第77章 天差地别
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一路惊险的飞车特技表演，剧烈的颠簸让窦发财从麻醉中清醒过来，在感知到自己的手脚都有知觉，只是眼前一片漆黑中，透过钢甲面罩的缝隙，可以看到严阵以待的龙魂行动队的军官们在警戒着。
窦发财意识到自己能呼吸，没有死，还活着，周围的环境也不象传闻中的阴间，在一个大鼻子艾玛国边防军官掀开他的钢甲面罩查看时，看到了坐在两侧威武的东国军人，他们手中的枪械让那个大鼻子艾玛国边防官有些恐惧的颤抖，感受到祖国亲人的守护，一道暖流划过心头，两行热泪顺着眼角流下。
在东方一号专机上，窦发财和那位保镖取下全身钢甲，半坐在为他们准备的软塌上，两人打量着这大型会客厅一般的机舱，座位上就坐的廖大使和龙魂行动队将士，匆匆跑向飞机洗手间的那个熟悉的身影。
那位保镖向窦发财介绍道：“窦发财兄弟，在你中弹昏迷后，我在同伴的拼死掩护下，背着你进了领事馆，这位就是东国驻艾玛国的廖大使，是他第一时间为我们取出体内的弹片，为我们止血的，随后那位相貌有些丑，但心地善良，医术高超的大姨为我们完成了缝合手术，就是跑向洗手间的那位，在刚出领事馆，又有混蛋向我开枪，还好身上有钢甲，要不我早被打成马蜂窝了，我们能活着离开艾玛国，应该感谢这些营救我们的祖国亲人。”
窦发财忙拱手向机舱内的众人的致谢，猛然看到从洗手间卸妆完毕出来的宋太平，愣了一会儿，失声说道：“少主，您亲自来艾玛国营救我，最后的缝合手术也是您给做的?”
宋太平微微一点头，没有说什么，窦发财在认为自己已经死去的时候，还以继续为自己效力做生前最后的执念，这样忠诚的麾下，没有谁是不喜欢，窦发财行事乖张，从在叶普华的商务会所把一场丰盛的奢侈品大餐变成虫子宴，就可见一斑，在赌博界，窦发财的疯狼之名不是自己起的，那全是对手用血泪教训总结出来的。
那位保镖之前服役的是空降特战部队，对东国的战斗机还是了如指掌的，当他猛然发现东方一号专机两侧窗户中出现穿梭于云层的东龙96型战斗机，激动的用没有受伤的手臂揉了下眼睛，起身小跑到窗户前仔细辨认着出现在窗外的东龙96型战斗机群。
那位保镖再也抑制不住眼眶的泪水如洪水般爆发，哽咽着喊道：“这是东龙96型战斗机！东国自主研发的反电子侦查，亚光速、垂直起降的多功能第三代战斗机！感谢祖国出动东龙96型战斗机师团跨国界为我们护航！我为自己是东国人而自豪！”
廖大使平静的说道：“祖国不会忘记每一位为她付出的孩子，为接两位回家，这支有着传奇色彩的行动队和宋太平小兄弟亲自来领事馆，破除一路之上别有用心混蛋的暗算，现在你看到的只是我们东国的东龙96型战斗机师团，再向前出了艾玛国海上边界，还有着祖国的最强阵容的海上战斗编队进行护航。”
窦发财注视向窗外那线条流畅的东龙96型战斗机，庄重的举拳发誓：“我窦发财在此发誓，永生永世只为宋太平少主效死！若违背誓言五雷轰顶，不得好死！”
宋太平很清楚窦发财这简单的两句话意味着，注视着窦发财，凝重的说道：“窦发财老哥，大丈夫人生在世，有所为有不为，从大局来讲，你不应该为我效死，我要是以后变邪恶了，你也跟着我作恶吗？要为东国，为腾龙星奋斗终生！
窦发财老哥，你已经拥有了过亿的资产，在你的面前，温饱早已经解决，钱已经成为一串数字，你现在拥有的钱，可能一辈子都花不完，已经提升到需要被人尊重的境界，在艾玛国那两位可以为你死的随追者，应该已经让你感受到了被人尊重是什么感觉？追随者的数量和追随者的社会地位决定了你被人尊重的层次！
