第八十四章 落幕
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伊诺的回答无疑把全场关注的焦点引导了泽那斯的身上。
一时间被剧院里上千位人类注视着，这位罪业恶魔竟然显得有些不适应。
刚才泽那斯的注意力全在该怎么和这只低等魅魔跳出一场能让恶魔王子殿下满意的舞步。
而这一刻音乐停了，舞蹈结束了，泽那斯就这样站在了舞台上承受着这些在他眼中弱小无比的生物注视。
这只罪业恶魔想要呲牙，乔修不让他使用罪业之火，泽那斯就只能想到用这种方法把那些人类的视线全部都给瞪回去。
整个观众席中都能听见窸窸窣窣的议论声，最后在观众席前三排有一个勇敢的女性施法者站了出来，她的年轻看起来并不大，似乎是被她一起来的同伴所怂恿的。
突然之间站起的她显得有些拘谨，她身上淡蓝色的魔法长袍代表了她所学习的铭文体系是流水与治愈之神温格尔克，也是希里的姐姐赫尔兰主修的铭文体系。
“那个恶魔先生，请问…你们恶魔真的是和教会说的那样……吗？”
这个女孩显然是一位学术派的施法者，也就是一直待在学院里面学习，却很少在真正的战斗中使用魔法，和希里这种靠着战斗来锻炼自己施法技能的野法师来世是完全不同的学习流派。
这也造成了她对恶魔的认知只来自于书本与传教士的叙述当中。
实际上这个世界八成以上的人类都没有机会真正接触到恶魔，除了寒霜之国与圣教之国常年与魔族敌对的国家，其他国家人民对恶魔的认知大多数都来自于圣教之国的传教士讲述。
所以圣教之国宣扬恶魔阴险残暴的形象，成为了这个世界的人类对恶魔的第一印象。
至于泽那斯到底符不符合圣教之国宣扬的印象…乔修可以很负责人的告诉哪位女施法者小姐。
阴险虽然不太符合，但残暴这一点实在是太符合了。
死在泽那斯手下的人类骨头差不多可以堆成一堆小山，而这只罪业恶魔从来都没有为自己杀死任何人类而感觉到悲伤过。
其原因就和人类杀死一只鸡不会感觉到悲伤是一个道理。
但在《美女与恶魔》这个童话里面，恶魔是不会杀人的，就和教会所发放的教义中每一个恶魔都是十恶不赦的暴徒一样。
“那个国家一直对我们一族抱有偏见，但我可以证明，我们魔族和在坐的所有人一样，由衷的希望着和平。”
在这只罪业恶魔思索着该怎么回答时，乔修给的‘金手指’再次派上了用场，在泽那斯眼前的聊天窗中已经弹出了乔修所给泽那斯的一句台词。
在场只要稍微有点政治头脑的贵族肯定都不会相信这一句话，但现在坐在普通观众席的大多数都是****的年轻人。
泽那斯在这些人类面前成功的塑造出了一个受人喜欢的魔族形象。
有了那个勇敢的施法者女孩开头，这场见面会的气氛瞬间变得活跃了不少。
最后还是白荆花爵士不得不来到舞台侧面来主持，才避免了观众席上显得有些失控的状况。
白荆花爵士安排他手下的施法者将一个由光照术制造出来的光球漂浮在剧院的上方，光球一旦飘到了谁的头上，那么他就是能向舞台上提出自己问题的幸运儿。
这一次简短的问答进行得还算顺利，接下来几人询问的都是与圣教以及恶魔无关的问题，例如‘贝儿和恶魔王子最后结婚了吗？’‘婚后的生活是什么样的？’‘打算生几个孩子？’
这种有点像是上了年纪老大妈的问题，伊诺被这些问题问的完全是一脸懵逼的状态，这位魅魔可能这辈子都没有考虑过生育后代的问题。
事实上很少会有魅魔考虑过这方面的问题，对于她们而言交合的行为只是一种欢·愉的体验，简而言之就是找乐子，但不得不承认的是这一种族的繁衍能力确实很强。
