第196章 军中传法(2)
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这些天他跟我商量应该讲解何经。士兵大都目不识丁,宜讲解粗浅的道理。所以他想到这本讲述西方极乐世界的经文,并用了几个晚上翻译出来。这部经虽短,他也一丝不苟地与我逐字推敲。最后成文时,我开心极了,这可是大翻译家的第一部作品。用词优美却浅显易懂,偈文朗朗上口极具音律感,已能窥到他日后在长安的翻译风格。
士兵们都凑上前,稀罕地看着卷轴上秀逸的字,有人嚷嚷:“给我看看吧。”
旁边的人哼了一声:“你识字么?”
那士兵憨笑:“我摸一下,也是有福德的嘛。”
看着众人如此珍视这经文,我不由开心。
程雄说道:“法师,这部经卷先交给我吧。我读过两年私塾,粗识得几个字。我抄完后再将经文奉还给法师。”
罗什点点头,将我们几个晚上奋战的成果交给程雄。他恭敬地接过,一下子被众人围住,求他多抄几份。
罗什对大家宣布,今天的讲经到此结束。许多人仍不肯离去,有人意犹未尽地喊:“佛法既这么好,法师再给我们讲讲吧,我等也好早离苦海,早登彼岸啊。”
此言一出,许多人应和,帐篷内竟无一人肯离开。我见罗什已有些疲倦,他一整天为伤兵疗伤治病,晚上又要讲法,消耗了太多精力。刚想出言劝解,罗什已开了口:“即如此,罗什给大家讲个故事吧。”
众人一听,皆是兴奋,都撑着眼期待地看向罗什。
“从前有位大善人十分好客,他以山珍海味款待客人,却没有放盐。客人吃了一口,淡而无味,便不肯再吃。大善人从客人处得知是没有放盐的缘故,便让厨子加盐。盐放入少许,那些山珍海味果真味道鲜美,客人们吃得不亦乐乎。大善人心想,既然客人喜欢食盐,那便多放些,客人会更喜欢。”
有人嚷嚷:“盐放多了哪行?再好的食材也不能放太多盐,那不是浪费么。”
众人点头应和。罗什笑了:“故此,佛法再好,也非一日便能习得。诸位今日再听下去,即为山珍里放了太多盐,反而会吃出苦味来。将今日所说先咀嚼尽了,每日精进一点,岂不更为有效?”
罗什善于以讲故事的方法阐明佛理。众人皆是大笑,纷纷行礼而去。众人离开后,我和罗什相视一笑。我递给他一块湿巾,让他擦去脸上的汗水。正对视间,有人闯入营帐,我和罗什吓了一跳,赶紧分开。原来是程雄,又折了回来。
他跪下磕头:“这些天受法师教化,程雄一心想伺奉佛祖,求法师收为弟子。”
罗什摇头:“你有妻有子,家中高堂仍在,不宜出家。”
他跪行至罗什脚下,苦苦哀求:“法师,弟子真心,一片虔诚,欲抛妻弃子,只求成佛。”
“抛妻弃子岂是成佛之道?为人子,为人夫,为人父,皆是上天赋予的重任,岂可不义不孝?你向佛之心虽好,但不能自私地抛弃责任。要修行也不必出家,在家亦可。”
他面露不解,仍不肯起身:“如何修行,求法师指点。”
罗什将他扶起,正色问他:“在家居士受五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。谨守五戒,布施修福,你可能做到?”
“这……”他犹豫片刻,吞吞吐吐说出,“弟子是军人,这不杀生,恐怕……”
罗什叹了口气,问道:“程雄,你可知道四根本戒?这是佛家最重要的四条戒律。”
“弟子不知,求法师为弟子解惑。”
罗什换种方法问道:“你可爱惜自己的性命?”
“自然爱惜。”
“那么,别的众生也爱惜自己的性命。你怎能为一己之私而剥夺别人的性命?故持不杀生戒。”罗什继续问道,“你爱惜自己的财物么?”