为我一个人而效死，是你忠诚品德的表现，可以获得一个圈子能力不如你的同类人尊重！当你将眼界放大，为东国，为腾龙星的全体人类而努力拼搏的时候，你的付出被认可之时，可以获得一个国家，一个行星的人们尊重，这些人中还有比你能力强的存在。将我们的眼界放长远一些，才不会一叶障目不见泰山的！”
宋太平看到机舱里所有的人的目光都交汇在自己身上，那殷切的目光，让宋太平不好意思就此打住，便继续讲解识人之道：
在东国古代，诸葛亮的《知人》一文中提到：“一曰，问之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。”
简而言之，是从对方的“志、变、识、勇、性、廉、信”七大方面全面考察，真可谓面面俱到。
问之以是非而观其志。
东国古代名著《庄子?齐物论》中有言：“彼亦一是非，此亦一是非。”人我彼此，各有是非，对世界的看法总是不一样的。
一个无志之人，要么是一个庸碌的人，要么是一个骑墙的小人。这样的人对世界形不成自己的看法，只能人云亦云，甚至见人说人话，见鬼说鬼话。因此，探问一个人的是非观，可以看出这个人的志向。对是非的态度越强烈，越能看出一个人志向之坚强。
穷之以辞辩而观其变。
“变”指的是应变能力。要认识一个人一定要与他多说话。将他逼到词穷的地步，看他如何应对。诸葛亮认为能言善辩者一定头脑灵活，思维敏捷。
内心有坚持的人，辞辩虽繁，但万变不离其宗。而没有底线的小人，虽然说话五花八门，但是言之无物，空洞乏味。
咨之以计谋而观其识。
“识”指的是见识。临事对策，可以看出一个人的见识水平。一个人即使心地再好，品格再高，如果不会做事，终究不过是个对社会无害的人。对社会有所贡献的人，一定是能够为改善社会、改善身边环境出谋划策的人。
但我们又应该仔细鉴别哪些人真正是见识不凡，哪些人却只是纸上谈兵。一个人实际历练多了，提出的意见容易切中要害，就叫见识不凡；如果只是书呆子，他们的想法虽然天马行空，但百无一用，那是纸上谈兵。
告之以难而观其勇。
遇到困难的事，这正是考验对方的勇气的时候。没有勇气的人，在困难面前怨天尤人，因循守旧不知道如何破解难关。而真正有勇的人，遇事刚柔并济，曲折迂回，迎难而上，往往都可以解决掉难题。
醉之以酒而观其性。
人的本性往往藏得很深，这时可以用酒打开对方心扉，使他倾吐内心最真实的自我。
庸俗之人，喝酒以后胡言乱语，甚至耍酒疯，闹得场面尴尬。而能够自我克制的人，有时会在此时流露心底的感慨，或谈理想，或谈挫折。因此识人的伯乐，最应该在酒桌上考察人的品性。
临之以利而观其廉。
观察对方面对利益的态度，可以看出他的节操。节操高洁之人，对不义之财绝不享用。东国古代名著《孟子》有云：“不义而富且贵，于我如浮云。”
不义之财，数额再大，终究逃不过清空的一天。相反，如果以自己清廉的节操辛苦获利，则利虽小，也是可以久享的。
期之以事而观其信。
在拜托对方办事时，还可以由此观察对方是否能如约办到。“不信不立，不诚不行。”一个人能否在社会立稳脚跟，就看他能否信守诺言。如果一个人答应对方的事办不到，他会诚意向人道歉，有时甚至会推荐能办好事的人。虽然此时他失信了，但反而彰显出他的品质。
