第205章 劝谏
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允熥吃过晚饭就回去了。? 等他回到了坤宁宫，熙瑶和他一起先看了看还是小婴儿的朱文垣，然后熙瑶问他：“夫君，你可是信奉佛家或者道家的？”
允熥反问道：“熙瑶你信奉佛家或者道家么？”
熙瑶说道：“我爹是不信这些的，哥哥也不信，所以我们姐妹俩都不信这些。但是我娘却供奉着文殊菩萨。说是我爹戎马半生，也是杀人不少，她供奉菩萨为爹爹减轻罪孽。”
允熥说道：“朕，多半也是不信这些佛道的，但是宁可信其有，不可信其无。并且，”允熥这下是认真的说道：“谁敢断言，谁又能断言佛祖、玉帝就真的不存在呢？连孔子都说：‘敬鬼神而远之，’而不是直接了当的说鬼神不存在。”
“若是鬼神真的存在，谁又能保证皇爷爷不是神佛转世的呢？”
“啊！”熙瑶有些惊讶的说道：“皇爷爷有可能是神佛转世？是哪位大师所说？”她只知道允熥出宫去了佛道的出家人所在的地方，但是并不知道允熥到底说了啥。
允熥一本正经地说道：“嗯，少林寺的方正大师，五台山广济寺主持广元大师，还有其他的几位大师众口一词，认定皇爷爷是弥勒佛转世。”
“武当山的李玄宗真人，龙虎山的张宇初真人，都认定皇爷爷是昊天玉皇大帝转世。”
熙瑶彻底迷糊了。允熥也不逗她了，说道：“朕今日去见这些高僧和道长，与朕信不信无关。”又转移话题说道：“今天熙怡还好？”
熙瑶知道允熥不欲多解释，也跟着说道：“好，并且太医院的太医都说是个小皇子呢。”
允熥到不在乎是不是皇子，他已经有了两个儿子，其中一个还是嫡子，接下来是男是女对他来说无所谓，甚至他还想在要几个女儿。但是他肯定不能这样说话的，称赞一句，又问道：“宝庆、敏儿还有思齐她们没有多淘气吧？”
熙瑶摇摇头说道：“怎么不淘气，今天又打碎了几块玻璃，我还打了敏儿、思齐的屁股几下。”
允熥笑道：“下次连着宝庆一起打！玩点儿什么不好，非要砸玻璃，该打！”
熙瑶白了他一眼，说道：“还不是你惯的！小小就这么淘气，长大了怎么得了！”
允熥说道：“淘气些有啥？省的将来长大了被人欺负。并且，小时候不淘气的孩子长大了多半没有什么出息。”
熙瑶说道：“咱们皇家的女儿还担心长大了挨欺负？她们不去欺负别人就不错了。”至于后边的允熥的话，熙瑶已经听允熥说过多次了，一开始她还反驳过，但是后来因为允熥对于这个观点十分坚持就不说了。
她虽然平时和允熥说话就好像一般的夫妻一样，但是她对于什么该说，什么最好不要说还是分的很清的。
熙瑶又把话题转移到安全的地方来，说道：“说起来，母亲进宫的时候和我嘀咕过，说五台山的文殊菩萨是最灵验的，但是五台山离着京城太远，她又不愿让别人代，说是那样就不灵了。”
熙瑶只不过是说些闲话，但是允熥听到‘离着太远’四个字，猛然觉得关于佛道的、自己先前的打算有些不太合适，顿时对后边四五步外跟着的王喜说道：“王喜，你马上派人去番馆传旨，叫三秦甘州两个大佛寺的主持，还有北平白云观的主持明日也来宫中。”
王喜答应，正打算去传旨，允熥想起了那名叫做觉远的小和尚，说道：“明日让今日说话的觉远小和尚也进宫。”
王喜见他没有其他的吩咐了，转身下去传旨。
允熥对熙瑶笑着说道：“你又提醒了我一次，说说，想让朕怎么谢你。”
熙瑶说道：“咱们又何称谢字。”
允熥本意是让熙瑶配合一下的，但是奈何熙瑶虽然作为一个正妻很合格，日常的相处也很和睦，但是在讨男人欢心方面比抱琴差了一筹。
允熥暗暗感叹，要是刚才是抱琴一定凑上来撒娇不已。不过一个女人要是什么技能点都能点全那也太不正常了。允熥三个有名分的女人各有各的特色，毫不重叠，正好可以让允熥满足不同的对于妻子的要求，也不错。
又说了会儿闲话，他们返回寝殿休息。
