第二百五十四章 消失的五庄观
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镇元大仙,地仙之祖,道号镇元子,于西牛贺洲万寿山五庄观修行,是鸿蒙未开之时便诞生的先天魔神,修道至今,已然达到准圣修为。
自封神大劫之后,圣人不出,只在三十三天清修。这天地间,准圣便是最强。
圣人,合道后斩去三尸,证得混元,就是圣人,又名混元大罗金仙。统治乾坤寰宇,历万劫而不磨,沾因果而不染。与天常在,与道同存。圣人是天道中的最重要部分,是维持天道的根本。
大道五十,天衍四十九,圣人掌握的便是这四十九天道。
圣人之下,皆为蝼蚁。若不能成圣,即便无限接近圣人,也终为蝼蚁,不能永恒不灭。对圣人而言不费吹灰之力即可消灭,再多也是无用。圣人与道合真,和非圣之间根本不存在由量变而引发的质变问题。无量量劫,对圣人而言,纵是关键,亦不过一局棋盘矣,任是如何宇宙轮回重劫,也不能奈何分毫。
鸿钧之后,圣人一共有六位,合称“诸天六圣”:乃是太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、准提圣人、接引圣人。
这六位之下,历经洪荒诸劫还未身死的准圣,并不多。其中,还活跃在天地间的准圣,有四个。一个是掌握血海,创造阿修罗族的冥河老祖,一个是西方佛母,孔雀大明王孔宣,一个是与世同君,拥有人参果树的镇元大仙,另一个,是拥有斩仙飞刀,在封神大劫中频频出手的陆压道人。
有魔、有佛、有道、有妖。
在圣人不出的年代,这四人便代表了最强战力,分归四派。
冥河老祖,江流第一次听说,是在大唐江南道,那鬼王宗的鬼厉便是尊冥河老祖的法令,欲建立鬼国。
冥河老祖,和镇元子一样,可都是洪荒先天魔神之一。
血海不枯,冥河不死。
在六道轮回附近,鸿蒙开辟以来,生成地狱黄泉,其中有幽冥血海。在幽冥血海中,天生孕育了一个胎盘,后成为冥河教祖,有大神通,演阿修罗一族,有几大弟子,为:自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆等。自在天波旬又为阿修罗魔王,另有因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母等,俱是大神通之辈。
其生而伴有两剑,曰元屠、阿鼻,俱是天下间数一数二的杀伐至宝,诛仙剑那个等级的宝物。又有十二品血莲(又称十二品业火红莲),与西方接引道人的十二品金莲台,还有魔祖罗睺的十二品黑莲,共为先天三十六品混沌莲台。
只是后来血海中又养出了六翅蚊道人,叮了接引的莲台一口,吸掉了三品,所以后来只说接引的莲台有九品。
冥河还有五方旗之一的玄元控水旗,是极品先天灵宝。
有钱,有权,有人,冥河老祖自洪荒大劫之后,便是圣人之下的第一人。只是,后来血海旁来了地藏王菩萨,日子才开始不好过。地藏王菩萨说地狱不空,誓不成佛。时不时待在血海边上抄经念佛,渡化阿修罗一族。为西方教所下的棋子,君不见西方教天龙八部中有阿修罗一族焉?
