第一千二百三十八章 焕然一新
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与众人相见更多只是个结识过程，但刘君怀感觉他们对于自己到来，普遍持欢迎态度。
这也是众人正常反应，毕竟每一名接触到或多或少灭世大劫景象之人，性情再是恬淡之人，也抵挡不住道消命陨所带来恐惧。
天罡殿是神界首批有幸得见之人，仅是那段时间门派内所悄然泛生不安感，似一股暗流短时间便蔓延开来。
这也正是立人天师三人最乐意见到之事，即使长老团与殿主间，之前对于刘君怀之到来，意见也不不甚统一，即为其中神级仙人内心，那种傲娇感起主导作用。
有些类似三界真阳心经相关信息，自高层间流传开来，仅此部心法创建之人实际境界，便几乎令他们嗤之以鼻。
但将将两月之后，随第一位修习此部心法者显而易见惊骇表情里，之前那等轻视心理才开始动摇。
能够将修为进阶至神人层面之人，对于修行相关气息变化最是敏感，体内真阳气息有无，直接干系到今后修炼资质等级问题。
乐圣仙师能令整个仙界，至少几十亿仙人供奉为仙师，并非他贤良方正德行方面，毕竟能近距离接触到仙师本人之人少之又少。
而是但凡修得三界真阳心经者，首先有切身感受，才会注意到乐圣仙师本人存在。
能尽得所有休息此类心法者共同拥戴之人，足可见三界真阳心经切实为货真价实存在。
三界真阳心经存在目的，并非对修炼者现有境界实力有直接影响，而是为彻底激发修炼者体内真阳先天之火，俗称元阳之火，借以提升今后修炼体质与所产生体内能量等级。
真阳之火与心中真阴为阴阳调节，元阳乃输出生命之载体，只有通过积累肾气这个阴，通过激发真阳之火来达到。
真阳之火可令阴阳两火，其中阴阳相互对立﹐又相互依存﹐互为因果，阴阳化是维持力，可转化，可变化，并且是永不停歇运动源泉。
由此而成就真阳之体只是传说般存在，但是所有仙界神界一切与真元之火相关联功法，均属于至高功法般存在，甚至仅仅一缕真阳气息，可惊走万年上古妖魔。
神界乃是人、妖、魔三族混居之地，一旦人族修炼者有真阳气息生得，即便是未有真阳之火塑就，也会在三族鼎立状态中脱颖而出。
妖、魔二族中妖族阴阳性质气息各占半数，但魔族气息完全为阴煞体质，真阳气息即为此等体质天地般存在。
一旦初始真阳之火状态生成，便可幻化为任何有形物质存在，等同于凭空多出种能量获取，且不影响原有修得能量损耗。
至于何种有形物质，与何等施用方式，皆与修炼者原有修炼功法密切相关。
也就是讲，三界真阳心经同时修炼，丝毫不影响自身所具有修炼方式，却可全面提升原有修炼之法效果等级。
真阳气息便等同于一种万金油般颇具灵性能量，体内有它生成，乃是由它去适应而非改变自身原有气息，过程中不断自行提升原有气息品阶，这就是神界至高功法最完美状态成就者，均有真阳气息蕴含在内原因。
而且三界真阳心经中明确指出，待得体内真阳之火生得，不用等到真阳之体塑就，心法内淬炼体内灵魂与磨砺心境效果，才会真正体现出来。
灵魂之力越能掌握自身意识，越能抵抗甚至反弹别人精神力附身，也就是心经九境第一境万空境生成状态。
随后本性渐至超凡脱俗，聚集魂魄开始蜕变，吞噬灵魂之力效用生得，更随本心愈加凝实与沉淀，开始生出道德之力。
直至灵魂之力湮灭后的涅槃重生，灵魂之力永恒存在之开始，理想与皈依之转折。
进而以臻大乘，与道合一，成就心性与灵魂感知踏足圣人境界，即便是自身修为程度不足以证道飞升，单纯通过不断灵魂吞噬，达成一种精神上解脱，也是圣人之下极致了。
至于由此能不能借助于灵魂之力涅槃重生，从而达到灵魂重生，因为心经九境中重圆境、无极境二境不甚完善，尚不得而知。
但仅是之前七个境地修得，已然为超越神界半圣层面心魂阶位，其存在价值，已经不会低于天罡殿中任何神通法衍传承。
因此今日里会议内容，除却众人纷纷表达交好之意，更多时间为刘君怀解读三界真阳心经过程。
