第三百九十一章 决战天府之国（6）
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昨夜睡得非常好，朱高煦起床时、朝阳已经升起了。
吃早膳的时候，斥候来报：天没亮，官军大量兵马就出了华阳县城，径直向南行军！朱高煦听完却一点反应也没有，只是传令各部，继续在太平场休息。
不一会儿，瞿能等诸大将来到了瓦房堂屋里拜见。朱高煦叫军士把方桌上的碗筷收了。
朱高煦挥手让诸将免礼，开口道：“咱们从泸州出发到龙泉驿，走了近半个月路，将士疲惫不堪。前天大多将士在龙泉驿歇了口气，怕是还不能缓过劲，所以还得歇一歇。可是咱们不能在龙泉驿歇，只能到太平场来，你们可知何故？”
瞿能沉吟道：“迷惑薛禄，让他误以为、王爷想与沐晟军合兵？”
朱高煦笑了一下，指着瞿能道：“知我者，瞿将军也！”他顿了顿道，“当然还有对手薛禄，他若不懂我，怎会如此配合？”
朱高煦觉得自己对薛禄之性情的揣摩，越来越接近真相了……薛禄没别的想法、就是不愿意当缩头乌龟，而想找汉王军决战！
先前官军坚壁清野、调走了大江上的船只。朱高煦渡江后，便沿路骂薛禄没胆量，因害怕汉王军、才干那种事；瞿能骑兵先锋在成都府周围游荡时，也大骂薛禄惧战。
如今看来，薛禄似乎非常生气，一门心思要与朱高煦干一场。
而且缩头乌|龟也确实不好当。官军上层、或许也在担心成都府有叛|徒内应。成都府这种大城工事坚固，却难免人群复杂。
大明朝及以前的朝代，城池攻防战也无巷战的概念；只要进攻的军队攻入城内，所有人都默认守城失败、人心就会崩溃。
……这种时候，两军都在对方的眼皮底下了；朱高煦离开龙泉驿、掉头向南，大规模调动肯定瞒不过薛禄的斥候。
朱高煦只走了一天来到太平场，就没打算继续走了；他只是为了表明一个迹象，如同给百姓五文房钱表示态度，分量多少不重要，关键是告诉别人自己想干嘛。
当然朱高煦想干嘛也不重要，重要的是：薛禄以为他想干嘛。
薛禄以为朱高煦想溜，向西南面过去，找沐晟军汇合！既然如此，薛禄当然不会坐视敌军实力壮大了。
或许薛禄一直就没有打算避战，他只是想集中优势兵力各个击破。一开始欲先灭比较弱的沐晟军，后来发现成都被威胁，改变方略准备先灭朱高煦部。
而今朱高煦忽然向西南方向调动，等于告诉薛禄：再不来我要溜了哦！过几天我与沐晟抱团，兵力可是要超过十万了！
于是薛禄读懂了战场上的特殊语言，与朱高煦“想到了一块儿”，赶紧出动。这种语言，便如同司机见别人让行、鸣喇叭说谢谢，只有内行才懂。
薛禄要拦截朱高煦，当然不会向太平场进军，因为朱高煦也可能在运动；只有预判朱高煦的前路，向汉王军前路方向进发。
这时瞿能又开口道：“薛禄可能会先去黄龙溪。”
朱高煦低头看了一眼面前的地图，马上点头道：“有道理。”
黄龙溪位于汉王军现在的西南方，距离此地七十多里；处在龙泉山脉和邛崃山余脉之间、府河西岸，能控扼东西两面的要道。同时黄龙溪离华阳县只有五十里，如果不出意外，薛禄能提前到达此地。
然而朱高煦现在打算不走了。
他对诸将道：“大战之前，对咱们最好的情况是，既与沐晟军会师、又能修整几天，然后再对阵。可是人也不能太贪心，若是等好处占尽、薛禄却不愿意决战了，时间还得耗一阵。尽快解决四川战事，对整个战局至关重要。”
朱高煦说这句话的时候，心里还考虑着贵州的顾成，以及昨天才知道的张辅态度。
诸将都纷纷点头，赞成朱高煦的看法，韦达道：“此时将士求战，若拖延太久，怕士气消磨。”
“全军就地修整，在太平场等待薛禄前来。”朱高煦道，“派出诸将，把太平镇周围所有的地形瞧清楚，即便哪里有一座房屋、树林，都不能疏忽。酉时之后来中军说话。”
瞿能韦达等抱拳道：“末将得令！”
大伙儿告辞退出，朱高煦接着在堂屋里踱步了一会儿，也走出了房。他带上亲兵护卫，到这集市附近到处转悠。