而孔宣,作为洪荒凤凰之子,实力深不可测。只是凤凰一族,自龙凤大劫之后便没落,他实力再强,也成不了气候。就如同现在的龙族,做起了天庭的水神,也没有什么厉害人物。
孔宣封神大劫之中被准提降服,归化了西方教,成了孔雀大明王。
其一身实力,在封神大劫之中已经大放异彩。担任殷商的元帅时,将周军阻于金鸡岭,必杀技是五色神光,分青、黄、赤、黑、白五色,五色神光号称无物不刷,打跑了道行、法力都在十二金仙上的燃灯道人,就连陆压对上五色神光,也只有逃跑的份。
再说陆压,是世间最后一只三足金乌,上古妖帝帝俊之子,东皇太一的侄子。
封神大劫之中,以法宝钉头七箭暗算赵公明致死,为阐教除去一个大患。同时攻破十绝阵中的烈焰阵,也是唯一一个不需要炮灰就攻破十绝阵之一的人物。后遭三霄姊妹混元金斗擒下,但在泥丸宫被封后仍自破封印化光遁走。由此可见陆压道人的实力稳胜阐教众位仙人。
之后陆压道人单挑孔宣也全身而退,用斩仙飞刀杀死余元,与阐教众仙攻破诛仙阵、万仙阵。斩仙飞刀和钉头七箭书两大杀器,一旦使出,就令目标死亡,从来没有失手纪录。
最后一个,镇元子,掌握大地胎膜“地书”,天下间防御最强。
而且,镇元子的五庄观,有一棵天开地辟的灵根人参果树,这是顶级先天灵根。万年一收获,只得三十个果子。那果子,闻一闻,就活三百六十岁;吃一个就活四万七千年。
有这人参果,天下间的修道之人,便要与其交好。毕竟,不成就圣人,终会寿元枯竭。天地间有能增加寿元的灵根,不过两物,一个是天庭的蟠桃,另一个便是这人参果。
镇元大仙地位显赫,他的弟子解释:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火,为此其弟子还说:“这两个字,上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火。”
总的说来,镇元大仙是西游中极其牛逼的人物。
江流在流沙河与白虎岭之间来来回回寻找了三次,传说中的五庄观毫无一丝的踪迹。
五庄观消失了!
“寻不到!竟然寻不到!”江流第三次站在了流沙河岸边,只能放弃了寻找五庄观。
作为准圣的道场,若是隐于虚空,或者设置了大阵,以江流现在的实力,自然寻不到。
寻不到,对江流而言,并没有什么影响。
放弃了五庄观,江流便准备返回大唐。以他现在的实力,那泾河龙王一家,自然不惧了。两个徒弟也要教导,皇宫里的“丹鼎流”第七品的修炼道诀也要取来一看,更重要的是,西游也快要开始了,而起点便在长安城,江流又如何会肯错过。
镇元大仙,地仙之祖,道号镇元子,于西牛贺洲万寿山五庄观修行,是鸿蒙未开之时便诞生的先天魔神,修道至今,已然达到准圣修为。
自封神大劫之后,圣人不出,只在三十三天清修。这天地间,准圣便是最强。
圣人,合道后斩去三尸,证得混元,就是圣人,又名混元大罗金仙。统治乾坤寰宇,历万劫而不磨,沾因果而不染。与天常在,与道同存。圣人是天道中的最重要部分,是维持天道的根本。
大道五十,天衍四十九,圣人掌握的便是这四十九天道。
圣人之下,皆为蝼蚁。若不能成圣,即便无限接近圣人,也终为蝼蚁,不能永恒不灭。对圣人而言不费吹灰之力即可消灭,再多也是无用。圣人与道合真,和非圣之间根本不存在由量变而引发的质变问题。无量量劫,对圣人而言,纵是关键,亦不过一局棋盘矣,任是如何宇宙轮回重劫,也不能奈何分毫。
鸿钧之后,圣人一共有六位,合称“诸天六圣”:乃是太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、准提圣人、接引圣人。
这六位之下,历经洪荒诸劫还未身死的准圣,并不多。其中,还活跃在天地间的准圣,有四个。一个是掌握血海,创造阿修罗族的冥河老祖,一个是西方佛母,孔雀大明王孔宣,一个是与世同君,拥有人参果树的镇元大仙,另一个,是拥有斩仙飞刀,在封神大劫中频频出手的陆压道人。
有魔、有佛、有道、有妖。
在圣人不出的年代,这四人便代表了最强战力,分归四派。
冥河老祖,江流第一次听说,是在大唐江南道,那鬼王宗的鬼厉便是尊冥河老祖的法令,欲建立鬼国。
冥河老祖,和镇元子一样,可都是洪荒先天魔神之一。
血海不枯,冥河不死。
在六道轮回附近,鸿蒙开辟以来,生成地狱黄泉,其中有幽冥血海。在幽冥血海中,天生孕育了一个胎盘,后成为冥河教祖,有大神通,演阿修罗一族,有几大弟子,为:自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆等。自在天波旬又为阿修罗魔王,另有因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母等,俱是大神通之辈。
其生而伴有两剑,曰元屠、阿鼻,俱是天下间数一数二的杀伐至宝,诛仙剑那个等级的宝物。又有十二品血莲(又称十二品业火红莲),与西方接引道人的十二品金莲台,还有魔祖罗睺的十二品黑莲,共为先天三十六品混沌莲台。
只是后来血海中又养出了六翅蚊道人,叮了接引的莲台一口,吸掉了三品,所以后来只说接引的莲台有九品。
冥河还有五方旗之一的玄元控水旗,是极品先天灵宝。
有钱,有权,有人,冥河老祖自洪荒大劫之后,便是圣人之下的第一人。只是,后来血海旁来了地藏王菩萨,日子才开始不好过。地藏王菩萨说地狱不空,誓不成佛。时不时待在血海边上抄经念佛,渡化阿修罗一族。为西方教所下的棋子,君不见西方教天龙八部中有阿修罗一族焉?
