第381章
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神灵对安琪拉的祈祷没有回应，这并不少见，特里皮努神是个相当特别的神灵，她兴致一来，可以自神国返回人间的宠物园呆上很久，只为长时间观察某一只动物从胚胎发育到成年的阶段全过程，而一旦失去兴致，又将返回女神的神国蛰居不出、长时间不降下任何神谕、仿佛失踪一般不再理会任何信众的祈祷或祈求。
当然，除了偶尔对少数虔诚膜拜丰育之神的祭祀降下指点其修行或指挥其办事的神谕，特里皮努神很少与信众打交道，就连名义和实际上最接近神的宠物园打理者、神使安琪拉也不容易与真神说上两句话。
所以安琪拉对请罪的祈求没有得到回应并不感到奇怪，她打算在宠物园秘境的出入口附近闭关祈祷，坐上几天甚至几个月直到神灵给她回应，并确定她在巨牛离家出走、又为人们带来诸多伤害的过失上应当受到怎样的责罚方才罢休。
从虔诚的角度上讲，安琪拉的确是一位极其优秀的信徒，特里皮努神对她委以重任——看管宠物园、搜集或照顾珍奇物种——算是相当慧眼识人。
但不过几日之后，没有获得神灵回应的安琪拉神使先迎接了一位半神好友的拜访。
这位好友无疑就是操弄风的偷袭者，虽然安琪拉在神意中为好友的真面目持保密态度，但神绮小姐经过各种迹象——安其拉的灵魂力量表面附着有操风者的特征等证据——支持的推断可以肯定，那就是操风者。
安琪拉虽然是来认错的，但她显然也不打算彻底背叛好友——也许是更亲密的关系，但安琪拉不明说，接收神意的人也无法肯定——所以不论神意中还是口头交流中都没有透露好友真实身份的打算。
被好友找上门的安琪拉神使直接获知了海神博奥的三叉戟在斯巴塔远征祭祀上现世的消息，但她并不清楚三叉戟在谁的手上，因为来访的好友同样不清楚，但他可以肯定：神器的出现并未伴随神谕。
这是“彼之神器可据”的现实依据，也是敢于打主意的强夺者最能够自我安慰的借口。
事实上安琪拉正是出于这个理由而敢于加入好友的冒险队伍，况且她与真神为伴，却并不常见真神、也很少得到神灵的直接指点，虽然已是多年资深半神，但她并不知道该如何获取晋升神国的机会，好似特里皮努神忘了该给自己的追随者发下这最大的福利，或是特里皮努神有意不对她明说，虽然虔诚依旧，但安琪拉也是有理想的，她与大多数向神祈祷者一样，渴望求得晋升神国的机会，不求成为被膜拜的神灵，但求获得与神同在的荣耀，也许是因为自己做得还不够，所以神灵依旧在考验自己，安琪拉一直这么想。
真神抛入世间的随身神器中必定拥有晋升神国的奥秘，这是大多数人的信念，安琪拉也不例外，既然特里皮努神并未明确给出前路的指引，那么这或许意味着神要她自己去寻找，这同样算是神与命运的试炼。
如今，机会便通过这位好友送到了眼前——安琪拉甚至以为这是神灵对她看管不力降下的惩罚与立功的机会，夺得没有神谕认证的海神神器，不论是自己从中寻求升入神国机会、或是把海神的神器献给特里皮努神以观摩、让特里皮努神有机会交好海神，这样特里皮努神或许会给她以更多关注与嘉奖，这就是安琪拉动心的更深层原因。
至于他们的打劫对象是谁、是否要与斯巴塔远征军作对，这些思虑都被抛弃在被贪欲蒙蔽的灵魂之外。
当然，被“蒙蔽”的也可能只是安琪拉自己，好友或许知道更多，只是不愿深思也不打算告诉她，从后来发生的一切来看，安琪拉也弄不清这位好友是否提前知道了更多内幕，比如拥有神器者具体是谁。
但招募好友组成打劫队伍的卡蒙大师与他的后辈金袍祭祀无疑知道得很清楚，只是没有提前向队友们分享情报，而且安琪拉事后也意识到自己并不想知道得那么请吃，她实际上在答应加入打劫队伍时已然不愿意去想神器到底在谁手上。
