第一百二十九章 祸事来了
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文启东要灭杀黄河北岸边，滩涂地上的蝗虫，为了不消耗自己的神识，文启东就把灭虫的工作，放在了在白天。
在白天灭虫，几百公里的地段，免不了要被人看见。
好在，文启东控制的无人机，是采用隐形材料制作，普通人用肉眼，是看不到空中无人机的。
无人机太惊世骇俗，需要隐形，而文启东就没有必要隐身了，做好事不留名就算了，哪还有藏头露尾的道理。
于是，在黄河北岸边，西到风陵渡，东到山东西部，几百公里长的河岸滩涂地上，当地的不少人都看到，一名年轻的道士，从西向东‘飘’过了黄河岸边的那些滩涂地。
之所以看到道士是在‘飘’，是因为道士所‘走’过的地方，可不全是路。
年轻的道士是按直线行‘走’的，直线上有些地方是水面和沼泽，就是看到道士‘走’过这些沼泽和水面时，也是如履平地，才感觉道士是在‘飘’。
看到道士‘飘’过水面和沼泽的人，如果不是身处太阳高照的大白天，肯定会以为是自己遇到了‘鬼魂’。
因为很诡异的情景是，道士所过之处，天空中有一道几里宽的白雾从天而降，这条几里宽的白雾，是跟着那‘飘’在地面上的道士行进的。
一些胆大的人，等那像一阵风一样的道士‘飘’过后，跑到道士所过的地方，这才发现，道士所过之处，地上的蝗虫全部死了。
这样的发现，在很短的时间内，就传遍了黄河北岸地区。
几百公里的地面上传言，虽有所差别的，但表达的意思基本相同，那就是：天上的神仙化身道士下凡，杀死了蝗神......。
对于蝗虫和蝗神，人们是痛恨和畏惧的，现在有了专门杀死蝗虫蝗神的道士神仙，人们当然高兴，为了让能杀死蝗虫的‘神仙’，能永远留下来保佑农民的庄稼，黄河北岸的有些地方，建起了《杀蝗庙》。
庙观内供奉的神灵，就是一名手持黑色盒子，脚踏一只大蝗虫的道士，被人们称为‘杀蝗道君’。
当然，这都是以后的事了。
现在，文启东还没有把黄河北岸，下雨区域内，所有滩涂地上的蝗虫杀死。
毕竟几百公里的黄河北岸，哪怕是文启东以近二十公里的速度前进了，也耗费了好几天，才把黄河北岸边的所有滩涂，用杀虫剂喷洒了一遍。
好在发现蝗虫即将孵化的时间不算太晚，要是再晚上三五天，黄河滩涂上的蝗虫就不可治了。
其实蝗虫的生存孵化地域是很广的，在大小河流边，池塘边，还有一些湿地中，都是蝗虫生存孵化的乐园。
除了黄河北岸的滩涂地，整个黄河以北，还有几十万平方公里的土地上有蝗虫的存在。
那么大的范围，文启东是顾不过来的，几十万平方公里的面积，想把蝗虫灭杀一遍，就是时间上也来不及。
文启东只能先顾着山阳镇，而对怀庆府和山阳镇危害最大的蝗虫来源地，就是黄河滩涂地上的蝗虫。
消灭了黄河滩涂沼泽中的大量蝗虫，黄河北岸地区，余下的蝗虫数量，已经不能泛滥成灾了。
少量的蝗虫虽然也有危害，但由于数量的不足，不会出现所过之处，吃光田地里的庄稼的现象。
等文启东从西到东，灭杀了几百公里黄河滩涂上的蝗虫时，时间已经是五天后了。
文启东从黄河东部返回到怀庆府时，看到庄稼地里的青苗上，还是有数量不少的蝗虫。
田地里的农人们，用一些布幡和长杆无力的驱赶着蝗虫，蝗虫被农人们从一块田地里赶的飞起，又落到另一块田地间，农人们在田地之间疲于奔劳，却无奈何蝗虫。
看到此景，文启东就好事做到底，花费了三天时间，把怀庆府地面上的蝗虫也灭杀了一遍。
在怀庆府的地面上，文启东可不是无人可识，很多人都认出了，那正在用神异手段灭蝗的道士，正是凤山观的原凤山真人。
文启东在怀庆府地面上灭蝗，受益最大的是那些官绅地主，因为大部分田地是这些官绅富人们的。
华夏自古就是一个人情关系社会，不管道士出于何种目的灭蝗，既然人家道长出手帮了你，这个人情就得领。
在民以食为天的古代社会里，这个人情还是很有分量的。
