第二章：猪生狗养牛踢头
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初懂事时，秦佚曾经告诉道童关于他自己的离奇身世。
老子的俗世挚友秦佚家住嘉溪河边，道童是在狗窝里被发现的，当时家里的狗正在哺乳期。婴儿时的道童又瘦又小，最开始秦佚以为是黄狗下的小狗崽子，发现他已是被母狗叼回狗窝七日之后。后来秦佚一路寻访，终于问到上游一家近日怀胎分娩，生了个女儿，不过奇怪的是胎衣还会蠕动，父亲惊怕之下把胎衣混着污血一盆泼进了嘉溪河水里。
秦佚说他降生时太过瘦小，估计卖相也严重不过关，才被蠢如猪豕的父母当胎盘扔掉了，再被黄狗叼回母乳。养到三岁的时候老子骑牛来访，道童顽皮误扯牛鞭，被牛踢中脑袋当场七窍流血、呼吸不继。老子当时已经封道圣，神通几可通天，秦佚只能让他拜于老子门下，借无上神通保住性命。
道童跟随老子十五年，耳渲目染，虽未悟道，却对各路世外高人了解甚广。师尊道圣老子生而能言；儒圣孔子龙生虎养鹰打扇。这些圣人蒙天眷顾，个个生世不凡，凭什么自己就是猪生狗养牛踢头？
道童三岁拜在道圣老子门下，想悟道，成神通，成不了；想换路子，考文位，又去不成。心念郁结之下，厌食而死。
起点高，资质低，这是个悲剧。
现在老子已离开人世，道家也许就此彻底湮灭。林天心里反倒觉得痛快，这种不求名不求利，粗茶淡饭违背人伦的道统灭了才好。还是儒家出世又入世来得痛快，人前风光、豪宅华服、醇酒美人，弄得一样是一样。
不过考取文位需要才气，林天毕业工作已经五年，每天在公司里想着怎么钻营苟且，学校里学来的诗词歌赋早就还给了老师。就算还记得几首也是：一张床，两人睡，三更半夜四条腿……之类的歪诗，实在难登大雅之堂。
瞅了瞅从草鞋中露出的脚趾头，满是泥垢，看来这道童脚气还是有一点的，要说有才气，那简直是对文博苑诸圣的侮辱。
走得一步是一步吧，总不能留在这深山餐风露宿。林天拾起老子飞升时遗留下的三锭白银，顺手揣进了口袋。
“牛兄，我带你去看俗世繁华，给你找美女有难度，但母牛保质保量。不但让你有牛逼可吹，还能天天牛插。”
青牛牛眼放光，猛点牛头，看的林天暗暗摇头，这青牛也不知道多少年没满足过生理需求了？趁着天色尚早，翻身骑上青牛顺着山道，直奔终南山外。
既来之则安之，唯一可惜的是宿体太差强人意。林天对这具躯体极度不满意，都不怎么敢想象到底丑怪到了何种样子。
不过挨了几斧头，脑浆喷了一办公室，能捡个重生的机会，也算是赚了。
林天略做思索便有了主意，现在唯一认识的人就是恩人秦佚。秦佚住在永定府，嘉溪河畔，还是去寻访他先找个落脚处再做打算。至于那对把自己当胎盘扔了的父母，哎，……。同胞姐姐呢？毕竟是一母同胞，如果有在大夏国有了发展，再有机缘的话，还是见一见吧。
乾元大陆幅员数千万里，呈椭圆形，东南数百国经过千百年混战，终留朝扶、南蒙、大夏三国，成鼎足之势。贺南山横亘数万里，生生把大陆隔成两段，西北是妖族、蛮族异类的盘踞区域，也有数千万里大小。
大陆周围海域辽阔，有蓬莱、方丈、瀛州三仙山，翼人族列岛，鱼人环礁无数，深海处更有未知大陆。最南端朝扶国有条数里宽大陆架，据说就连接其它大陆，但谁也不能通过。大陆架绵延不知多少里，每百里一座龙山，每山藏一恶龙。
几千年前虞舜大帝一统大陆，为求长生，***，三百圣人，也只冲到第五座龙山，圣人只余二三逃回大陆。五大帝之国至此实力锐减，终召灭国之祸，天下又是数百年战乱。
从那之后几千年，大陆架再也无人敢轻越雷池，包括封大圣的孔子。
