我自己也知道自己的个性有多恶劣，操劳了那么些年，现在也该放轻松了。有个适合者当这个教皇的话，有什么事让他忙去好了。没有我盯着，他工作起来更顺手些。”
史昂一副痛心疾首的模样，随即在看到沙罗斜眼瞪自己时，装作恍然大悟的样子，真挚无比地提议道，“比如培育您的两位兄长如何呢？届时让他们一个做教皇，一个做双子座黄金圣斗士——”
“你做梦！别说没门，窗户都不会留给你！”
幸好奥璐菲和艾俄洛斯本人不在这里，不然听到教皇和女神的这番对话，任是他们承受力再好恐怕都得晕过去。
“嗯，这么说来，雅典娜大人应该还没有用过午餐，介意和我一起去教皇厅吃午餐吗？”看到沙罗脸色不佳，史昂立刻狡猾地转移了话题。
“不介意，只要教皇大人不怕我这个穷人家的孩子吃垮圣域。”
“荣幸之至。”不知是忽略了沙罗后面那句红果果的威胁，还是对圣域的财政非常有信心，史昂一边大气地微笑着，一边优雅地向她做出了“请”的手势。
两个人气氛异常微妙地坐在一起吃着午餐，很快就结束用餐的史昂一边纠正着沙罗的用餐礼仪，一边孜孜不倦地教导着她要如何做一个万人敬仰的女神。
而沙罗则在喝了一口饮料之后，将手中的碗举了起来。
“史昂大人……”
“有什么事吗？雅典娜大人。”看着沙罗手中的碗半响，也没研究出来个一二三的史昂，决定放弃思考她那种怪异行为所代表的含义这个问题。
“那个——”观察了一下史昂的神情，沙罗歪着头慢吞吞地开口。
“请说。”
“麻烦再添一碗饭。”听到史昂明确地指明让自己说出来，沙罗似乎很高兴似的，干脆利落毫不拖沓地将空碗推到了史昂面前。
“……………………………”而史昂的手，则僵硬地停滞在了空中。
◇
来到圣域之后，沙罗才突然发现贫民窟内的那个“家”是多么的方便——圣域……太不符合她所能接受的底限生存地点了！
沙罗曾问过艾俄洛斯，一般除了训练修行之外，他都会做些什么。结果艾俄洛斯很正经地回答她说，做家务。
………………………………………………………………
某女神对此保持缄默。
而单纯正直的艾俄洛斯却以为沙罗那副纠结郁闷的表情是在为他的日常生活表示担心。（所在：大艾，你究竟从哪里看出来的？）
首先说说这里的家务活。
日常用水是要去井里挑的，柴是要劈的，煮饭是要用灶的，衣服是要织布的。就连米都是用水稻现打的。
[拜托！圣域难道是中国七十年代知青下乡用的农村吗！为什么在二十世纪的现代都市雅典圣域，还会是这种几百年前的生活方式！！史昂你这个教皇做了两百年，难道已经不思进取到这种地步了么！]
由此可见，穿越是没有王道可言、只有选择被哪种经典的大雷劈到的必选题。
[拜托了，下次再让什么东西撞到导致体魂分离的话让我去死神的世界吧！我想见志波海燕不想和黄金去撞叹息墙啊喂！]
①
在古希腊神话里，主持正义和秩序的女神是忒弥斯（Ｔｈｅｍｉｓ）。
按照《神统纪》，她是大神乌拉诺斯（天）和盖亚（地）的女儿，后来成为奥林匹斯主神宙斯的第二位妻子。她的名字的原意为“大地”，转义为“创造”、“稳定”、“坚定”，从而和法律发生了联系。
早期神话里，忒弥斯是解释预言之神，据说她曾经掌管特尔斐神殿，解释神喻，后来转交给阿波罗。她还负责维持奥林匹斯山的秩序，监管仪式的执行。
在古希腊的雕塑中，她的造型是一位表情严肃的妇女，手持一架天平。她和宙斯所生的女儿有赫拉（时序女神）、欧诺弥亚（秩序女神）、狄刻（正义女神）、厄瑞斯（和平女神）、莫依莱（命运女神）等，为她分担职责。
其中和法律最有关系的是狄刻（Ｄｉｃｅ），据说这位正义女神掌管白昼和黑夜大门的钥匙，监视人间的生活，在灵魂循环时主持正义。她经常手持利剑追逐罪犯，刺杀亵渎神灵者。她的造型往往是手持宝剑或棍棒的令人望而生畏的妇女形象。