当今腾龙星的通讯科技让我们交际众多，每天都要面对大量陌生人。因此，这识人之七法可以进行借鉴，但不能完全照搬，根据现实的具体情况进行特事特办吧。
那位保镖或许是职业的原因，在这个大千世界中接触的层面比较有局限，从宋太平的识人七法中感悟的较浅，也就沉思的时间最短，径直抛出了自己心头积压多年的疑问：“宋太平兄弟，从我小的时候，就在困惑为什么富人那么有钱，穷人那么缺钱？而似乎我身边的一些人很努力的打拼，依旧是穷人，生活依旧是拮据的，身体却快被累垮了。”
正在领悟宋太平讲解识人七法的众人很不满那位保镖打断他们的思路，但听到那位保镖的疑问，都没有说什么，即便他们中窦发财已经跻身进入富人行列，但他的财富是怎么来的，他自己很清楚，这种财富来的快，去的更快，没有富人的合法赚钱手段，是守不住身边财富的。
宋太平微微一笑，就那位保镖的疑问进行解答：
有个穷人在神灵面前埋怨道：“为什么富人天天悠闲自在，而穷人就应该天天吃苦受累？”
神灵微笑地问：“要怎样你才觉得公平哪？”
穷人急忙说道：“要让富人和我一样穷，干一样的活。”
说完神灵把一位富人变成了和穷人一样穷的人。让他们每天挖煤，限期一个月之内挖光煤山。
穷人很快他挖了一车煤，拉去集市上卖了钱，但花费的一分不剩。
富人平时没干过重活，很勉强挖了一车拉到集市上卖，换来的钱他只买了几个硬馒头，其余的钱都留了起来。
第二天穷人早早起来开始挖煤，富人却带回俩个穷人来给富人挖煤，而富人站在旁监督着。
只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去把煤卖了又雇了几个苦力，剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。
一个月很快过去了，穷人只挖了煤山的一角，基本没有剩余钱。而富人早就指挥工人挖光了煤山，赚了不少的钱，他用这些钱投资做起了买卖，很快又成了富人。
结果可想而知，通过这个故事，我们应该看到：成功，不在于你能做多少事，而在于你能借多少人的力去做多少事！学会借力吧！借别人的力，借工具的力，借平台的力，借系统的力！由此，你便找到了杠杆的着力点，去撬动整个世界！
一头驴，掉到了一个很深的废弃陷阱里。主人权衡一下，认为救它上来不划算，走了。
每天，还有人往陷阱里面倒垃圾，驴很生气：掉到了陷阱里，每天还有那么多垃圾扔在他旁边。
可是有一天，它决定改变它的人生态度，把垃圾踩到自己的脚下，而不是被垃圾所淹没，并从垃圾中找些残羹来维持体能。
终于有一天，垃圾成为它的垫脚石，让它从这个废弃陷阱里成功逃出来了。
通过这个故事，我们可以看到：不要抱怨你的生活中太多不如意，不要抱怨你的配偶贫穷潦倒、你的配偶相貌不如影视明星，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的第一份工作的薪水太少，不要抱怨你空怀一身绝技没人赏识你。
现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下，走出你所在的现实困境。
这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上，还是踩在一座垃圾山上。
而事实上，踩在垃圾山上的人更值得尊重，成为平民逆势崛起的典范，为众多平民所追捧。人生，没有失败！看人生豪迈，不过从头再来......