于是命运与现实在打劫过程中给她敲了一记深刻的警钟。
原本无论是否有安琪拉神使参与到打劫队伍，卡蒙领导组成的临时犯罪团伙都不会放弃计划，是安琪拉的好友——操风者——为求万全向卡蒙提议再拉人头，方才招募了让他信任的安琪拉加入，也让队伍的任务分配更有可操纵空间。
安琪拉因常年陪伴真神——当然是相较一辈子也见不到几次神灵显灵的祭祀而言——更加拥有自律意识，虽然同样被贪欲与理想支配而觊觎神器，但她实在不愿意因此无顾忌地伤害无辜者，所以她被分配的任务相当重要又不至于违背良知，即拖住斯巴塔人大部队，却以资深半神之威能可以做到不用与战士们生死相搏。
以上便是安琪拉神使通过神意给泰勒斯、具鲁士与神绮传达的自白，其中大多描述自己为何会成为神绮的敌人，另一部分则是反省自己不该觊觎神绮的神器，至于打劫结果，神绮等人已亲身经历，不必安琪拉赘述。
至于安琪拉翻然悔悟的原因，与神绮的身份有很大关系：她是忒弥丝女神的圣女、不论是神灵还是神殿官方都已认证的货真价实圣女，她膜拜的女神是三个最庞大神系之一的主神、月之神国的创造者。
海神博奥、丰育之神特里皮努等古老的真神名义与现实上都是忒弥丝女神神国的寄居者，不论他们之间是否实际的上下级关系，博奥与特里皮努神都必然要对女神表达尊重，那么，不论海神的神器现世是否伴随真神的神谕指引，神器最终归于神绮圣女都不见得是神灵的失误——即便这对习惯了聆听神谕的人们而言依然奇怪——好歹也算是女神神系内一员的安琪拉神使又怎能以此为借口袭击女神的圣女强夺神器呢？
安琪拉直到神绮现身之前都一厢情愿地认为神器被某个外神系的幸运儿给获取，因为神器出现在斯巴塔远征祭祀上，而斯巴塔并不受到女神神系的荣光照耀。
神绮的雷霆出击、金袍祭祀的惨死让小心思不少却并不果断的安琪拉自犯罪深渊中猛然警醒。
神灵对安琪拉的祈祷没有回应，这并不少见，特里皮努神是个相当特别的神灵，她兴致一来，可以自神国返回人间的宠物园呆上很久，只为长时间观察某一只动物从胚胎发育到成年的阶段全过程，而一旦失去兴致，又将返回女神的神国蛰居不出、长时间不降下任何神谕、仿佛失踪一般不再理会任何信众的祈祷或祈求。
当然，除了偶尔对少数虔诚膜拜丰育之神的祭祀降下指点其修行或指挥其办事的神谕，特里皮努神很少与信众打交道，就连名义和实际上最接近神的宠物园打理者、神使安琪拉也不容易与真神说上两句话。
所以安琪拉对请罪的祈求没有得到回应并不感到奇怪，她打算在宠物园秘境的出入口附近闭关祈祷，坐上几天甚至几个月直到神灵给她回应，并确定她在巨牛离家出走、又为人们带来诸多伤害的过失上应当受到怎样的责罚方才罢休。
从虔诚的角度上讲，安琪拉的确是一位极其优秀的信徒，特里皮努神对她委以重任——看管宠物园、搜集或照顾珍奇物种——算是相当慧眼识人。
但不过几日之后，没有获得神灵回应的安琪拉神使先迎接了一位半神好友的拜访。
这位好友无疑就是操弄风的偷袭者，虽然安琪拉在神意中为好友的真面目持保密态度，但神绮小姐经过各种迹象——安其拉的灵魂力量表面附着有操风者的特征等证据——支持的推断可以肯定，那就是操风者。
安琪拉虽然是来认错的，但她显然也不打算彻底背叛好友——也许是更亲密的关系，但安琪拉不明说，接收神意的人也无法肯定——所以不论神意中还是口头交流中都没有透露好友真实身份的打算。
被好友找上门的安琪拉神使直接获知了海神博奥的三叉戟在斯巴塔远征祭祀上现世的消息，但她并不清楚三叉戟在谁的手上，因为来访的好友同样不清楚，但他可以肯定：神器的出现并未伴随神谕。
