第256章 对良家妇女要敬而远之
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第256章对良家妇女要敬而远之
吕布想起后世某个军队的某次大战役的胜利居然是数百万老百姓用小推车推出来的，想起那支军队在立国前与民众的鱼水情，就甚是羡慕，他也想打造出一个那么得民心的军队。
军队一旦得民心以后，就不再是孤军奋战了，像那支军队，支援他们取得那次战役胜利的五百万民工可不只是单纯地推着小推车运送大饼、馍馍、棉袄，在野战医院他们就是担架员和护士，在战线他们就是弹药军械的补给员，在火线他们就是战壕的挖掘者和工事的建筑者。换成吕布现在的军队体系，便是一下子就召唤来了五百万辅兵，又怎么会不胜利呢。
吕布心想，若是我中央军像后世那支军队那么得民心，万一日后那里战事吃紧，拥护我中央军的数百万民众自发前线支援，那个动不动屠城尽丧民心的曹操、董卓之流安能与我抗衡？！
不过，想是一回事，做是一回事。
吕布对这群虽然出身于［ 穷苦百姓家庭但做山贼土匪多年的中央军将士们并不抱太大的希望，因为很多时候，希望越大，失望就越大。自从闻喜劫掠事件爆发以后，他就对自己的统御能力有了更痛心的看法，看来把一支军队打造成真正的仁义之师威武之师，二个月不够，二年也不见得够。
吕布还是寄期望于长远，如果五年内把他们塑造成型，就算好的了，这军纪军规需要年年约束，月月月约束，天天约束，一刻都不能放松。
不过，还是要把要求说到前头，不指望他们能够马规规矩矩，但最起码这个紧箍咒要给他们先戴。
吕布便按照后世那支军队的军纪规定，向所有中央军将士阐述了他对军规三章其中爱民一项的具体要求：“亲民举措，具体说来，分成四点，你们全部都要遵守。
第一点，对民善。跟民众说话要和蔼客气，不能粗声恶气，要有礼貌，不能目无尊长，不能认为自己是中央正规军，就瞧不起那些普通百姓，你们要想到，他们的子弟可能也是咱们中央军将士，所以你们要把他们当成自己的亲人看待，话是开心斧，所以有话就要好好说；不许打骂民众，即便民众们有错在先，你们也要报队级以的参军，由参军负责跟地方的亭长交涉，你们不准仗着自己武功好有功劳就主动打人骂人，因为若是你们主动打人骂人，咱们不管再有理，也说不清楚了，原本积累好久的名声也会因为你们的一时冲动就烟消云散，所以一旦跟地方民众发生冲突，一定要克制，第一时间报参军。
第二点，爱惜民物。跟地方普通百姓做买卖，不准强买强卖，要公买公卖，价钱要公平，不须仗势欺人；向民众家借东西用，用过了，当面归还，切莫遗失掉，若是你们把东西损坏了，照价赔偿不能差分毫；庄稼对老百姓来说是命根子，所以你们在行军作战的时候，一定注意约束战马，约束自己，不准踩踏庄稼。
第三点，远敬民女。对良家妇女要敬而远之，不但不准奸淫良家妇女，还不准调戏良家妇女，这男女大防甚是紧要，若是让地方百姓看到我们有的将士跟那些妇女们调笑，他们口口相传，三人成虎，没准会把我们传扬成董卓西凉兵那样的奸淫劫掠无恶不作的恶兵，你们跟那些妇人接触时一定要非礼勿言，非礼勿视，若是按捺不住火气，可以努力杀敌努力训练，争取多赚赏金早点娶媳妇或者去红粉营里找军妓，你们若有谁犯下奸淫良家妇女的罪行，你们胯下的玩意休想保全，你们若有谁调戏良家妇女，虽不至于宫刑，却也贬去屯田，所以，你们要慎之又慎。
第四点，军民共建。当你们驻扎、行军的时候，作战、训练之外的空闲时间，各级参军会组织你们前去民众家中帮忙，帮民众修葺房屋、挑水浇灌、施肥种田、收割粮食、放牧牛羊、打扫房屋，特别是那些孤寡老人，我们更要帮助，当然这样的帮忙我们是纯义务的无偿的，你们不能索要任何报酬，只要一杯水一声感谢就够了。这一点儿，我们也有奖励措施，若是谁得到民众奖励最多，便会得到亲民赏金，将来退役到地方做官的几率就越大。而当我们在修建军营城池、运输军需的时候，也可以请地方民众帮忙，当然对于民众这样的帮忙，我们要给与一定的补偿，就这样，军民共建，努力把我们的家园建设的更加美好！
我这四点亲民主张，大家看，好不好？！”
