第四百七十六章 平倭策
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第四百七十六章 平倭策
迁都南京是上上策，任谁都知道北方民乱，根子在于旱灾，加税，根子在于朝廷没钱赈灾。迁都南京掌握江南富庶之地，湖广粮食不够便从海外购粮，只要有钱没什么事情是办不成的，如此励精图治个三五年，不论剿抚都是可行的。至于关外的后金大军更难以为患，不是还有开原，山海关两支大军牵制么。
也省的开原，山海关两军打起来束手束脚，随时要担心后金骑兵绕路打下京师，马城是身经百战的人，对北京的地理位置实在是很不满，这就好比两军对战，最高统帅部不在后方老实呆着，居然顶到最前线去了，这个仗还怎么打嘛，下面各军随时要担心最高统帅部被人一锅端了。
成祖将统帅部迁到北京，是因为当时大明是进攻态势，蒙古人已经被远远赶到北方去了，不一样嘛。
如今大明是守势，最高统帅部自然应该迁回南京，这是后世任何一个军校生都懂的道理，满朝文武偏偏不明白呢，自然，东林，清流是极力反对的，江南是他们的大本营呀，怎么能容的下一个强势的天子呢。袁可立曾言，将南京六部的官员抓起来都砍了，没有一个冤枉的，南京六部最是乌烟瘴气。
赞成迁都南京的有没有呢，是有的，一干勋贵就极力赞成迁都。
京师密报，皇上召朱纯臣，李开元等勋贵议事，当皇上问到今后的策略时，李小侯爷的回答相当坦率，甚至在提到北方失利时也无所顾忌。他说，北方糜烂，朝廷正值“危急存亡之秋”，唯一明智的选择，就是迁都南京。
皇上面子上还挂不住，说：“此事重，未可易言。”
既而皇上指天问道：“上天未知如何？”
李开元便试图就天命问题劝说其君：“惟命不于常，善则得之，不善则失之。天命微密，全在人事， 人定胜天。皇上此举，正合天心，差之毫厘，谬以千里，知几其神，况事势已至此极。讵可轻忽因循，一不速决，异日有噬脐之忧。当局者迷，旁观者清，皇上可内断之圣心，外度之时势，不可一刻迟延者也！
李开元手握京营兵权，又极力赞成迁都南京，就等皇上一句话了。
羞答答的皇上反复确认四周无人偷听后，问道：“此事我已久欲行，因无人赞襄，故迟至今，汝意与朕合，但外边诸臣不从，奈何？此事重大，尔且密之，切不可轻泄，泄则罪坐汝。”
皇上明确表示了自己的立场，又询问南迁的具体步骤。他将如何出京，李开元提出最佳路线是取道山东，装作到文王与孔子庙朝圣。一旦到了曲阜，御驾便可快马加鞭南下，两天内即可赶到比较安全的淮安地界。
那时，李开原向皇上保证，举国上下必群情振奋，台湾新军并将为皇上所用，因为陛下一旦出现在京城之外，国之龙虎必起而响应，陛下遂可握天下于股掌之中。但是李开原又斗胆警告说，如果皇上仍在京城厮守尊位，则明朝必亡。皇上颇为其言所动，简短答道：知道了。遂令三人退下，自己返回后宫。
当晚，皇上又召李开原进宫参加另一次秘密会议，并于会后将这位当代丰城侯单独留下，向他提出了一连串问题。中途接应部队有何安排，谁来统领，中途在何处驻扎，李开原打算先秘密派遣将领至济宁部署接应部队，并在比较安全的济宁、淮安两地安排驻地。
此时，南迁之事突然泄密了。
消息从宫中传出，朝野哗然，清流言官不敢再刺激皇上，而是将矛头对准了李承阼父子，集中炮火猛轰。
炮轰勋贵是大明读书人最擅长干的，勋贵在崇贞朝就是受气包。
这回皇上倒是顶住了压力，再次命令群臣献策，商议南迁一事，皇上表现出的诚意鼓励了那些私下早就希望南迁的大臣，于是一连串的密折呈至皇上面前，太子讲读项煜等一干支持南迁的朝臣，提出一种又一种方案，这些大臣阐述了三种不同但又相关的建议。
第一种意见是由皇上率军亲征，令太子留守北京，这一由文人学士们所提出的方案，符合较多人的愿望，这些人认为，一旦皇上离开紫禁城内廷，只要他出现在山东，河南，反贼气焰就会受到极大的打击，这番论调让皇上很高兴。