大夏国，划二十个行省，省下设道、府、县。孔子开辟才气时代之后，每个读书人只要拥有了童生、秀才之类文博苑认定的文位，便可以拥有才气。才气是掌握“天地正气”的关键，才气高，掌控“天地正气”会更多，掌控的天地正气越多，就能有更强大的破坏力，不但能强身健体，还可上阵杀敌。
三年前新皇拓宣洪轩，正明帝，刚刚在洛阳登基，此时正明三年，正赶上三年一度的殿试。
科举年年开，殿试三年一次，选出状元、榜眼、探花三鼎甲。如果高中，光宗耀祖不说，本人封翰林，掌握更强大的力量。加上御上亲赏卫国文宝，地位不说高过封疆大吏、镇国将军，也不遑多让。读书人可以考取童生、秀才、举人、进士、翰林、大学士……至于之后的大儒、半圣、亚圣、圣人，没有惊天下的文学成就或者定国安邦的彪炳战功想都不要去想。
大夏国对文采更看重实用性，科考时经常出现一诗中秀才，厥词成举人的情况。如果是战诗、战词更不得了，可用于临阵杀敌，可凝结文宝。
当年孔子更是一部《论语》**人，震惊天下。
有了较高的文位还能拥有本文位的天赋技能，比如考取童生能化笔为刀，以一敌十；秀才天赋技能铁画银钩，藤甲钢盔在纸笔挥写间便能藤断甲裂，一敌百，不在话下。做了举人更了不得，天赋技能力透纸背，不再依靠纸笔，随口朗诵的战诗、战词，凌空化为刀枪剑戟，屠敌于十丈外。
此时大夏国正值多事之秋，东南朝扶、南蒙两大敌国虎视眈眈；西北蛮族、妖族屡犯边疆。
新皇正明帝仅十七岁，尚且年幼，朝政大权被太后慕容氏家族独揽。这一介女流把大夏国文政武权捏地手心核桃一般，皇族嫡系反倒成了旁支摆设，眼看大夏朝就不再姓拓宣，要改成慕容。
幸得有乾元大陆上有文博苑，中有仁、义、礼、智四大儒殿，下有数百家崇圣书院，对皇室正统都很维护，不然……
这是个乱世啊。话说乱世出英雄，自己能在这片陌生的大陆走出一条康庄大道吗？
林天骑在青牛背上，努力思索道童这十几年都在老子身上学到了什么。
道童三岁被老子带入终南山，餐野菜蔬果，宿山洞崖底，听老子讲还未成形的《道德经》。十五年来，《老莱子》、《道德经》两书被道童念的滚瓜乱熟，抄得看见就想发吐，一手字倒练出了几分火候。
不过除了这个，记忆里这十五年，道童跟着老子过的生活基本也跟野人差不多了。
老子成圣之体，早视人间烟火可有可无，加上生性淡泊，荤腥之类也不太沾染。可道童不行，半大小子，猛长个子，这个时期对营养的需求量是最大的，虽然嘴上不说，但是身体却很诚实地渴望荤腥肉食。
有时候偷偷扑了野兔，在山坳里藏着烤了吃，补充身体所需养分。每过几天跟着青牛一起去后山舔舐山崖下的天然山盐，吸取盐分。一人一牛在山野间陪着圣人，到也算难兄难弟，人兽情深。
饶是如此，野兔难捉，山盐苦涩还有毒，小道童长得瘦骨嶙峋，内脏还沉积了不少毒素，和肥滚滚的青牛比起来简直像条道家的豺狗。
靠，道家这样的生活节奏，想要门徒遍天下，开辟时代才有鬼了？
林天为自己这具身躯的在生之年愤恨不已。
道童凡心未尽，处在这样的环境之下又不思叛逃，活该心念郁结而死。想到此处，林天更加剧烈地渴望山外的万丈红尘。
可是乾元大陆文采就是功名利禄的通行证。书到用时方恨少，自己十来年被酒色财气经营算计淘空了脑子里那点文青气，古代名曲十八摸都记不太全，现在比个文盲也差不了多少。
努力回想前世的历代传世华章，也只记得只字片语：红杏枝头春意闹，下面是闹那样？鸟宿池边树，僧推尼姑门？是尼姑门还是寡I妇门来着？……
蛋啊，才气在哪里？
老子的道德经倒是篇神文，不过流传甚广，又能用来做什么建树！林天刚想起《道德经》里的词句，突然胸腹间腾腾升起股热气，直冲心脏，全身血脉逆流而上，一分为二，左边胸腔突然爆裂般疼痛。
“啊~~~~~~~·！”
山谷间一声惨嚎响起，青牛吓得一个哆嗦，林天直接从牛背上摔了下来，滚落山崖。
!!