人生不过如此，又有什么值得你去伤悲的事，你就当它是踩在脚下的垃圾好了，让它成为你人生成功的垫脚石。
为什么富人那么有钱，穷人那么缺钱？无非就是当我们穷的时候不抱怨，人穷志不穷，学习富人的致富思维，改变穷人的贫穷心态，总有一天你也可以成为富人。
当然，这种富人就是我们当今腾龙星所常见的有钱人，他们只是完成了物质财富上的积累，并没有同步完成精神境界上财富的积累，因此，为富不仁的丑陋现象就会层出不穷。
只是这物质财富上的积累，很多人都狠不下心，吃不了苦做不到这个物质财富积累，只是在白日梦空想，那对生活处境的改善没有丝毫的帮助。在东国百姓中流传着一首打油诗：
穷在闹市无人问，富在深山有远亲；
不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人；
门前拴着高头马，不是亲来也是亲；
门前放着讨饭棍，亲朋好友不上门；
世上结交需黄金，黄金不多交不深；
有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。
胜者为王败者寇，只重衣官不看人；
三穷三富过到老，十年兴败多少人；
在官三日人问我，离官三****问人；
近水楼台先得月，向阳花木又逢春；
谁人背后无人说，谁人背后不说人。
大家辛苦地赚钱，不是因为多爱钱！而是这辈子，不想因为钱和谁低三下四，也不想因为钱而为难谁；只希望在父母年老时，自己可以有能力分担；在孩子需要时，自己不会囊中羞涩。没有钱，你拿什么维持你的亲情，稳固你的爱情，联络你的友情，靠嘴说吗，别闹了，大家都挺忙的！
这些话，现实的伤心，残酷的戳心！拼搏和思路，是唯一的选择！寂寞的时候放首歌给自己听，伤心的时候找个角落擦擦眼泪。告诉自己这都不是事，时刻提醒自己不能倒下。
宋太平完成了那位保镖提出疑问的解惑，全机舱的众人都陷入了深度沉思，这个话题很沉重，和每个人都是息息相关，却不是每个人都能做好这第一步，物质财富的积累，至少没有看到全腾龙星都是富人，在东国以外还有一些国家的民众处在温饱线之下，吃了上顿没下顿。
过了许久，窦发财询问道：“宋少主，手机梦工场那种共同富裕的商业模式，会在东国重现吗？”
宋太平微微一笑：“窦发财老哥，未来会在东国诞生比手机梦工场更进一步的商业集团，大多数的朋友们都会参与其中，共同开启这个伟大的公司，让她乘风破浪，席卷东国，席卷腾龙，重建腾龙星经济新秩序！”
一路惊险的飞车特技表演，剧烈的颠簸让窦发财从麻醉中清醒过来，在感知到自己的手脚都有知觉，只是眼前一片漆黑中，透过钢甲面罩的缝隙，可以看到严阵以待的龙魂行动队的军官们在警戒着。
窦发财意识到自己能呼吸，没有死，还活着，周围的环境也不象传闻中的阴间，在一个大鼻子艾玛国边防军官掀开他的钢甲面罩查看时，看到了坐在两侧威武的东国军人，他们手中的枪械让那个大鼻子艾玛国边防官有些恐惧的颤抖，感受到祖国亲人的守护，一道暖流划过心头，两行热泪顺着眼角流下。
在东方一号专机上，窦发财和那位保镖取下全身钢甲，半坐在为他们准备的软塌上，两人打量着这大型会客厅一般的机舱，座位上就坐的廖大使和龙魂行动队将士，匆匆跑向飞机洗手间的那个熟悉的身影。
那位保镖向窦发财介绍道：“窦发财兄弟，在你中弹昏迷后，我在同伴的拼死掩护下，背着你进了领事馆，这位就是东国驻艾玛国的廖大使，是他第一时间为我们取出体内的弹片，为我们止血的，随后那位相貌有些丑，但心地善良，医术高超的大姨为我们完成了缝合手术，就是跑向洗手间的那位，在刚出领事馆，又有混蛋向我开枪，还好身上有钢甲，要不我早被打成马蜂窝了，我们能活着离开艾玛国，应该感谢这些营救我们的祖国亲人。”
窦发财忙拱手向机舱内的众人的致谢，猛然看到从洗手间卸妆完毕出来的宋太平，愣了一会儿，失声说道：“少主，您亲自来艾玛国营救我，最后的缝合手术也是您给做的?”
