351.第351章 入住京城
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纪宁也没想到，自己到京城的第一天，居然是在京城城南永和门外的客栈渡过的。
地方倒也干净宽敞，只是南来北往的客商很多，纪宁感觉到这种环境始终是有些掣肘，晚上住进去后，连读书的心思都没有，更别说是安静下来写篇文章。
倒是唐解等人似乎对于做学问的事不太上心，到了京城永和门外的客栈里，直接聚会吃酒，一直喝到酩酊大醉才进房去休息。
纪宁陪他们不多时，便以不胜酒力为理由回了客房，纪宁在这一路上对于集体活动并不太上心，因为这一路上他也相对比较疲惫，连读书很多时候都没精神。
当晚纪宁只是简单收拾了一下自己的书卷，便在床榻上安寝，雨灵这两天情绪还有些低落，都不过来陪纪宁，每天只是按部就班将洗脚水或者是沐浴的水给端进来，再帮忙端走，甚至连话都好像没精神说。纪宁原本还担心她生病没好，但后来察觉小妮子的身体状态不错，能蹦能跳的，就是不怎么爱说话，应该还是在生之前他拒绝的气。
到了夜晚，纳兰吹雪没有来，因为纳兰吹雪是骑马而行，又是单独行动，虽然纪宁想办法给她搞到了路引，也不知道她是如何通关的，如果官府真要追查的话，还是会查到纳兰吹雪的路引其实是伪造的，而本身纳兰吹雪还是朝廷的钦犯，虽然不是死罪的囚犯，但也是落罪的官宦眷属，被官府捉拿的结果，她很可能会被发配为奴，指不定将来就要被磨去锋芒，成为一个什么青楼名妓等等身份。
其实在秦淮河上很多姑娘的出身和背景，都跟纳兰吹雪有些相似，这些女子之前也都有着良好的家庭教育，只是家族蒙难之后她们才成为落罪在身的乐籍中人，一辈子要为自己的身份而努力，争取有一天能赎出自己的乐籍，成为一个良民。
纪宁在进入京城之前，手头上在写一篇新的甲骨文祭文。
对于纪宁来说，一篇甲骨文的祭文其实也耗费不了多少的精神力，在他的笔下，一篇文章最多也只是将脑海中的精神都掏空，他写甲骨文也是可以做到一气呵成。只是他的文气涵养还不够，不能像沈康一样，每一个甲骨文的字都具有惊天地泣鬼神的功效，他的甲骨文祭文更类似于一种象形图案，即便如此，他的文章也具备了相当强大的威力，就好似他在金陵城所写的那篇祭文一样。
那篇祭文，纪宁虽然故意写错两个字，让威力有所锐减，达不到之前的功效，但也不代表那篇祭文是废品，相反也是千载难逢的精品。
纪宁写的第二篇祭文，跟第一篇完全一样，但却将之前有错漏的部分补齐，如此一来，纪宁也从未想过写出这样一篇祭文到底能达到怎样的效果，其中有几个字完全是在他脑海中生成的，就是之前他在丹书册上所领悟的那些文字中的一部分，这些文字明显具有超乎寻常的文气蕴藏，纪宁在拿笔的时候，都能感觉到一种龙飞凤舞。
在写完一篇祭文之后，纪宁也是感觉到身体很疲倦，他忍不住要倒头而睡，但还是要先将祭文收拾好。
这篇祭文所蕴藏的文气很高，他不想被人察觉，要先用一些油布包好。
一切都完成之后，纪宁才躺下来休息，闭上眼就睡着，一觉到天亮。
……
……
第二天上午，车马一行终于过了京城永和门，进入到京城的外城。
在进入到京城之后，繁华的街市呈现于眼前，纪宁能感觉到一种波澜壮阔的心态，这里到底是天子脚下，隐约之间有一股龙气在盘绕，让人感觉到一种滂沱的气势，即便是一些不起眼的街道布局，其中也蕴藏着周易和八卦等等玄学的学问在里面。
