第一百一十五章 真正的道门‘高人’来了
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自从文启东在县城秀了一把道士大战厉鬼后，不但他的画像比肩钟馗，被山谷内外的居民挂在墙上，就是他炼制的养生丹，也价格暴涨。
随着山谷内的赚钱门路增多，山谷内的田地也开发成熟，已经不需要再用养生丹赚钱养活山谷后，文启东当然不愿意再去劳神劳力的炼丹，这导致山谷外的养生丹变成了紧俏商品。
物以稀为贵，养生丹少了，需求的人在增多，养生丹的价格渐渐被抬高，已经到了五十两一瓶还难求购的地步。
有些大户人家，派出专人等候在凤山观的商铺，只为了能第一时间抢到丹药。
葛知事近几个月来是痛并快乐着，他现在走到那都有人恭维，连带的是许多无可推拒的应酬和人情往来。
观主秀了一把名气后，躲在山谷中轻易不见人，道观外的一切事务，都推到了他的头上，让他几个月来忙的脚不沾地。
在忙碌之余，葛知事也想不再应酬那些杂事，可不行啊！他葛知事可不像某观主一样，是爽利的独行侠，他还有一大家子的人，住在山谷外的葛家庄，是脱身不了世俗应酬的。
不过，葛知事也明白，他之所以能成为那些大户人家的座上宾，都是观主的‘捉鬼秀’换来的，要是没有观主镇压着各路牛鬼蛇神，他一个小小的葛家，也不会被权势者放在眼里。
再说了，葛知事也舍不得现在的位子，这个凤山观知事的位子，带给他的不仅是地位，还有大量的钱财。
现在的葛知事，一些不入流的乡绅，上不得台面的商家富人，已经请不动他了，葛知事也不用再顾忌这些人脸色和情绪。
在修武县城内，已经混成一个人物的葛知事，虽然已经能够推拒大部分人的要求了，但今天的来人，让葛知事却推脱不得……
让葛知事无法推脱的人是一名道士，一名不修边幅，显得很邋遢的道士。
一见到这名邋遢的道士，葛知事连忙起身相迎，抱拳施礼道：“原来是马道长大驾光临，没能远迎，失礼了、失礼了。”
被店铺伙计带进屋的邋遢道士，对着葛知事随意的拱了拱手，嬉笑着说：“好几年不见了，老葛你还是那么方正，不过也是，你老葛要是为人不实，你家真人观主也不会如此信任你……”。
“马道长说笑了，都是我家观主的抬爱。”
“来，马道长，请坐，……”
葛知事一边热情的应酬着突然来访的马真一道长，心里却在猜测着对方的来意，不知这位全真龙门派的道教高人，来找自己是好是坏……。
道家人士来访，这二个多月时间里，已有好多位了，都是打着和观主交流探讨道法的借口。
不过，依照观主的交代，葛知事都挡了驾。
不过眼前的马真一道长，可不是被自己挡了驾的那些虚名之辈，这位可是有真本事的。关键是，其人不但经常神龙见首不见尾，还和三教九流中人交往密切，是一位得罪不得的江湖道人。
这位江湖道人，上达官员大臣，下通三教九流，在他结交的人前，宣扬其济世救民的理念，做出一副有道全真仙道有成游戏风尘的做派。
但就是马道长的这些做派，一些朝廷官员对其不喜，认为其是妖言惑众，欲把其下了大狱。
而一些图谋不轨的教派分子，却到处寻找他，想借其名气，拉他入伙造反。
这是一位犹如张角似的道门中人，像葛知事这样的，只想安稳过日子的求道者，对其的行为做派是不认同。
马道长混江湖最善长的就是占卜，对于察言观色揣摩人的心理，那是他的老本行，自一进门，葛知事的神情动态就在其观察之中。
“龙虎山一别，就没见过葛道兄了，有两次路过葛家庄，只说道兄还在云游求道，如今道兄叶落归根，还得识凤山真人，真是好造化啊！”
对马真一绕圈子的话，葛知事以不变应万变，客气的回应道：“让马道兄挂念了，都是我家观主厚爱。”
“那也是葛道兄有那个本事，本城内可是还有大小观宇两三座，道家居士不知凡几，怎不见凤山真人对其亲近，现如今，那静和道人怕是连山谷都进不去了吧？”
“都是我家观主的抬举，贫道哪有什么本事，道兄，请喝茶……”
见眼前这位凤山观的执事一直不接自己的话，一副拒之门外的态度，马真一面上平和，内心却已经有点羞怒。
自己是谁，全真龙门派的执牛耳者，江湖上赫赫有名的癫疯道人，到哪都有人给面子，就是到了天师府，自己也是座上宾。
上次到天师府，自己是座上宾，眼前之人，不过是服务自己的跑腿杂役，如今抱上了凤山真人的大腿，在自己面前也敢拿大了。
马真一看着眼前的葛知事，心中一动，就想使点小手段，可想到江湖传言中，那位会五雷大法，飞檐走壁，甚至还能腾云驾雾的凤山真人，他又犹豫了。