及至傍晚，斥候探清了官军的动向。薛禄军果然向正南方向行进，全军分作距离不远的三股，屯兵府河西岸。骑兵在黄龙溪，一部在北面的永安场，一部的大营位于黄龙溪和永安场之间。
双方的思维已经合上节拍了！朱高煦与官军大将打交道，果然与土人首领不一样；甚么麓川思氏、安南胡氏，与他们讲利弊权衡，根本就像鸡同鸭讲，一点用也没有。
……次日一早，官军薛禄军从府河上的浮桥过了河，开始向太平场方向进军。
汉王军依然按兵不动，将士继续修整。因为官军步骑主力，一天之内不可能走完七十多里路。
朱高煦一早骑马出门，今天他没有去薛禄来的西南方向，而到了东南面。
太平场倚着龙泉山脉西麓，朱高煦等人骑马没走一会儿，就能看到龙泉山脉的山形了。从贵州过来的朱高煦，再看龙泉山、实在觉得不高，但位于平原地区，这道山脉也是相当引人注意。
一行人出太平场往东南走，不一会儿就见到了许多小丘陵，看样子、这就算是龙泉山脉的山脚。地形起伏不定、以平缓的坡度逐渐爬升。
长长的坡路周围的荒地上，有许多枯木桩和草木烧尽的痕迹，取而代之的是大片的枇杷树、桃树，似乎还有李树。果树还不大，种得比较稀疏；骑马行走即便不走路面，穿过果树林也没甚么问题。
“昨晚我听人说，上面有座佛寺？”朱高煦随口道。
同行的刘瑛道：“回王爷，寺庙名叫剩金寺，上面还有一片很大的坝子，叫洒金坝。”
“上去瞧瞧。”朱高煦道。
大伙儿便继续爬前面的坡路，这片坡路比刚才的丘陵地势更陡了，但也只是比较而言，骑马仍然能跑动。坡土比较干燥，依旧种着很多桃树之类的小树，不过荒草更密了。此地是江河水利无法灌溉到的地方，连一片稻田庄稼地也没见着。
上了坡之后，果然就看见了一座陈旧的寺庙。因为名字里带个“金”字，朱高煦以为是一座金碧辉煌的佛寺，然而亲眼看到样子、发现并非如此。
诸将士渐渐来到了剩金寺大殿外。这时出来了个老和尚，瞧了一眼一群披甲执锐的大汉，便合十鞠躬低眉顺眼地道：“阿弥陀佛！”
朱高煦也合十回礼，走到大殿里面，看见菩萨前边放着一只功德箱，便摸出一串铜钱来，放了进去，站在菩萨面前拜了几下。
老和尚见状，似乎松了一口气，说道：“施主积德行善，必得我佛护佑。”
“借大师吉言。”朱高煦道，“对了，这寺庙为何叫剩金寺？”
老和尚道：“唐朝时，蜀中有一善人，路上拾得黄金十斤，便在龙泉山上修了一座石经寺；黄金未用完，接着又修长松寺、福庆寺；仍未用完，善人将剩下的黄金在此地接着修了一座佛寺，故曰‘剩金寺’。”
朱高煦听罢说道：“原来如此，这来历有意思。”
他只和和尚言语了几句，大伙儿没有在剩金寺逗留太久，很快就出来了，继续在这洒金坝边走边看。从剩金寺往南，大片的平坦土地，近处种着不少菜，远处一眼看不到头。不过西边远处，隐隐能看到山林了。
龙泉山这一段的地形很有意思，地形比较平缓，但很有层次；仿若一片放大的梯田坝子。
朱高煦等沿着上来那道陡坡边缘，继续往南走。许久之后，坝子渐渐变成了下坡路，乍看依旧一片平坦，但走起来能感觉出来在下坡了。坝子南边这一片坡，非常之缓和又宽阔，缓得叫人肉眼几乎看不出来，植被以荒草灌木为主；靠西的坝子边缘有一座院落。
而继续往南看，远处的山势就陡了，一道大山挡在天边，青绿的颜色十分浓厚，应该是一片茂密的山林。
“松林坡。”刘瑛遥指南面道，“末将的侍卫问当地人得知了名字。”
而朱高煦所在的这片缓坡，就好像洒金坝和松林坡之间的巨大豁口。
走了一会儿，朱高煦开口道：“刚才那老和尚说我积善行德，咱们要做好事、便要做到底，干脆把中军行辕设到剩金寺，战场移到洒金坝附近来。毕竟这边百姓和民宅都很少，比起太平场，能减少更多百姓的房屋损失和兵祸误伤。”
众将多在左顾右盼，观察周围的地形。
朱高煦稍微一停顿，又道：“我虽不懂佛法教义，但可以肯定我佛慈悲的意思，必不是让世人保护佛寺、却是怜惜人命。”..