伊诺通红着脸，最后靠着乔修给他的提醒才把这些刁难的问题给回答完毕。
不久后光球再一次飘到前排，就是第一位提问的施法者女孩的位置，她再次站了起来，顶着众人的压力提出了第二个问题。
“恶魔先生，我…能摸一摸你手上的肉垫吗？”
这位施法者女孩提出的第二个问题又一次让泽那斯陷入了为难当中。
肉垫？泽那斯看了一眼自己手掌上的肉球，他当年用这东西拍死过不少人，这个人类女孩为什么想揉？
然而对于猫科动物而言，无论是它们的毛发，还是它们的爪子以及爪子上的肉球都是人类无法抵抗的东西。
既然哪位女孩想要试试…乔修没有理由让泽那斯拒绝。
于是泽那斯点了点头，同意了她这个的要求。
她得到了允许在白荆花爵士的安排下走上了舞台，来到了泽那斯的面前。
泽那斯盯着这个贫弱的人类施法者，以前他光是用一个爪子就能轻松的干掉她，但现在她并不是以泽那斯的敌人这一身份站在这里，而是崇拜者。
罪业恶魔对着这位人类女孩伸出了自己手掌，她伸出手摁在了泽那斯手心的肉垫上面，顺带还小小的捏了一下。
“和…我家的那只猫咪一样。”她的声音透过了泽那斯身上带有强音铭文的原晶石，让在场所有的观众都听得一清二楚。
从这一刻开始这次影迷见面会就趋向了有些失控的程度，好在被邀请来到现场的除了来自诺兰魔法学院的学生，其他都是有教养的商人与贵族，在白荆花爵士的安排下场面还算勉强控制了下来。
这场见面会整个持续了两个小时，与美女与恶魔的电影时间相当，来访的观众们最后都心满意足的离开了。
乔修相信这些参加了见面会的观众再次看见教会的福音书时，一定会抱着怀疑的态度。
舆论的种子乔修在今天已经埋下，但现在还没有到乔修公开与圣教之国对抗的时候。
伊诺的回答无疑把全场关注的焦点引导了泽那斯的身上。
一时间被剧院里上千位人类注视着，这位罪业恶魔竟然显得有些不适应。
刚才泽那斯的注意力全在该怎么和这只低等魅魔跳出一场能让恶魔王子殿下满意的舞步。
而这一刻音乐停了，舞蹈结束了，泽那斯就这样站在了舞台上承受着这些在他眼中弱小无比的生物注视。
这只罪业恶魔想要呲牙，乔修不让他使用罪业之火，泽那斯就只能想到用这种方法把那些人类的视线全部都给瞪回去。
整个观众席中都能听见窸窸窣窣的议论声，最后在观众席前三排有一个勇敢的女性施法者站了出来，她的年轻看起来并不大，似乎是被她一起来的同伴所怂恿的。
突然之间站起的她显得有些拘谨，她身上淡蓝色的魔法长袍代表了她所学习的铭文体系是流水与治愈之神温格尔克，也是希里的姐姐赫尔兰主修的铭文体系。
“那个恶魔先生，请问…你们恶魔真的是和教会说的那样……吗？”
这个女孩显然是一位学术派的施法者，也就是一直待在学院里面学习，却很少在真正的战斗中使用魔法，和希里这种靠着战斗来锻炼自己施法技能的野法师来世是完全不同的学习流派。
这也造成了她对恶魔的认知只来自于书本与传教士的叙述当中。
实际上这个世界八成以上的人类都没有机会真正接触到恶魔，除了寒霜之国与圣教之国常年与魔族敌对的国家，其他国家人民对恶魔的认知大多数都来自于圣教之国的传教士讲述。
所以圣教之国宣扬恶魔阴险残暴的形象，成为了这个世界的人类对恶魔的第一印象。
至于泽那斯到底符不符合圣教之国宣扬的印象…乔修可以很负责人的告诉哪位女施法者小姐。
阴险虽然不太符合，但残暴这一点实在是太符合了。