“永宁，干脆就在崇文门一代住下来算了，虽然周围是嘈杂了一些，但总算是热闹之所，到时即便是要吃酒或者是找地方消遣也更容易一些！”唐解进城时是骑马而行，刻意走到纪宁的马车旁边，说了一句。
纪宁感觉到唐解等人到京城这一路上的心态都很放松，似乎这些人觉得，在年轻的时代就应该到处走走，多领略一下大永朝各处的风土人情，读万卷书行万里路，对于考学反而没有像人们所预想的那么热衷。
对于年轻人来说，目标就是考中举人，然后尝试考取进士，即便是唐解、秦枫这样相对有才学的，要考进士的文名也会很困难，考取进士的大部分都是在三十岁左右，甚至在四五十岁，那些在文章上十分老练，在回答问题上也极端人情世故的这种人。
到底来说，考进士不是真正比拼一个人的才学，文无第一，就算是在很先进的后世的高考，也会有很多非确定性答案的题目，诸如作文和一些问答题，不同的人对不同的答案或者是文章有不同的审核标准，只有满足大多数阅卷官的喜好，才能真正算是一篇好文章。除非全都是有固定答案的题目，否则就只能是靠人来取士，而不是靠才学来取士。
纪宁就算自诩才学不错，也不敢保证自己一定能在之后的会试中取得怎样的成绩。
一行人在往崇文门的方向走。
所谓的崇文门一片，也就是京城内城的崇文门周边地区，那里是三教九流之人汇聚的场所，可以说是品流复杂，但京城里的治安还算是比较好的，即便是学子也喜欢住在崇文门这种相对热闹的区域，因为这里戏院、茶楼、酒肆、棋院、秦楼楚馆林立，在这里能得到很好的消遣。这里可以说是这时代最好的消费和娱乐的场所，这里的姑娘素质不比金陵城的秦淮河风月差，甚至还略胜一筹。
纪宁到京城不是来玩耍的，但他也不想表现的有多清高，酒色财气本就是人之所欲，纪宁自问不是一个圣人，对于凡世间的这些欲求他也会去追求。
住在崇文门一代，在纪宁看来也不是什么坏事。
纪宁也没想到，自己到京城的第一天，居然是在京城城南永和门外的客栈渡过的。
地方倒也干净宽敞，只是南来北往的客商很多，纪宁感觉到这种环境始终是有些掣肘，晚上住进去后，连读书的心思都没有，更别说是安静下来写篇文章。
倒是唐解等人似乎对于做学问的事不太上心，到了京城永和门外的客栈里，直接聚会吃酒，一直喝到酩酊大醉才进房去休息。
纪宁陪他们不多时，便以不胜酒力为理由回了客房，纪宁在这一路上对于集体活动并不太上心，因为这一路上他也相对比较疲惫，连读书很多时候都没精神。
当晚纪宁只是简单收拾了一下自己的书卷，便在床榻上安寝，雨灵这两天情绪还有些低落，都不过来陪纪宁，每天只是按部就班将洗脚水或者是沐浴的水给端进来，再帮忙端走，甚至连话都好像没精神说。纪宁原本还担心她生病没好，但后来察觉小妮子的身体状态不错，能蹦能跳的，就是不怎么爱说话，应该还是在生之前他拒绝的气。
到了夜晚，纳兰吹雪没有来，因为纳兰吹雪是骑马而行，又是单独行动，虽然纪宁想办法给她搞到了路引，也不知道她是如何通关的，如果官府真要追查的话，还是会查到纳兰吹雪的路引其实是伪造的，而本身纳兰吹雪还是朝廷的钦犯，虽然不是死罪的囚犯，但也是落罪的官宦眷属，被官府捉拿的结果，她很可能会被发配为奴，指不定将来就要被磨去锋芒，成为一个什么青楼名妓等等身份。
其实在秦淮河上很多姑娘的出身和背景，都跟纳兰吹雪有些相似，这些女子之前也都有着良好的家庭教育，只是家族蒙难之后她们才成为落罪在身的乐籍中人，一辈子要为自己的身份而努力，争取有一天能赎出自己的乐籍，成为一个良民。
