第二百零七章 大雷音！（感谢一个路过的小人物的万赏）
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卫渊骑着共享单车，优哉游哉回到了博物馆。
然后直奔厨房。
坦白讲他在烧烤摊那边，根本没有敢放开肚皮吃。
毕竟，武门修士的胃口，那简直就是无情的干饭机器，吃烧烤的话，很有可能他一个人吃饱了，其他人就别想要再啃一串儿，圆觉怕不是得要卖身擦碗才能让他吃这一顿。
卫渊回了家，又好好地来了一顿扎实的饭菜。
地三鲜，白米饭，油重是有些重，但是是真的下饭。
其实除了地三鲜，也可以选择红烧茄子，或者青椒肉丝，加上一筷子混着米饭下肚，那种满足感，一口菜，一口饭，筷子根本就停不下来，最后吃饱喝足，肚子八成饱了，还要再来半碗米饭，倒在菜盘子里，小心地用筷子扒拉着。
非得要把最后一点汤汁儿都混在米饭里，万万不肯放过这最精华的部分，让白米饭染上浅褐色的晶莹剔透，再端起盘子解决掉最后的部分，这才是一个吃货的自觉，是最后的收尾步骤。
“嗝儿……”
卫渊吃饱喝足。
翻手取出了那一枚山神印玺，自他回来约莫一天时间，这空空荡荡的山神印玺，可算是充满了，不过卫渊考虑到，这充满是充满了，可是人间界和山海界之间隔着足够远的距离。
这段距离里搞不好还有正在传递过来的神力。
可不能浪费。
卫渊估摸着时间，列了个一元方程式，算出大致神力充满的速度。
然后找到了剩下的玉符材料，又给自己准备了几道山神敕令，将印玺里面的神力暂且消耗了个七七八八，然后安然睡下。
第二天起来的时候，印玺已经再度恢复了八成左右。
本着可持续发展使用神力的原则，卫渊又尝试画了一道符。
而后吩咐水鬼几个看着博物馆，自己则是骑着共享单车外出，到了河边后，以障眼法遮蔽了神性，直接跳进水里御水而行，直奔之前所猜测的那个地方。
也就是黑冰台时期，渊自己折枪远走的地方。
是僧伽带走玉龙佩中卫渊真灵残留的所在。
……………………
淮水河边。
距离湘水很近的那个位置上。
卫渊已自水中出现，水流自然而然地散开，未曾沾湿了卫渊的衣服，他站在岸边，安静看着这一处的风景，略有失神，这里和自己真灵记忆里所看到的已经是截然不同，向远处眺望，曾经在始皇帝令下，三千刑徒伐山破庙的地方也已经重新变得苍翠。
也不知道两位湘水女神复苏了没有。
几千年前的仇，应该不至于记这么久……
况且，虽然渊那时代，那两位还活着，不过应该没见过。
嗯？等下，禹大婚的时候，她们去涂山了没？
禹那时候好像是大臣。
我当初砸那一罐头，是不是稍微有那么一点点显眼……
卫渊沉思。
旋即心中自嘲。
男子汉大丈夫，岂能如此犹犹豫豫，胆怯不定？！
卫渊心中坦然，往旁边挪了两步。
想了想，又悄悄挪了一步。
然后才取出了玉龙佩，这一枚玉佩中残留的灵性很少很少，但是再度出现在这对于玉龙佩而言极为特殊的地方时，仍旧激发这一枚古物当中残留的些许痕迹，卫渊五指握合玉佩，双目微阖，主动接触这些许灵性。
……………………
很快，卫渊就再度睁开眼睛，微微皱眉。
和之前接触具备卫渊真灵气息的古物不同。
玉龙佩无法让卫渊回忆起之前发生的事情，毫无疑问，僧伽和佛门做的够彻底，也够绝的，简直深谙斩草除根，扒地三尺的精髓，卫渊对此早就有所预料，他取出玉符，手中山神敕令引动。
在恁死了樱岛神性后，卫渊在障眼法上的造诣得到长足提升。
他创造出一个方方正正的幻术，将自己隔绝起来，防止气机外露。
然后亲自把握住玉龙佩上残留的些许真灵。
一般而言，卜算某些东西或者人的下落，需要和此人相关的东西。
也就是所谓有缘之物。
卫渊觉得，如果要卜算自己剩下那真灵的所在，没有比自己本身更有效果的了。
