第182章 最后的检查
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我们来到马连光家检查。他家承办5桌，准备堂屋里摆1桌，屋檐下摆2桌，院子里摆2桌。
他家院子里除摆放了簸箕、大箩，犁、耙等东西外，还放了一个打谷子的掼斗，一架老式风柜。
老丁说：“哎呀，掼斗和风柜好多年没见到过了。”
我说：“那你摆个姿势，我帮你合影留念。”
老丁站到掼斗和风柜边，我为他照相留念。
马连光媳妇向我们报告，说东西全部准备齐全了。我说：“你带我们看看厕所。”
马连光媳妇带我们来到厕所，厕所虽然简陋，但用水反复冲洗过，比较干净。
我说：“对了，这些小细节也要考虑周全。”
我们来到起合林家。起合林说：“李书记，开头我都不想承办。张玉凤说，我养殖马蜂，客人来家里吃饭，就是最好的宣传。因此我也承办了3桌。”
我说：“到时客人来了，好好介绍一下你喂养的马蜂。”
起合林说：“好的。”
老丁说：“起合林，碗筷洗干净，厕所冲干净。”
起合林说：“好的。知道了。”
我们来到秦有刚家。秦有刚家承办5桌。黄朝华说：“秦有刚，你是村组干部，明天又要主持节目，要给家里人交待好，不能出差错。”
秦有刚父亲说：“黄书记放心，我们已经按村上的要求准备好了。”
马二爷家承办5桌，准备堂屋里摆一桌，院子里摆4桌。各种准备工作都已均做好了。
看到各家各户的准备工作做得扎实，我和老丁这才放心下来。黄朝华说：“我们茅草坪村的人非常朴实善良，服务是肯定没有问题的。”
我又想起两件事，我对黄朝华说：“你赶紧让马二爷在广播里通知一下。承办宴席的各家各户，第一，菜必须要洗干净，不得有虫子。第二，不准借吃饭之机向游客推销东西。东西放在旁边展示可以，游客要买可以卖，但价格要公道。”
很快，马二爷把这两条要求通过广播向群众宣传了三遍。
我们回到村委会。村小学已经放学，明天放假一天。下面的两间教室里，刘美正在指挥人，把课桌离墙一米安放。精心制作的介绍大荒山原生态特色农产品的两块展板，已放在教室门口。
王天林、王宗保和马连光不停的忙碌着，把火腿、腊肉、香肠，新鲜猪肉、牛肉、羊肉、鸡肉，以及核桃、板栗、木耳、蜂蜜、野生菌、绿豆、四季豆、洋芋、圆根萝卜、花椒、辣椒、红萝卜、大白菜、青菜、甜白酒、荞麦酒、干酸菜等农特产品，摆放在桌子上。再把介绍这些农特产品的宣传单摆放在相应的位置。
看到这么多的农特产品，我非常惊奇，我问刘美：“你们到哪里弄这么多东西？”
刘美说：“大荒山这么大，一家收集一点，就凑成这么多品种了。新鲜蔬菜这次我们也尝试卖一下。”
我仔细看了看，虽然核桃、板栗、木耳、新鲜蔬菜等特产是临时收购而来的，但包装整齐规范，标识清楚明确，一点都不乱。
在另外一间教室里，我看到了绣花鞋垫、手绣小孩背带、手绣花围腰，手工布鞋、草鞋，竹子编的撮箕、提篮、提箩、竹筐、簸箕、筲箕，蓑衣、篾帽、斗笠，木甑子，小板凳，手杖。还有羊毛毡子、羊皮褂子。
我对老丁说：“你看，我说要商业化运作吧。这些东西咱们想都没有想到，刘美她们居然就不声不响完成了预订、收集、陈列、展览这几项工作。”
老丁说：“是呀，人家刘美是从事商业销售的，干这些事当然比咱们专业得多，不服不行呀。”
刘美说：“你们也别夸奖我了，这些手工艺品只是作映衬的，作为展现咱们大荒山民俗文化特色的一部分，游客来参观感受就行，买不买都无所谓。多买点我们的肉就行啦。”
我指着羊毛毡子和羊皮褂问刘美：“大荒山除了黄才发，谁还在做这两样东西。”
刘美说：“黄才发给我们拍小视频，为我们的农特产品代言，羊毛毡子和羊皮褂是我们代他卖的，不赚一分钱。”
看完刘美她们的展销场地，我们又来检查舞台的布置情况。马二爷正在指挥人布置舞台。舞台正中的背景墙上，左边挂着一张犁，右边挂着一张耙。犁和耙的两边，各挂着一个斗笠、一件蓑衣。斗笠和蓑衣后面，挂着两个大竹篮。舞台两边墙上，不对称地挂满了簸箕、筲箕、撮箕、大箩、水桶、扁担等东西。