宋太平微微一点头，没有说什么，窦发财在认为自己已经死去的时候，还以继续为自己效力做生前最后的执念，这样忠诚的麾下，没有谁是不喜欢，窦发财行事乖张，从在叶普华的商务会所把一场丰盛的奢侈品大餐变成虫子宴，就可见一斑，在赌博界，窦发财的疯狼之名不是自己起的，那全是对手用血泪教训总结出来的。
那位保镖之前服役的是空降特战部队，对东国的战斗机还是了如指掌的，当他猛然发现东方一号专机两侧窗户中出现穿梭于云层的东龙96型战斗机，激动的用没有受伤的手臂揉了下眼睛，起身小跑到窗户前仔细辨认着出现在窗外的东龙96型战斗机群。
那位保镖再也抑制不住眼眶的泪水如洪水般爆发，哽咽着喊道：“这是东龙96型战斗机！东国自主研发的反电子侦查，亚光速、垂直起降的多功能第三代战斗机！感谢祖国出动东龙96型战斗机师团跨国界为我们护航！我为自己是东国人而自豪！”
廖大使平静的说道：“祖国不会忘记每一位为她付出的孩子，为接两位回家，这支有着传奇色彩的行动队和宋太平小兄弟亲自来领事馆，破除一路之上别有用心混蛋的暗算，现在你看到的只是我们东国的东龙96型战斗机师团，再向前出了艾玛国海上边界，还有着祖国的最强阵容的海上战斗编队进行护航。”
窦发财注视向窗外那线条流畅的东龙96型战斗机，庄重的举拳发誓：“我窦发财在此发誓，永生永世只为宋太平少主效死！若违背誓言五雷轰顶，不得好死！”
宋太平很清楚窦发财这简单的两句话意味着，注视着窦发财，凝重的说道：“窦发财老哥，大丈夫人生在世，有所为有不为，从大局来讲，你不应该为我效死，我要是以后变邪恶了，你也跟着我作恶吗？要为东国，为腾龙星奋斗终生！
窦发财老哥，你已经拥有了过亿的资产，在你的面前，温饱早已经解决，钱已经成为一串数字，你现在拥有的钱，可能一辈子都花不完，已经提升到需要被人尊重的境界，在艾玛国那两位可以为你死的随追者，应该已经让你感受到了被人尊重是什么感觉？追随者的数量和追随者的社会地位决定了你被人尊重的层次！
为我一个人而效死，是你忠诚品德的表现，可以获得一个圈子能力不如你的同类人尊重！当你将眼界放大，为东国，为腾龙星的全体人类而努力拼搏的时候，你的付出被认可之时，可以获得一个国家，一个行星的人们尊重，这些人中还有比你能力强的存在。将我们的眼界放长远一些，才不会一叶障目不见泰山的！”
宋太平看到机舱里所有的人的目光都交汇在自己身上，那殷切的目光，让宋太平不好意思就此打住，便继续讲解识人之道：
在东国古代，诸葛亮的《知人》一文中提到：“一曰，问之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。”
简而言之，是从对方的“志、变、识、勇、性、廉、信”七大方面全面考察，真可谓面面俱到。
问之以是非而观其志。
东国古代名著《庄子?齐物论》中有言：“彼亦一是非，此亦一是非。”人我彼此，各有是非，对世界的看法总是不一样的。
一个无志之人，要么是一个庸碌的人，要么是一个骑墙的小人。这样的人对世界形不成自己的看法，只能人云亦云，甚至见人说人话，见鬼说鬼话。因此，探问一个人的是非观，可以看出这个人的志向。对是非的态度越强烈，越能看出一个人志向之坚强。
穷之以辞辩而观其变。
“变”指的是应变能力。要认识一个人一定要与他多说话。将他逼到词穷的地步，看他如何应对。诸葛亮认为能言善辩者一定头脑灵活，思维敏捷。
内心有坚持的人，辞辩虽繁，但万变不离其宗。而没有底线的小人，虽然说话五花八门，但是言之无物，空洞乏味。
咨之以计谋而观其识。
“识”指的是见识。临事对策，可以看出一个人的见识水平。一个人即使心地再好，品格再高，如果不会做事，终究不过是个对社会无害的人。对社会有所贡献的人，一定是能够为改善社会、改善身边环境出谋划策的人。