然而崇贞陛下还是小看了清流的战斗力，在大朝会上被驳斥的面红耳赤，几次发作动了廷仗，仍无法阻止言官，清流一批批的赴汤蹈火，险险就要将崇贞皇帝喷成千古一君，当然是昏君。
恼羞成怒的崇贞帝又无可奈何，只得发泄道：“国君死社稷，恒理也。”
但话一出口，他又忍不住满腔怨恨地加上一句：“言迁者欲使朕抱头鼠窜耶？”
大概是因为皇上明显流露出不快，几位大臣急忙改变立场，南迁之议就此作罢。
倒霉的李开元被削了爵位，一气之下孤身一人离京往台湾去了，弄的马城还替他担心，路上可千万别出什么意外。心中烦闷索性不再去想，不愿南迁也就罢了，留在北京等死吧，马城自问对朱家天子仁至义尽了，从此不愿再过问朝政。
崇贞朝的朝局一如后世一般，首辅天天换，阁臣不如狗，清议杀人不见血。
收拾心情，马城翻阅起一篇《平倭策》，一篇策论乃是台湾汉社士子，一些福建举子献上来的。汉社在台湾，福建的发展十分迅速，汉社文必称汉唐，言必称强汉，在南方已俨然成为一股势力，史称明末新学。
马城是心知肚明的，几个举子能想到讨伐倭国么，没道理。
这篇策论多半是杨天生，颜思齐等人炮制出来的，大明海盗们早就对倭国土地垂涎三迟，一度将平户变成了海盗母港，只是苦于实力不足无力占领日本全境。然而这篇平倭策的论调之无耻，深得霸权主义之三味，这些福建举子提出来的借口是清君侧，没错，就是替日本天皇清理乱臣贼子。
如此不要面皮的开战借口，偏偏还能编出一番道理来，这番道理居然还无可挑剔，这便要从幕府将军这个职位说起。幕府是什么玩意儿，就相当于大明的五军都督府，军队的司令部或者是军队的一个总指挥所，这个东西怎么会在日本成为一个朝代的名称呢。
日本在有文字记载的历史开始就有天皇，而这个天皇一直到现在，据他们自己说还是万世一系，也就是日本没有朝代的更迭，始终这一个天皇就是家世一直传到了现在，但是这中间天皇有一段时间失去了权力，他只成为一个摆设，就像中国汉朝的时候那个汉献帝一样，那么天皇变成了汉献帝，那谁来做曹操呢，在日本就是一批被称作将军的人变成了曹操。
所谓将军实际上是日本的征夷大将军这一个官衔的称号，
第四百七十六章 平倭策
迁都南京是上上策，任谁都知道北方民乱，根子在于旱灾，加税，根子在于朝廷没钱赈灾。迁都南京掌握江南富庶之地，湖广粮食不够便从海外购粮，只要有钱没什么事情是办不成的，如此励精图治个三五年，不论剿抚都是可行的。至于关外的后金大军更难以为患，不是还有开原，山海关两支大军牵制么。
也省的开原，山海关两军打起来束手束脚，随时要担心后金骑兵绕路打下京师，马城是身经百战的人，对北京的地理位置实在是很不满，这就好比两军对战，最高统帅部不在后方老实呆着，居然顶到最前线去了，这个仗还怎么打嘛，下面各军随时要担心最高统帅部被人一锅端了。
成祖将统帅部迁到北京，是因为当时大明是进攻态势，蒙古人已经被远远赶到北方去了，不一样嘛。
如今大明是守势，最高统帅部自然应该迁回南京，这是后世任何一个军校生都懂的道理，满朝文武偏偏不明白呢，自然，东林，清流是极力反对的，江南是他们的大本营呀，怎么能容的下一个强势的天子呢。袁可立曾言，将南京六部的官员抓起来都砍了，没有一个冤枉的，南京六部最是乌烟瘴气。
赞成迁都南京的有没有呢，是有的，一干勋贵就极力赞成迁都。
京师密报，皇上召朱纯臣，李开元等勋贵议事，当皇上问到今后的策略时，李小侯爷的回答相当坦率，甚至在提到北方失利时也无所顾忌。他说，北方糜烂，朝廷正值“危急存亡之秋”，唯一明智的选择，就是迁都南京。
皇上面子上还挂不住，说：“此事重，未可易言。”
既而皇上指天问道：“上天未知如何？”
李开元便试图就天命问题劝说其君：“惟命不于常，善则得之，不善则失之。天命微密，全在人事， 人定胜天。皇上此举，正合天心，差之毫厘，谬以千里，知几其神，况事势已至此极。讵可轻忽因循，一不速决，异日有噬脐之忧。当局者迷，旁观者清，皇上可内断之圣心，外度之时势，不可一刻迟延者也！
李开元手握京营兵权，又极力赞成迁都南京，就等皇上一句话了。
