第一百二十章 棺材传说2
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我爷爷以前说过，他不知道当年创造出“龙蟒绝魂局”的人究竟出于什么目的、什么心理，但是，可以肯定，创出这种风水局的人，必是惊才绝艳之辈。
“火龙卸甲”的风水局看似复杂，实际上却是大道至简，能布此局，必然是风水高手。
我沉声道：“老人家，你继续说。”
老石匠继续说道：“火龙卸甲也不知道在那山上存了多少年了，村里人都说那是一块邪地，谁也不敢轻易靠近。我小时候，有人不信邪，想要认老火龙树当干妈，结果全家都死于非命啊！”
我眉头一扬：“你说那是火龙树？”
这边人说的火龙树，可不是火龙果树。东北的老辈人也不知道火龙果究竟是什么东西。
东北这边山高林密，深山当中总有奇形怪状的树木。有些枝繁叶茂的古树，从外形上看很像是张牙舞爪的蛟龙，这边人就把这种树叫做龙树。
一个地方一旦发现龙树，就会被当成神异崇拜。如果龙树上有树洞，山里人就会在附近建庙，山里人相信，龙树里肯定住着大仙，能保一方平安；没有树洞的，一般会有小孩上香摆供“认干妈。”
“认干妈”是当地的一种风俗。山里人在孩子出生之后，都会请大仙过来算命、批八字，一是为了讨个喜庆，二是为了看看孩子的命格硬不硬。按照这里的说法，命格太硬的人会与父母相克。为了不让孩子克父母，山里人会带着孩子到大树或者大石头上绑个红绳，拜木为母、拜石为父，这样一来，孩子克的就是木母石父了。
认了干爹干妈之后，孩子每到逢年过节都得去给干爹干妈上香摆供，以示感恩，上山遇见干爹干妈也得问好。
“认干妈”自然是越大越老的古树越好，古树不怕犯克，尤其是以龙树最好。那家人想拜老火龙也在情理当中。但是，对方全家都死于非命就透着蹊跷了。
我看向老石匠道：“那家人是怎么死的？”
老石匠道：“那家人拜了干妈之后，从树根上挖了一捧子土带回了家里。他家人没几天工夫，就一个跟着一个得了重病，咳血死了。”
我微微一皱眉头：“认了干妈之后，挖一捧土回去倒也在情理之中。可你不是说那树底下是个坟吗？那家人敢在坟头上动土？”
老石匠道：“他们是在坟前面挖的。这事儿说到底，还得怨当时村里的一个二溜子，闲着没事儿，一个劲儿圈拢那家拜龙树，据说那土还是他帮着挖的。后来那人也死了，全身都长了烂疮，在医院嚎了好几天才咽气。”
久雪灵忽然开口道：“那人抽大烟吗？”
“抽！”老石匠道，“那二溜子要不是因为抽大烟，也不至于把家底全都败坏了，连房子都卖给了出事儿的那家人。估计他也是眼红人家日子过得红火，才弄出了这么个缺德事儿来。”
我转头看向陈与唱，后者微微点了点头。老头说那家人挖土的时候，我就觉得那家人是中了尸毒，才会死于非命。久雪灵问那人抽不抽大烟，就等于肯定了我的判断。
山里人带着孩子认了干爹干妈之后，肯定要挖点土回去——那是干爹干妈给的见面礼，得好好存着。山里人把土拿回去之后，多数都会用红布包好，放进箱子里。
东北人恰好有把箱子放在炕上的习惯。火炕一烧，箱子里那包自然会被慢慢烘干，尸毒也随着被蒸发掉的水分进入空气当中。那家人吸入尸毒，从肺部开始腐烂尸化，所以才会咳血身亡。
至于那个二溜子，他直接挖了泥土，霸道至极的尸毒从双手渗入体内之后，生生把淤积在他体内的烟毒给逼了出来，才会造成他全身溃烂。
好在过去的人对咳血烂肺、全身溃烂的死法极为忌讳，遇上这样的死者都会焚烧、深埋，否则，这里早就应该出现僵尸伤人的事儿了。
老石匠继续说道：“从那之后，村里就没人再敢去碰那龙盘根了，有些人甚至把祖坟都给迁走了，为的就是躲着龙盘根。”
