第79章 此界修行法，接续修行路
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这天剑密典上记载的修行法是以形化气的吐纳呼吸法。
通俗点说，就是天地万物之景总有波动，配合吐纳呼吸，将自身节奏与奇景相合，达到一种天人相合的状态。
再借用这种状态，在体内养出气劲之法，其修行的本质与观想法有些类似。
而由于基本上都还在摸索的阶段，主要是太过依赖于三大圣地这三处奇景，导致在基本理论上的缺失，所以包括很多气劲的境界也是模模糊糊地在走。
不过好在还是总结了修炼气劲的几个阶段，比如初成气感之时，身体灵动自如，五感也比一般人变得敏锐，在招式的运用上更加灵活多变。
而后气若游丝，若有若无，出招时带上一点能透人五脏，但量上极少，很容易一下子就没了，就如同一般的武林人士，一般被作为杀手锏使用。
再然后体内循环成就，气劲在体内生生不息，只要不是大量消耗气劲，就能支撑很久，这看现在江湖上成名之辈基本都是这个境界。
接下来体外循环成就，气劲有外界莫名之物补充，极其强悍，出手之时波及范围甚远，具体情况参考三大圣地正统传人，比如赤湖观潮之战中的谷枫与廷岩。
最后就是三大圣地的老一辈，如司溢这般，就属天下最强之列，按秘籍之上的说法，就是内外循环完美结合，气劲走遍全身，不断地强化自身，强大的力量甚至可借部分天地之势。
这就是这个世界气感、劲生、内关、外关、天地合五大境界。
只是荀祷琢磨了一下，感觉这个过程整个加起来，也不过完成了夜叉所讲的第一个境界。
至于后面的登阶，如果荀祷猜得没错，光是靠所谓的三大圣地的支撑，这个世界的人很难迈出这一关，因为积累这种东西说实话，就是拼的资源。
这个世界的修行是靠三大圣地带起来的，支撑点就导致了很难积累足够，再加上这个世界的修炼，本质上不修炼精气神中的，人本身的先天元气。
这导致了，靠着生命本身足够的精，来转化的先天元气不足以让这个世界的修炼者长生不老。
那么问题来了，本来就是在需要积累的阶段，又生在了一个资源根本不足的世界，修炼者却没足够的时间来积累，如何能练到高处？
难怪境界到这里就戛然而止。
想到这里的荀祷叹了口气，他之所以想看看这本秘籍，主要也是对修行的基本知识作一个了解，毕竟夜叉所讲的东西只能作为指引，不能作为指导。
而他一直以来稀里糊涂地走到如今这登阶之顶，他感到再不夯实基础，只怕以后再没有机会了。
荀祷估计神性会带他来这个世界的目的应该也是如此吧？
所以荀祷想到了，要不然接续这个世界的修行之路？
正所谓触类旁通，如果自己能做到这一点，那么自己对于修炼之途的基础部分将再无疑惑，不是说知识就是力量吗？
于是荀祷咳嗽两声道：“这秘籍似乎前路已断，这世上之人，修为应该止步于天地合了吧？”
司溢点点头，忙道：“确实是如此，祖师爷明鉴！”
荀祷嗯了一声道：“荀某在剑神峰顶待得太久，对这世上修行之法颇有些陌生，这样吧……荀某就先到你们天剑阁住上一段时日，待我仔细研究一下今法，再来接续断了的修行之路！”
“多谢祖师爷！”
……
就这样，荀祷就在天剑阁住了下来，直接住在了天剑阁的藏书楼里。
要说这天剑阁人虽少，可这藏书楼可一点不寒碜，足有五层的藏书楼里，天下间各种功法秘典、医术古籍那是应有尽有。
为了知道这个世界是否也有经络之说，所以这段时间里荀祷也看了不少医书。
因为一个世界的医书是最能透露这个世界的人的身体状况的。