我欣喜地对马二爷说：“你这个舞台背景布置得非常符合大荒山的劳动本色。”
我把手机递给老丁，让他帮忙合个影。我说：“大家趁这会儿没人，赶紧照几张照片。不然明天人山人海，根本挤不进来照相啦。”
吴友德和马大爷正在用稻草扎龙。老丁问：“这条祭祀的龙，为什么不像正月十五耍龙灯的龙那样，做得鲜艳形象一些呢？”
马大爷说：“我们几十年来，都是用的草龙，用田里的稻草扎成，寓示的是风调雨顺、五谷丰登，讲究的是接地气、顺人心。”
我也说：“草龙好，象形就成，过于逼真了，反而觉得虚假，不真实。”
吴友德说：“你们知道，龙在古代是帝王的象征，龙椅、龙床和龙袍，都是非常有讲究的。制作的时候，要是少了一条须、多了一条腿，那可是要杀头的。咱们这个草龙，就规避这这个风险，看着像就行。”
老丁说：“哈哈，你这么一说，我就明白了。这也体现了大荒山人民的处世哲学。”
检查了半天，筹备成效还是比较明显，应当说准备工作做得相当不错。但还有一个事我不放心，就是明天停车的事。前年国庆节，我们一家人到桂林旅游，被堵在高速路上5个小时，感触太深。
我和老丁、黄朝华来到村委门前的这条路上察看。王大才带着几个小伙子在用石灰划停车的地方。我问王大才：“停车的事落实得怎么样了？”
王大才说：“李书记，这事难哦。我们把能停车的地方都用石灰划出来了，但远远不够哦。”
黄朝华说：“明天如果不够，就征用村民的苞谷地来停放。”
王大才说：“苞谷地里，苞谷苗苗都有膝盖深了，怎么征用？”
黄朝华说：“怎么重用？给钱。500元一亩。差多少征多少。”
我说：“看来只有这样了。”
老丁说：“李书记，这事没有这么简单，光凭黄组长他们几个人，是把机动车管理不住的。驾驶员不得听他们的。”
我想了想，觉得老丁提醒得对。我赶紧给张书记打电话，汇报了这个情况，请他帮忙联系乡交警中队，请交警中队明天一早派警员来协助维持交通秩序。
张书记说，这事没问题，他马上安排，交警明天早上到位。
我们来到马连光家检查。他家承办5桌，准备堂屋里摆1桌，屋檐下摆2桌，院子里摆2桌。
他家院子里除摆放了簸箕、大箩，犁、耙等东西外，还放了一个打谷子的掼斗，一架老式风柜。
老丁说：“哎呀，掼斗和风柜好多年没见到过了。”
我说：“那你摆个姿势，我帮你合影留念。”
老丁站到掼斗和风柜边，我为他照相留念。
马连光媳妇向我们报告，说东西全部准备齐全了。我说：“你带我们看看厕所。”
马连光媳妇带我们来到厕所，厕所虽然简陋，但用水反复冲洗过，比较干净。
我说：“对了，这些小细节也要考虑周全。”
我们来到起合林家。起合林说：“李书记，开头我都不想承办。张玉凤说，我养殖马蜂，客人来家里吃饭，就是最好的宣传。因此我也承办了3桌。”
我说：“到时客人来了，好好介绍一下你喂养的马蜂。”
起合林说：“好的。”
老丁说：“起合林，碗筷洗干净，厕所冲干净。”
起合林说：“好的。知道了。”
我们来到秦有刚家。秦有刚家承办5桌。黄朝华说：“秦有刚，你是村组干部，明天又要主持节目，要给家里人交待好，不能出差错。”
秦有刚父亲说：“黄书记放心，我们已经按村上的要求准备好了。”
马二爷家承办5桌，准备堂屋里摆一桌，院子里摆4桌。各种准备工作都已均做好了。
看到各家各户的准备工作做得扎实，我和老丁这才放心下来。黄朝华说：“我们茅草坪村的人非常朴实善良，服务是肯定没有问题的。”
我又想起两件事，我对黄朝华说：“你赶紧让马二爷在广播里通知一下。承办宴席的各家各户，第一，菜必须要洗干净，不得有虫子。第二，不准借吃饭之机向游客推销东西。东西放在旁边展示可以，游客要买可以卖，但价格要公道。”
很快，马二爷把这两条要求通过广播向群众宣传了三遍。
我们回到村委会。村小学已经放学，明天放假一天。下面的两间教室里，刘美正在指挥人，把课桌离墙一米安放。精心制作的介绍大荒山原生态特色农产品的两块展板，已放在教室门口。