中央军将士大多数都是从穷苦百姓家出身，他们将心比心，也想让自己家中的父母兄弟姐妹能够遇到这样的军队，所以他们对吕布这四点亲民主张，热烈拥护，齐声叫好，一片掌声。
连平素最不相信这一套，一直冷眼旁观吕布做煽动演讲的贾诩贾文和也抚掌笑道：“主公这四点亲民主张一出，立马把那些扰民、害民、不爱民的世家诸侯们比了下去，主公若是能够一力贯之，长久地推动下去，必定能尽取大汉百姓的民心，此长彼消，那些世家诸侯们也必将大大地失去民望。”
刚刚对中央军甚是失望的卫觊也鼓掌赞道：“主公这四点主张若是能够坚持推行下去，便能让大汉子民们真正感觉我们是他们的子弟兵，感受到我们是仁义之师，拥护我们，爱戴我们，那主公的中兴大汉的大业必能顺利完成！”
在这一片赞扬声中，吕布保持着难得的清醒，他望着校场这些中央军将士，他们在主公吕布的面前，一脸肃容，站得笔挺，规规矩矩的，吕布心里却满不是滋味。
吕布原本以为自己中央军的军纪跟他们的军容一样整齐，但自从洗劫闻喜这件事情发生以后，吕布忽然觉得，中央军下面将士跟他这个主公的关系，便有些像后世某些公司员工跟老板的关系，老板在的时候每个人都规规矩矩兢兢业业，老板不在的时候每个人都松松垮垮懒懒散散。
后世的老板是如何解决这个问题的呢，要不请职业经理人，要不就请家人亲戚前来参与管理，在这个国度，请亲戚朋帮忙看顾公司的最多，因为跟老板的关系决定着老板亲戚会继承老板的部分威严。
所以吕布决定请一个近亲，来帮助自己整顿中央军的军纪，这个人当然不是粗鄙少文的魏续、魏越之辈，而是吕布的一位同宗，被演义埋没掉的一位大才。
那人现在还在前去邺城的路，而吕布大战在即，所以军纪还不到大幅调整的时候。
吕布见麾下将士齐声叫好，便嘿然一笑道：“既然你们赞同我这四点主张，那我便有了一个主意，可以挽回我们中央军因洗劫闻喜县城而丧失的声誉！”
魏越魏超之急忙问道：“什么主意？请主公示下！”
吕布笑问道：“超之，莫要心急，且等我细细道来。”
魏越嘿然一笑道：“刚才听主公一席话，我顿时感觉自己洗劫闻喜那一夜是铸了大错，以为大错铸成无法更改，心里便一直懊悔不已，现在听主公说还有方法可以弥补，我便心花弄放！”
吕布欣慰地点头，肯定了魏越的从善如流，然后把自己弥补闻喜劫掠事件的主意说了出来：“我刚刚得到情报，董卓麾下大将杨定所部因兵力不足与我军抗衡，已经放弃进击河东盐池，甚至准备退出河东，逃回河南防守洛阳，防止我们从河东攻击洛阳城，所以我们暂时没有军事行动。
你们这一万多参与劫掠闻喜百姓的将士，你们先拿着你们劫掠来的财物，物归原主，然后自带干粮，住在那户人家的房子里，帮助他们无偿做事，直至他们主动向各级参军说他们原谅你们了，你们才能回来军营，当你们成功获得他们的主动原谅，你们原本被降下的军衔也会恢复。
但若是你们强迫对方去参军处说原谅你们，或者你们犯下其他罪行，那你们就去韩浩将军那里报到，乖乖地做个屯田兵！”
吕布在整个中央军系统已经立下这样的等级，一等兵在中央第一军飞虎军，二等兵在中央战备军其他军团里，三等兵则是屯田兵团里面的护田兵，四等兵则是屯田兵团里的屯田兵，郡县兵等同于护田兵。吕布会每一个季度对全军下进行能力、态度等各个方面的评核，同时在行军打战、驻扎训练的时候也会随机评核，犯错的、懒惰的都会降级，而表现突出的会升级，所以时不时地会有人从一等兵降到二等兵，从二等兵降到三等兵，有些表现很差或犯错很严重的会又连降好几级，从一个一等兵降为屯田兵，不但是待遇和前景变差，还会被人耻笑，没有颜面，吕布军中这样的能者劣者下的等级制度刺激了将士的积极性。
吕布现在已经变得越来越果断，他的主张一旦说出，除非下属有非常充分合理的理由，他是不会随意改动的，因为他知道他要努力树立自己的威严，同时培养自己能谋善断的领袖气质，不能学袁绍那样多谋寡断。
吕布说出这样的主张，麾下文臣武将都是第一次听说这样的主张和这样的主意，他们暂时看不出优劣，也都没有贸然说话。
吕布把后世的主张做法移植到这个时代，已经不是第一次了，摸着石头过河，他也没有什么好怕的，便强行颁下命令，让那些犯错的将士前去忍受闻喜百姓的白眼，还要陪着笑脸。