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佛道两家对于扩大对于皇帝的影响力是十分重视的，皇帝稍微倾向于哪派，或者寺庙一点，那这个道观寺庙就马上会红火起来，特别是九华山、五台山、峨眉山这样的竞争激烈的地方。
今天晚上，五台山广济寺的广元大师就在和自己的师弟广传大师说着话。
广元说道：“广传，探听清楚了吗？皇后娘娘的母亲供奉文殊菩萨？”
广传说道：“已经确实无疑了。并且栖霞寺除了供奉佛祖和正法明如来以外，不是也将文殊菩萨供奉上了。”
广元说道：“演萃就算现在临时抱佛脚，也比不上咱们千年以来一直供奉文殊菩萨的五台山。打听清楚薛夫人每月何时去寺庙上香了吗？”
广传说道：“每月初二、十六，只要没有什么事情，薛夫人一定去栖霞寺上香。”
广元问道：“为何是初二、十六？一般人不都是初一、十五吗？”
广传答道：“师兄，薛夫人每月初一、十五进宫看望皇后娘娘，不得闲。所以是每月初二、十六去栖霞寺上香。”
广元说道：“原来是这样，咱们在地方上呆久了，这件事情真是料想不到的。”
“那下月的初二，咱们师兄弟二人去栖霞寺和演萃讨论佛经。不，初一下午去，谈论到半夜，这样就可以在栖霞寺住上一宿。薛夫人哪个时辰去上香？”
广传答道：“多半辰时刚到就到了栖霞寺。咱们还是一定要初一就去，不然未必能碰得到薛夫人。”
但是广传他又马上问道：“师兄，咱们为何要如此讨好薛夫人？她又和陛下碰不到面，听说皇后娘娘又是不信佛的。”
广元说道：“你怎么死脑筋！就算皇后娘娘不信佛，但是耳融目染的，总会知道文殊菩萨.咱们去投薛夫人的好，薛夫人多半会在闲聊之中和皇后娘娘说说。”
“皇后娘娘对咱们有一个好印象，没准儿就会和陛下说起咱们，夸起咱们的好来。”
“皇家对于咱们佛家影响可太大了。就因为先皇要迁界禁海，为了阻止信众去普陀山拜佛违反禁海令，生生毁了普陀山的大小寺庙数十个，又把普陀山的僧人全部迁走。”
“就说今天的事情。山東白云宫，此前师兄我都没听说过的一个道观，因为第一个应和陛下，就得以明日进宫给陛下讲经。”
“九华山圆通寺，就因为带来的小沙弥多嘴，刚刚咱们不是也听到了，两个司务闲聊，说陛下已经下令不给圆通寺度牒了。”
“所以一定要交好与皇家有关之人。”
“并且不过是说几句话，送一尊佛像的事，给佛像开光虽然麻烦，但是也不是之后就没有了，就算起不到作用，也没有失去太多。”
师兄弟两个正说着，有人敲门。广元说道：“进来。”
然后一名小沙弥走进来，对广元说道：“太师父，刚刚陛下命人来传旨，虽然和本寺无涉，但是师父还是让徒孙来说一声。”
广元说道：“陛下又宣了何旨？”
小沙弥说道：“陛下旨意：宣北平白云宫、甘州（今张掖）大佛寺的主持明日也一同进宫。还有，今日在大堂之中开口驳斥陛下的觉远僧人也宣召明日进宫。
广元说道：“知道了，你下去吧。”小沙弥行礼退下。
然后广传对广元说道：“北平白云宫也就罢了，也是当世大观；甘州的大佛寺，陛下怎会叫他们进宫？还有那个小沙弥，陛下宣他进宫为何？”
“不像是要责罚他的样子啊？”
广元说道：“咱们在这里乱猜也猜不到，等明日进宫以后就知道了。”
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第二天允熥早起上朝，先是说了几件平常的事情。
然后等到允熥觉得不太正常的时候，已经从翰林院编修迁为湖广道御史的原质出列说道：“陛下，臣听闻，昨日陛下去了番馆，面见了所有的来到京城的僧人、道士。臣可是听闻有误？”
允熥点点头说道：“原御史所言不错。”
原质随即掏出一本奏折，说道：“那臣今日就要劝谏陛下了。”
说着，将奏折递给一旁侍立的大汉将军，由大汉将军再转递给允熥。
同时自己也说道：“臣，湖广道御史原质，劝谏陛下，勿亲近释教（佛教）道教。”
“释教道教，不过愚民、愚妇信之尔，上不能济世安民，下不能足民饭食，于国有何益载。”