初懂事时，秦佚曾经告诉道童关于他自己的离奇身世。
老子的俗世挚友秦佚家住嘉溪河边，道童是在狗窝里被发现的，当时家里的狗正在哺乳期。婴儿时的道童又瘦又小，最开始秦佚以为是黄狗下的小狗崽子，发现他已是被母狗叼回狗窝七日之后。后来秦佚一路寻访，终于问到上游一家近日怀胎分娩，生了个女儿，不过奇怪的是胎衣还会蠕动，父亲惊怕之下把胎衣混着污血一盆泼进了嘉溪河水里。
秦佚说他降生时太过瘦小，估计卖相也严重不过关，才被蠢如猪豕的父母当胎盘扔掉了，再被黄狗叼回母乳。养到三岁的时候老子骑牛来访，道童顽皮误扯牛鞭，被牛踢中脑袋当场七窍流血、呼吸不继。老子当时已经封道圣，神通几可通天，秦佚只能让他拜于老子门下，借无上神通保住性命。
道童跟随老子十五年，耳渲目染，虽未悟道，却对各路世外高人了解甚广。师尊道圣老子生而能言；儒圣孔子龙生虎养鹰打扇。这些圣人蒙天眷顾，个个生世不凡，凭什么自己就是猪生狗养牛踢头？
道童三岁拜在道圣老子门下，想悟道，成神通，成不了；想换路子，考文位，又去不成。心念郁结之下，厌食而死。
起点高，资质低，这是个悲剧。
现在老子已离开人世，道家也许就此彻底湮灭。林天心里反倒觉得痛快，这种不求名不求利，粗茶淡饭违背人伦的道统灭了才好。还是儒家出世又入世来得痛快，人前风光、豪宅华服、醇酒美人，弄得一样是一样。
不过考取文位需要才气，林天毕业工作已经五年，每天在公司里想着怎么钻营苟且，学校里学来的诗词歌赋早就还给了老师。就算还记得几首也是：一张床，两人睡，三更半夜四条腿……之类的歪诗，实在难登大雅之堂。
瞅了瞅从草鞋中露出的脚趾头，满是泥垢，看来这道童脚气还是有一点的，要说有才气，那简直是对文博苑诸圣的侮辱。
走得一步是一步吧，总不能留在这深山餐风露宿。林天拾起老子飞升时遗留下的三锭白银，顺手揣进了口袋。
“牛兄，我带你去看俗世繁华，给你找美女有难度，但母牛保质保量。不但让你有牛逼可吹，还能天天牛插。”
青牛牛眼放光，猛点牛头，看的林天暗暗摇头，这青牛也不知道多少年没满足过生理需求了？趁着天色尚早，翻身骑上青牛顺着山道，直奔终南山外。
既来之则安之，唯一可惜的是宿体太差强人意。林天对这具躯体极度不满意，都不怎么敢想象到底丑怪到了何种样子。
不过挨了几斧头，脑浆喷了一办公室，能捡个重生的机会，也算是赚了。
林天略做思索便有了主意，现在唯一认识的人就是恩人秦佚。秦佚住在永定府，嘉溪河畔，还是去寻访他先找个落脚处再做打算。至于那对把自己当胎盘扔了的父母，哎，……。同胞姐姐呢？毕竟是一母同胞，如果有在大夏国有了发展，再有机缘的话，还是见一见吧。
乾元大陆幅员数千万里，呈椭圆形，东南数百国经过千百年混战，终留朝扶、南蒙、大夏三国，成鼎足之势。贺南山横亘数万里，生生把大陆隔成两段，西北是妖族、蛮族异类的盘踞区域，也有数千万里大小。
大陆周围海域辽阔，有蓬莱、方丈、瀛州三仙山，翼人族列岛，鱼人环礁无数，深海处更有未知大陆。最南端朝扶国有条数里宽大陆架，据说就连接其它大陆，但谁也不能通过。大陆架绵延不知多少里，每百里一座龙山，每山藏一恶龙。
几千年前虞舜大帝一统大陆，为求长生，***，三百圣人，也只冲到第五座龙山，圣人只余二三逃回大陆。五大帝之国至此实力锐减，终召灭国之祸，天下又是数百年战乱。
从那之后几千年，大陆架再也无人敢轻越雷池，包括封大圣的孔子。
大夏国，划二十个行省，省下设道、府、县。孔子开辟才气时代之后，每个读书人只要拥有了童生、秀才之类文博苑认定的文位，便可以拥有才气。才气是掌握“天地正气”的关键，才气高，掌控“天地正气”会更多，掌控的天地正气越多，就能有更强大的破坏力，不但能强身健体，还可上阵杀敌。