这就是我根据我自己来卜算我自己，卫渊心中默默吐槽一句，手上的动作则是不停。
神代神性所化的敕令，加上契合度极高的卜算之物。
卫渊根据心中浮现的数字，在地面上随手画了个八卦，解开八卦，而后双目闭上，自身魂灵入梦，隐隐约约把握住了自己那一道真灵的所在，一阵恍惚，卫渊隐隐约约看到那个‘自己’，穿着深红色的僧衣，单手竖立胸前，赤脚踏着莲花。
肩膀上还停留着一只神俊的鹰隼。
看上去是佛门武神的模样，既有慈和悲苦，又有忿怒降魔之意。
卫渊双目凝固，旋即越发地幽深沉寂，这一道真灵本身是来自于秦末的他，经历过六国末年的豪杰辈出，也经历过大秦征服天下的壮阔，他曾无边傲慢地征服东海之外，也曾于乱世中流离失所，彷徨徘徊，而最后，固执地于复仇的时候，倒在路上。
终其一生，都是为了家国而战。
死后，真灵所留下的部分痕迹飞入玉龙佩。
却被唐朝时候外来的僧人抽出炼化，化作了他的护法神。
连大秦黑冰台的铁鹰战剑，都化作了这护法神的神兽，那是振翅于神州之上，为大秦而战的黑冰台啊，却变作为了一番僧随身护法，只是这一点，就让卫渊右手五指下意识抬起，下意识握合，要拔出剑来。
直到摸了个空，卫渊才定了定神。
意识到自己现在是卫渊，意识到自己的背后已经没有了那一柄大秦战剑。
他闭了闭眼，定住心神。
在他所卜算的那个画面里，这一道护法神处在一处处处散发光芒的地方。
想了想，卫渊再度尝试和自己那一道真灵连接，并不是要瞬间将其融合，而是想要从旁观的角度看看，自己这真灵究竟是什么情况，是融合其中知识，却不直接同化真灵，既能够得到自己所需要的知识和法门，也能避免暴露。
在那一刹那，卫渊眼前一亮，仿佛真真到了一处灵山妙境。
玉宇琼花，应有尽有。
莲台如同白玉，佛器都沾饰金粉。
有地涌金莲，有天花乱坠，美不胜收。
看上去是穷奢极欲，是富贵庄严，是人间不存的壮阔，处处白玉，当然看上去清净地很，但是这样又哪里能算是清静自在，本来在群佛诸神当中的那护法神睁开眼，左右看过诸佛，看到这些佛像虚幻，并非是真实。
看到他们的内核都是一枚枚舍利子。
这些舍利子散发出柔和的金色佛光，最终汇聚成了一个个佛像，又演化做这佛门盛景。
舍利子就是佛门修士的修为所化。
而这一所谓的佛门净土，难道说是以佛门前辈的舍利子所构建？班定远曾率武门弟子开辟真正的西域长城，张道陵则以历代真修为基石，创造了数千年真修的大梦天庭，那是以人为本，是历代真修为了庇佑人间所做的最后的努力。
而卫渊眼前所见，这几乎是要真地弄出西天灵山，弄出佛门净土。
以诸多佛修禅宗的遗骸传承。
创造出了一尊尊高于众生的佛陀菩萨，创造出真的‘神灵’。
而这，是和道门符箓天庭完全不同的，以神为主的净土。
没有佛陀，尚且还能留下诸多遗祸影响，唯独禅宗一脉修心，现在真的被他们趁着灵气复苏时代，弄出了‘佛陀’，岂不是更要在神州的范围内大行其道？这些佛门弟子是要做什么？！
卫渊心底情绪激荡。
哪怕是他一瞬间察觉到不对，立刻收敛，仍旧是有些迟了。
那一丝丝的情绪，在这一刹那，在这灵山净土，显得无比地刺耳嘈杂，庄严浩大的诵经声刹那凝滞，一位位盘坐在白玉莲台，手持黄金法器的神灵们转过头，面色慈悲如一，如同一个磨子刻出来的石塑，扑上了神圣的金粉，端坐在白玉的莲台上。
他们看向那在眼底显露出人性的护法神。
卫渊却恍然，原来慈悲若无波动，也和面无表情并无差别。
眼底若无温度，神佛和鬼魅的区别在哪里？
这等神圣的诸佛，却不如和他大声谈论争取吃烧烤的和尚来的真切可爱。
其中一雄伟有力的佛陀似乎察觉缘由，双手合十，庄严喝道：
“何方宵小。”
“敢窥视我西天灵山，大雷音寺！”
“还不速速伏法！”
说罢，便伸手朝着卫渊握去。
PS:今日第二更…………两千八百字。