第256章对良家妇女要敬而远之
吕布想起后世某个军队的某次大战役的胜利居然是数百万老百姓用小推车推出来的，想起那支军队在立国前与民众的鱼水情，就甚是羡慕，他也想打造出一个那么得民心的军队。
军队一旦得民心以后，就不再是孤军奋战了，像那支军队，支援他们取得那次战役胜利的五百万民工可不只是单纯地推着小推车运送大饼、馍馍、棉袄，在野战医院他们就是担架员和护士，在战线他们就是弹药军械的补给员，在火线他们就是战壕的挖掘者和工事的建筑者。换成吕布现在的军队体系，便是一下子就召唤来了五百万辅兵，又怎么会不胜利呢。
吕布心想，若是我中央军像后世那支军队那么得民心，万一日后那里战事吃紧，拥护我中央军的数百万民众自发前线支援，那个动不动屠城尽丧民心的曹操、董卓之流安能与我抗衡？！
不过，想是一回事，做是一回事。
吕布对这群虽然出身于［ 穷苦百姓家庭但做山贼土匪多年的中央军将士们并不抱太大的希望，因为很多时候，希望越大，失望就越大。自从闻喜劫掠事件爆发以后，他就对自己的统御能力有了更痛心的看法，看来把一支军队打造成真正的仁义之师威武之师，二个月不够，二年也不见得够。
吕布还是寄期望于长远，如果五年内把他们塑造成型，就算好的了，这军纪军规需要年年约束，月月月约束，天天约束，一刻都不能放松。
不过，还是要把要求说到前头，不指望他们能够马规规矩矩，但最起码这个紧箍咒要给他们先戴。
吕布便按照后世那支军队的军纪规定，向所有中央军将士阐述了他对军规三章其中爱民一项的具体要求：“亲民举措，具体说来，分成四点，你们全部都要遵守。
第一点，对民善。跟民众说话要和蔼客气，不能粗声恶气，要有礼貌，不能目无尊长，不能认为自己是中央正规军，就瞧不起那些普通百姓，你们要想到，他们的子弟可能也是咱们中央军将士，所以你们要把他们当成自己的亲人看待，话是开心斧，所以有话就要好好说；不许打骂民众，即便民众们有错在先，你们也要报队级以的参军，由参军负责跟地方的亭长交涉，你们不准仗着自己武功好有功劳就主动打人骂人，因为若是你们主动打人骂人，咱们不管再有理，也说不清楚了，原本积累好久的名声也会因为你们的一时冲动就烟消云散，所以一旦跟地方民众发生冲突，一定要克制，第一时间报参军。
第二点，爱惜民物。跟地方普通百姓做买卖，不准强买强卖，要公买公卖，价钱要公平，不须仗势欺人；向民众家借东西用，用过了，当面归还，切莫遗失掉，若是你们把东西损坏了，照价赔偿不能差分毫；庄稼对老百姓来说是命根子，所以你们在行军作战的时候，一定注意约束战马，约束自己，不准踩踏庄稼。
第三点，远敬民女。对良家妇女要敬而远之，不但不准奸淫良家妇女，还不准调戏良家妇女，这男女大防甚是紧要，若是让地方百姓看到我们有的将士跟那些妇女们调笑，他们口口相传，三人成虎，没准会把我们传扬成董卓西凉兵那样的奸淫劫掠无恶不作的恶兵，你们跟那些妇人接触时一定要非礼勿言，非礼勿视，若是按捺不住火气，可以努力杀敌努力训练，争取多赚赏金早点娶媳妇或者去红粉营里找军妓，你们若有谁犯下奸淫良家妇女的罪行，你们胯下的玩意休想保全，你们若有谁调戏良家妇女，虽不至于宫刑，却也贬去屯田，所以，你们要慎之又慎。
第四点，军民共建。当你们驻扎、行军的时候，作战、训练之外的空闲时间，各级参军会组织你们前去民众家中帮忙，帮民众修葺房屋、挑水浇灌、施肥种田、收割粮食、放牧牛羊、打扫房屋，特别是那些孤寡老人，我们更要帮助，当然这样的帮忙我们是纯义务的无偿的，你们不能索要任何报酬，只要一杯水一声感谢就够了。这一点儿，我们也有奖励措施，若是谁得到民众奖励最多，便会得到亲民赏金，将来退役到地方做官的几率就越大。而当我们在修建军营城池、运输军需的时候，也可以请地方民众帮忙，当然对于民众这样的帮忙，我们要给与一定的补偿，就这样，军民共建，努力把我们的家园建设的更加美好！
我这四点亲民主张，大家看，好不好？！”