那些官绅富人愿意领文启东这个人情，最主要的原因还是被震撼住了，被文启东的神异灭蝗手段震撼住了。
近年来，在怀庆府境内，大部分官绅富人都已经知道，修武有一座凤山观，凤山观内有一位文道人，这位道人会五雷大法，会炼制养生丹……。
其实这个知道，大部分人也只是听说，并没有见过文启东本人。
这一下，算是亲眼目睹了，以至于文启东在田地里灭虫时，所到之，那些官绅地主举家围在远处观看文启东施法，纷纷对道士的天降仙雾法术惊叹不已。
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竟管皇家已经收回了凤山真人的称号，并下旨问罪，可这些官绅富人们面对文启东时，却没有一个人提起这事，有一些人还是开口闭口称呼文启东为真人。
三天来，文启东施展出了，在世人看来，就是神通大法的灭蝗手段后，原本被皇家收取了封号的影响，被他的神通手段又弥补了回来。
对于凤山观的事，消息灵通的官绅们都知道是怎么回事，不就是修武县令起了贪心了吗。
对于修武的史县令，官绅富人们也不好置评，因为他们本身也是同类人。
不过，事情很明显，史县令碰到铁板上了，对这样身具神通的道士出手，只能说史县令的脑子坏掉了。
这样有大神通的道士，虽说受阉党连累，被当今皇帝问罪，但私下里加强联系，表示一下亲近还是有必要的。
再说了，尽管被皇帝问罪，可几个月了，人家凤山观不还好好的立在那里，没见谁能去动人家一根毫毛。
三天的怀庆府境内灭蝗，文启东所到之处，很是受到了平民的礼拜，官绅富人们的私下款待。
只可惜，文启东修炼的不是功德成圣法，要不然，这几天，可是能得到不小的收获。
其实，文启东表现得如此好人，虽有一定的慈悲之心，但也有一部分原因是为了自家的田地。
不杀死自家田地周边的蝗虫，飞蝗可不会因为文启东，以后有一个‘灭蝗道君’的名头，就不吃他家地里的青苗。
文启东做好事的行为，为人也是为己……。
把怀庆府地面上飞蝗灭掉后，文启东带着一府之地，万民的感谢回到了山阳镇。
凤山观那道士的动静，作为时刻关注着的史县令，当然是知道的，就连道士在那些官绅家中受到热情接待，他也有些耳闻。
就是因为如此，史县令现在才后悔的要死，常常仰天长叹：“悔不当初啊！，悔不当初……。”
能让史县令如此后悔的事，还不单单是后悔去招惹那道士，他还后悔因为自己的奏折而损失掉的银子。
自史县令的奏折，被朝中党争的官员拿来作伐后，为了保住自己的官位和性命，史县令只能忍痛掏出自家腰包的银子上下打点。
这可是一个无底洞，不过短短几个月，史县令分得的卖地钱就都填了进去，甚至，还搭进去了自己原先捞的银子。
几万两银子花出去了，也只不过落了个维持原样，下一步该怎么办，朝廷和上司也没给个说法。
自己托人调动的事，也一直没有结果，据所托友人回信，自己的事牵扯太大，朝廷没有做出新的决定前，吏部不会下文让他走人。
前任县令是怎么死的，来修武上任大半年来，史县令也慢慢琢磨过味来了。
哪来的厉鬼杀人，分明就是道士杀人……。
有时，史县令真想挂印而去。
可头脑还算清醒的史县令，知道自己既然已被卷入了朝堂上的漩涡中，就不可能轻易脱身。
如果自己不等到朝堂上分出了结果，就挂印而走，那自己这个没用了的小棋子，结果肯定不会太妙。
好在，朝堂上争斗的结果，没有让史县令等的太久，到了崇祯二年五月，当今皇帝朱由检终于把朝堂的纷乱，归咎于阉党没有彻底肃清，下了追究阉党的旨意。
大获全胜的东林党人，把皇帝只是追究朝中阉党的旨意，扩大到全国范围。
为了能让东林党彻底掌控朝堂，借着清除阉党的名义，朝堂内外上下，只要不是自己人，都在打击范围之内。
得到消息的史县令，顿时心中大喜，立即修书给朝堂的友人，拜托其替自己到吏部打点，能让自己早日从修武县脱身。
至于皇帝问罪凤山观的事，这都已经拖了半年了，还是继续拖着吧，最好这事已被朝廷忘掉了，那样，在自己被调走前，就不用面对这个烫手的山药了。
