第二百九十六章 南方招工，五毛一条
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大禹的老妈只有一个，但是鲧的老婆却有三个，一个在南大荒，一个在西南大荒，还有一个在中原.....中原那个就是脩己，也就是大禹的生母。
脩己在做梦梦见流星掉下来，第二天醒来刚出门就怀了大禹。
而西南那个，或者说本来那是个西大荒的姑娘，是羌女，是炎帝一派的人，是有莘氏之女，名曰女嬉，她的儿子叫做高密（见《吴越春秋》），现在估计.....差不多该见到了。
而剩下一个.....其实就在妘载眼前，正是士敬。
士敬的儿子，叫做炎融，在大禹成为天下共主的时候，炎融也成为了南方部族的首领，随后归降了他的大哥。
鲧治水不仅仅是治理的大河，在此之前，他曾经在南方居住了一段时间，那时候因为中原帝放勋不愿意使用他的方法，而让他去南方锻炼锻炼，说难听点就是暂时性的流放。
但是后来因为共工的摸鱼态度让帝放勋太过愤怒，于是在推荐新的治水人选时，欢兜依旧说让共工上，但是四岳便反对，齐齐表示，鲧肯定可以了，于是“强请试之”。
意思就是，我们联名保举这家伙，您现在不用鲧，那就无人可用了！
而且后来鲧的结局，按照尚书的说法，是流放到东南的羽山，因为水土不服而死去的，而押送的人应该就是如今隐居的祝融氏，因为鲧在西荒的大河上游治理水患，所以和祝融氏有往来是很正常的。
不负责任的推测，只不过后来鲧死了，而帝放勋念其苦劳，让祝融押送，也就是游山玩水，不过上古时代的游山玩水，这天气这环境，所以水土不服之后，世人就说是祝融杀了他。
而鲧死后化为黄能（熊），有说是黄龙或者玄鱼，又回到了大河上游，继续帮助治水....
那时候，鲧还是年轻气盛，而士敬，就是在鲧在南方治理江水，以及一些小水患的时候，偶然结识的。
少女怀揣着梦想，而男人却已经人到中年，了解了很多事情，大叔和少女的爱情，不知道某位赤老师会不会觉得很眼熟。
不过这个爱情终究是暂时没有结果，因为现在鲧还没有到流放的时候，按照记载中的蛛丝马迹来不负责任的推测，鲧应该是在流放的途中，被士敬追上，两个人去到东南方向大江的羽山，然后炎融会出生在那里....所以在羽山剖腹产出来的应该是炎融而不是大禹....
妘载大致了解了情况。
原来如此，这大姑娘中意的人已经快六十了吧？
“你今年多大？”
妘载直接问出这个一点也不礼貌的问题，而大姑娘表示今年三十一了，好家伙，这年纪你要不是巫师，放在这个时代完全就是标准的大龄剩女，还是已经剩到神的那种。
不过或许是因为身为巫师的缘故，看起来还真不像是三十多的人。妘载知道自己看走眼了，这哪里是年轻大姑娘，根本年龄都能当自己....当自己小妈了。
“鲧走了十四年了。”
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士敬显得有些落寞。
十四年，十四个春秋，对于一个痴心的姑娘来说，足以让她从正是青春的岁月来到大龄剩女，但是妘载自己盘算了一下。
大禹今年好像十二岁还是十三岁？
诶呀，这不正好么，合着鲧回去，大禹就怀上了，然后一年出生。
人家把你当女儿，你却想当人家老婆，这父嫁整的，你要是北方震蒙那边，或者西方昆仑三部，或者南禺山北户氏附近，父嫁也就父嫁了，人家那边不在意这个，喜欢就行。
但是鲧是地道的中原人啊，人家那观念....你还怪人家不回来？
“快了快了，估计快了，我听说中原大河的治理已经进入收尾阶段，鲧现在在治理大河呢，被帝委以重任，中原的帝啊，你知道的吧？”
妘载提及到这里，士敬表示当然知道，天帝放勋，谁不知道？
又不是刚刚上位的帝，帝放勋当年上位之后，亲自征战四方，打了好多场战斗，四荒王都去臣服，而且到如今已经六十八年了，谁会不知道他呢。
在听说了这个情况之后，大姑娘的情绪便低落下来，妘载把玉还给她，而士敬则是忽然苦笑道：“在治水结束之后，他也已经不记得我了，我只是南大荒的一个微不足道的女人而已，你说他有了妻子，还有了孩子？”
“我会带着部族继续向南，一路向南....寻找新的原野。”
妘载呵呵的笑了两声。
但是大羿却在此时，突然冒了一句。
“不去见见，心里总是有疙瘩，但是又放不下自己的部族，所以自我安慰。”
“你们的家园毁灭了，趁着吼天氏...哦，就是飓风，趁着它还没来，可以的话，你想见鲧，那么应该去南方居住，正好那里现在也需要人口。”
大羿开口就是招工，连妘载都愣了一下。
但是大羿有自己的考量。
“崇伯鲧是我的朋友。”
大羿这么说着，然后对目瞪口呆的士敬道：“他其实有的时候也会看着南方，我以前也听他念叨过一些人，没想到还有这段往事.....”
“如果你想见他，不如去南...去你们的北面，也就是敷浅原，大河治理之后，肯定要来大江。”
不提士敬如何欢喜与狐疑，大羿轻声对妘载道：“你不是认识有崇氏的那些人吗，这个女人很关键啊，伐柯的恩情可是很重的，有崇氏是个擅长治水且强大的部族，在中原的分量不小，多些可靠的朋友绝对不是坏处。”
伐柯，说的文艺，实际上就是牵线做媒人。
妘载觉得也很有道理，于是对他们道：“南方，敷浅原会有你们生存的地方，如果你们希望的话，那么先和我们一起前去厌火国。”
士敬很想说可以去，但是考虑到部族，她又犹豫了，因为南方的生活，难道会比南大荒更好吗？
不都是一样的吗？
远距离的跋涉，说不定会死很多人，为了自己的一点自私而前去“南方”，这是不应该做的，巫是要肩负起部族兴衰的人啊。
家园毁灭了，重新建设就是了....