中央军将士大多数都是从穷苦百姓家出身，他们将心比心，也想让自己家中的父母兄弟姐妹能够遇到这样的军队，所以他们对吕布这四点亲民主张，热烈拥护，齐声叫好，一片掌声。
连平素最不相信这一套，一直冷眼旁观吕布做煽动演讲的贾诩贾文和也抚掌笑道：“主公这四点亲民主张一出，立马把那些扰民、害民、不爱民的世家诸侯们比了下去，主公若是能够一力贯之，长久地推动下去，必定能尽取大汉百姓的民心，此长彼消，那些世家诸侯们也必将大大地失去民望。”
刚刚对中央军甚是失望的卫觊也鼓掌赞道：“主公这四点主张若是能够坚持推行下去，便能让大汉子民们真正感觉我们是他们的子弟兵，感受到我们是仁义之师，拥护我们，爱戴我们，那主公的中兴大汉的大业必能顺利完成！”
在这一片赞扬声中，吕布保持着难得的清醒，他望着校场这些中央军将士，他们在主公吕布的面前，一脸肃容，站得笔挺，规规矩矩的，吕布心里却满不是滋味。
吕布原本以为自己中央军的军纪跟他们的军容一样整齐，但自从洗劫闻喜这件事情发生以后，吕布忽然觉得，中央军下面将士跟他这个主公的关系，便有些像后世某些公司员工跟老板的关系，老板在的时候每个人都规规矩矩兢兢业业，老板不在的时候每个人都松松垮垮懒懒散散。
后世的老板是如何解决这个问题的呢，要不请职业经理人，要不就请家人亲戚前来参与管理，在这个国度，请亲戚朋帮忙看顾公司的最多，因为跟老板的关系决定着老板亲戚会继承老板的部分威严。
所以吕布决定请一个近亲，来帮助自己整顿中央军的军纪，这个人当然不是粗鄙少文的魏续、魏越之辈，而是吕布的一位同宗，被演义埋没掉的一位大才。
那人现在还在前去邺城的路，而吕布大战在即，所以军纪还不到大幅调整的时候。
吕布见麾下将士齐声叫好，便嘿然一笑道：“既然你们赞同我这四点主张，那我便有了一个主意，可以挽回我们中央军因洗劫闻喜县城而丧失的声誉！”
魏越魏超之急忙问道：“什么主意？请主公示下！”
吕布笑问道：“超之，莫要心急，且等我细细道来。”
魏越嘿然一笑道：“刚才听主公一席话，我顿时感觉自己洗劫闻喜那一夜是铸了大错，以为大错铸成无法更改，心里便一直懊悔不已，现在听主公说还有方法可以弥补，我便心花弄放！”
吕布欣慰地点头，肯定了魏越的从善如流，然后把自己弥补闻喜劫掠事件的主意说了出来：“我刚刚得到情报，董卓麾下大将杨定所部因兵力不足与我军抗衡，已经放弃进击河东盐池，甚至准备退出河东，逃回河南防守洛阳，防止我们从河东攻击洛阳城，所以我们暂时没有军事行动。
你们这一万多参与劫掠闻喜百姓的将士，你们先拿着你们劫掠来的财物，物归原主，然后自带干粮，住在那户人家的房子里，帮助他们无偿做事，直至他们主动向各级参军说他们原谅你们了，你们才能回来军营，当你们成功获得他们的主动原谅，你们原本被降下的军衔也会恢复。
但若是你们强迫对方去参军处说原谅你们，或者你们犯下其他罪行，那你们就去韩浩将军那里报到，乖乖地做个屯田兵！”
吕布在整个中央军系统已经立下这样的等级，一等兵在中央第一军飞虎军，二等兵在中央战备军其他军团里，三等兵则是屯田兵团里面的护田兵，四等兵则是屯田兵团里的屯田兵，郡县兵等同于护田兵。吕布会每一个季度对全军下进行能力、态度等各个方面的评核，同时在行军打战、驻扎训练的时候也会随机评核，犯错的、懒惰的都会降级，而表现突出的会升级，所以时不时地会有人从一等兵降到二等兵，从二等兵降到三等兵，有些表现很差或犯错很严重的会又连降好几级，从一个一等兵降为屯田兵，不但是待遇和前景变差，还会被人耻笑，没有颜面，吕布军中这样的能者劣者下的等级制度刺激了将士的积极性。
吕布现在已经变得越来越果断，他的主张一旦说出，除非下属有非常充分合理的理由，他是不会随意改动的，因为他知道他要努力树立自己的威严，同时培养自己能谋善断的领袖气质，不能学袁绍那样多谋寡断。
吕布说出这样的主张，麾下文臣武将都是第一次听说这样的主张和这样的主意，他们暂时看不出优劣，也都没有贸然说话。
吕布把后世的主张做法移植到这个时代，已经不是第一次了，摸着石头过河，他也没有什么好怕的，便强行颁下命令，让那些犯错的将士前去忍受闻喜百姓的白眼，还要陪着笑脸。