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二百零六章 天使坠落终结

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    没有窗户的大楼内,一阵吧嗒吧嗒的脚步声逐渐响起,然后从黑暗之中,千羽缓缓走出来。

    矗立在他面前的,是一个巨大的玻璃罐,里面装着很多黄色的液体,周围还有无数的管道连接在玻璃罐的上面,不断的更换玻璃罐里面的液体。

    而在液体里,一个人正漂浮在其中,头下脚上,满头白发和绿色的病号服正非常反重力的穿在他的身上。

    “中井千羽……”

    罐子里的人说话了。

    声音很奇怪,和他的形象一样,像男人又像女人、像大人又像小孩、像圣人又像罪人,在他身上蕴含着无数的可能性,此人,正是这个世界的幕后黑手之一,当然了,到了剧情后期其实他个人的存在已经意义不大,但整个世界的风云变幻,正是他一手搅动起来的。

    “你为什么会出现在这里?”

    “如果你是问我如何出现在这里的话,我能用能力强行打开虫洞,空间移动对我来说不算什么……不过,我想你问的一定不是这种事情,”千羽掏了掏耳朵,然后放在嘴边轻轻一吹,“我来这里是想告诉你一件事……”

    说到这里,千羽顿了顿,然后抬头看着亚雷斯塔,表情非常严肃。

    “停止绝对能力者计划,我需要御坂网络的帮助。”

    ……

    海边的战斗还在持续,神裂火织拼尽全力也只能和神之力加百列打成平手,就算她已经开始使用神之子的力量,也还是无法将对方压制住。而时间已经一分一秒过去,如果还不能制止加百列的话,那么灭世的魔法就会降临。

    为了不被踢下神坛,加百列不惜毁灭所有的人类,强行将参与大风吹的其他人全部杀死,只剩他自己的时候,他自然能够选择自己最需要的位置——也就是天使的位置。

    所以他现在施展的,是灭世的魔法,如果不能阻止他的话,全世界的人类,能够在这个魔法之中活下来的,可能不足万分之一。

    然而神裂火织已经拿出了全部的力量,却还是无法制止神之力加百列的魔法,她已经变得焦急起来,心中开始思索是不是完全放开自身的限制,百分百进入圣人状态。只是进入那样的状态,她自身也会很快崩溃,不想死的话,她其实是坚持不了太久的。

    神裂火织咬咬牙,正要下定决心,准备完全释放体内的力量时。

    远处,一道巨大的光柱冲天而起,在空中转过一道巨大的弧线,然后轰然落在了远处的一座民房之上。

    民房瞬间被摧毁,紧接着,天空陡然变得明亮起来。

    “莎夏”仰头看着天,漆黑的天色迅速退散,她的身体也以肉眼可见的速度化作了道道红光,然后消失于天际,那些被她制造出来的冰柱,则是全部消融,化作了无数的碎冰。

    神裂火织望着迅速消失的大天使,双腿一软,狼狈的跪倒在地上。

    这场战斗打得太惊险了,她几乎已经拿出了全部的力量,如果还是无法解除天使坠落这个魔法的话,那么她为了保护这个世界,恐怕也不得不拿出全部的力量。到时候是生是死就不好说了。

    所以现在能如此完美的解决这件事,对于她来说,也是值得欣慰的一件事啊。

    而且这里面还有一个问题,神裂火织能坚持这么久,可不单单是因为圣人的缘故。

    中作周知,天使是十字教教义中仅次于神的存在,而十字教的教徒们,地位比天使要低。按照顺位原则,十字教的教徒们,是没有可能击败天使的。

    但神裂不同,她出身于日本本土的天草式十字凄教。

    天草式十字凄教是幕府时代延续至今的日本地下教会组织,是融入城市里才能存在的宗派,为了躲避幕府追击,将教义彻底的伪装成神道和佛教,因此朝着和其他教会往不同的方向进化。专长是在台面下做事,将偶像原理发挥到极致,能够以对话、吃饭、穿着等看似无所谓的动作进行魔术咏唱或仪式,同时是擅长武器的战斗集团。由于融合佛教、教会、与神道,彼此截长补短,似乎已消除所有弱点。

    这个教派的规模很小,目前战斗员共52人。前女教皇是神裂火织,教皇职位一度由建宫斋字代理。牢记神裂“对遗弃者伸出救赎之手”的教诲。“法之书”事件后投身英国清教麾下,是为英国清教的分派——天草式派,实为英国清教最大主教萝拉·斯图亚特用以挟制神裂火织的筹码。在合力击退后方之水后,由神裂火织复任女教皇。