“说来也奇怪，村里人都不往龙盘根那边凑合，按理说，那块地方应该没几年就得被荒草给没了。谁知道，几十上百年都过去了，龙盘根附近还是寸草不生，就连往龙盘根那边去的山路上也都没长过草。站在岔路口上往前一眼就能看见龙盘根哪！”
“有人说，是老火龙把周围的地气都给抽干净了，那里才不长草。可是说这话的人，却没法解释山道上为啥也寸草不生。”
“后来有人又说，那山道是被山上的恶仙给踩出来的，老火龙下面的坟里住着恶仙，时不时就能下山来走一圈，才在山上蹚出了一条路来。”
“这个说法倒是有不少人认同。有人看见岔道口那儿盘着比人腿还粗的长虫，有人看见过像是人那么站着来回走的黄狼子，还有人看见过已经死了的人站在岔路那儿不走……”
“那些看见过神神鬼鬼的人都被吓得好几天起不来，不是说胡话，就是发高烧……”
老石匠说的恶仙就是精怪。
山里人进山之后不说妖精鬼怪，都说仙，时间久了，就连不进山的时候也说仙。为了区分仙家和精怪，才有了大仙和恶仙的说法。
恶仙不帮人，无意中冲撞了恶仙，甚至还会惹来杀身之祸。山里人都怕恶仙。
我听到这里忍不住插话道：“你说的这些都是什么时候的事儿？最近几年？”
“都是老早年儿的事儿了。”老石匠说道，“这些事儿，还都是听我爷说的。”
“我爷说，本来村子被闹得人心惶惶，大伙儿甚至都做好逃难的准备了。那时候，我老太爷带着家人到了村里，听说这事儿，就带着家伙上了山，在老火龙那儿待了三天三夜才回来。他跟村里说，他和老火龙里的恶仙说好了，只要没人打扰仙家的清静，他们就不下山。”
“村里人虽然半信半疑，但是还是留了下来。说到底还是故土难离啊！”
“村里人战战兢兢地过了两年，发现恶仙真没下山闹人，也就信了我老太爷，还一口一个‘先生’地叫着。只有我太爷知道，老太爷上山那回，其实已经伤到了根本，一直不动声色，就是不想让家里人担心。”
“没过几年，我老太爷就没了，我太爷子承父业，继续在村里当石匠养家糊口。可是他走得突然，很多手艺还没等传下来就闭了眼。所以说，我家雕石头的本事还有，镇鬼的本事可就没了。”
老石匠絮絮叨叨道：“我家在这里传了四代人，一直都跟老火龙相安无事。村里人也渐渐忘了老火龙的厉害，让人打起了老火龙的主意。”
“前一段时间，有个什么集团的丫头片子过来，说是要投资，把村长乐得嘴都合不拢，生怕招待不周，什么都顺着她。那丫头离着老远就看见老火龙那一身大红，说要上去拍照，村长拦都没拦。”
“我想要上去说两句，还让村长骂了个臭六够。老头子一生气，也就不管了。”
老石匠越说越激动：“谁知道那丫头片子上去一看老火龙下面还有一座坟，立马就欢起来看了，非要过一把盗墓瘾，拦都拦不住。”
我一皱眉头道：“盗墓的事儿，也能明目张胆地来？”
“那丫头也不知道从哪儿找来一群学者、教授的，非说老火龙下面是什么古墓，有甚高的研究价值，这不就要开坟吗？”
老石匠这个说法倒是可信。科考在法律允许的范围之内。况且，按照老石匠的说法往回推算，龙盘根下面至少也应该是在清朝末年的墓葬，甚至可能更为久远，完全符合科考的范围。
老石匠嘴里的那个丫头，如果作为考古活动的发起者或者赞助方，也有可能跟随考古队进入现场。
我沉声道：“村里流传了百十多年的故事，不会只有你一个人知道吧？你们村里人就容着他们挖龙盘根？”
“村里的老人儿都是听着龙盘根的故事长大的，谁还能不知道龙盘根下面有蹊跷。可是年轻人不相信啊！再加上有钱能使鬼推磨，那丫头家里的资产可不是一般二般的厚实，连着找了几家村民之后，村里人全都活了心儿，就连以前挣命拦着不让开坟的老家伙，这一回也不吱声了。”
老石匠叹息道：“都想挣大钱过舒坦日子啊！就我老头子一个人犯倔，死活拦着他们，不让开坟。”
老石匠露出一脸无奈道：“老头子明明就是为了大伙好，可是谁都不领情，还指着鼻子骂我。我一怒之下干脆撒手不管了，他们怎么折腾就怎么折腾。都不怕死，我管那么许多？”