他此时一位第六境承物境圆满状态，此境界亦为形容品德像大地一样容纳百川，承德载物后的道德信仰提升境界。
寻常神人欲将道德之力提升，无外乎功德施为与良品凝实两种方式，三界真阳心经却是能自行演变出来，这是之前神界半圣者也不曾认知之事。
道德之力乃是从自然气息中索取，与个人品行得失相依，它以道为核心，以得道为目标，有道之士皆处无为之事，行不言之教。
此等力量之极致，便是返璞归真后的本源之力，要远高于修士所修得三尊法力。
三界真阳心经其中精义，便是修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。
之前无论心性磨砺，亦或灵性魂魄精炼，皆为后来所修出道德之力道德基石。
吞噬灵魂之力，也是因为另番驳杂剥离举措，将修道与得道至理逐层次分解开来，一言一行、一呼一吸均丝析发解般细密而有条理地分析剖解，从而促得合符天道、地道与人道蕴意。
达到刘君怀此时境界，道德气息既可作为广施恩泽、惠及大众，散播四方；也可转换为强横无匹道德之力，用于排险解难外施力量。
经由刘君怀随手挥出道德之力，主殿堂之外半空，便是传来一阵激烈空际撕裂之音，犹如惊雷彻空，滚荡不休，震慑心魂。
此等道德之力施为，不在于具体威势如何，刘君怀此时仅为众人中最低层次神将中期，在他们看来，所施为能量自然不能算是巨甚强悍。
但由此能量外施之中，众人明显感知到，其中几乎不可抵御般厚重本源气息，随距离真正本源之力尚有段距离，仍旧令他们感觉其中天威滚滚。
其精纯程度已然超越任何形式修得力量，更有繁多高岸深谷般精微深邃，包容万物玄奥气息深蕴其中。
当下再也无人质疑三界真阳心经存在意义，在场中不少神皇后期，也自认为刘君怀所使出那一掌挥出力量，意识不低于他们自身施为。
这些人心内也在暗自意识到，刘君怀到来，不仅仅将无尽麻烦招惹如天罡殿，虽然原因所在也是不得已而为。
他同样带来神人们无数机遇，与更清晰未来发展方向。
四时观日秘法与三界真阳心经，只是肉眼可见切实存在，而之前灭世景象有所刻录水晶球，则是给众人带来无尽恐慌与无能为力心魂俱颤。
但今日里刘君怀与喜笑言谈间，便是令人们心内那种恐慌感，转瞬化作无穷活力绽发。
重见天日般心境开阔，便如前途光明乍现，随之而来即为胸中豪气激荡，与修炼者热血被重燃。
再有几乎可明显感知三界真阳心经，即将带来之心魂蜕变，令众神人一时间已是豪情漫天。
修炼至如今地步，在场每一人皆为人中之精优品类，没有人甘于碌碌无为一生。
今日里忽感身上担责，已然关之三界生灵今后生死存亡，心中那久浸壮志雄心破封而出，人人面上也是再没有了之前那种浓郁忧患意识。
现场气氛出现这般喜人变化，刘君怀刻意引导为一方面，他那承物境圆满状态中道德信仰气息，也于无形中感染到每人。
立人天师三人望在眼中，更是乐得喜笑颜开，他们没想到刘君怀仅仅利用这两个时辰，便是令天罡殿众人精神面貌，已然有焕然一新般变化。
当然此等过程里，刘君怀也是做出颇多许诺，便是那神兽血液，更是一次性奉献出数百滴之多。
相比神兽精血，此等神兽血液再是不如，也为世间绝少之物，毕竟神兽已呈凤毛麟角存在，怕是在场大部分人等，一生也未曾见识过一次神兽出现。
而且神兽血液同样具有强大气血法则纹理，兽血中深邃至极法则奥义不断流淌其间，一经炼化服用，依然能够与自身法则纹理交汇为崭新纹理。
此类神兽精血，取自于天残岛那处秘地地底血池，乃是万兽气血万千种法则力量凝汇而成。
内里驳杂虽然犹甚，但每一缕法则纹理凝实而出，便将其中糟粕炼化凝精，神兽、神灵兽天生所具有血液流转炼化方式，自动将血气中暴虐与狠厉元素留存，满身气血又即会有脱胎换骨般地提升。
而且神兽气血中，独有沟通天地元气特性，更为纯阳品性气血力量，对于修习三界真阳心经，就此凝练出真阳之火，同样具有数倍几率加成。