    不过现在神裂还没有重新回归,她也早就脱离了这个教派。具体原因,说起来其实很搞笑。

    与上条当麻的不幸相对立,神裂是一个从出生开始就相当幸运的人。出生前就被指定为“天草式十字凄教”的女教皇,拥有即使不用努力也可以获得成功的才能;什么都不用做就可以得到位居群众中心点的人望;每天都在发生连她自己都意料不到的惊喜;就算遭到暗杀,她也可以侥幸存活,子弹会毫无理由地射偏,就算炸弹在身边爆炸,也可以奇迹似地毫发无伤。

    但是,神裂无法原谅自己这种为周围带来“不幸”的“幸运”人生。因为害怕自己强大的力量,会将天草式的伙伴们卷入,所以一度选择离开天草式。为了保护身边的人,神裂只能压抑住想跟他们在一起的心情,自己选择了孤独。但这些悲剧,并非因为他们太脆弱才引起的,造成一切悲剧的元凶正是将同伴视为“弱者”,不相信他们实力的神裂自己。

    神裂在心中某处看不起他们,无法将自己交付给他们的神裂,抛下了近在咫尺的力量,靠着学艺不精的武艺独自持续战斗,结果让敌人有机可乘。正是这种傲慢,以及“由我来守护你们”的优越感,才是造成这一切悲剧的元凶。在跟史上最强的敌人后方之水的对决中,自觉到本身弱点的神裂,克服了这个弱点,她开始相信同伴,把自己交给他们,将彼此的力量发挥到了最大限度。

    所以她才会在跟后方之水的战斗结束后,回归到天草式重新成为女教皇。

    不过这是后话了,就说现在,身为天草式的女教皇,神裂在是圣人的同时,偏偏还掌握着很多不同于十字教的法术,其中更有不少弑神的术法。如果将这些法术使用出来,就算杀不掉神之力,击败对方还是没问题的。

    可这么做的结果是什么呢?神裂很清楚。

    天使作为魔法师的上位领导者,一旦激怒天使,天使极有可能进行针对性的教义修改。修改之后的教义,会自动呈现在圣经之上,到时候整个天草式都会成为异端,这是她绝对不愿意看到的场景。

    所以她只能咬牙苦战,明明有更强更有针对性的力量,却根本不敢使用。毕竟她无法保证自己整的能杀死加百列,若是能行,那自然没问题。若是不行呢?后果不堪设想。

    好在天使坠落总算是解除了,大天使回归到天堂,神裂火织也终于能松一口气了。

    唯一有些麻烦的可能是土御门元春,他为了破坏魔法,强行使用魔力,结果浑身上下飙血,虽然没有生命危险,但看上去还是蛮可怕的。

    ……

    同一时刻,梵蒂冈大教堂内,后方之水也感受到了体内魔力异动的消失,他从结界之中走出来,迎面遇到了自己的两位同伴。

    前方之风,以及左方之地。

    前方之风,左方之地,右方之火以及后方之水,此四人组成了罗马正教中最大的暗部组织,被称为罗马正教的最终兵器。独立于一切机构外,本为辅佐教皇而设,但因力量强大连罗马教皇都无法影响他们。

    正式成员一直保持为4人,对照上帝身边最重要职位的四大天使赋予相对的属性称谓,有“右方之火”、“左方之地”、“前方之风”、“后方之水”称号,实力都是恐怖至极。

    利用术式消除“原罪”而分别继承了四大天使的性质,能使用不完全威力的天使术式,代价是无法使用非常普通的魔法。组织目的似乎是要达到“神上”。受头目右方之火指挥,于未来对上条当麻展开格杀行动,意图得到其右手。在其他三人均失败后右方之火亲自出动,掌控了正教实权并发起第三次世界大战来完成自己的计划。当然那了,最后的最后,右方之火亦被上条当麻击败后,神之右席名存实亡。

    “神之右席”四人分别对应传说中的第一天使炽天使:Michael(米迦勒)、Gabriel(加百列)、 Raphael(拉斐尔)、 Uriel(乌列)。

    后方之水代表了加百列,所以当神之力出现的时候,他体内的魔力会因此而暴动,就是因为遭受到了加百列魔力的影响,这也是神之右席最大的问题之一,如果真的有人能将四位大天使全部召唤出来的话,神之右席会瞬间失去所有的战斗力。