可事情往往就是不如人意，半个月后，史县令没有等来吏部的调令，却等来了朝廷要他捉拿阉党余孽大一道人的旨意。
不过，这次没有只给他一封命令，而是派下了几千兵丁，来协助他平了凤山观。
文启东要灭杀黄河北岸边，滩涂地上的蝗虫，为了不消耗自己的神识，文启东就把灭虫的工作，放在了在白天。
在白天灭虫，几百公里的地段，免不了要被人看见。
好在，文启东控制的无人机，是采用隐形材料制作，普通人用肉眼，是看不到空中无人机的。
无人机太惊世骇俗，需要隐形，而文启东就没有必要隐身了，做好事不留名就算了，哪还有藏头露尾的道理。
于是，在黄河北岸边，西到风陵渡，东到山东西部，几百公里长的河岸滩涂地上，当地的不少人都看到，一名年轻的道士，从西向东‘飘’过了黄河岸边的那些滩涂地。
之所以看到道士是在‘飘’，是因为道士所‘走’过的地方，可不全是路。
年轻的道士是按直线行‘走’的，直线上有些地方是水面和沼泽，就是看到道士‘走’过这些沼泽和水面时，也是如履平地，才感觉道士是在‘飘’。
看到道士‘飘’过水面和沼泽的人，如果不是身处太阳高照的大白天，肯定会以为是自己遇到了‘鬼魂’。
因为很诡异的情景是，道士所过之处，天空中有一道几里宽的白雾从天而降，这条几里宽的白雾，是跟着那‘飘’在地面上的道士行进的。
一些胆大的人，等那像一阵风一样的道士‘飘’过后，跑到道士所过的地方，这才发现，道士所过之处，地上的蝗虫全部死了。
这样的发现，在很短的时间内，就传遍了黄河北岸地区。
几百公里的地面上传言，虽有所差别的，但表达的意思基本相同，那就是：天上的神仙化身道士下凡，杀死了蝗神......。
对于蝗虫和蝗神，人们是痛恨和畏惧的，现在有了专门杀死蝗虫蝗神的道士神仙，人们当然高兴，为了让能杀死蝗虫的‘神仙’，能永远留下来保佑农民的庄稼，黄河北岸的有些地方，建起了《杀蝗庙》。
庙观内供奉的神灵，就是一名手持黑色盒子，脚踏一只大蝗虫的道士，被人们称为‘杀蝗道君’。
当然，这都是以后的事了。
现在，文启东还没有把黄河北岸，下雨区域内，所有滩涂地上的蝗虫杀死。
毕竟几百公里的黄河北岸，哪怕是文启东以近二十公里的速度前进了，也耗费了好几天，才把黄河北岸边的所有滩涂，用杀虫剂喷洒了一遍。
好在发现蝗虫即将孵化的时间不算太晚，要是再晚上三五天，黄河滩涂上的蝗虫就不可治了。
其实蝗虫的生存孵化地域是很广的，在大小河流边，池塘边，还有一些湿地中，都是蝗虫生存孵化的乐园。
除了黄河北岸的滩涂地，整个黄河以北，还有几十万平方公里的土地上有蝗虫的存在。
那么大的范围，文启东是顾不过来的，几十万平方公里的面积，想把蝗虫灭杀一遍，就是时间上也来不及。
文启东只能先顾着山阳镇，而对怀庆府和山阳镇危害最大的蝗虫来源地，就是黄河滩涂地上的蝗虫。
消灭了黄河滩涂沼泽中的大量蝗虫，黄河北岸地区，余下的蝗虫数量，已经不能泛滥成灾了。
少量的蝗虫虽然也有危害，但由于数量的不足，不会出现所过之处，吃光田地里的庄稼的现象。
等文启东从西到东，灭杀了几百公里黄河滩涂上的蝗虫时，时间已经是五天后了。
文启东从黄河东部返回到怀庆府时，看到庄稼地里的青苗上，还是有数量不少的蝗虫。
田地里的农人们，用一些布幡和长杆无力的驱赶着蝗虫，蝗虫被农人们从一块田地里赶的飞起，又落到另一块田地间，农人们在田地之间疲于奔劳，却无奈何蝗虫。
看到此景，文启东就好事做到底，花费了三天时间，把怀庆府地面上的蝗虫也灭杀了一遍。
在怀庆府的地面上，文启东可不是无人可识，很多人都认出了，那正在用神异手段灭蝗的道士，正是凤山观的原凤山真人。
文启东在怀庆府地面上灭蝗，受益最大的是那些官绅地主，因为大部分田地是这些官绅富人们的。
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那些官绅富人愿意领文启东这个人情，最主要的原因还是被震撼住了，被文启东的神异灭蝗手段震撼住了。