纪宁在进入京城之前，手头上在写一篇新的甲骨文祭文。
对于纪宁来说，一篇甲骨文的祭文其实也耗费不了多少的精神力，在他的笔下，一篇文章最多也只是将脑海中的精神都掏空，他写甲骨文也是可以做到一气呵成。只是他的文气涵养还不够，不能像沈康一样，每一个甲骨文的字都具有惊天地泣鬼神的功效，他的甲骨文祭文更类似于一种象形图案，即便如此，他的文章也具备了相当强大的威力，就好似他在金陵城所写的那篇祭文一样。
那篇祭文，纪宁虽然故意写错两个字，让威力有所锐减，达不到之前的功效，但也不代表那篇祭文是废品，相反也是千载难逢的精品。
纪宁写的第二篇祭文，跟第一篇完全一样，但却将之前有错漏的部分补齐，如此一来，纪宁也从未想过写出这样一篇祭文到底能达到怎样的效果，其中有几个字完全是在他脑海中生成的，就是之前他在丹书册上所领悟的那些文字中的一部分，这些文字明显具有超乎寻常的文气蕴藏，纪宁在拿笔的时候，都能感觉到一种龙飞凤舞。
在写完一篇祭文之后，纪宁也是感觉到身体很疲倦，他忍不住要倒头而睡，但还是要先将祭文收拾好。
这篇祭文所蕴藏的文气很高，他不想被人察觉，要先用一些油布包好。
一切都完成之后，纪宁才躺下来休息，闭上眼就睡着，一觉到天亮。
……
……
第二天上午，车马一行终于过了京城永和门，进入到京城的外城。
在进入到京城之后，繁华的街市呈现于眼前，纪宁能感觉到一种波澜壮阔的心态，这里到底是天子脚下，隐约之间有一股龙气在盘绕，让人感觉到一种滂沱的气势，即便是一些不起眼的街道布局，其中也蕴藏着周易和八卦等等玄学的学问在里面。
“永宁，干脆就在崇文门一代住下来算了，虽然周围是嘈杂了一些，但总算是热闹之所，到时即便是要吃酒或者是找地方消遣也更容易一些！”唐解进城时是骑马而行，刻意走到纪宁的马车旁边，说了一句。
纪宁感觉到唐解等人到京城这一路上的心态都很放松，似乎这些人觉得，在年轻的时代就应该到处走走，多领略一下大永朝各处的风土人情，读万卷书行万里路，对于考学反而没有像人们所预想的那么热衷。
对于年轻人来说，目标就是考中举人，然后尝试考取进士，即便是唐解、秦枫这样相对有才学的，要考进士的文名也会很困难，考取进士的大部分都是在三十岁左右，甚至在四五十岁，那些在文章上十分老练，在回答问题上也极端人情世故的这种人。
到底来说，考进士不是真正比拼一个人的才学，文无第一，就算是在很先进的后世的高考，也会有很多非确定性答案的题目，诸如作文和一些问答题，不同的人对不同的答案或者是文章有不同的审核标准，只有满足大多数阅卷官的喜好，才能真正算是一篇好文章。除非全都是有固定答案的题目，否则就只能是靠人来取士，而不是靠才学来取士。
纪宁就算自诩才学不错，也不敢保证自己一定能在之后的会试中取得怎样的成绩。
一行人在往崇文门的方向走。
所谓的崇文门一片，也就是京城内城的崇文门周边地区，那里是三教九流之人汇聚的场所，可以说是品流复杂，但京城里的治安还算是比较好的，即便是学子也喜欢住在崇文门这种相对热闹的区域，因为这里戏院、茶楼、酒肆、棋院、秦楼楚馆林立，在这里能得到很好的消遣。这里可以说是这时代最好的消费和娱乐的场所，这里的姑娘素质不比金陵城的秦淮河风月差，甚至还略胜一筹。
纪宁到京城不是来玩耍的，但他也不想表现的有多清高，酒色财气本就是人之所欲，纪宁自问不是一个圣人，对于凡世间的这些欲求他也会去追求。
住在崇文门一代，在纪宁看来也不是什么坏事。