我沉声追问道：“后来怎么样了，您老人家继续往下说啊！”
老头又点起烟来……
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感谢：邱小豆豆，小九，吃不到葡萄皮，张宣，静。六西打赏！
我爷爷以前说过，他不知道当年创造出“龙蟒绝魂局”的人究竟出于什么目的、什么心理，但是，可以肯定，创出这种风水局的人，必是惊才绝艳之辈。
“火龙卸甲”的风水局看似复杂，实际上却是大道至简，能布此局，必然是风水高手。
我沉声道：“老人家，你继续说。”
老石匠继续说道：“火龙卸甲也不知道在那山上存了多少年了，村里人都说那是一块邪地，谁也不敢轻易靠近。我小时候，有人不信邪，想要认老火龙树当干妈，结果全家都死于非命啊！”
我眉头一扬：“你说那是火龙树？”
这边人说的火龙树，可不是火龙果树。东北的老辈人也不知道火龙果究竟是什么东西。
东北这边山高林密，深山当中总有奇形怪状的树木。有些枝繁叶茂的古树，从外形上看很像是张牙舞爪的蛟龙，这边人就把这种树叫做龙树。
一个地方一旦发现龙树，就会被当成神异崇拜。如果龙树上有树洞，山里人就会在附近建庙，山里人相信，龙树里肯定住着大仙，能保一方平安；没有树洞的，一般会有小孩上香摆供“认干妈。”
“认干妈”是当地的一种风俗。山里人在孩子出生之后，都会请大仙过来算命、批八字，一是为了讨个喜庆，二是为了看看孩子的命格硬不硬。按照这里的说法，命格太硬的人会与父母相克。为了不让孩子克父母，山里人会带着孩子到大树或者大石头上绑个红绳，拜木为母、拜石为父，这样一来，孩子克的就是木母石父了。
认了干爹干妈之后，孩子每到逢年过节都得去给干爹干妈上香摆供，以示感恩，上山遇见干爹干妈也得问好。
“认干妈”自然是越大越老的古树越好，古树不怕犯克，尤其是以龙树最好。那家人想拜老火龙也在情理当中。但是，对方全家都死于非命就透着蹊跷了。
我看向老石匠道：“那家人是怎么死的？”
老石匠道：“那家人拜了干妈之后，从树根上挖了一捧子土带回了家里。他家人没几天工夫，就一个跟着一个得了重病，咳血死了。”
我微微一皱眉头：“认了干妈之后，挖一捧土回去倒也在情理之中。可你不是说那树底下是个坟吗？那家人敢在坟头上动土？”
老石匠道：“他们是在坟前面挖的。这事儿说到底，还得怨当时村里的一个二溜子，闲着没事儿，一个劲儿圈拢那家拜龙树，据说那土还是他帮着挖的。后来那人也死了，全身都长了烂疮，在医院嚎了好几天才咽气。”
久雪灵忽然开口道：“那人抽大烟吗？”
“抽！”老石匠道，“那二溜子要不是因为抽大烟，也不至于把家底全都败坏了，连房子都卖给了出事儿的那家人。估计他也是眼红人家日子过得红火，才弄出了这么个缺德事儿来。”
我转头看向陈与唱，后者微微点了点头。老头说那家人挖土的时候，我就觉得那家人是中了尸毒，才会死于非命。久雪灵问那人抽不抽大烟，就等于肯定了我的判断。
山里人带着孩子认了干爹干妈之后，肯定要挖点土回去——那是干爹干妈给的见面礼，得好好存着。山里人把土拿回去之后，多数都会用红布包好，放进箱子里。
东北人恰好有把箱子放在炕上的习惯。火炕一烧，箱子里那包自然会被慢慢烘干，尸毒也随着被蒸发掉的水分进入空气当中。那家人吸入尸毒，从肺部开始腐烂尸化，所以才会咳血身亡。
至于那个二溜子，他直接挖了泥土，霸道至极的尸毒从双手渗入体内之后，生生把淤积在他体内的烟毒给逼了出来，才会造成他全身溃烂。
好在过去的人对咳血烂肺、全身溃烂的死法极为忌讳，遇上这样的死者都会焚烧、深埋，否则，这里早就应该出现僵尸伤人的事儿了。