但我们又应该仔细鉴别哪些人真正是见识不凡，哪些人却只是纸上谈兵。一个人实际历练多了，提出的意见容易切中要害，就叫见识不凡；如果只是书呆子，他们的想法虽然天马行空，但百无一用，那是纸上谈兵。
告之以难而观其勇。
遇到困难的事，这正是考验对方的勇气的时候。没有勇气的人，在困难面前怨天尤人，因循守旧不知道如何破解难关。而真正有勇的人，遇事刚柔并济，曲折迂回，迎难而上，往往都可以解决掉难题。
醉之以酒而观其性。
人的本性往往藏得很深，这时可以用酒打开对方心扉，使他倾吐内心最真实的自我。
庸俗之人，喝酒以后胡言乱语，甚至耍酒疯，闹得场面尴尬。而能够自我克制的人，有时会在此时流露心底的感慨，或谈理想，或谈挫折。因此识人的伯乐，最应该在酒桌上考察人的品性。
临之以利而观其廉。
观察对方面对利益的态度，可以看出他的节操。节操高洁之人，对不义之财绝不享用。东国古代名著《孟子》有云：“不义而富且贵，于我如浮云。”
不义之财，数额再大，终究逃不过清空的一天。相反，如果以自己清廉的节操辛苦获利，则利虽小，也是可以久享的。
期之以事而观其信。
在拜托对方办事时，还可以由此观察对方是否能如约办到。“不信不立，不诚不行。”一个人能否在社会立稳脚跟，就看他能否信守诺言。如果一个人答应对方的事办不到，他会诚意向人道歉，有时甚至会推荐能办好事的人。虽然此时他失信了，但反而彰显出他的品质。
当今腾龙星的通讯科技让我们交际众多，每天都要面对大量陌生人。因此，这识人之七法可以进行借鉴，但不能完全照搬，根据现实的具体情况进行特事特办吧。
那位保镖或许是职业的原因，在这个大千世界中接触的层面比较有局限，从宋太平的识人七法中感悟的较浅，也就沉思的时间最短，径直抛出了自己心头积压多年的疑问：“宋太平兄弟，从我小的时候，就在困惑为什么富人那么有钱，穷人那么缺钱？而似乎我身边的一些人很努力的打拼，依旧是穷人，生活依旧是拮据的，身体却快被累垮了。”
正在领悟宋太平讲解识人七法的众人很不满那位保镖打断他们的思路，但听到那位保镖的疑问，都没有说什么，即便他们中窦发财已经跻身进入富人行列，但他的财富是怎么来的，他自己很清楚，这种财富来的快，去的更快，没有富人的合法赚钱手段，是守不住身边财富的。
宋太平微微一笑，就那位保镖的疑问进行解答：
有个穷人在神灵面前埋怨道：“为什么富人天天悠闲自在，而穷人就应该天天吃苦受累？”
神灵微笑地问：“要怎样你才觉得公平哪？”
穷人急忙说道：“要让富人和我一样穷，干一样的活。”
说完神灵把一位富人变成了和穷人一样穷的人。让他们每天挖煤，限期一个月之内挖光煤山。
穷人很快他挖了一车煤，拉去集市上卖了钱，但花费的一分不剩。
富人平时没干过重活，很勉强挖了一车拉到集市上卖，换来的钱他只买了几个硬馒头，其余的钱都留了起来。
第二天穷人早早起来开始挖煤，富人却带回俩个穷人来给富人挖煤，而富人站在旁监督着。
只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去把煤卖了又雇了几个苦力，剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。
一个月很快过去了，穷人只挖了煤山的一角，基本没有剩余钱。而富人早就指挥工人挖光了煤山，赚了不少的钱，他用这些钱投资做起了买卖，很快又成了富人。
结果可想而知，通过这个故事，我们应该看到：成功，不在于你能做多少事，而在于你能借多少人的力去做多少事！学会借力吧！借别人的力，借工具的力，借平台的力，借系统的力！由此，你便找到了杠杆的着力点，去撬动整个世界！