而妘载则是咧嘴一笑：
“放心，路程不会太远，十八座山来十八道弯，会有神人护送，如果你们愿意，那么你们一定会看到一片完全不同的天地。”
“现在正是缺人的时候！”
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而大羿则是很满意，他之前的行为，就是在引导妘载，让妘载向“对他自己有利的条件”这个方面去做事情。
如果以后真的有大成就，或是大机会....
那么，到时候在南丘上肆意生长而开放的那朵花，一定会特别的绚烂吧。
大禹的老妈只有一个，但是鲧的老婆却有三个，一个在南大荒，一个在西南大荒，还有一个在中原.....中原那个就是脩己，也就是大禹的生母。
脩己在做梦梦见流星掉下来，第二天醒来刚出门就怀了大禹。
而西南那个，或者说本来那是个西大荒的姑娘，是羌女，是炎帝一派的人，是有莘氏之女，名曰女嬉，她的儿子叫做高密（见《吴越春秋》），现在估计.....差不多该见到了。
而剩下一个.....其实就在妘载眼前，正是士敬。
士敬的儿子，叫做炎融，在大禹成为天下共主的时候，炎融也成为了南方部族的首领，随后归降了他的大哥。
鲧治水不仅仅是治理的大河，在此之前，他曾经在南方居住了一段时间，那时候因为中原帝放勋不愿意使用他的方法，而让他去南方锻炼锻炼，说难听点就是暂时性的流放。
但是后来因为共工的摸鱼态度让帝放勋太过愤怒，于是在推荐新的治水人选时，欢兜依旧说让共工上，但是四岳便反对，齐齐表示，鲧肯定可以了，于是“强请试之”。
意思就是，我们联名保举这家伙，您现在不用鲧，那就无人可用了！
而且后来鲧的结局，按照尚书的说法，是流放到东南的羽山，因为水土不服而死去的，而押送的人应该就是如今隐居的祝融氏，因为鲧在西荒的大河上游治理水患，所以和祝融氏有往来是很正常的。
不负责任的推测，只不过后来鲧死了，而帝放勋念其苦劳，让祝融押送，也就是游山玩水，不过上古时代的游山玩水，这天气这环境，所以水土不服之后，世人就说是祝融杀了他。
而鲧死后化为黄能（熊），有说是黄龙或者玄鱼，又回到了大河上游，继续帮助治水....
那时候，鲧还是年轻气盛，而士敬，就是在鲧在南方治理江水，以及一些小水患的时候，偶然结识的。
少女怀揣着梦想，而男人却已经人到中年，了解了很多事情，大叔和少女的爱情，不知道某位赤老师会不会觉得很眼熟。
不过这个爱情终究是暂时没有结果，因为现在鲧还没有到流放的时候，按照记载中的蛛丝马迹来不负责任的推测，鲧应该是在流放的途中，被士敬追上，两个人去到东南方向大江的羽山，然后炎融会出生在那里....所以在羽山剖腹产出来的应该是炎融而不是大禹....
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原来如此，这大姑娘中意的人已经快六十了吧？
“你今年多大？”
妘载直接问出这个一点也不礼貌的问题，而大姑娘表示今年三十一了，好家伙，这年纪你要不是巫师，放在这个时代完全就是标准的大龄剩女，还是已经剩到神的那种。
不过或许是因为身为巫师的缘故，看起来还真不像是三十多的人。妘载知道自己看走眼了，这哪里是年轻大姑娘，根本年龄都能当自己....当自己小妈了。
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人家把你当女儿，你却想当人家老婆，这父嫁整的，你要是北方震蒙那边，或者西方昆仑三部，或者南禺山北户氏附近，父嫁也就父嫁了，人家那边不在意这个，喜欢就行。
但是鲧是地道的中原人啊，人家那观念....你还怪人家不回来？
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又不是刚刚上位的帝，帝放勋当年上位之后，亲自征战四方，打了好多场战斗，四荒王都去臣服，而且到如今已经六十八年了，谁会不知道他呢。
在听说了这个情况之后，大姑娘的情绪便低落下来，妘载把玉还给她，而士敬则是忽然苦笑道：“在治水结束之后，他也已经不记得我了，我只是南大荒的一个微不足道的女人而已，你说他有了妻子，还有了孩子？”
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大羿这么说着，然后对目瞪口呆的士敬道：“他其实有的时候也会看着南方，我以前也听他念叨过一些人，没想到还有这段往事.....”
“如果你想见他，不如去南...去你们的北面，也就是敷浅原，大河治理之后，肯定要来大江。”
不提士敬如何欢喜与狐疑，大羿轻声对妘载道：“你不是认识有崇氏的那些人吗，这个女人很关键啊，伐柯的恩情可是很重的，有崇氏是个擅长治水且强大的部族，在中原的分量不小，多些可靠的朋友绝对不是坏处。”
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妘载觉得也很有道理，于是对他们道：“南方，敷浅原会有你们生存的地方，如果你们希望的话，那么先和我们一起前去厌火国。”
士敬很想说可以去，但是考虑到部族，她又犹豫了，因为南方的生活，难道会比南大荒更好吗？
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远距离的跋涉，说不定会死很多人，为了自己的一点自私而前去“南方”，这是不应该做的，巫是要肩负起部族兴衰的人啊。
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而妘载则是咧嘴一笑：
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