古希腊神话中经常提到的另一位正义女神是阿斯特莱亚（Ａｓｔｒａｅａ），她在地上主持正义，又升上天空为处女星座的主星“维耳戈”，纯洁无瑕。她的造型是一位清纯的少女，比上述的两位要耐看得多。
“只要您能为奈姬献上最~有趣、最~优秀的祭品，奈姬就会一直保佑您走向胜利唷~~❤”
“什么祭品？”沙罗皱起了眉。她对圣斗士的了解没有学姐宋可薇那么多，因此完全不明白奈姬在说什么。
“就是那些喊着要守护您的圣斗士，还有您身边最重要的人们啊~只要牺牲他们的性命，让正义女神忒弥斯①的天平平衡，并且让奈姬我觉得人类也不是那么无聊，我就会让您在所有战场上都战无不胜喔~”
黄金杖一边做出害羞的表情，一边绕着圈子扭成了一个大团子，“真讨厌，您明明知道的，还要让奈姬把这种事情重复一遍~~~雅典娜大人好坏哦~~~”
“只要能献上那些祭品……你就会为我带来胜利。是吗？”完全无视了手中的黄金杖——奈姬那完全不萌的撒娇状，沙罗一把按住它，制止了它的抽风。
“哼……真是无趣低俗的游戏。不是由自己拿下的胜利，是没有丝毫意义的。身为神却不明白这一点，也就只能证明你也只不过是个比冥界那两个二流神还要低等的三流神罢了。”
“别白费力气了，你还是乖乖做你的‘小杖杖’，帮雅典娜打赢圣战吧。我上辈子就霉运不断，要是再加上你那所谓的自己必胜、周围人必死的‘强运’，岂不是永远没完没了了！”
没错，因为她一直都相信，所谓的运气，可是分为好运和——厄运两种的。所以她绝对不可能被奈姬所诱惑哄骗，进而听信她所说的话。
说完她随手一挥，准备把它扔给史昂，结果黄金杖在脱手的瞬间立刻散发出了耀眼的金光，女神像下面的残破石板，瞬间就被高三米长数十米的巨大石笋给刺成了碎片。
[这、这是什么……！？雅典娜这个职业难道是土系法师么！！囧！]目瞪口呆地看着眼前的石笋阵，沙罗整张脸都变成了囧脸。
[城户纱织充其量只算得上是个超级作弊的金手指牧师——说白了就是全职小护士……可是你的破坏力……]另一个自己幽幽叹了一口气，似乎是在幸灾乐祸。
盯着遍地碎石许久，史昂才抽了抽了唇角，僵硬地微笑道，“看来您和前代雅典娜萨莎大人的小宇宙……完全不一样。是属于——攻击系的。”
但是沙罗完全没在听他说话，只是没什么表情地注视着地上不停扭动的黄金杖。
“雅典娜大人，奈姬希望您能明白，试图摆脱奈姬赋予您的必胜强运是不可能的唷~~~所以您乖乖陪奈姬玩完这个拯救世界的游戏不就好啦~~而且能够引导您体内小宇宙爆发的存在，可只有奈姬我喔~~”
“………………闭嘴。管你去死。”
明白过来刚才是它在搞鬼，将自己体内的小宇宙引导出来造成了大破坏，沙罗一点都不淑女地抬起脚，一脚踩在了黄金杖上，甚至还狠狠地□□了数十下，黄金杖立刻发出了危险的“咔吱”声。
“再多话我就折断你，把你做成刷厕所的刷子！本姑娘最痛恨的就是被威胁——挑战我底线的下场，只有一个！”
“雅典娜大人，您在做什么……”感觉自己的承受力也快到达极限的史昂黑着脸，却连阻止的力气都没有了。
“果然还是让您的两位兄长来圣域成为圣斗士比较好，这样在能照顾您的同时，还可以纠正您的奇怪行为——”
“对了，史昂大人，你身为教皇的工作做完没有？你的个性那么恶劣，我真担心你夜里被人用板砖拍死。要是你不在了话，一定会非常麻烦吧。所以还请你要长命百岁，千•万•不要因为天灾人祸而离开我们哦！”
迅即抓起因为自己的暴力行径而正在嘤嘤哭泣的黄金杖，沙罗回过头打断了史昂的话，向他展露出了小女孩常有的天真笑脸。
[什么时候都不忘要拐带撒加和加隆进圣域做圣斗士，这只死绵羊……╬你最好长命百岁啦！]
“我自己也知道自己的个性有多恶劣，操劳了那么些年，现在也该放轻松了。有个适合者当这个教皇的话，有什么事让他忙去好了。没有我盯着，他工作起来更顺手些。”
