第134章 湘西赶尸人
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整整一天我我都不知道我们究竟在干些什么，那些警察们在处理完那个75路公交车之后，他们似乎也就没有什么事情干了，也就纷纷撤了回去了，不过警戒线依然是在那里拉着的。
由于这个75路公交车所发现的地方是在郊区，平时很少有人路过，一般路过的都是一些在农村种菜，然后在早晨给城市当中这早是送过去的，那去农民们平时也是很忙的，所以他们没有时间消耗在这上面，除非是有一些个别闲的没有事儿干的农民，他们才赶过来围观。
大部分警察都可以回去休息了，只留两名警察在这里看守的近就可以了，我跟着那个老太太还有那个二十多岁的小伙子以及秦春，而我们一行人再次回到了招待所当中。
我们是各自回到了我们的房间当中，秦春则是跟着他那一群警察，继续在屋子里商量着什么，至于他们能商量出什么事情，那就不是我所关心的了他们毕竟只是普通人，而我却融入当中的一员，他们不相信那些鬼神之类的东西，但是我是相信的，想让不相信他鬼神的他们去解决鬼神所犯下的案子，那无疑是痴人说梦。
他们研究他们的，我干我自己的，躺在我的房间当中的床上，我的脑中思绪万千，我现在所拥有的突破口最近的一个就是那个二十多岁的小伙子，我之前拜托秦春，让他帮我调查那个二十多岁的小伙子他的资料，到现在还没有调查出来。
我也知道，就在这么短的时间之内，就算是警方也没有办法在如此短的时间内搜集到那个二十多岁小伙子很精准的资料，不过现在那个二十多岁的小伙子，他的资料虽然还是很重要的，但是有没有那份资料已经无所谓了。
因为我之前在跟秦春春要那份资料的时候，我心中并不确定那个二十多岁小伙子他究竟是不是知道一些我们所不知道的事情，不过就通过今天我们两个人目光的这么一接触，我已经可以确定了，那个二十多岁的小伙子他一定是知道一些什么，否则他不会露出那样的神情的，也正是因为他露出那样的神情，所以那个二十多岁小伙子有没有他的资料已经无所谓了。
既然我已经确定了那个二十多岁小伙子他知道些什么，那么我有没有他的那份资料就已经无所谓了，我接下来所要做的事情就是想办法从那个二十多岁的小伙子他的口中套出，他究竟知道些什么事情，因为他所知道的事情对我们是非常关键的。
这事情还是不能着急的，否则的话一定是打草惊蛇的，我躺在床上想了许久，最终我还是想出了一个办法来，念就在这个世界上，我是怕打草惊蛇，但是我就可以引蛇出洞啊！
说实话到现在我一直都不明白那三个穿着军大衣的清朝僵尸，他们究竟是从哪里来的，白天的时候我并没有那个耐心一只办案现场干呆着，所以我也去四周转了一下，那个75路公交车被发现的地方，他是一个非常偏僻的郊区，之前文富分数复生到那个白玉佛时尚的时候，看到那三个穿着军大衣在找过他们，衣服下面居然穿着清朝的光伏在那个时候我也曾一度认为他们应该会是清朝的僵尸，直到现在我也认为他们回去清朝的僵尸。
可是今天我在附近转了一圈之后我就将我这个想法给排除了，因为这附近可以说是鸟不生蛋的地方，这个地方非常的荒凉，而且这里非常的偏僻，风水也不是非常的好，听说以前死过人呢，就是这么一个地方在百姓口中他也属于不祥之地。