“葛道兄，作为相熟的道友，我就直言了，这次来拜访真人，也是带着道门的诚意来的，听说真人在收集古今典籍，本道不才，这次带来了道门珍藏的道经九卷，为真人的收藏添一份贡献。”
马真一在没来见葛知事前，是详细的了解过文启东的，也是做足了准备工作。
之所以来求葛知事这位曾经的杂役道人，是因为，现在，道门中人，如果没有葛知事的推荐，文启东一律不会接待，敢自己偷偷溜进山谷，下场不是消失就是被打断了腿丢出来。
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文启东定这样的规矩，还是为了免去麻烦，那些打着交流道法的道士及道教信徒，如果不加以区分和拒绝，那么文启东以后就啥事都不用干了，只能一天十二个时辰去陪人了。
这就和网红一样，你突然爆红了，想蹭你流量的人蜂涌而来，让你不胜其烦。
你要是为了躲避麻烦，闭门不见人，或找一个无人的地方隐居起来，那就本末倒置了。
那些过来蹭你流量，干扰你生活的人，只是你网红生活中的附带，是你靠人气赚钱的过程中，须要付出的利益分摊代价，别人靠你的人气赚取流量，你也能在他们的流量中赚取一些人气。
文启东不同于网红的是，他不需要在道门中博取人气，也不需要和道门中人有太多交流，这些人气和交流，除了浪费他的精力和时间外，对他没啥帮助。
但生活还要继续，文启东还没到避世不出，一个人独自生活的境界。
怎么办，只好和那些蹭流量的隔开一些距离，等人们习惯他的存在了，一时的新鲜感过去了，也就没那么多人来见他了。
想隔开那些不速之客还是很简单的，山谷本就是一处封闭场所，谷口大门一关，人就进不来了。
想进来，那就先通名报信，得到应许了，才能进山谷道观。
要是不按这个正常的程序来，想仗着身手了的，翻山越岭偷入山谷和道观，这样来的人，肯定绝大部分是不怀善意的，对于这些人，山谷的护卫队正好能得到锻炼。
文启东现在状况，和那些神婆神汉制造的神灵下凡事件相似，都是一时的传言轰动，可时间久了，那些显灵的千年古树，状似人形的石头，也就渐渐失去了吸引力，最后落到无人问津。
马真一最初听闻凤山真人的传说，也以为是类是神婆神汉搞得那些噱头，这样的仙人下凡传言，十里八乡之地都会常常时不时的冒出来一个，对他们这些专业人士来说，根本当不得真。
可当他来到修武境内后，才发现，这一次的传闻好像是真的。
做为老江湖的马道长，能够探知一些秘密的渠道还是有的，经过他半个月的打探，自认道法精深的马道长，也被自己探知的消息惊住了。
真实的五雷大法，不是爬墙的飞檐走壁，还会腾云驾雾……
最不可思议的，世间真有鬼神，那凤山真人还和女厉鬼大战了三百回合，最后被城王爷和地府判官来收走了……
这些消息颠覆了马真一的三观认知，作为道门的资深道士，对于鬼神，马道长是有自己的认知和理解的。
古人没有唯物主义，但有格物而致知，从诸子百家到王阳明的心学，对鬼神这种生活中的希望寄托体，这些有自己思想的先人，都做过注解。
马真一做为道家中的佼佼者，对于鬼神，他是敬而不信的，哪怕是现在‘真’出现鬼神了，他的关注点也没有完全放在那些鬼神上，而是对凤山真人起了兴趣。
之所以对会五雷大法的文启东感兴趣，是因为马道长是一位有着大抱负的道士，他想成为道家中的姚广孝，他想成为国师真人。
以九卷道家真经秘卷的代价，马真一道长得以进了山谷，见到了名震修武的凤山真人。
自从文启东在县城秀了一把道士大战厉鬼后，不但他的画像比肩钟馗，被山谷内外的居民挂在墙上，就是他炼制的养生丹，也价格暴涨。
随着山谷内的赚钱门路增多，山谷内的田地也开发成熟，已经不需要再用养生丹赚钱养活山谷后，文启东当然不愿意再去劳神劳力的炼丹，这导致山谷外的养生丹变成了紧俏商品。
物以稀为贵，养生丹少了，需求的人在增多，养生丹的价格渐渐被抬高，已经到了五十两一瓶还难求购的地步。
有些大户人家，派出专人等候在凤山观的商铺，只为了能第一时间抢到丹药。
葛知事近几个月来是痛并快乐着，他现在走到那都有人恭维，连带的是许多无可推拒的应酬和人情往来。
观主秀了一把名气后，躲在山谷中轻易不见人，道观外的一切事务，都推到了他的头上，让他几个月来忙的脚不沾地。
在忙碌之余，葛知事也想不再应酬那些杂事，可不行啊！他葛知事可不像某观主一样，是爽利的独行侠，他还有一大家子的人，住在山谷外的葛家庄，是脱身不了世俗应酬的。