王天林、王宗保和马连光不停的忙碌着，把火腿、腊肉、香肠，新鲜猪肉、牛肉、羊肉、鸡肉，以及核桃、板栗、木耳、蜂蜜、野生菌、绿豆、四季豆、洋芋、圆根萝卜、花椒、辣椒、红萝卜、大白菜、青菜、甜白酒、荞麦酒、干酸菜等农特产品，摆放在桌子上。再把介绍这些农特产品的宣传单摆放在相应的位置。
看到这么多的农特产品，我非常惊奇，我问刘美：“你们到哪里弄这么多东西？”
刘美说：“大荒山这么大，一家收集一点，就凑成这么多品种了。新鲜蔬菜这次我们也尝试卖一下。”
我仔细看了看，虽然核桃、板栗、木耳、新鲜蔬菜等特产是临时收购而来的，但包装整齐规范，标识清楚明确，一点都不乱。
在另外一间教室里，我看到了绣花鞋垫、手绣小孩背带、手绣花围腰，手工布鞋、草鞋，竹子编的撮箕、提篮、提箩、竹筐、簸箕、筲箕，蓑衣、篾帽、斗笠，木甑子，小板凳，手杖。还有羊毛毡子、羊皮褂子。
我对老丁说：“你看，我说要商业化运作吧。这些东西咱们想都没有想到，刘美她们居然就不声不响完成了预订、收集、陈列、展览这几项工作。”
老丁说：“是呀，人家刘美是从事商业销售的，干这些事当然比咱们专业得多，不服不行呀。”
刘美说：“你们也别夸奖我了，这些手工艺品只是作映衬的，作为展现咱们大荒山民俗文化特色的一部分，游客来参观感受就行，买不买都无所谓。多买点我们的肉就行啦。”
我指着羊毛毡子和羊皮褂问刘美：“大荒山除了黄才发，谁还在做这两样东西。”
刘美说：“黄才发给我们拍小视频，为我们的农特产品代言，羊毛毡子和羊皮褂是我们代他卖的，不赚一分钱。”
看完刘美她们的展销场地，我们又来检查舞台的布置情况。马二爷正在指挥人布置舞台。舞台正中的背景墙上，左边挂着一张犁，右边挂着一张耙。犁和耙的两边，各挂着一个斗笠、一件蓑衣。斗笠和蓑衣后面，挂着两个大竹篮。舞台两边墙上，不对称地挂满了簸箕、筲箕、撮箕、大箩、水桶、扁担等东西。
我欣喜地对马二爷说：“你这个舞台背景布置得非常符合大荒山的劳动本色。”
我把手机递给老丁，让他帮忙合个影。我说：“大家趁这会儿没人，赶紧照几张照片。不然明天人山人海，根本挤不进来照相啦。”
吴友德和马大爷正在用稻草扎龙。老丁问：“这条祭祀的龙，为什么不像正月十五耍龙灯的龙那样，做得鲜艳形象一些呢？”
马大爷说：“我们几十年来，都是用的草龙，用田里的稻草扎成，寓示的是风调雨顺、五谷丰登，讲究的是接地气、顺人心。”
我也说：“草龙好，象形就成，过于逼真了，反而觉得虚假，不真实。”
吴友德说：“你们知道，龙在古代是帝王的象征，龙椅、龙床和龙袍，都是非常有讲究的。制作的时候，要是少了一条须、多了一条腿，那可是要杀头的。咱们这个草龙，就规避这这个风险，看着像就行。”
老丁说：“哈哈，你这么一说，我就明白了。这也体现了大荒山人民的处世哲学。”
检查了半天，筹备成效还是比较明显，应当说准备工作做得相当不错。但还有一个事我不放心，就是明天停车的事。前年国庆节，我们一家人到桂林旅游，被堵在高速路上5个小时，感触太深。
我和老丁、黄朝华来到村委门前的这条路上察看。王大才带着几个小伙子在用石灰划停车的地方。我问王大才：“停车的事落实得怎么样了？”
王大才说：“李书记，这事难哦。我们把能停车的地方都用石灰划出来了，但远远不够哦。”
黄朝华说：“明天如果不够，就征用村民的苞谷地来停放。”
王大才说：“苞谷地里，苞谷苗苗都有膝盖深了，怎么征用？”
黄朝华说：“怎么重用？给钱。500元一亩。差多少征多少。”
我说：“看来只有这样了。”
老丁说：“李书记，这事没有这么简单，光凭黄组长他们几个人，是把机动车管理不住的。驾驶员不得听他们的。”
我想了想，觉得老丁提醒得对。我赶紧给张书记打电话，汇报了这个情况，请他帮忙联系乡交警中队，请交警中队明天一早派警员来协助维持交通秩序。
张书记说，这事没问题，他马上安排，交警明天早上到位。