今天我在通过跟这附近的菜农们交谈的时候，我已经了解到了，由于这个地方风水非常的不好历朝历代都没有在这里设置过什么官署，而且这个地方的风水非常不好，也导致了这个地方的人比那些其他地方长大的人要少一些阳气。
虽然现在提倡不相信牛鬼蛇神之类的，但是谁又能真正的确定这个世界上没有那些牛鬼蛇神之类的东西的呢？如果没有牛鬼蛇神那些东西，那么我所见到的那个些姜维甘宁以及那些诡异的阴兵亡魂他们究竟是怎么样的一回事呢？
在这个世界上只有少数人才真正清楚这一切的真相，虽然当今社会的大多数人都不相信那些牛鬼蛇神，但是那些家境殷实的人，他们在购买房子的时候，他们也多少都会考虑到一些风水的问题，这不就恰恰说明了在他们内心深处还是相信鬼神这种说法。
由于这个地方风水不怎么好，所以历朝历代也没有出过什么特别有名的人物，而且听说这个地方在清朝的时候是特别困难的村子，天灾人祸经常见到这里，清朝的官员们也根本不愿意往这里来，所以这个地方环境确实非常的好，尤其是在最近几年的时候，这个地方在经济发展有了长足的进步。
这些农民们在种地的时候，也曾翻出一枚两枚的清朝时候的铜钱，他们也曾想我在这地下会不会掩埋着一个王侯将相的坟墓，不过那明显是他们想多了，经过专人的测量这个地下根本没有他们心中所想的那种王侯将相的坟墓。
通过跟那些菜农的交谈，我了解了非常多的事情，也正是因为我跟他们的交谈，他所得到的这些信息对我的答案也是非常有帮助的，我之前已经将这些信息牢牢的记在了脑子当中，现在只要家里整理就好了。
我现在基本可以断定那个三个穿着军大衣的东西他们绝对不是在这里本来就有的僵尸，我认为他们应该是被别人从远处搬到这里来的，这种情况就不好办了。
如果要将别的地方的僵尸搬到这里来的话只有两种方法，第一种是通过运输，不过这一种方法的危险性非常的大，而且也非常容易暴露，一旦暴露的话那等待运输的人的就是牢狱之灾了，而且这一路上的关卡重重，如果他们要是真的能有办法将三具清朝的时候的僵尸从很远的地方弄到这里来的话，那他们的本事也是不小了，不过我想了想，这种方式应该不太可能，因为如果他们光是为了杀死一车人的话，完全没有必要弄三具僵尸过来。
弄死一车人的方法也非常的多，这件事情的幕后黑手，他完全没有必要从别的地方弄三句情话个僵尸过来，所以也正是因为考虑到这一点我认为他们应该不是通过运输的方式弄过来的。
第二种方法就是湘西的赶尸人，赶尸人起源于苗族的楚巫文化!
苗族的巫术分黑和白两种。"湘西赶尸"术是一种是巫楚文化的一种，属于白巫术，也是流行在湘西一带的一种神秘传说，曾有文章写道:?"经过沅陵，出辰砂，且有人会赶尸。
若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。"
虽然说相惜的赶尸人，还有西藏的天葬时以及我们老师人，是最接近的三个职业但是我们三个职业也是彼此有不同的，其中最神秘的就要属猪的赶尸人了。
到现在也没人能指出它的真实情况来，赶尸是不给人看的，赶尸是昼伏夜行的，三更半夜谁敢出去看会走的死人呢?