这是“彼之神器可据”的现实依据，也是敢于打主意的强夺者最能够自我安慰的借口。
事实上安琪拉正是出于这个理由而敢于加入好友的冒险队伍，况且她与真神为伴，却并不常见真神、也很少得到神灵的直接指点，虽然已是多年资深半神，但她并不知道该如何获取晋升神国的机会，好似特里皮努神忘了该给自己的追随者发下这最大的福利，或是特里皮努神有意不对她明说，虽然虔诚依旧，但安琪拉也是有理想的，她与大多数向神祈祷者一样，渴望求得晋升神国的机会，不求成为被膜拜的神灵，但求获得与神同在的荣耀，也许是因为自己做得还不够，所以神灵依旧在考验自己，安琪拉一直这么想。
真神抛入世间的随身神器中必定拥有晋升神国的奥秘，这是大多数人的信念，安琪拉也不例外，既然特里皮努神并未明确给出前路的指引，那么这或许意味着神要她自己去寻找，这同样算是神与命运的试炼。
如今，机会便通过这位好友送到了眼前——安琪拉甚至以为这是神灵对她看管不力降下的惩罚与立功的机会，夺得没有神谕认证的海神神器，不论是自己从中寻求升入神国机会、或是把海神的神器献给特里皮努神以观摩、让特里皮努神有机会交好海神，这样特里皮努神或许会给她以更多关注与嘉奖，这就是安琪拉动心的更深层原因。
至于他们的打劫对象是谁、是否要与斯巴塔远征军作对，这些思虑都被抛弃在被贪欲蒙蔽的灵魂之外。
当然，被“蒙蔽”的也可能只是安琪拉自己，好友或许知道更多，只是不愿深思也不打算告诉她，从后来发生的一切来看，安琪拉也弄不清这位好友是否提前知道了更多内幕，比如拥有神器者具体是谁。
但招募好友组成打劫队伍的卡蒙大师与他的后辈金袍祭祀无疑知道得很清楚，只是没有提前向队友们分享情报，而且安琪拉事后也意识到自己并不想知道得那么请吃，她实际上在答应加入打劫队伍时已然不愿意去想神器到底在谁手上。
于是命运与现实在打劫过程中给她敲了一记深刻的警钟。
原本无论是否有安琪拉神使参与到打劫队伍，卡蒙领导组成的临时犯罪团伙都不会放弃计划，是安琪拉的好友——操风者——为求万全向卡蒙提议再拉人头，方才招募了让他信任的安琪拉加入，也让队伍的任务分配更有可操纵空间。
安琪拉因常年陪伴真神——当然是相较一辈子也见不到几次神灵显灵的祭祀而言——更加拥有自律意识，虽然同样被贪欲与理想支配而觊觎神器，但她实在不愿意因此无顾忌地伤害无辜者，所以她被分配的任务相当重要又不至于违背良知，即拖住斯巴塔人大部队，却以资深半神之威能可以做到不用与战士们生死相搏。
以上便是安琪拉神使通过神意给泰勒斯、具鲁士与神绮传达的自白，其中大多描述自己为何会成为神绮的敌人，另一部分则是反省自己不该觊觎神绮的神器，至于打劫结果，神绮等人已亲身经历，不必安琪拉赘述。
至于安琪拉翻然悔悟的原因，与神绮的身份有很大关系：她是忒弥丝女神的圣女、不论是神灵还是神殿官方都已认证的货真价实圣女，她膜拜的女神是三个最庞大神系之一的主神、月之神国的创造者。
海神博奥、丰育之神特里皮努等古老的真神名义与现实上都是忒弥丝女神神国的寄居者，不论他们之间是否实际的上下级关系，博奥与特里皮努神都必然要对女神表达尊重，那么，不论海神的神器现世是否伴随真神的神谕指引，神器最终归于神绮圣女都不见得是神灵的失误——即便这对习惯了聆听神谕的人们而言依然奇怪——好歹也算是女神神系内一员的安琪拉神使又怎能以此为借口袭击女神的圣女强夺神器呢？
安琪拉直到神绮现身之前都一厢情愿地认为神器被某个外神系的幸运儿给获取，因为神器出现在斯巴塔远征祭祀上，而斯巴塔并不受到女神神系的荣光照耀。
神绮的雷霆出击、金袍祭祀的惨死让小心思不少却并不果断的安琪拉自犯罪深渊中猛然警醒。