通过医书，荀祷发现这个世界的人没有与经络相关的知识，说明了至少这个世界没有认识过经络之内
的东西。
荀祷猜测，这应该是与气劲不走经络有关。
他之后以气流隔空查探过小胖墩的脉，发现与自己曾经所在的世界并无不同，但是那一丝一缕的气劲却不走经络，而是直接以一种莫名其妙的方式传递到体外。
这种方式与经络很像，起初荀祷也以为这只是未发现的经络，但后来一想，不对，要是真有其他的经络只怕早被人发现了，而且他感觉得到，那是一种独立于经络之外的体系。
随后荀祷突然想到一个问题，经络的意义是什么？什么是经络？
他曾经在以前看过一个有意思的解释，经络就如同飞机航线，只有在飞机飞行的过程中，才会真正的出现，所以它既真实又虚幻。
如果真的按照这个解释的话，经络与其说是被气给探测到的，不如说是被意识给探测到的。
那么所谓的经络其实就是意识在身体中行进的通道？
那么这样也可以解释了为何小胖墩会有另外的经络体系，那是因为这个世界的人的意识在身体里行进的通道与地球上的人意识所行进的通道不同。
而之所以自己也能在小胖墩体内发现与地球上一模一样的经络，那是因为那幅经络完全是由自己的意识在小胖墩体内运行的通道！
还有一点，两幅通道极其复杂的同时，而又从不相交，那么是否说明了意识本身在身体中运行所形成的通道，并不是身体所在的物质空间？
假设身体存在于三维空间，而意识则是更高纬度存在，而经络则是两者之间的枢纽，所以以三维的手段必然不能观测到经络的存在。
那么如果说意识是更高纬度的存在，那么地球上很多神话中的东西就能解释了。
还有，所谓修行的目的是否意味着意识超脱，而肉身则是束缚，所以夜叉所说的仙者之前五境，最后一个境界是了因。
最后还有，世界与人类的关系是什么？为何自己所经历的世界都少不了人类？
这天剑密典上记载的修行法是以形化气的吐纳呼吸法。
通俗点说，就是天地万物之景总有波动，配合吐纳呼吸，将自身节奏与奇景相合，达到一种天人相合的状态。
再借用这种状态，在体内养出气劲之法，其修行的本质与观想法有些类似。
而由于基本上都还在摸索的阶段，主要是太过依赖于三大圣地这三处奇景，导致在基本理论上的缺失，所以包括很多气劲的境界也是模模糊糊地在走。
不过好在还是总结了修炼气劲的几个阶段，比如初成气感之时，身体灵动自如，五感也比一般人变得敏锐，在招式的运用上更加灵活多变。
而后气若游丝，若有若无，出招时带上一点能透人五脏，但量上极少，很容易一下子就没了，就如同一般的武林人士，一般被作为杀手锏使用。
再然后体内循环成就，气劲在体内生生不息，只要不是大量消耗气劲，就能支撑很久，这看现在江湖上成名之辈基本都是这个境界。
接下来体外循环成就，气劲有外界莫名之物补充，极其强悍，出手之时波及范围甚远，具体情况参考三大圣地正统传人，比如赤湖观潮之战中的谷枫与廷岩。
最后就是三大圣地的老一辈，如司溢这般，就属天下最强之列，按秘籍之上的说法，就是内外循环完美结合，气劲走遍全身，不断地强化自身，强大的力量甚至可借部分天地之势。
这就是这个世界气感、劲生、内关、外关、天地合五大境界。
只是荀祷琢磨了一下，感觉这个过程整个加起来，也不过完成了夜叉所讲的第一个境界。
至于后面的登阶，如果荀祷猜得没错，光是靠所谓的三大圣地的支撑，这个世界的人很难迈出这一关，因为积累这种东西说实话，就是拼的资源。