不过，在六丁六甲之术上曾经有记载:死人绝不是用人背着走，却是死人自己象麻雀似的跳着走，因为赶尸的要住旅店，所以他们比较清楚，确是三五具尸体只有一个人赶。
不过六丁六甲只有三个，既然已经是很久之前的事情了，无论是他们赶尸人还是天葬师，亦或是我们捞尸人都是有着千百年的悠久文化的，我在六丁六甲之术其实并不齐全我的六点六甲指数只有隋朝以前的部分，所以人在六点六家指数当中对于，感是人的记者也就那么一小段而已根本达不到应有的标准。
根据当地人一致的说法:赶尸的人是一个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。?论其实际形式，说"赶"尸不如说"领"，因为这法师不在尸后，而在尸前带路，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。
尸体在一个以上时，即用草绳把他们联系起来，每隔六七尺一个。?夜里行走时，尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的黄纸，垂在脸上。做着赶尸者生意的旅店，一年到头不关大门，白天是当然不关的，夜里也不关。
他们的这种做法跟我们捞尸人和天葬师是完全都不一样的，他们赶尸人一派确切的说，可以说成是一个体系了，一路上都会有人对它们提供帮助的。（未完待续）
整整一天我我都不知道我们究竟在干些什么，那些警察们在处理完那个75路公交车之后，他们似乎也就没有什么事情干了，也就纷纷撤了回去了，不过警戒线依然是在那里拉着的。
由于这个75路公交车所发现的地方是在郊区，平时很少有人路过，一般路过的都是一些在农村种菜，然后在早晨给城市当中这早是送过去的，那去农民们平时也是很忙的，所以他们没有时间消耗在这上面，除非是有一些个别闲的没有事儿干的农民，他们才赶过来围观。
大部分警察都可以回去休息了，只留两名警察在这里看守的近就可以了，我跟着那个老太太还有那个二十多岁的小伙子以及秦春，而我们一行人再次回到了招待所当中。
我们是各自回到了我们的房间当中，秦春则是跟着他那一群警察，继续在屋子里商量着什么，至于他们能商量出什么事情，那就不是我所关心的了他们毕竟只是普通人，而我却融入当中的一员，他们不相信那些鬼神之类的东西，但是我是相信的，想让不相信他鬼神的他们去解决鬼神所犯下的案子，那无疑是痴人说梦。
他们研究他们的，我干我自己的，躺在我的房间当中的床上，我的脑中思绪万千，我现在所拥有的突破口最近的一个就是那个二十多岁的小伙子，我之前拜托秦春，让他帮我调查那个二十多岁的小伙子他的资料，到现在还没有调查出来。
我也知道，就在这么短的时间之内，就算是警方也没有办法在如此短的时间内搜集到那个二十多岁小伙子很精准的资料，不过现在那个二十多岁的小伙子，他的资料虽然还是很重要的，但是有没有那份资料已经无所谓了。
因为我之前在跟秦春春要那份资料的时候，我心中并不确定那个二十多岁小伙子他究竟是不是知道一些我们所不知道的事情，不过就通过今天我们两个人目光的这么一接触，我已经可以确定了，那个二十多岁的小伙子他一定是知道一些什么，否则他不会露出那样的神情的，也正是因为他露出那样的神情，所以那个二十多岁小伙子有没有他的资料已经无所谓了。
既然我已经确定了那个二十多岁小伙子他知道些什么，那么我有没有他的那份资料就已经无所谓了，我接下来所要做的事情就是想办法从那个二十多岁的小伙子他的口中套出，他究竟知道些什么事情，因为他所知道的事情对我们是非常关键的。
这事情还是不能着急的，否则的话一定是打草惊蛇的，我躺在床上想了许久，最终我还是想出了一个办法来，念就在这个世界上，我是怕打草惊蛇，但是我就可以引蛇出洞啊！
说实话到现在我一直都不明白那三个穿着军大衣的清朝僵尸，他们究竟是从哪里来的，白天的时候我并没有那个耐心一只办案现场干呆着，所以我也去四周转了一下，那个75路公交车被发现的地方，他是一个非常偏僻的郊区，之前文富分数复生到那个白玉佛时尚的时候，看到那三个穿着军大衣在找过他们，衣服下面居然穿着清朝的光伏在那个时候我也曾一度认为他们应该会是清朝的僵尸，直到现在我也认为他们回去清朝的僵尸。
可是今天我在附近转了一圈之后我就将我这个想法给排除了，因为这附近可以说是鸟不生蛋的地方，这个地方非常的荒凉，而且这里非常的偏僻，风水也不是非常的好，听说以前死过人呢，就是这么一个地方在百姓口中他也属于不祥之地。