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这一下，算是亲眼目睹了，以至于文启东在田地里灭虫时，所到之，那些官绅地主举家围在远处观看文启东施法，纷纷对道士的天降仙雾法术惊叹不已。
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三天来，文启东施展出了，在世人看来，就是神通大法的灭蝗手段后，原本被皇家收取了封号的影响，被他的神通手段又弥补了回来。
对于凤山观的事，消息灵通的官绅们都知道是怎么回事，不就是修武县令起了贪心了吗。
对于修武的史县令，官绅富人们也不好置评，因为他们本身也是同类人。
不过，事情很明显，史县令碰到铁板上了，对这样身具神通的道士出手，只能说史县令的脑子坏掉了。
这样有大神通的道士，虽说受阉党连累，被当今皇帝问罪，但私下里加强联系，表示一下亲近还是有必要的。
再说了，尽管被皇帝问罪，可几个月了，人家凤山观不还好好的立在那里，没见谁能去动人家一根毫毛。
三天的怀庆府境内灭蝗，文启东所到之处，很是受到了平民的礼拜，官绅富人们的私下款待。
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其实，文启东表现得如此好人，虽有一定的慈悲之心，但也有一部分原因是为了自家的田地。
不杀死自家田地周边的蝗虫，飞蝗可不会因为文启东，以后有一个‘灭蝗道君’的名头，就不吃他家地里的青苗。
文启东做好事的行为，为人也是为己……。
把怀庆府地面上飞蝗灭掉后，文启东带着一府之地，万民的感谢回到了山阳镇。
凤山观那道士的动静，作为时刻关注着的史县令，当然是知道的，就连道士在那些官绅家中受到热情接待，他也有些耳闻。
就是因为如此，史县令现在才后悔的要死，常常仰天长叹：“悔不当初啊！，悔不当初……。”
能让史县令如此后悔的事，还不单单是后悔去招惹那道士，他还后悔因为自己的奏折而损失掉的银子。
自史县令的奏折，被朝中党争的官员拿来作伐后，为了保住自己的官位和性命，史县令只能忍痛掏出自家腰包的银子上下打点。
这可是一个无底洞，不过短短几个月，史县令分得的卖地钱就都填了进去，甚至，还搭进去了自己原先捞的银子。
几万两银子花出去了，也只不过落了个维持原样，下一步该怎么办，朝廷和上司也没给个说法。
自己托人调动的事，也一直没有结果，据所托友人回信，自己的事牵扯太大，朝廷没有做出新的决定前，吏部不会下文让他走人。
前任县令是怎么死的，来修武上任大半年来，史县令也慢慢琢磨过味来了。
哪来的厉鬼杀人，分明就是道士杀人……。
有时，史县令真想挂印而去。
可头脑还算清醒的史县令，知道自己既然已被卷入了朝堂上的漩涡中，就不可能轻易脱身。
如果自己不等到朝堂上分出了结果，就挂印而走，那自己这个没用了的小棋子，结果肯定不会太妙。
好在，朝堂上争斗的结果，没有让史县令等的太久，到了崇祯二年五月，当今皇帝朱由检终于把朝堂的纷乱，归咎于阉党没有彻底肃清，下了追究阉党的旨意。
大获全胜的东林党人，把皇帝只是追究朝中阉党的旨意，扩大到全国范围。
为了能让东林党彻底掌控朝堂，借着清除阉党的名义，朝堂内外上下，只要不是自己人，都在打击范围之内。
得到消息的史县令，顿时心中大喜，立即修书给朝堂的友人，拜托其替自己到吏部打点，能让自己早日从修武县脱身。
至于皇帝问罪凤山观的事，这都已经拖了半年了，还是继续拖着吧，最好这事已被朝廷忘掉了，那样，在自己被调走前，就不用面对这个烫手的山药了。
可事情往往就是不如人意，半个月后，史县令没有等来吏部的调令，却等来了朝廷要他捉拿阉党余孽大一道人的旨意。
不过，这次没有只给他一封命令，而是派下了几千兵丁，来协助他平了凤山观。