一孔之见--从“小壁虎”看我徐文化脉络之源远流长
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一孔之见--从“小壁虎”看我徐文化脉络之源远流长
祷雨用蜥蜴,以其能致雨也。宋熙宁间旱,令捕蜥蜴,一时无获,多以壁虎代送官府,民谣有“壁虎壁虎,你好吃苦”之说。国初,大江之岸常崩,人言下有猪婆龙也,一时恐犯国姓之音,对上只言下有鼋也。太祖恶与元同音,令捕殆尽,时亦有“癞鼋癞鼋,何不称冤!”呜呼!世受诬而被害者,不知其几鼋与壁虎哉,孰得与雷霆抗哉?
----我是信达雅的分割线---------
求雨的时候会用蜥蜴,因为传说它能够引来雨水。宋熙宁年间,出现了大旱,于是要求抓蜥蜴上交,一时间抓不到怎么办呢?很多人就用壁虎来替代上交,于是出现了这样的民谣,说“壁虎壁虎,你好吃苦”。
本朝(明)开国的时候,江边出现土岸崩塌的现象,有人说,这是因为下面有猪婆龙(鳄鱼)啊!当时呢,(下级官员)因为觉得这个名字冲犯了国姓,对上就说下面有鼋(在打洞,挖坏了江堤),太祖听到后很反感,说,和元字沾边的,果然没有好东西啊!就命令说把这东西灭掉!当时,也有民谣说“癞鼋癞鼋,何不称冤!”
呜呼!世上因为被污蔑而受害的人啊,其中不知有多少鼋和壁虎,(就凭他们)又怎么能和雷霆之力相对抗呢?
----我是为本地源远流长的历史而感到深深骄傲的分割线----
话说,本地俗语,讲一个人特别冤屈,倒霉,走背字,就会说“你个壁虎”,“你个小壁虎”等等,呜呼,溯其源流,其在我大宋年间乎?
----我是突然感到很激动的分割线---------
一孔之见连载到现在,本篇算是唯一一篇能完全切合这个大题目的孔见吧,真是让人激动的意外之喜啊~~
一孔之见--从“小壁虎”看我徐文化脉络之源远流长
祷雨用蜥蜴,以其能致雨也。宋熙宁间旱,令捕蜥蜴,一时无获,多以壁虎代送官府,民谣有“壁虎壁虎,你好吃苦”之说。国初,大江之岸常崩,人言下有猪婆龙也,一时恐犯国姓之音,对上只言下有鼋也。太祖恶与元同音,令捕殆尽,时亦有“癞鼋癞鼋,何不称冤!”呜呼!世受诬而被害者,不知其几鼋与壁虎哉,孰得与雷霆抗哉?
----我是信达雅的分割线---------
求雨的时候会用蜥蜴,因为传说它能够引来雨水。宋熙宁年间,出现了大旱,于是要求抓蜥蜴上交,一时间抓不到怎么办呢?很多人就用壁虎来替代上交,于是出现了这样的民谣,说“壁虎壁虎,你好吃苦”。
本朝(明)开国的时候,江边出现土岸崩塌的现象,有人说,这是因为下面有猪婆龙(鳄鱼)啊!当时呢,(下级官员)因为觉得这个名字冲犯了国姓,对上就说下面有鼋(在打洞,挖坏了江堤),太祖听到后很反感,说,和元字沾边的,果然没有好东西啊!就命令说把这东西灭掉!当时,也有民谣说“癞鼋癞鼋,何不称冤!”
呜呼!世上因为被污蔑而受害的人啊,其中不知有多少鼋和壁虎,(就凭他们)又怎么能和雷霆之力相对抗呢?
----我是为本地源远流长的历史而感到深深骄傲的分割线----
话说,本地俗语,讲一个人特别冤屈,倒霉,走背字,就会说“你个壁虎”,“你个小壁虎”等等,呜呼,溯其源流,其在我大宋年间乎?
----我是突然感到很激动的分割线---------
一孔之见连载到现在,本篇算是唯一一篇能完全切合这个大题目的孔见吧,真是让人激动的意外之喜啊~~