今天我在通过跟这附近的菜农们交谈的时候，我已经了解到了，由于这个地方风水非常的不好历朝历代都没有在这里设置过什么官署，而且这个地方的风水非常不好，也导致了这个地方的人比那些其他地方长大的人要少一些阳气。
虽然现在提倡不相信牛鬼蛇神之类的，但是谁又能真正的确定这个世界上没有那些牛鬼蛇神之类的东西的呢？如果没有牛鬼蛇神那些东西，那么我所见到的那个些姜维甘宁以及那些诡异的阴兵亡魂他们究竟是怎么样的一回事呢？
在这个世界上只有少数人才真正清楚这一切的真相，虽然当今社会的大多数人都不相信那些牛鬼蛇神，但是那些家境殷实的人，他们在购买房子的时候，他们也多少都会考虑到一些风水的问题，这不就恰恰说明了在他们内心深处还是相信鬼神这种说法。
由于这个地方风水不怎么好，所以历朝历代也没有出过什么特别有名的人物，而且听说这个地方在清朝的时候是特别困难的村子，天灾人祸经常见到这里，清朝的官员们也根本不愿意往这里来，所以这个地方环境确实非常的好，尤其是在最近几年的时候，这个地方在经济发展有了长足的进步。
这些农民们在种地的时候，也曾翻出一枚两枚的清朝时候的铜钱，他们也曾想我在这地下会不会掩埋着一个王侯将相的坟墓，不过那明显是他们想多了，经过专人的测量这个地下根本没有他们心中所想的那种王侯将相的坟墓。
通过跟那些菜农的交谈，我了解了非常多的事情，也正是因为我跟他们的交谈，他所得到的这些信息对我的答案也是非常有帮助的，我之前已经将这些信息牢牢的记在了脑子当中，现在只要家里整理就好了。
我现在基本可以断定那个三个穿着军大衣的东西他们绝对不是在这里本来就有的僵尸，我认为他们应该是被别人从远处搬到这里来的，这种情况就不好办了。
如果要将别的地方的僵尸搬到这里来的话只有两种方法，第一种是通过运输，不过这一种方法的危险性非常的大，而且也非常容易暴露，一旦暴露的话那等待运输的人的就是牢狱之灾了，而且这一路上的关卡重重，如果他们要是真的能有办法将三具清朝的时候的僵尸从很远的地方弄到这里来的话，那他们的本事也是不小了，不过我想了想，这种方式应该不太可能，因为如果他们光是为了杀死一车人的话，完全没有必要弄三具僵尸过来。
弄死一车人的方法也非常的多，这件事情的幕后黑手，他完全没有必要从别的地方弄三句情话个僵尸过来，所以也正是因为考虑到这一点我认为他们应该不是通过运输的方式弄过来的。
第二种方法就是湘西的赶尸人，赶尸人起源于苗族的楚巫文化!
苗族的巫术分黑和白两种。"湘西赶尸"术是一种是巫楚文化的一种，属于白巫术，也是流行在湘西一带的一种神秘传说，曾有文章写道:?"经过沅陵，出辰砂，且有人会赶尸。
若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。"
虽然说相惜的赶尸人，还有西藏的天葬时以及我们老师人，是最接近的三个职业但是我们三个职业也是彼此有不同的，其中最神秘的就要属猪的赶尸人了。
到现在也没人能指出它的真实情况来，赶尸是不给人看的，赶尸是昼伏夜行的，三更半夜谁敢出去看会走的死人呢?
不过，在六丁六甲之术上曾经有记载:死人绝不是用人背着走，却是死人自己象麻雀似的跳着走，因为赶尸的要住旅店，所以他们比较清楚，确是三五具尸体只有一个人赶。
不过六丁六甲只有三个，既然已经是很久之前的事情了，无论是他们赶尸人还是天葬师，亦或是我们捞尸人都是有着千百年的悠久文化的，我在六丁六甲之术其实并不齐全我的六点六甲指数只有隋朝以前的部分，所以人在六点六家指数当中对于，感是人的记者也就那么一小段而已根本达不到应有的标准。
根据当地人一致的说法:赶尸的人是一个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。?论其实际形式，说"赶"尸不如说"领"，因为这法师不在尸后，而在尸前带路，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。
尸体在一个以上时，即用草绳把他们联系起来，每隔六七尺一个。?夜里行走时，尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的黄纸，垂在脸上。做着赶尸者生意的旅店，一年到头不关大门，白天是当然不关的，夜里也不关。
他们的这种做法跟我们捞尸人和天葬师是完全都不一样的，他们赶尸人一派确切的说，可以说成是一个体系了，一路上都会有人对它们提供帮助的。（未完待续）