史昂一副痛心疾首的模样，随即在看到沙罗斜眼瞪自己时，装作恍然大悟的样子，真挚无比地提议道，“比如培育您的两位兄长如何呢？届时让他们一个做教皇，一个做双子座黄金圣斗士——”
“你做梦！别说没门，窗户都不会留给你！”
幸好奥璐菲和艾俄洛斯本人不在这里，不然听到教皇和女神的这番对话，任是他们承受力再好恐怕都得晕过去。
“嗯，这么说来，雅典娜大人应该还没有用过午餐，介意和我一起去教皇厅吃午餐吗？”看到沙罗脸色不佳，史昂立刻狡猾地转移了话题。
“不介意，只要教皇大人不怕我这个穷人家的孩子吃垮圣域。”
“荣幸之至。”不知是忽略了沙罗后面那句红果果的威胁，还是对圣域的财政非常有信心，史昂一边大气地微笑着，一边优雅地向她做出了“请”的手势。
两个人气氛异常微妙地坐在一起吃着午餐，很快就结束用餐的史昂一边纠正着沙罗的用餐礼仪，一边孜孜不倦地教导着她要如何做一个万人敬仰的女神。
而沙罗则在喝了一口饮料之后，将手中的碗举了起来。
“史昂大人……”
“有什么事吗？雅典娜大人。”看着沙罗手中的碗半响，也没研究出来个一二三的史昂，决定放弃思考她那种怪异行为所代表的含义这个问题。
“那个——”观察了一下史昂的神情，沙罗歪着头慢吞吞地开口。
“请说。”
“麻烦再添一碗饭。”听到史昂明确地指明让自己说出来，沙罗似乎很高兴似的，干脆利落毫不拖沓地将空碗推到了史昂面前。
“……………………………”而史昂的手，则僵硬地停滞在了空中。
◇
来到圣域之后，沙罗才突然发现贫民窟内的那个“家”是多么的方便——圣域……太不符合她所能接受的底限生存地点了！
沙罗曾问过艾俄洛斯，一般除了训练修行之外，他都会做些什么。结果艾俄洛斯很正经地回答她说，做家务。
………………………………………………………………
某女神对此保持缄默。
而单纯正直的艾俄洛斯却以为沙罗那副纠结郁闷的表情是在为他的日常生活表示担心。（所在：大艾，你究竟从哪里看出来的？）
首先说说这里的家务活。
日常用水是要去井里挑的，柴是要劈的，煮饭是要用灶的，衣服是要织布的。就连米都是用水稻现打的。
[拜托！圣域难道是中国七十年代知青下乡用的农村吗！为什么在二十世纪的现代都市雅典圣域，还会是这种几百年前的生活方式！！史昂你这个教皇做了两百年，难道已经不思进取到这种地步了么！]
由此可见，穿越是没有王道可言、只有选择被哪种经典的大雷劈到的必选题。
[拜托了，下次再让什么东西撞到导致体魂分离的话让我去死神的世界吧！我想见志波海燕不想和黄金去撞叹息墙啊喂！]
①
在古希腊神话里，主持正义和秩序的女神是忒弥斯（Ｔｈｅｍｉｓ）。
按照《神统纪》，她是大神乌拉诺斯（天）和盖亚（地）的女儿，后来成为奥林匹斯主神宙斯的第二位妻子。她的名字的原意为“大地”，转义为“创造”、“稳定”、“坚定”，从而和法律发生了联系。
早期神话里，忒弥斯是解释预言之神，据说她曾经掌管特尔斐神殿，解释神喻，后来转交给阿波罗。她还负责维持奥林匹斯山的秩序，监管仪式的执行。
在古希腊的雕塑中，她的造型是一位表情严肃的妇女，手持一架天平。她和宙斯所生的女儿有赫拉（时序女神）、欧诺弥亚（秩序女神）、狄刻（正义女神）、厄瑞斯（和平女神）、莫依莱（命运女神）等，为她分担职责。
其中和法律最有关系的是狄刻（Ｄｉｃｅ），据说这位正义女神掌管白昼和黑夜大门的钥匙，监视人间的生活，在灵魂循环时主持正义。她经常手持利剑追逐罪犯，刺杀亵渎神灵者。她的造型往往是手持宝剑或棍棒的令人望而生畏的妇女形象。
古希腊神话中经常提到的另一位正义女神是阿斯特莱亚（Ａｓｔｒａｅａ），她在地上主持正义，又升上天空为处女星座的主星“维耳戈”，纯洁无瑕。她的造型是一位清纯的少女，比上述的两位要耐看得多。