昨夜睡得非常好，朱高煦起床时、朝阳已经升起了。
吃早膳的时候，斥候来报：天没亮，官军大量兵马就出了华阳县城，径直向南行军！朱高煦听完却一点反应也没有，只是传令各部，继续在太平场休息。
不一会儿，瞿能等诸大将来到了瓦房堂屋里拜见。朱高煦叫军士把方桌上的碗筷收了。
朱高煦挥手让诸将免礼，开口道：“咱们从泸州出发到龙泉驿，走了近半个月路，将士疲惫不堪。前天大多将士在龙泉驿歇了口气，怕是还不能缓过劲，所以还得歇一歇。可是咱们不能在龙泉驿歇，只能到太平场来，你们可知何故？”
瞿能沉吟道：“迷惑薛禄，让他误以为、王爷想与沐晟军合兵？”
朱高煦笑了一下，指着瞿能道：“知我者，瞿将军也！”他顿了顿道，“当然还有对手薛禄，他若不懂我，怎会如此配合？”
朱高煦觉得自己对薛禄之性情的揣摩，越来越接近真相了……薛禄没别的想法、就是不愿意当缩头乌龟，而想找汉王军决战！
先前官军坚壁清野、调走了大江上的船只。朱高煦渡江后，便沿路骂薛禄没胆量，因害怕汉王军、才干那种事；瞿能骑兵先锋在成都府周围游荡时，也大骂薛禄惧战。
如今看来，薛禄似乎非常生气，一门心思要与朱高煦干一场。
而且缩头乌|龟也确实不好当。官军上层、或许也在担心成都府有叛|徒内应。成都府这种大城工事坚固，却难免人群复杂。
大明朝及以前的朝代，城池攻防战也无巷战的概念；只要进攻的军队攻入城内，所有人都默认守城失败、人心就会崩溃。
……这种时候，两军都在对方的眼皮底下了；朱高煦离开龙泉驿、掉头向南，大规模调动肯定瞒不过薛禄的斥候。
朱高煦只走了一天来到太平场，就没打算继续走了；他只是为了表明一个迹象，如同给百姓五文房钱表示态度，分量多少不重要，关键是告诉别人自己想干嘛。
当然朱高煦想干嘛也不重要，重要的是：薛禄以为他想干嘛。
薛禄以为朱高煦想溜，向西南面过去，找沐晟军汇合！既然如此，薛禄当然不会坐视敌军实力壮大了。
或许薛禄一直就没有打算避战，他只是想集中优势兵力各个击破。一开始欲先灭比较弱的沐晟军，后来发现成都被威胁，改变方略准备先灭朱高煦部。
而今朱高煦忽然向西南方向调动，等于告诉薛禄：再不来我要溜了哦！过几天我与沐晟抱团，兵力可是要超过十万了！
于是薛禄读懂了战场上的特殊语言，与朱高煦“想到了一块儿”，赶紧出动。这种语言，便如同司机见别人让行、鸣喇叭说谢谢，只有内行才懂。
薛禄要拦截朱高煦，当然不会向太平场进军，因为朱高煦也可能在运动；只有预判朱高煦的前路，向汉王军前路方向进发。
这时瞿能又开口道：“薛禄可能会先去黄龙溪。”
朱高煦低头看了一眼面前的地图，马上点头道：“有道理。”
黄龙溪位于汉王军现在的西南方，距离此地七十多里；处在龙泉山脉和邛崃山余脉之间、府河西岸，能控扼东西两面的要道。同时黄龙溪离华阳县只有五十里，如果不出意外，薛禄能提前到达此地。
然而朱高煦现在打算不走了。
他对诸将道：“大战之前，对咱们最好的情况是，既与沐晟军会师、又能修整几天，然后再对阵。可是人也不能太贪心，若是等好处占尽、薛禄却不愿意决战了，时间还得耗一阵。尽快解决四川战事，对整个战局至关重要。”
朱高煦说这句话的时候，心里还考虑着贵州的顾成，以及昨天才知道的张辅态度。
诸将都纷纷点头，赞成朱高煦的看法，韦达道：“此时将士求战，若拖延太久，怕士气消磨。”
“全军就地修整，在太平场等待薛禄前来。”朱高煦道，“派出诸将，把太平镇周围所有的地形瞧清楚，即便哪里有一座房屋、树林，都不能疏忽。酉时之后来中军说话。”
瞿能韦达等抱拳道：“末将得令！”
大伙儿告辞退出，朱高煦接着在堂屋里踱步了一会儿，也走出了房。他带上亲兵护卫，到这集市附近到处转悠。