程雄点头。
“既然你爱惜自己的财物,别的众生也爱惜。你怎能为一己之私而剥夺别人的财物?故持不偷盗戒。”
程雄恍然,连连点头。
“若你的妻子儿女姐妹被人侵犯,你会怎样?”
程雄怒道:“我跟他拼了!”
罗什双眸闪动着智慧的光芒,颌首说道:“别的众生也不希望这样,你又怎能为一己之私而去侵犯别人?故持不邪淫戒。同样的道理,你不希望被人欺骗,别的众生也不希望,你又怎能为一己之私而去欺骗别人?故持不妄语戒。这四条根本戒律不仅是学佛之人要谨守,更是所有人都需遵守的。故孔子说:己所不欲,勿施于人。”
程雄恍然大悟,抬头看向罗什,满眼悔恨:“弟子手下有十几条人命,弟子杀人造业,自觉罪孽深重。从今往后,弟子定谨遵师命,守五戒,多布施,日行一善,以求解脱。”
“心中有佛,才是根本。”罗什赞许地点头,“我且为你授五戒,做个在家居士吧。”
受戒后的程雄满心欢喜地离开,这是罗什在军中发展的第一位居士。等到只剩我们两人,我问罗什:“他毕竟是军人,若是破戒,这杀生的罪业还比不做居士更严厉啊。”
罗什叹息:“我何尝不知,可不能以此为理由,任他们造下杀业。程雄若有心守戒,能在对敌时不取人性命,非但是救他人性命,对他自己也是积累功德。”
程雄果然誊抄了数卷《佛说阿弥陀经》,在军中迅速传阅。时常有人拿着经卷向罗什求教,或是向我问不认识的字。由于此经道理简单却意义深刻,一时军中兴起向善之心。
我们都为这些转变而高兴。每天为伤兵治疗和传播佛法占据了罗什全部时间,可他却是越忙碌越开心。那时,我们谁都没料到,罗什会因此遭受来中原后的第一个沉重打击……
这些天他跟我商量应该讲解何经。士兵大都目不识丁,宜讲解粗浅的道理。所以他想到这本讲述西方极乐世界的经文,并用了几个晚上翻译出来。这部经虽短,他也一丝不苟地与我逐字推敲。最后成文时,我开心极了,这可是大翻译家的第一部作品。用词优美却浅显易懂,偈文朗朗上口极具音律感,已能窥到他日后在长安的翻译风格。
士兵们都凑上前,稀罕地看着卷轴上秀逸的字,有人嚷嚷:“给我看看吧。”
旁边的人哼了一声:“你识字么?”
那士兵憨笑:“我摸一下,也是有福德的嘛。”
看着众人如此珍视这经文,我不由开心。
程雄说道:“法师,这部经卷先交给我吧。我读过两年私塾,粗识得几个字。我抄完后再将经文奉还给法师。”
罗什点点头,将我们几个晚上奋战的成果交给程雄。他恭敬地接过,一下子被众人围住,求他多抄几份。
罗什对大家宣布,今天的讲经到此结束。许多人仍不肯离去,有人意犹未尽地喊:“佛法既这么好,法师再给我们讲讲吧,我等也好早离苦海,早登彼岸啊。”
此言一出,许多人应和,帐篷内竟无一人肯离开。我见罗什已有些疲倦,他一整天为伤兵疗伤治病,晚上又要讲法,消耗了太多精力。刚想出言劝解,罗什已开了口:“即如此,罗什给大家讲个故事吧。”
众人一听,皆是兴奋,都撑着眼期待地看向罗什。
“从前有位大善人十分好客,他以山珍海味款待客人,却没有放盐。客人吃了一口,淡而无味,便不肯再吃。大善人从客人处得知是没有放盐的缘故,便让厨子加盐。盐放入少许,那些山珍海味果真味道鲜美,客人们吃得不亦乐乎。大善人心想,既然客人喜欢食盐,那便多放些,客人会更喜欢。”
有人嚷嚷:“盐放多了哪行?再好的食材也不能放太多盐,那不是浪费么。”
众人点头应和。罗什笑了:“故此,佛法再好,也非一日便能习得。诸位今日再听下去,即为山珍里放了太多盐,反而会吃出苦味来。将今日所说先咀嚼尽了,每日精进一点,岂不更为有效?”