老石匠继续说道：“从那之后，村里就没人再敢去碰那龙盘根了，有些人甚至把祖坟都给迁走了，为的就是躲着龙盘根。”
“说来也奇怪，村里人都不往龙盘根那边凑合，按理说，那块地方应该没几年就得被荒草给没了。谁知道，几十上百年都过去了，龙盘根附近还是寸草不生，就连往龙盘根那边去的山路上也都没长过草。站在岔路口上往前一眼就能看见龙盘根哪！”
“有人说，是老火龙把周围的地气都给抽干净了，那里才不长草。可是说这话的人，却没法解释山道上为啥也寸草不生。”
“后来有人又说，那山道是被山上的恶仙给踩出来的，老火龙下面的坟里住着恶仙，时不时就能下山来走一圈，才在山上蹚出了一条路来。”
“这个说法倒是有不少人认同。有人看见岔道口那儿盘着比人腿还粗的长虫，有人看见过像是人那么站着来回走的黄狼子，还有人看见过已经死了的人站在岔路那儿不走……”
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老石匠说的恶仙就是精怪。
山里人进山之后不说妖精鬼怪，都说仙，时间久了，就连不进山的时候也说仙。为了区分仙家和精怪，才有了大仙和恶仙的说法。
恶仙不帮人，无意中冲撞了恶仙，甚至还会惹来杀身之祸。山里人都怕恶仙。
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“都是老早年儿的事儿了。”老石匠说道，“这些事儿，还都是听我爷说的。”
“我爷说，本来村子被闹得人心惶惶，大伙儿甚至都做好逃难的准备了。那时候，我老太爷带着家人到了村里，听说这事儿，就带着家伙上了山，在老火龙那儿待了三天三夜才回来。他跟村里说，他和老火龙里的恶仙说好了，只要没人打扰仙家的清静，他们就不下山。”
“村里人虽然半信半疑，但是还是留了下来。说到底还是故土难离啊！”
“村里人战战兢兢地过了两年，发现恶仙真没下山闹人，也就信了我老太爷，还一口一个‘先生’地叫着。只有我太爷知道，老太爷上山那回，其实已经伤到了根本，一直不动声色，就是不想让家里人担心。”
“没过几年，我老太爷就没了，我太爷子承父业，继续在村里当石匠养家糊口。可是他走得突然，很多手艺还没等传下来就闭了眼。所以说，我家雕石头的本事还有，镇鬼的本事可就没了。”
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“那丫头也不知道从哪儿找来一群学者、教授的，非说老火龙下面是什么古墓，有甚高的研究价值，这不就要开坟吗？”
老石匠这个说法倒是可信。科考在法律允许的范围之内。况且，按照老石匠的说法往回推算，龙盘根下面至少也应该是在清朝末年的墓葬，甚至可能更为久远，完全符合科考的范围。
老石匠嘴里的那个丫头，如果作为考古活动的发起者或者赞助方，也有可能跟随考古队进入现场。
我沉声道：“村里流传了百十多年的故事，不会只有你一个人知道吧？你们村里人就容着他们挖龙盘根？”
“村里的老人儿都是听着龙盘根的故事长大的，谁还能不知道龙盘根下面有蹊跷。可是年轻人不相信啊！再加上有钱能使鬼推磨，那丫头家里的资产可不是一般二般的厚实，连着找了几家村民之后，村里人全都活了心儿，就连以前挣命拦着不让开坟的老家伙，这一回也不吱声了。”
老石匠叹息道：“都想挣大钱过舒坦日子啊！就我老头子一个人犯倔，死活拦着他们，不让开坟。”
老石匠露出一脸无奈道：“老头子明明就是为了大伙好，可是谁都不领情，还指着鼻子骂我。我一怒之下干脆撒手不管了，他们怎么折腾就怎么折腾。都不怕死，我管那么许多？”
我沉声追问道：“后来怎么样了，您老人家继续往下说啊！”
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