第四百六十五章 二三术
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袁青花面露委屈，极目四方，“东主啊，不瞒你说，整日里在铜臭里打滚，偶然来这浮屠山，恍如进了仙界，要不这样，改日我来此陪您，让小晏入城耍耍？”
许易道，“成啊，铺床垫背，烧火做饭，乃至熔炼血器，全都归你……哎哎，别走啊……”
他话未说完，袁青花溜上飞马，屁滚尿流去了。
许易远远传过一道音去，“若有鸭子前来，第一时间送到浮屠山来！”
说罢，将剩下的几块肉饼一扫二尽，晏姿收拾罢碗筷，行出厨来，“公子，现在可要炼制血器，您一个月后还要远行？”
“不急，磨刀不误砍柴工，你冲关要紧，前次让你调理，结果我这般闹了一下，又耽搁了，这回你静心调理，三日后的子时，开始冲关，放心，我这三日便不修炼了，静心翻翻典籍，炼炼血器，到时日后，你自来寻我。”
说罢，许易又折身步入洞府，夹了洞府中的被褥，直入最下层的炼器坊，在左侧墙壁的耳窗处铺了被褥，随即唤出一叠厚厚的书籍，侧身躺下。
耳窗之辈，碧海蓝天，白云朵朵，远处的林涛，绿海，随风鼓浪，阵阵清气，皆从耳窗灌来。
许易没有刻意翻卷，随手取了一本，却是齐名的炼丹心得，还未细观，睹物思人，先就乱了心神。
当下，放了下来，又捡了一本，却是出自狂狮的手笔，却是一套古怪的刀法，一套锻体境的刀法，显然此物对狂狮有着特殊意义，才特地保存……
半柱香的功夫，许易将十余本册子翻完，收获颇大。
想想也是，这些册子。俱是当世高人所留，记录的东西，岂能简单。
其中有修炼感悟，有邪门术法。有功法心得。
而最得许易看重的却是三样难得的宝贝。
其一，得自冯西风的一套止水诀，这套止水诀，据冯西风笔记中说，乃是战天子赐予。正是为方便他操控生灭境而用，而通过这本笔记，许易也确定了冯西风的神意剑中的无上功法，来自生灭境。
甚至具体的修炼法门，这本笔记也有讲述，却是简单的三句话：以己意沟通天意，化天意为己心，以己意为天意。
许易看得一头雾水，却牢牢记下了，不管有用无用。总是冯西风这一代人杰的半生感悟。
其二，一套大衍步法，此物的出现，许易是既满意又失意。满意的是大衍步法，他只草草翻了几眼，便知晓这是本了不得的步法。再往后翻，竟是各种草图笔记，以及一句怨念满满的废话；什么狗屁神算，老子就不信解不开。
失去的是，这可是得自文家老祖须弥环中。唯一以文字呈现的物什。
和许易原本想的，文家老祖的修炼笔记，简直差了十万八千里。
而第三件宝物，也是许易最看重的一件宝物。却是出自两件须弥环，而出处更令他想不到，竟是得自鹿鹤二老的须弥环。
这两位论修为，可以说是苍龙山一役，一众凝液高手中，最弱的存在。
原来。这最让许易看重的宝物，乃是一门奇术，唤作截音术，而记载这门奇术的功法册子，竟被一分为二，扯作两半。
若非许易同时干掉这两位，合二为一，如此一本奇术可就要失传了。
他甚至做过推测，此奇术定然是二人机缘巧合，自某秘境得来，担心对方私吞，一时间又钻研不透，这才分作两半。
除却这三样宝物，值得一提的便是自姜百侯须弥环得到的一整套星移斗转神功，以及自文瘦鹤须弥环中得到的不败金身第五层心法。
之所以说这两门神功沦为“值得一提”，不过因为许易有阴极经在手，要想凑全这两门神功，也只是时间的问题，此处得到，不过是免了一番折腾。
至于其余文字，多是些入不得他眼的邪术，以及一些只能略作参考的修炼心得。
盘点完文字，许易便开始精读。
先拿出止水诀，慢慢记熟，默诵几遍，便发现此是类似佛家真言一路。
当下诚心诵读，默默体悟，渐渐地，浮躁的心灵瞬间安宁，往日打坐，要彻底沉心宁神，总需要耗费不少的时间。
而使用这止水诀，心绪安宁的好似停止，止水诀，果真心如止水。
先不提此物是否能运用于生灭境，单凭这快速安静心神的妙用，也当得起一桩异宝。
收起止水诀，许易又把精力放到大衍步上来，默默读了一遍，又从头再起，心中顿起火热。
这竟又是一套运用算学以武道的功法，和归元步的妙用如出一辙，唯独麻烦的是，此大衍步功法，远较归元步的诸圆之妙为复杂。
攻打山头，先易后难，许易深通其理，大衍步法，一时难尽其妙，他便放下不管，又去研究这截音术。
这一研究，许易简直要拍案叫绝。
原来这套截音术，先研究了传音的道理，讲明了传音术的本质，不是意念，更不是神识的交流，而是声音的固定传送，是一种独特的聚气成线的法门。
而这截音术的根本，便是通过秘术复制空气中传送的声线。
要做到此点，需要精妙的真气掌控能力，更难得的还是超卓的感知能力。
道理很简单，没有卓越的感知能力，便根本没办法发现空气中的微弱气流波动，不能察觉，如何复制。
两个人在对，你连别人在传音与否都不知晓，又怎么去截音。
术法中，特别强调了精妙的感知力，更是点名了此法非感魂期不得修行。
许易甚至猜测，恐怕正是此点，才让鹿鹤二老心生绝望，将这术法一分为二。
那么问题来了，许易深知自己的感知之妙，可和感魂期老祖比起来，到底差多少呢，能否达到修习这传音术的水平呢。
许易兴奋起来，便想着去寻晏姿，立时试验，念头才起，便又止住，自己才让晏姿潜心调理，此时再去扰乱，徒乱人意。