死在泽那斯手下的人类骨头差不多可以堆成一堆小山，而这只罪业恶魔从来都没有为自己杀死任何人类而感觉到悲伤过。
其原因就和人类杀死一只鸡不会感觉到悲伤是一个道理。
但在《美女与恶魔》这个童话里面，恶魔是不会杀人的，就和教会所发放的教义中每一个恶魔都是十恶不赦的暴徒一样。
“那个国家一直对我们一族抱有偏见，但我可以证明，我们魔族和在坐的所有人一样，由衷的希望着和平。”
在这只罪业恶魔思索着该怎么回答时，乔修给的‘金手指’再次派上了用场，在泽那斯眼前的聊天窗中已经弹出了乔修所给泽那斯的一句台词。
在场只要稍微有点政治头脑的贵族肯定都不会相信这一句话，但现在坐在普通观众席的大多数都是****的年轻人。
泽那斯在这些人类面前成功的塑造出了一个受人喜欢的魔族形象。
有了那个勇敢的施法者女孩开头，这场见面会的气氛瞬间变得活跃了不少。
最后还是白荆花爵士不得不来到舞台侧面来主持，才避免了观众席上显得有些失控的状况。
白荆花爵士安排他手下的施法者将一个由光照术制造出来的光球漂浮在剧院的上方，光球一旦飘到了谁的头上，那么他就是能向舞台上提出自己问题的幸运儿。
这一次简短的问答进行得还算顺利，接下来几人询问的都是与圣教以及恶魔无关的问题，例如‘贝儿和恶魔王子最后结婚了吗？’‘婚后的生活是什么样的？’‘打算生几个孩子？’
这种有点像是上了年纪老大妈的问题，伊诺被这些问题问的完全是一脸懵逼的状态，这位魅魔可能这辈子都没有考虑过生育后代的问题。
事实上很少会有魅魔考虑过这方面的问题，对于她们而言交合的行为只是一种欢·愉的体验，简而言之就是找乐子，但不得不承认的是这一种族的繁衍能力确实很强。
伊诺通红着脸，最后靠着乔修给他的提醒才把这些刁难的问题给回答完毕。
不久后光球再一次飘到前排，就是第一位提问的施法者女孩的位置，她再次站了起来，顶着众人的压力提出了第二个问题。
“恶魔先生，我…能摸一摸你手上的肉垫吗？”
这位施法者女孩提出的第二个问题又一次让泽那斯陷入了为难当中。
肉垫？泽那斯看了一眼自己手掌上的肉球，他当年用这东西拍死过不少人，这个人类女孩为什么想揉？
然而对于猫科动物而言，无论是它们的毛发，还是它们的爪子以及爪子上的肉球都是人类无法抵抗的东西。
既然哪位女孩想要试试…乔修没有理由让泽那斯拒绝。
于是泽那斯点了点头，同意了她这个的要求。
她得到了允许在白荆花爵士的安排下走上了舞台，来到了泽那斯的面前。
泽那斯盯着这个贫弱的人类施法者，以前他光是用一个爪子就能轻松的干掉她，但现在她并不是以泽那斯的敌人这一身份站在这里，而是崇拜者。
罪业恶魔对着这位人类女孩伸出了自己手掌，她伸出手摁在了泽那斯手心的肉垫上面，顺带还小小的捏了一下。
“和…我家的那只猫咪一样。”她的声音透过了泽那斯身上带有强音铭文的原晶石，让在场所有的观众都听得一清二楚。
从这一刻开始这次影迷见面会就趋向了有些失控的程度，好在被邀请来到现场的除了来自诺兰魔法学院的学生，其他都是有教养的商人与贵族，在白荆花爵士的安排下场面还算勉强控制了下来。
这场见面会整个持续了两个小时，与美女与恶魔的电影时间相当，来访的观众们最后都心满意足的离开了。
乔修相信这些参加了见面会的观众再次看见教会的福音书时，一定会抱着怀疑的态度。
舆论的种子乔修在今天已经埋下，但现在还没有到乔修公开与圣教之国对抗的时候。