及至傍晚，斥候探清了官军的动向。薛禄军果然向正南方向行进，全军分作距离不远的三股，屯兵府河西岸。骑兵在黄龙溪，一部在北面的永安场，一部的大营位于黄龙溪和永安场之间。
双方的思维已经合上节拍了！朱高煦与官军大将打交道，果然与土人首领不一样；甚么麓川思氏、安南胡氏，与他们讲利弊权衡，根本就像鸡同鸭讲，一点用也没有。
……次日一早，官军薛禄军从府河上的浮桥过了河，开始向太平场方向进军。
汉王军依然按兵不动，将士继续修整。因为官军步骑主力，一天之内不可能走完七十多里路。
朱高煦一早骑马出门，今天他没有去薛禄来的西南方向，而到了东南面。
太平场倚着龙泉山脉西麓，朱高煦等人骑马没走一会儿，就能看到龙泉山脉的山形了。从贵州过来的朱高煦，再看龙泉山、实在觉得不高，但位于平原地区，这道山脉也是相当引人注意。
一行人出太平场往东南走，不一会儿就见到了许多小丘陵，看样子、这就算是龙泉山脉的山脚。地形起伏不定、以平缓的坡度逐渐爬升。
长长的坡路周围的荒地上，有许多枯木桩和草木烧尽的痕迹，取而代之的是大片的枇杷树、桃树，似乎还有李树。果树还不大，种得比较稀疏；骑马行走即便不走路面，穿过果树林也没甚么问题。
“昨晚我听人说，上面有座佛寺？”朱高煦随口道。
同行的刘瑛道：“回王爷，寺庙名叫剩金寺，上面还有一片很大的坝子，叫洒金坝。”
“上去瞧瞧。”朱高煦道。
大伙儿便继续爬前面的坡路，这片坡路比刚才的丘陵地势更陡了，但也只是比较而言，骑马仍然能跑动。坡土比较干燥，依旧种着很多桃树之类的小树，不过荒草更密了。此地是江河水利无法灌溉到的地方，连一片稻田庄稼地也没见着。
上了坡之后，果然就看见了一座陈旧的寺庙。因为名字里带个“金”字，朱高煦以为是一座金碧辉煌的佛寺，然而亲眼看到样子、发现并非如此。
诸将士渐渐来到了剩金寺大殿外。这时出来了个老和尚，瞧了一眼一群披甲执锐的大汉，便合十鞠躬低眉顺眼地道：“阿弥陀佛！”
朱高煦也合十回礼，走到大殿里面，看见菩萨前边放着一只功德箱，便摸出一串铜钱来，放了进去，站在菩萨面前拜了几下。
老和尚见状，似乎松了一口气，说道：“施主积德行善，必得我佛护佑。”
“借大师吉言。”朱高煦道，“对了，这寺庙为何叫剩金寺？”
老和尚道：“唐朝时，蜀中有一善人，路上拾得黄金十斤，便在龙泉山上修了一座石经寺；黄金未用完，接着又修长松寺、福庆寺；仍未用完，善人将剩下的黄金在此地接着修了一座佛寺，故曰‘剩金寺’。”
朱高煦听罢说道：“原来如此，这来历有意思。”
他只和和尚言语了几句，大伙儿没有在剩金寺逗留太久，很快就出来了，继续在这洒金坝边走边看。从剩金寺往南，大片的平坦土地，近处种着不少菜，远处一眼看不到头。不过西边远处，隐隐能看到山林了。
龙泉山这一段的地形很有意思，地形比较平缓，但很有层次；仿若一片放大的梯田坝子。
朱高煦等沿着上来那道陡坡边缘，继续往南走。许久之后，坝子渐渐变成了下坡路，乍看依旧一片平坦，但走起来能感觉出来在下坡了。坝子南边这一片坡，非常之缓和又宽阔，缓得叫人肉眼几乎看不出来，植被以荒草灌木为主；靠西的坝子边缘有一座院落。
而继续往南看，远处的山势就陡了，一道大山挡在天边，青绿的颜色十分浓厚，应该是一片茂密的山林。
“松林坡。”刘瑛遥指南面道，“末将的侍卫问当地人得知了名字。”
而朱高煦所在的这片缓坡，就好像洒金坝和松林坡之间的巨大豁口。
走了一会儿，朱高煦开口道：“刚才那老和尚说我积善行德，咱们要做好事、便要做到底，干脆把中军行辕设到剩金寺，战场移到洒金坝附近来。毕竟这边百姓和民宅都很少，比起太平场，能减少更多百姓的房屋损失和兵祸误伤。”
众将多在左顾右盼，观察周围的地形。
朱高煦稍微一停顿，又道：“我虽不懂佛法教义，但可以肯定我佛慈悲的意思，必不是让世人保护佛寺、却是怜惜人命。”..