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与众人相见更多只是个结识过程，但刘君怀感觉他们对于自己到来，普遍持欢迎态度。
这也是众人正常反应，毕竟每一名接触到或多或少灭世大劫景象之人，性情再是恬淡之人，也抵挡不住道消命陨所带来恐惧。
天罡殿是神界首批有幸得见之人，仅是那段时间门派内所悄然泛生不安感，似一股暗流短时间便蔓延开来。
这也正是立人天师三人最乐意见到之事，即使长老团与殿主间，之前对于刘君怀之到来，意见也不不甚统一，即为其中神级仙人内心，那种傲娇感起主导作用。
有些类似三界真阳心经相关信息，自高层间流传开来，仅此部心法创建之人实际境界，便几乎令他们嗤之以鼻。
但将将两月之后，随第一位修习此部心法者显而易见惊骇表情里，之前那等轻视心理才开始动摇。
能够将修为进阶至神人层面之人，对于修行相关气息变化最是敏感，体内真阳气息有无，直接干系到今后修炼资质等级问题。
乐圣仙师能令整个仙界，至少几十亿仙人供奉为仙师，并非他贤良方正德行方面，毕竟能近距离接触到仙师本人之人少之又少。
而是但凡修得三界真阳心经者，首先有切身感受，才会注意到乐圣仙师本人存在。
能尽得所有休息此类心法者共同拥戴之人，足可见三界真阳心经切实为货真价实存在。
三界真阳心经存在目的，并非对修炼者现有境界实力有直接影响，而是为彻底激发修炼者体内真阳先天之火，俗称元阳之火，借以提升今后修炼体质与所产生体内能量等级。
真阳之火与心中真阴为阴阳调节，元阳乃输出生命之载体，只有通过积累肾气这个阴，通过激发真阳之火来达到。
真阳之火可令阴阳两火，其中阴阳相互对立﹐又相互依存﹐互为因果，阴阳化是维持力，可转化，可变化，并且是永不停歇运动源泉。
由此而成就真阳之体只是传说般存在，但是所有仙界神界一切与真元之火相关联功法，均属于至高功法般存在，甚至仅仅一缕真阳气息，可惊走万年上古妖魔。
神界乃是人、妖、魔三族混居之地，一旦人族修炼者有真阳气息生得，即便是未有真阳之火塑就，也会在三族鼎立状态中脱颖而出。
妖、魔二族中妖族阴阳性质气息各占半数，但魔族气息完全为阴煞体质，真阳气息即为此等体质天地般存在。
一旦初始真阳之火状态生成，便可幻化为任何有形物质存在，等同于凭空多出种能量获取，且不影响原有修得能量损耗。
至于何种有形物质，与何等施用方式，皆与修炼者原有修炼功法密切相关。
也就是讲，三界真阳心经同时修炼，丝毫不影响自身所具有修炼方式，却可全面提升原有修炼之法效果等级。
真阳气息便等同于一种万金油般颇具灵性能量，体内有它生成，乃是由它去适应而非改变自身原有气息，过程中不断自行提升原有气息品阶，这就是神界至高功法最完美状态成就者，均有真阳气息蕴含在内原因。
而且三界真阳心经中明确指出，待得体内真阳之火生得，不用等到真阳之体塑就，心法内淬炼体内灵魂与磨砺心境效果，才会真正体现出来。
灵魂之力越能掌握自身意识，越能抵抗甚至反弹别人精神力附身，也就是心经九境第一境万空境生成状态。
随后本性渐至超凡脱俗，聚集魂魄开始蜕变，吞噬灵魂之力效用生得，更随本心愈加凝实与沉淀，开始生出道德之力。
直至灵魂之力湮灭后的涅槃重生，灵魂之力永恒存在之开始，理想与皈依之转折。
进而以臻大乘，与道合一，成就心性与灵魂感知踏足圣人境界，即便是自身修为程度不足以证道飞升，单纯通过不断灵魂吞噬，达成一种精神上解脱，也是圣人之下极致了。
至于由此能不能借助于灵魂之力涅槃重生，从而达到灵魂重生，因为心经九境中重圆境、无极境二境不甚完善，尚不得而知。
但仅是之前七个境地修得，已然为超越神界半圣层面心魂阶位，其存在价值，已经不会低于天罡殿中任何神通法衍传承。