不过，葛知事也明白，他之所以能成为那些大户人家的座上宾，都是观主的‘捉鬼秀’换来的，要是没有观主镇压着各路牛鬼蛇神，他一个小小的葛家，也不会被权势者放在眼里。
再说了，葛知事也舍不得现在的位子，这个凤山观知事的位子，带给他的不仅是地位，还有大量的钱财。
现在的葛知事，一些不入流的乡绅，上不得台面的商家富人，已经请不动他了，葛知事也不用再顾忌这些人脸色和情绪。
在修武县城内，已经混成一个人物的葛知事，虽然已经能够推拒大部分人的要求了，但今天的来人，让葛知事却推脱不得……
让葛知事无法推脱的人是一名道士，一名不修边幅，显得很邋遢的道士。
一见到这名邋遢的道士，葛知事连忙起身相迎，抱拳施礼道：“原来是马道长大驾光临，没能远迎，失礼了、失礼了。”
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“来，马道长，请坐，……”
葛知事一边热情的应酬着突然来访的马真一道长，心里却在猜测着对方的来意，不知这位全真龙门派的道教高人，来找自己是好是坏……。
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不过，依照观主的交代，葛知事都挡了驾。
不过眼前的马真一道长，可不是被自己挡了驾的那些虚名之辈，这位可是有真本事的。关键是，其人不但经常神龙见首不见尾，还和三教九流中人交往密切，是一位得罪不得的江湖道人。
这位江湖道人，上达官员大臣，下通三教九流，在他结交的人前，宣扬其济世救民的理念，做出一副有道全真仙道有成游戏风尘的做派。
但就是马道长的这些做派，一些朝廷官员对其不喜，认为其是妖言惑众，欲把其下了大狱。
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你要是为了躲避麻烦，闭门不见人，或找一个无人的地方隐居起来，那就本末倒置了。
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文启东不同于网红的是，他不需要在道门中博取人气，也不需要和道门中人有太多交流，这些人气和交流，除了浪费他的精力和时间外，对他没啥帮助。
但生活还要继续，文启东还没到避世不出，一个人独自生活的境界。
怎么办，只好和那些蹭流量的隔开一些距离，等人们习惯他的存在了，一时的新鲜感过去了，也就没那么多人来见他了。
想隔开那些不速之客还是很简单的，山谷本就是一处封闭场所，谷口大门一关，人就进不来了。
想进来，那就先通名报信，得到应许了，才能进山谷道观。
要是不按这个正常的程序来，想仗着身手了的，翻山越岭偷入山谷和道观，这样来的人，肯定绝大部分是不怀善意的，对于这些人，山谷的护卫队正好能得到锻炼。
文启东现在状况，和那些神婆神汉制造的神灵下凡事件相似，都是一时的传言轰动，可时间久了，那些显灵的千年古树，状似人形的石头，也就渐渐失去了吸引力，最后落到无人问津。
马真一最初听闻凤山真人的传说，也以为是类是神婆神汉搞得那些噱头，这样的仙人下凡传言，十里八乡之地都会常常时不时的冒出来一个，对他们这些专业人士来说，根本当不得真。
可当他来到修武境内后，才发现，这一次的传闻好像是真的。
做为老江湖的马道长，能够探知一些秘密的渠道还是有的，经过他半个月的打探，自认道法精深的马道长，也被自己探知的消息惊住了。
真实的五雷大法，不是爬墙的飞檐走壁，还会腾云驾雾……
最不可思议的，世间真有鬼神，那凤山真人还和女厉鬼大战了三百回合，最后被城王爷和地府判官来收走了……
这些消息颠覆了马真一的三观认知，作为道门的资深道士，对于鬼神，马道长是有自己的认知和理解的。
古人没有唯物主义，但有格物而致知，从诸子百家到王阳明的心学，对鬼神这种生活中的希望寄托体，这些有自己思想的先人，都做过注解。
马真一做为道家中的佼佼者，对于鬼神，他是敬而不信的，哪怕是现在‘真’出现鬼神了，他的关注点也没有完全放在那些鬼神上，而是对凤山真人起了兴趣。
之所以对会五雷大法的文启东感兴趣，是因为马道长是一位有着大抱负的道士，他想成为道家中的姚广孝，他想成为国师真人。
以九卷道家真经秘卷的代价，马真一道长得以进了山谷，见到了名震修武的凤山真人。