“……，陛下方继业，凡意指所向，亦示子孙万世，奈何舍圣学而崇异端乎！”
允熥吃过晚饭就回去了。? 等他回到了坤宁宫，熙瑶和他一起先看了看还是小婴儿的朱文垣，然后熙瑶问他：“夫君，你可是信奉佛家或者道家的？”
允熥反问道：“熙瑶你信奉佛家或者道家么？”
熙瑶说道：“我爹是不信这些的，哥哥也不信，所以我们姐妹俩都不信这些。但是我娘却供奉着文殊菩萨。说是我爹戎马半生，也是杀人不少，她供奉菩萨为爹爹减轻罪孽。”
允熥说道：“朕，多半也是不信这些佛道的，但是宁可信其有，不可信其无。并且，”允熥这下是认真的说道：“谁敢断言，谁又能断言佛祖、玉帝就真的不存在呢？连孔子都说：‘敬鬼神而远之，’而不是直接了当的说鬼神不存在。”
“若是鬼神真的存在，谁又能保证皇爷爷不是神佛转世的呢？”
“啊！”熙瑶有些惊讶的说道：“皇爷爷有可能是神佛转世？是哪位大师所说？”她只知道允熥出宫去了佛道的出家人所在的地方，但是并不知道允熥到底说了啥。
允熥一本正经地说道：“嗯，少林寺的方正大师，五台山广济寺主持广元大师，还有其他的几位大师众口一词，认定皇爷爷是弥勒佛转世。”
“武当山的李玄宗真人，龙虎山的张宇初真人，都认定皇爷爷是昊天玉皇大帝转世。”
熙瑶彻底迷糊了。允熥也不逗她了，说道：“朕今日去见这些高僧和道长，与朕信不信无关。”又转移话题说道：“今天熙怡还好？”
熙瑶知道允熥不欲多解释，也跟着说道：“好，并且太医院的太医都说是个小皇子呢。”
允熥到不在乎是不是皇子，他已经有了两个儿子，其中一个还是嫡子，接下来是男是女对他来说无所谓，甚至他还想在要几个女儿。但是他肯定不能这样说话的，称赞一句，又问道：“宝庆、敏儿还有思齐她们没有多淘气吧？”
熙瑶摇摇头说道：“怎么不淘气，今天又打碎了几块玻璃，我还打了敏儿、思齐的屁股几下。”
允熥笑道：“下次连着宝庆一起打！玩点儿什么不好，非要砸玻璃，该打！”
熙瑶白了他一眼，说道：“还不是你惯的！小小就这么淘气，长大了怎么得了！”
允熥说道：“淘气些有啥？省的将来长大了被人欺负。并且，小时候不淘气的孩子长大了多半没有什么出息。”
熙瑶说道：“咱们皇家的女儿还担心长大了挨欺负？她们不去欺负别人就不错了。”至于后边的允熥的话，熙瑶已经听允熥说过多次了，一开始她还反驳过，但是后来因为允熥对于这个观点十分坚持就不说了。
她虽然平时和允熥说话就好像一般的夫妻一样，但是她对于什么该说，什么最好不要说还是分的很清的。
熙瑶又把话题转移到安全的地方来，说道：“说起来，母亲进宫的时候和我嘀咕过，说五台山的文殊菩萨是最灵验的，但是五台山离着京城太远，她又不愿让别人代，说是那样就不灵了。”
熙瑶只不过是说些闲话，但是允熥听到‘离着太远’四个字，猛然觉得关于佛道的、自己先前的打算有些不太合适，顿时对后边四五步外跟着的王喜说道：“王喜，你马上派人去番馆传旨，叫三秦甘州两个大佛寺的主持，还有北平白云观的主持明日也来宫中。”
王喜答应，正打算去传旨，允熥想起了那名叫做觉远的小和尚，说道：“明日让今日说话的觉远小和尚也进宫。”
王喜见他没有其他的吩咐了，转身下去传旨。
允熥对熙瑶笑着说道：“你又提醒了我一次，说说，想让朕怎么谢你。”
熙瑶说道：“咱们又何称谢字。”
允熥本意是让熙瑶配合一下的，但是奈何熙瑶虽然作为一个正妻很合格，日常的相处也很和睦，但是在讨男人欢心方面比抱琴差了一筹。
允熥暗暗感叹，要是刚才是抱琴一定凑上来撒娇不已。不过一个女人要是什么技能点都能点全那也太不正常了。允熥三个有名分的女人各有各的特色，毫不重叠，正好可以让允熥满足不同的对于妻子的要求，也不错。
又说了会儿闲话，他们返回寝殿休息。
========================================================