羞答答的皇上反复确认四周无人偷听后，问道：“此事我已久欲行，因无人赞襄，故迟至今，汝意与朕合，但外边诸臣不从，奈何？此事重大，尔且密之，切不可轻泄，泄则罪坐汝。”
皇上明确表示了自己的立场，又询问南迁的具体步骤。他将如何出京，李开元提出最佳路线是取道山东，装作到文王与孔子庙朝圣。一旦到了曲阜，御驾便可快马加鞭南下，两天内即可赶到比较安全的淮安地界。
那时，李开原向皇上保证，举国上下必群情振奋，台湾新军并将为皇上所用，因为陛下一旦出现在京城之外，国之龙虎必起而响应，陛下遂可握天下于股掌之中。但是李开原又斗胆警告说，如果皇上仍在京城厮守尊位，则明朝必亡。皇上颇为其言所动，简短答道：知道了。遂令三人退下，自己返回后宫。
当晚，皇上又召李开原进宫参加另一次秘密会议，并于会后将这位当代丰城侯单独留下，向他提出了一连串问题。中途接应部队有何安排，谁来统领，中途在何处驻扎，李开原打算先秘密派遣将领至济宁部署接应部队，并在比较安全的济宁、淮安两地安排驻地。
此时，南迁之事突然泄密了。
消息从宫中传出，朝野哗然，清流言官不敢再刺激皇上，而是将矛头对准了李承阼父子，集中炮火猛轰。
炮轰勋贵是大明读书人最擅长干的，勋贵在崇贞朝就是受气包。
这回皇上倒是顶住了压力，再次命令群臣献策，商议南迁一事，皇上表现出的诚意鼓励了那些私下早就希望南迁的大臣，于是一连串的密折呈至皇上面前，太子讲读项煜等一干支持南迁的朝臣，提出一种又一种方案，这些大臣阐述了三种不同但又相关的建议。
第一种意见是由皇上率军亲征，令太子留守北京，这一由文人学士们所提出的方案，符合较多人的愿望，这些人认为，一旦皇上离开紫禁城内廷，只要他出现在山东，河南，反贼气焰就会受到极大的打击，这番论调让皇上很高兴。
然而崇贞陛下还是小看了清流的战斗力，在大朝会上被驳斥的面红耳赤，几次发作动了廷仗，仍无法阻止言官，清流一批批的赴汤蹈火，险险就要将崇贞皇帝喷成千古一君，当然是昏君。
恼羞成怒的崇贞帝又无可奈何，只得发泄道：“国君死社稷，恒理也。”
但话一出口，他又忍不住满腔怨恨地加上一句：“言迁者欲使朕抱头鼠窜耶？”
大概是因为皇上明显流露出不快，几位大臣急忙改变立场，南迁之议就此作罢。
倒霉的李开元被削了爵位，一气之下孤身一人离京往台湾去了，弄的马城还替他担心，路上可千万别出什么意外。心中烦闷索性不再去想，不愿南迁也就罢了，留在北京等死吧，马城自问对朱家天子仁至义尽了，从此不愿再过问朝政。
崇贞朝的朝局一如后世一般，首辅天天换，阁臣不如狗，清议杀人不见血。
收拾心情，马城翻阅起一篇《平倭策》，一篇策论乃是台湾汉社士子，一些福建举子献上来的。汉社在台湾，福建的发展十分迅速，汉社文必称汉唐，言必称强汉，在南方已俨然成为一股势力，史称明末新学。
马城是心知肚明的，几个举子能想到讨伐倭国么，没道理。
这篇策论多半是杨天生，颜思齐等人炮制出来的，大明海盗们早就对倭国土地垂涎三迟，一度将平户变成了海盗母港，只是苦于实力不足无力占领日本全境。然而这篇平倭策的论调之无耻，深得霸权主义之三味，这些福建举子提出来的借口是清君侧，没错，就是替日本天皇清理乱臣贼子。
如此不要面皮的开战借口，偏偏还能编出一番道理来，这番道理居然还无可挑剔，这便要从幕府将军这个职位说起。幕府是什么玩意儿，就相当于大明的五军都督府，军队的司令部或者是军队的一个总指挥所，这个东西怎么会在日本成为一个朝代的名称呢。
日本在有文字记载的历史开始就有天皇，而这个天皇一直到现在，据他们自己说还是万世一系，也就是日本没有朝代的更迭，始终这一个天皇就是家世一直传到了现在，但是这中间天皇有一段时间失去了权力，他只成为一个摆设，就像中国汉朝的时候那个汉献帝一样，那么天皇变成了汉献帝，那谁来做曹操呢，在日本就是一批被称作将军的人变成了曹操。
所谓将军实际上是日本的征夷大将军这一个官衔的称号，