这个世界的修行是靠三大圣地带起来的，支撑点就导致了很难积累足够，再加上这个世界的修炼，本质上不修炼精气神中的，人本身的先天元气。
这导致了，靠着生命本身足够的精，来转化的先天元气不足以让这个世界的修炼者长生不老。
那么问题来了，本来就是在需要积累的阶段，又生在了一个资源根本不足的世界，修炼者却没足够的时间来积累，如何能练到高处？
难怪境界到这里就戛然而止。
想到这里的荀祷叹了口气，他之所以想看看这本秘籍，主要也是对修行的基本知识作一个了解，毕竟夜叉所讲的东西只能作为指引，不能作为指导。
而他一直以来稀里糊涂地走到如今这登阶之顶，他感到再不夯实基础，只怕以后再没有机会了。
荀祷估计神性会带他来这个世界的目的应该也是如此吧？
所以荀祷想到了，要不然接续这个世界的修行之路？
正所谓触类旁通，如果自己能做到这一点，那么自己对于修炼之途的基础部分将再无疑惑，不是说知识就是力量吗？
于是荀祷咳嗽两声道：“这秘籍似乎前路已断，这世上之人，修为应该止步于天地合了吧？”
司溢点点头，忙道：“确实是如此，祖师爷明鉴！”
荀祷嗯了一声道：“荀某在剑神峰顶待得太久，对这世上修行之法颇有些陌生，这样吧……荀某就先到你们天剑阁住上一段时日，待我仔细研究一下今法，再来接续断了的修行之路！”
“多谢祖师爷！”
……
就这样，荀祷就在天剑阁住了下来，直接住在了天剑阁的藏书楼里。
要说这天剑阁人虽少，可这藏书楼可一点不寒碜，足有五层的藏书楼里，天下间各种功法秘典、医术古籍那是应有尽有。
为了知道这个世界是否也有经络之说，所以这段时间里荀祷也看了不少医书。
因为一个世界的医书是最能透露这个世界的人的身体状况的。
通过医书，荀祷发现这个世界的人没有与经络相关的知识，说明了至少这个世界没有认识过经络之内
的东西。
荀祷猜测，这应该是与气劲不走经络有关。
他之后以气流隔空查探过小胖墩的脉，发现与自己曾经所在的世界并无不同，但是那一丝一缕的气劲却不走经络，而是直接以一种莫名其妙的方式传递到体外。
这种方式与经络很像，起初荀祷也以为这只是未发现的经络，但后来一想，不对，要是真有其他的经络只怕早被人发现了，而且他感觉得到，那是一种独立于经络之外的体系。
随后荀祷突然想到一个问题，经络的意义是什么？什么是经络？
他曾经在以前看过一个有意思的解释，经络就如同飞机航线，只有在飞机飞行的过程中，才会真正的出现，所以它既真实又虚幻。
如果真的按照这个解释的话，经络与其说是被气给探测到的，不如说是被意识给探测到的。
那么所谓的经络其实就是意识在身体中行进的通道？
那么这样也可以解释了为何小胖墩会有另外的经络体系，那是因为这个世界的人的意识在身体里行进的通道与地球上的人意识所行进的通道不同。
而之所以自己也能在小胖墩体内发现与地球上一模一样的经络，那是因为那幅经络完全是由自己的意识在小胖墩体内运行的通道！
还有一点，两幅通道极其复杂的同时，而又从不相交，那么是否说明了意识本身在身体中运行所形成的通道，并不是身体所在的物质空间？
假设身体存在于三维空间，而意识则是更高纬度存在，而经络则是两者之间的枢纽，所以以三维的手段必然不能观测到经络的存在。
那么如果说意识是更高纬度的存在，那么地球上很多神话中的东西就能解释了。
还有，所谓修行的目的是否意味着意识超脱，而肉身则是束缚，所以夜叉所说的仙者之前五境，最后一个境界是了因。
最后还有，世界与人类的关系是什么？为何自己所经历的世界都少不了人类？