罗什善于以讲故事的方法阐明佛理。众人皆是大笑,纷纷行礼而去。众人离开后,我和罗什相视一笑。我递给他一块湿巾,让他擦去脸上的汗水。正对视间,有人闯入营帐,我和罗什吓了一跳,赶紧分开。原来是程雄,又折了回来。
他跪下磕头:“这些天受法师教化,程雄一心想伺奉佛祖,求法师收为弟子。”
罗什摇头:“你有妻有子,家中高堂仍在,不宜出家。”
他跪行至罗什脚下,苦苦哀求:“法师,弟子真心,一片虔诚,欲抛妻弃子,只求成佛。”
“抛妻弃子岂是成佛之道?为人子,为人夫,为人父,皆是上天赋予的重任,岂可不义不孝?你向佛之心虽好,但不能自私地抛弃责任。要修行也不必出家,在家亦可。”
他面露不解,仍不肯起身:“如何修行,求法师指点。”
罗什将他扶起,正色问他:“在家居士受五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。谨守五戒,布施修福,你可能做到?”
“这……”他犹豫片刻,吞吞吐吐说出,“弟子是军人,这不杀生,恐怕……”
罗什叹了口气,问道:“程雄,你可知道四根本戒?这是佛家最重要的四条戒律。”
“弟子不知,求法师为弟子解惑。”
罗什换种方法问道:“你可爱惜自己的性命?”
“自然爱惜。”
“那么,别的众生也爱惜自己的性命。你怎能为一己之私而剥夺别人的性命?故持不杀生戒。”罗什继续问道,“你爱惜自己的财物么?”
程雄点头。
“既然你爱惜自己的财物,别的众生也爱惜。你怎能为一己之私而剥夺别人的财物?故持不偷盗戒。”
程雄恍然,连连点头。
“若你的妻子儿女姐妹被人侵犯,你会怎样?”
程雄怒道:“我跟他拼了!”
罗什双眸闪动着智慧的光芒,颌首说道:“别的众生也不希望这样,你又怎能为一己之私而去侵犯别人?故持不邪淫戒。同样的道理,你不希望被人欺骗,别的众生也不希望,你又怎能为一己之私而去欺骗别人?故持不妄语戒。这四条根本戒律不仅是学佛之人要谨守,更是所有人都需遵守的。故孔子说:己所不欲,勿施于人。”
程雄恍然大悟,抬头看向罗什,满眼悔恨:“弟子手下有十几条人命,弟子杀人造业,自觉罪孽深重。从今往后,弟子定谨遵师命,守五戒,多布施,日行一善,以求解脱。”
“心中有佛,才是根本。”罗什赞许地点头,“我且为你授五戒,做个在家居士吧。”
受戒后的程雄满心欢喜地离开,这是罗什在军中发展的第一位居士。等到只剩我们两人,我问罗什:“他毕竟是军人,若是破戒,这杀生的罪业还比不做居士更严厉啊。”
罗什叹息:“我何尝不知,可不能以此为理由,任他们造下杀业。程雄若有心守戒,能在对敌时不取人性命,非但是救他人性命,对他自己也是积累功德。”
程雄果然誊抄了数卷《佛说阿弥陀经》,在军中迅速传阅。时常有人拿着经卷向罗什求教,或是向我问不认识的字。由于此经道理简单却意义深刻,一时军中兴起向善之心。
我们都为这些转变而高兴。每天为伤兵治疗和传播佛法占据了罗什全部时间,可他却是越忙碌越开心。那时,我们谁都没料到,罗什会因此遭受来中原后的第一个沉重打击……