一头驴，掉到了一个很深的废弃陷阱里。主人权衡一下，认为救它上来不划算，走了。
每天，还有人往陷阱里面倒垃圾，驴很生气：掉到了陷阱里，每天还有那么多垃圾扔在他旁边。
可是有一天，它决定改变它的人生态度，把垃圾踩到自己的脚下，而不是被垃圾所淹没，并从垃圾中找些残羹来维持体能。
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通过这个故事，我们可以看到：不要抱怨你的生活中太多不如意，不要抱怨你的配偶贫穷潦倒、你的配偶相貌不如影视明星，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的第一份工作的薪水太少，不要抱怨你空怀一身绝技没人赏识你。
现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下，走出你所在的现实困境。
这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上，还是踩在一座垃圾山上。
而事实上，踩在垃圾山上的人更值得尊重，成为平民逆势崛起的典范，为众多平民所追捧。人生，没有失败！看人生豪迈，不过从头再来......
人生不过如此，又有什么值得你去伤悲的事，你就当它是踩在脚下的垃圾好了，让它成为你人生成功的垫脚石。
为什么富人那么有钱，穷人那么缺钱？无非就是当我们穷的时候不抱怨，人穷志不穷，学习富人的致富思维，改变穷人的贫穷心态，总有一天你也可以成为富人。
当然，这种富人就是我们当今腾龙星所常见的有钱人，他们只是完成了物质财富上的积累，并没有同步完成精神境界上财富的积累，因此，为富不仁的丑陋现象就会层出不穷。
只是这物质财富上的积累，很多人都狠不下心，吃不了苦做不到这个物质财富积累，只是在白日梦空想，那对生活处境的改善没有丝毫的帮助。在东国百姓中流传着一首打油诗：
穷在闹市无人问，富在深山有远亲；
不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人；
门前拴着高头马，不是亲来也是亲；
门前放着讨饭棍，亲朋好友不上门；
世上结交需黄金，黄金不多交不深；
有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。
胜者为王败者寇，只重衣官不看人；
三穷三富过到老，十年兴败多少人；
在官三日人问我，离官三****问人；
近水楼台先得月，向阳花木又逢春；
谁人背后无人说，谁人背后不说人。
大家辛苦地赚钱，不是因为多爱钱！而是这辈子，不想因为钱和谁低三下四，也不想因为钱而为难谁；只希望在父母年老时，自己可以有能力分担；在孩子需要时，自己不会囊中羞涩。没有钱，你拿什么维持你的亲情，稳固你的爱情，联络你的友情，靠嘴说吗，别闹了，大家都挺忙的！
这些话，现实的伤心，残酷的戳心！拼搏和思路，是唯一的选择！寂寞的时候放首歌给自己听，伤心的时候找个角落擦擦眼泪。告诉自己这都不是事，时刻提醒自己不能倒下。
宋太平完成了那位保镖提出疑问的解惑，全机舱的众人都陷入了深度沉思，这个话题很沉重，和每个人都是息息相关，却不是每个人都能做好这第一步，物质财富的积累，至少没有看到全腾龙星都是富人，在东国以外还有一些国家的民众处在温饱线之下，吃了上顿没下顿。
过了许久，窦发财询问道：“宋少主，手机梦工场那种共同富裕的商业模式，会在东国重现吗？”
宋太平微微一笑：“窦发财老哥，未来会在东国诞生比手机梦工场更进一步的商业集团，大多数的朋友们都会参与其中，共同开启这个伟大的公司，让她乘风破浪，席卷东国，席卷腾龙，重建腾龙星经济新秩序！”