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他此时一位第六境承物境圆满状态，此境界亦为形容品德像大地一样容纳百川，承德载物后的道德信仰提升境界。
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道德之力乃是从自然气息中索取，与个人品行得失相依，它以道为核心，以得道为目标，有道之士皆处无为之事，行不言之教。
此等力量之极致，便是返璞归真后的本源之力，要远高于修士所修得三尊法力。
三界真阳心经其中精义，便是修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。
之前无论心性磨砺，亦或灵性魂魄精炼，皆为后来所修出道德之力道德基石。
吞噬灵魂之力，也是因为另番驳杂剥离举措，将修道与得道至理逐层次分解开来，一言一行、一呼一吸均丝析发解般细密而有条理地分析剖解，从而促得合符天道、地道与人道蕴意。
达到刘君怀此时境界，道德气息既可作为广施恩泽、惠及大众，散播四方；也可转换为强横无匹道德之力，用于排险解难外施力量。
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此等道德之力施为，不在于具体威势如何，刘君怀此时仅为众人中最低层次神将中期，在他们看来，所施为能量自然不能算是巨甚强悍。
但由此能量外施之中，众人明显感知到，其中几乎不可抵御般厚重本源气息，随距离真正本源之力尚有段距离，仍旧令他们感觉其中天威滚滚。
其精纯程度已然超越任何形式修得力量，更有繁多高岸深谷般精微深邃，包容万物玄奥气息深蕴其中。
当下再也无人质疑三界真阳心经存在意义，在场中不少神皇后期，也自认为刘君怀所使出那一掌挥出力量，意识不低于他们自身施为。
这些人心内也在暗自意识到，刘君怀到来，不仅仅将无尽麻烦招惹如天罡殿，虽然原因所在也是不得已而为。
他同样带来神人们无数机遇，与更清晰未来发展方向。
四时观日秘法与三界真阳心经，只是肉眼可见切实存在，而之前灭世景象有所刻录水晶球，则是给众人带来无尽恐慌与无能为力心魂俱颤。
但今日里刘君怀与喜笑言谈间，便是令人们心内那种恐慌感，转瞬化作无穷活力绽发。
重见天日般心境开阔，便如前途光明乍现，随之而来即为胸中豪气激荡，与修炼者热血被重燃。
再有几乎可明显感知三界真阳心经，即将带来之心魂蜕变，令众神人一时间已是豪情漫天。
修炼至如今地步，在场每一人皆为人中之精优品类，没有人甘于碌碌无为一生。
今日里忽感身上担责，已然关之三界生灵今后生死存亡，心中那久浸壮志雄心破封而出，人人面上也是再没有了之前那种浓郁忧患意识。
现场气氛出现这般喜人变化，刘君怀刻意引导为一方面，他那承物境圆满状态中道德信仰气息，也于无形中感染到每人。
立人天师三人望在眼中，更是乐得喜笑颜开，他们没想到刘君怀仅仅利用这两个时辰，便是令天罡殿众人精神面貌，已然有焕然一新般变化。
当然此等过程里，刘君怀也是做出颇多许诺，便是那神兽血液，更是一次性奉献出数百滴之多。
相比神兽精血，此等神兽血液再是不如，也为世间绝少之物，毕竟神兽已呈凤毛麟角存在，怕是在场大部分人等，一生也未曾见识过一次神兽出现。
而且神兽血液同样具有强大气血法则纹理，兽血中深邃至极法则奥义不断流淌其间，一经炼化服用，依然能够与自身法则纹理交汇为崭新纹理。
此类神兽精血，取自于天残岛那处秘地地底血池，乃是万兽气血万千种法则力量凝汇而成。
内里驳杂虽然犹甚，但每一缕法则纹理凝实而出，便将其中糟粕炼化凝精，神兽、神灵兽天生所具有血液流转炼化方式，自动将血气中暴虐与狠厉元素留存，满身气血又即会有脱胎换骨般地提升。
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