而孔宣,作为洪荒凤凰之子,实力深不可测。只是凤凰一族,自龙凤大劫之后便没落,他实力再强,也成不了气候。就如同现在的龙族,做起了天庭的水神,也没有什么厉害人物。
孔宣封神大劫之中被准提降服,归化了西方教,成了孔雀大明王。
其一身实力,在封神大劫之中已经大放异彩。担任殷商的元帅时,将周军阻于金鸡岭,必杀技是五色神光,分青、黄、赤、黑、白五色,五色神光号称无物不刷,打跑了道行、法力都在十二金仙上的燃灯道人,就连陆压对上五色神光,也只有逃跑的份。
再说陆压,是世间最后一只三足金乌,上古妖帝帝俊之子,东皇太一的侄子。
封神大劫之中,以法宝钉头七箭暗算赵公明致死,为阐教除去一个大患。同时攻破十绝阵中的烈焰阵,也是唯一一个不需要炮灰就攻破十绝阵之一的人物。后遭三霄姊妹混元金斗擒下,但在泥丸宫被封后仍自破封印化光遁走。由此可见陆压道人的实力稳胜阐教众位仙人。
之后陆压道人单挑孔宣也全身而退,用斩仙飞刀杀死余元,与阐教众仙攻破诛仙阵、万仙阵。斩仙飞刀和钉头七箭书两大杀器,一旦使出,就令目标死亡,从来没有失手纪录。
最后一个,镇元子,掌握大地胎膜“地书”,天下间防御最强。
而且,镇元子的五庄观,有一棵天开地辟的灵根人参果树,这是顶级先天灵根。万年一收获,只得三十个果子。那果子,闻一闻,就活三百六十岁;吃一个就活四万七千年。
有这人参果,天下间的修道之人,便要与其交好。毕竟,不成就圣人,终会寿元枯竭。天地间有能增加寿元的灵根,不过两物,一个是天庭的蟠桃,另一个便是这人参果。
镇元大仙地位显赫,他的弟子解释:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火,为此其弟子还说:“这两个字,上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火。”
总的说来,镇元大仙是西游中极其牛逼的人物。
江流在流沙河与白虎岭之间来来回回寻找了三次,传说中的五庄观毫无一丝的踪迹。
五庄观消失了!
“寻不到!竟然寻不到!”江流第三次站在了流沙河岸边,只能放弃了寻找五庄观。
作为准圣的道场,若是隐于虚空,或者设置了大阵,以江流现在的实力,自然寻不到。
寻不到,对江流而言,并没有什么影响。
放弃了五庄观,江流便准备返回大唐。以他现在的实力,那泾河龙王一家,自然不惧了。两个徒弟也要教导,皇宫里的“丹鼎流”第七品的修炼道诀也要取来一看,更重要的是,西游也快要开始了,而起点便在长安城,江流又如何会肯错过。