感谢一个路过的小人物的万赏，谢谢~
卫渊骑着共享单车，优哉游哉回到了博物馆。
然后直奔厨房。
坦白讲他在烧烤摊那边，根本没有敢放开肚皮吃。
毕竟，武门修士的胃口，那简直就是无情的干饭机器，吃烧烤的话，很有可能他一个人吃饱了，其他人就别想要再啃一串儿，圆觉怕不是得要卖身擦碗才能让他吃这一顿。
卫渊回了家，又好好地来了一顿扎实的饭菜。
地三鲜，白米饭，油重是有些重，但是是真的下饭。
其实除了地三鲜，也可以选择红烧茄子，或者青椒肉丝，加上一筷子混着米饭下肚，那种满足感，一口菜，一口饭，筷子根本就停不下来，最后吃饱喝足，肚子八成饱了，还要再来半碗米饭，倒在菜盘子里，小心地用筷子扒拉着。
非得要把最后一点汤汁儿都混在米饭里，万万不肯放过这最精华的部分，让白米饭染上浅褐色的晶莹剔透，再端起盘子解决掉最后的部分，这才是一个吃货的自觉，是最后的收尾步骤。
“嗝儿……”
卫渊吃饱喝足。
翻手取出了那一枚山神印玺，自他回来约莫一天时间，这空空荡荡的山神印玺，可算是充满了，不过卫渊考虑到，这充满是充满了，可是人间界和山海界之间隔着足够远的距离。
这段距离里搞不好还有正在传递过来的神力。
可不能浪费。
卫渊估摸着时间，列了个一元方程式，算出大致神力充满的速度。
然后找到了剩下的玉符材料，又给自己准备了几道山神敕令，将印玺里面的神力暂且消耗了个七七八八，然后安然睡下。
第二天起来的时候，印玺已经再度恢复了八成左右。
本着可持续发展使用神力的原则，卫渊又尝试画了一道符。
而后吩咐水鬼几个看着博物馆，自己则是骑着共享单车外出，到了河边后，以障眼法遮蔽了神性，直接跳进水里御水而行，直奔之前所猜测的那个地方。
也就是黑冰台时期，渊自己折枪远走的地方。
是僧伽带走玉龙佩中卫渊真灵残留的所在。
……………………
淮水河边。
距离湘水很近的那个位置上。
卫渊已自水中出现，水流自然而然地散开，未曾沾湿了卫渊的衣服，他站在岸边，安静看着这一处的风景，略有失神，这里和自己真灵记忆里所看到的已经是截然不同，向远处眺望，曾经在始皇帝令下，三千刑徒伐山破庙的地方也已经重新变得苍翠。
也不知道两位湘水女神复苏了没有。
几千年前的仇，应该不至于记这么久……
况且，虽然渊那时代，那两位还活着，不过应该没见过。
嗯？等下，禹大婚的时候，她们去涂山了没？
禹那时候好像是大臣。
我当初砸那一罐头，是不是稍微有那么一点点显眼……
卫渊沉思。
旋即心中自嘲。
男子汉大丈夫，岂能如此犹犹豫豫，胆怯不定？！
卫渊心中坦然，往旁边挪了两步。
想了想，又悄悄挪了一步。
然后才取出了玉龙佩，这一枚玉佩中残留的灵性很少很少，但是再度出现在这对于玉龙佩而言极为特殊的地方时，仍旧激发这一枚古物当中残留的些许痕迹，卫渊五指握合玉佩，双目微阖，主动接触这些许灵性。
……………………
很快，卫渊就再度睁开眼睛，微微皱眉。
和之前接触具备卫渊真灵气息的古物不同。
玉龙佩无法让卫渊回忆起之前发生的事情，毫无疑问，僧伽和佛门做的够彻底，也够绝的，简直深谙斩草除根，扒地三尺的精髓，卫渊对此早就有所预料，他取出玉符，手中山神敕令引动。
在恁死了樱岛神性后，卫渊在障眼法上的造诣得到长足提升。
他创造出一个方方正正的幻术，将自己隔绝起来，防止气机外露。
然后亲自把握住玉龙佩上残留的些许真灵。
一般而言，卜算某些东西或者人的下落，需要和此人相关的东西。
也就是所谓有缘之物。
卫渊觉得，如果要卜算自己剩下那真灵的所在，没有比自己本身更有效果的了。
这就是我根据我自己来卜算我自己，卫渊心中默默吐槽一句，手上的动作则是不停。
神代神性所化的敕令，加上契合度极高的卜算之物。