佛道两家对于扩大对于皇帝的影响力是十分重视的，皇帝稍微倾向于哪派，或者寺庙一点，那这个道观寺庙就马上会红火起来，特别是九华山、五台山、峨眉山这样的竞争激烈的地方。
今天晚上，五台山广济寺的广元大师就在和自己的师弟广传大师说着话。
广元说道：“广传，探听清楚了吗？皇后娘娘的母亲供奉文殊菩萨？”
广传说道：“已经确实无疑了。并且栖霞寺除了供奉佛祖和正法明如来以外，不是也将文殊菩萨供奉上了。”
广元说道：“演萃就算现在临时抱佛脚，也比不上咱们千年以来一直供奉文殊菩萨的五台山。打听清楚薛夫人每月何时去寺庙上香了吗？”
广传说道：“每月初二、十六，只要没有什么事情，薛夫人一定去栖霞寺上香。”
广元问道：“为何是初二、十六？一般人不都是初一、十五吗？”
广传答道：“师兄，薛夫人每月初一、十五进宫看望皇后娘娘，不得闲。所以是每月初二、十六去栖霞寺上香。”
广元说道：“原来是这样，咱们在地方上呆久了，这件事情真是料想不到的。”
“那下月的初二，咱们师兄弟二人去栖霞寺和演萃讨论佛经。不，初一下午去，谈论到半夜，这样就可以在栖霞寺住上一宿。薛夫人哪个时辰去上香？”
广传答道：“多半辰时刚到就到了栖霞寺。咱们还是一定要初一就去，不然未必能碰得到薛夫人。”
但是广传他又马上问道：“师兄，咱们为何要如此讨好薛夫人？她又和陛下碰不到面，听说皇后娘娘又是不信佛的。”
广元说道：“你怎么死脑筋！就算皇后娘娘不信佛，但是耳融目染的，总会知道文殊菩萨.咱们去投薛夫人的好，薛夫人多半会在闲聊之中和皇后娘娘说说。”
“皇后娘娘对咱们有一个好印象，没准儿就会和陛下说起咱们，夸起咱们的好来。”
“皇家对于咱们佛家影响可太大了。就因为先皇要迁界禁海，为了阻止信众去普陀山拜佛违反禁海令，生生毁了普陀山的大小寺庙数十个，又把普陀山的僧人全部迁走。”
“就说今天的事情。山東白云宫，此前师兄我都没听说过的一个道观，因为第一个应和陛下，就得以明日进宫给陛下讲经。”
“九华山圆通寺，就因为带来的小沙弥多嘴，刚刚咱们不是也听到了，两个司务闲聊，说陛下已经下令不给圆通寺度牒了。”
“所以一定要交好与皇家有关之人。”
“并且不过是说几句话，送一尊佛像的事，给佛像开光虽然麻烦，但是也不是之后就没有了，就算起不到作用，也没有失去太多。”
师兄弟两个正说着，有人敲门。广元说道：“进来。”
然后一名小沙弥走进来，对广元说道：“太师父，刚刚陛下命人来传旨，虽然和本寺无涉，但是师父还是让徒孙来说一声。”
广元说道：“陛下又宣了何旨？”
小沙弥说道：“陛下旨意：宣北平白云宫、甘州（今张掖）大佛寺的主持明日也一同进宫。还有，今日在大堂之中开口驳斥陛下的觉远僧人也宣召明日进宫。
广元说道：“知道了，你下去吧。”小沙弥行礼退下。
然后广传对广元说道：“北平白云宫也就罢了，也是当世大观；甘州的大佛寺，陛下怎会叫他们进宫？还有那个小沙弥，陛下宣他进宫为何？”
“不像是要责罚他的样子啊？”
广元说道：“咱们在这里乱猜也猜不到，等明日进宫以后就知道了。”
========================================================
第二天允熥早起上朝，先是说了几件平常的事情。
然后等到允熥觉得不太正常的时候，已经从翰林院编修迁为湖广道御史的原质出列说道：“陛下，臣听闻，昨日陛下去了番馆，面见了所有的来到京城的僧人、道士。臣可是听闻有误？”
允熥点点头说道：“原御史所言不错。”
原质随即掏出一本奏折，说道：“那臣今日就要劝谏陛下了。”
说着，将奏折递给一旁侍立的大汉将军，由大汉将军再转递给允熥。
同时自己也说道：“臣，湖广道御史原质，劝谏陛下，勿亲近释教（佛教）道教。”
“释教道教，不过愚民、愚妇信之尔，上不能济世安民，下不能足民饭食，于国有何益载。”
“……，陛下方继业，凡意指所向，亦示子孙万世，奈何舍圣学而崇异端乎！”