三年前新皇拓宣洪轩，正明帝，刚刚在洛阳登基，此时正明三年，正赶上三年一度的殿试。
科举年年开，殿试三年一次，选出状元、榜眼、探花三鼎甲。如果高中，光宗耀祖不说，本人封翰林，掌握更强大的力量。加上御上亲赏卫国文宝，地位不说高过封疆大吏、镇国将军，也不遑多让。读书人可以考取童生、秀才、举人、进士、翰林、大学士……至于之后的大儒、半圣、亚圣、圣人，没有惊天下的文学成就或者定国安邦的彪炳战功想都不要去想。
大夏国对文采更看重实用性，科考时经常出现一诗中秀才，厥词成举人的情况。如果是战诗、战词更不得了，可用于临阵杀敌，可凝结文宝。
当年孔子更是一部《论语》**人，震惊天下。
有了较高的文位还能拥有本文位的天赋技能，比如考取童生能化笔为刀，以一敌十；秀才天赋技能铁画银钩，藤甲钢盔在纸笔挥写间便能藤断甲裂，一敌百，不在话下。做了举人更了不得，天赋技能力透纸背，不再依靠纸笔，随口朗诵的战诗、战词，凌空化为刀枪剑戟，屠敌于十丈外。
此时大夏国正值多事之秋，东南朝扶、南蒙两大敌国虎视眈眈；西北蛮族、妖族屡犯边疆。
新皇正明帝仅十七岁，尚且年幼，朝政大权被太后慕容氏家族独揽。这一介女流把大夏国文政武权捏地手心核桃一般，皇族嫡系反倒成了旁支摆设，眼看大夏朝就不再姓拓宣，要改成慕容。
幸得有乾元大陆上有文博苑，中有仁、义、礼、智四大儒殿，下有数百家崇圣书院，对皇室正统都很维护，不然……
这是个乱世啊。话说乱世出英雄，自己能在这片陌生的大陆走出一条康庄大道吗？
林天骑在青牛背上，努力思索道童这十几年都在老子身上学到了什么。
道童三岁被老子带入终南山，餐野菜蔬果，宿山洞崖底，听老子讲还未成形的《道德经》。十五年来，《老莱子》、《道德经》两书被道童念的滚瓜乱熟，抄得看见就想发吐，一手字倒练出了几分火候。
不过除了这个，记忆里这十五年，道童跟着老子过的生活基本也跟野人差不多了。
老子成圣之体，早视人间烟火可有可无，加上生性淡泊，荤腥之类也不太沾染。可道童不行，半大小子，猛长个子，这个时期对营养的需求量是最大的，虽然嘴上不说，但是身体却很诚实地渴望荤腥肉食。
有时候偷偷扑了野兔，在山坳里藏着烤了吃，补充身体所需养分。每过几天跟着青牛一起去后山舔舐山崖下的天然山盐，吸取盐分。一人一牛在山野间陪着圣人，到也算难兄难弟，人兽情深。
饶是如此，野兔难捉，山盐苦涩还有毒，小道童长得瘦骨嶙峋，内脏还沉积了不少毒素，和肥滚滚的青牛比起来简直像条道家的豺狗。
靠，道家这样的生活节奏，想要门徒遍天下，开辟时代才有鬼了？
林天为自己这具身躯的在生之年愤恨不已。
道童凡心未尽，处在这样的环境之下又不思叛逃，活该心念郁结而死。想到此处，林天更加剧烈地渴望山外的万丈红尘。
可是乾元大陆文采就是功名利禄的通行证。书到用时方恨少，自己十来年被酒色财气经营算计淘空了脑子里那点文青气，古代名曲十八摸都记不太全，现在比个文盲也差不了多少。
努力回想前世的历代传世华章，也只记得只字片语：红杏枝头春意闹，下面是闹那样？鸟宿池边树，僧推尼姑门？是尼姑门还是寡I妇门来着？……
蛋啊，才气在哪里？
老子的道德经倒是篇神文，不过流传甚广，又能用来做什么建树！林天刚想起《道德经》里的词句，突然胸腹间腾腾升起股热气，直冲心脏，全身血脉逆流而上，一分为二，左边胸腔突然爆裂般疼痛。
“啊~~~~~~~·！”
山谷间一声惨嚎响起，青牛吓得一个哆嗦，林天直接从牛背上摔了下来，滚落山崖。
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