卫渊根据心中浮现的数字，在地面上随手画了个八卦，解开八卦，而后双目闭上，自身魂灵入梦，隐隐约约把握住了自己那一道真灵的所在，一阵恍惚，卫渊隐隐约约看到那个‘自己’，穿着深红色的僧衣，单手竖立胸前，赤脚踏着莲花。
肩膀上还停留着一只神俊的鹰隼。
看上去是佛门武神的模样，既有慈和悲苦，又有忿怒降魔之意。
卫渊双目凝固，旋即越发地幽深沉寂，这一道真灵本身是来自于秦末的他，经历过六国末年的豪杰辈出，也经历过大秦征服天下的壮阔，他曾无边傲慢地征服东海之外，也曾于乱世中流离失所，彷徨徘徊，而最后，固执地于复仇的时候，倒在路上。
终其一生，都是为了家国而战。
死后，真灵所留下的部分痕迹飞入玉龙佩。
却被唐朝时候外来的僧人抽出炼化，化作了他的护法神。
连大秦黑冰台的铁鹰战剑，都化作了这护法神的神兽，那是振翅于神州之上，为大秦而战的黑冰台啊，却变作为了一番僧随身护法，只是这一点，就让卫渊右手五指下意识抬起，下意识握合，要拔出剑来。
直到摸了个空，卫渊才定了定神。
意识到自己现在是卫渊，意识到自己的背后已经没有了那一柄大秦战剑。
他闭了闭眼，定住心神。
在他所卜算的那个画面里，这一道护法神处在一处处处散发光芒的地方。
想了想，卫渊再度尝试和自己那一道真灵连接，并不是要瞬间将其融合，而是想要从旁观的角度看看，自己这真灵究竟是什么情况，是融合其中知识，却不直接同化真灵，既能够得到自己所需要的知识和法门，也能避免暴露。
在那一刹那，卫渊眼前一亮，仿佛真真到了一处灵山妙境。
玉宇琼花，应有尽有。
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看上去是穷奢极欲，是富贵庄严，是人间不存的壮阔，处处白玉，当然看上去清净地很，但是这样又哪里能算是清静自在，本来在群佛诸神当中的那护法神睁开眼，左右看过诸佛，看到这些佛像虚幻，并非是真实。
看到他们的内核都是一枚枚舍利子。
这些舍利子散发出柔和的金色佛光，最终汇聚成了一个个佛像，又演化做这佛门盛景。
舍利子就是佛门修士的修为所化。
而这一所谓的佛门净土，难道说是以佛门前辈的舍利子所构建？班定远曾率武门弟子开辟真正的西域长城，张道陵则以历代真修为基石，创造了数千年真修的大梦天庭，那是以人为本，是历代真修为了庇佑人间所做的最后的努力。
而卫渊眼前所见，这几乎是要真地弄出西天灵山，弄出佛门净土。
以诸多佛修禅宗的遗骸传承。
创造出了一尊尊高于众生的佛陀菩萨，创造出真的‘神灵’。
而这，是和道门符箓天庭完全不同的，以神为主的净土。
没有佛陀，尚且还能留下诸多遗祸影响，唯独禅宗一脉修心，现在真的被他们趁着灵气复苏时代，弄出了‘佛陀’，岂不是更要在神州的范围内大行其道？这些佛门弟子是要做什么？！
卫渊心底情绪激荡。
哪怕是他一瞬间察觉到不对，立刻收敛，仍旧是有些迟了。
那一丝丝的情绪，在这一刹那，在这灵山净土，显得无比地刺耳嘈杂，庄严浩大的诵经声刹那凝滞，一位位盘坐在白玉莲台，手持黄金法器的神灵们转过头，面色慈悲如一，如同一个磨子刻出来的石塑，扑上了神圣的金粉，端坐在白玉的莲台上。
他们看向那在眼底显露出人性的护法神。
卫渊却恍然，原来慈悲若无波动，也和面无表情并无差别。
眼底若无温度，神佛和鬼魅的区别在哪里？
这等神圣的诸佛，却不如和他大声谈论争取吃烧烤的和尚来的真切可爱。
其中一雄伟有力的佛陀似乎察觉缘由，双手合十，庄严喝道：
“何方宵小。”
“敢窥视我西天灵山，大雷音寺！”
“还不速速伏法！”
说罢，便伸手朝着卫渊握去。
PS:今日第二更…………两千八百字。
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