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袁青花面露委屈，极目四方，“东主啊，不瞒你说，整日里在铜臭里打滚，偶然来这浮屠山，恍如进了仙界，要不这样，改日我来此陪您，让小晏入城耍耍？”
许易道，“成啊，铺床垫背，烧火做饭，乃至熔炼血器，全都归你……哎哎，别走啊……”
他话未说完，袁青花溜上飞马，屁滚尿流去了。
许易远远传过一道音去，“若有鸭子前来，第一时间送到浮屠山来！”
说罢，将剩下的几块肉饼一扫二尽，晏姿收拾罢碗筷，行出厨来，“公子，现在可要炼制血器，您一个月后还要远行？”
“不急，磨刀不误砍柴工，你冲关要紧，前次让你调理，结果我这般闹了一下，又耽搁了，这回你静心调理，三日后的子时，开始冲关，放心，我这三日便不修炼了，静心翻翻典籍，炼炼血器，到时日后，你自来寻我。”
说罢，许易又折身步入洞府，夹了洞府中的被褥，直入最下层的炼器坊，在左侧墙壁的耳窗处铺了被褥，随即唤出一叠厚厚的书籍，侧身躺下。
耳窗之辈，碧海蓝天，白云朵朵，远处的林涛，绿海，随风鼓浪，阵阵清气，皆从耳窗灌来。
许易没有刻意翻卷，随手取了一本，却是齐名的炼丹心得，还未细观，睹物思人，先就乱了心神。
当下，放了下来，又捡了一本，却是出自狂狮的手笔，却是一套古怪的刀法，一套锻体境的刀法，显然此物对狂狮有着特殊意义，才特地保存……
半柱香的功夫，许易将十余本册子翻完，收获颇大。
想想也是，这些册子。俱是当世高人所留，记录的东西，岂能简单。
其中有修炼感悟，有邪门术法。有功法心得。
而最得许易看重的却是三样难得的宝贝。
其一，得自冯西风的一套止水诀，这套止水诀，据冯西风笔记中说，乃是战天子赐予。正是为方便他操控生灭境而用，而通过这本笔记，许易也确定了冯西风的神意剑中的无上功法，来自生灭境。
甚至具体的修炼法门，这本笔记也有讲述，却是简单的三句话：以己意沟通天意，化天意为己心，以己意为天意。
许易看得一头雾水，却牢牢记下了，不管有用无用。总是冯西风这一代人杰的半生感悟。
其二，一套大衍步法，此物的出现，许易是既满意又失意。满意的是大衍步法，他只草草翻了几眼，便知晓这是本了不得的步法。再往后翻，竟是各种草图笔记，以及一句怨念满满的废话；什么狗屁神算，老子就不信解不开。
失去的是，这可是得自文家老祖须弥环中。唯一以文字呈现的物什。
和许易原本想的，文家老祖的修炼笔记，简直差了十万八千里。
而第三件宝物，也是许易最看重的一件宝物。却是出自两件须弥环，而出处更令他想不到，竟是得自鹿鹤二老的须弥环。
这两位论修为，可以说是苍龙山一役，一众凝液高手中，最弱的存在。
原来。这最让许易看重的宝物，乃是一门奇术，唤作截音术，而记载这门奇术的功法册子，竟被一分为二，扯作两半。
若非许易同时干掉这两位，合二为一，如此一本奇术可就要失传了。
他甚至做过推测，此奇术定然是二人机缘巧合，自某秘境得来，担心对方私吞，一时间又钻研不透，这才分作两半。
除却这三样宝物，值得一提的便是自姜百侯须弥环得到的一整套星移斗转神功，以及自文瘦鹤须弥环中得到的不败金身第五层心法。
之所以说这两门神功沦为“值得一提”，不过因为许易有阴极经在手，要想凑全这两门神功，也只是时间的问题，此处得到，不过是免了一番折腾。
至于其余文字，多是些入不得他眼的邪术，以及一些只能略作参考的修炼心得。
盘点完文字，许易便开始精读。
先拿出止水诀，慢慢记熟，默诵几遍，便发现此是类似佛家真言一路。
当下诚心诵读，默默体悟，渐渐地，浮躁的心灵瞬间安宁，往日打坐，要彻底沉心宁神，总需要耗费不少的时间。
而使用这止水诀，心绪安宁的好似停止，止水诀，果真心如止水。
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这竟又是一套运用算学以武道的功法，和归元步的妙用如出一辙，唯独麻烦的是，此大衍步功法，远较归元步的诸圆之妙为复杂。
攻打山头，先易后难，许易深通其理，大衍步法，一时难尽其妙，他便放下不管，又去研究这截音术。
这一研究，许易简直要拍案叫绝。
原来这套截音术，先研究了传音的道理，讲明了传音术的本质，不是意念，更不是神识的交流，而是声音的固定传送，是一种独特的聚气成线的法门。
而这截音术的根本，便是通过秘术复制空气中传送的声线。
要做到此点，需要精妙的真气掌控能力，更难得的还是超卓的感知能力。
道理很简单，没有卓越的感知能力，便根本没办法发现空气中的微弱气流波动，不能察觉，如何复制。
两个人在对，你连别人在传音与否都不知晓，又怎么去截音。
术法中，特别强调了精妙的感知力，更是点名了此法非感魂期不得修行。
许易甚至猜测，恐怕正是此点，才让鹿鹤二老心生绝望，将这术法一分为二。
那么问题来了，许易深知自己的感知之妙，可和感魂期老祖比起来，到底差多少呢，能否达到修习这传音术的水平呢。
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