第310章 无极摩诃
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李尧独自来到了灵脉所在的山洞附近。
他身为无双宗的开派祖师，当然不会让他新收的两位徒弟知道，他至今才练习驱物飞行。
这处山洞位置偏僻，又有着极其浓郁的灵气，十分适合他练习驱物飞行。
驱物飞行，与轻功是完全不同的概念。
虽然两者都可以做到从一个地方，快速达到另一个地方。
但是，轻功是无法做到长时间在高空中逗留。
而且，驱物飞行的速度，远比轻功要快了许多。
在仙侠世界，动辄就是成千上万里的间隔。
拥有驱物飞行之能，更方便、更快捷地来往世界各处。
驱物飞行，首先要做到能够驱物。
一般情况下，修炼者首先需要拥有一件属于自己的法宝。
然后通过精神力量，来操控法宝，使得法宝随着修炼者的意念，悬浮于空中，向前向后、向左向右运动起来，甚至是加速减速运动，以实现飞行。
这一点，对于李尧来说，一点也没有难度。
因为，他早已与霸王神枪意念想通，再加上他已经获得了《太极玄清道》中的驱物法门，可以很轻松地操控霸王神枪。
于是，他心念一动，一道金光闪过，霸王神枪瞬间出现在他眼前，横躺着悬浮于半空中。
随即，他心念一动，对霸王神枪发出一个命令：向前！
果然，咻地一下，霸王神枪向前飞去。
向后！
霸王神枪立刻向后飞回来。
接着，李尧又尝试着霸王神枪作出各种各样的飞行动作，均是操控自如，没有任何障碍。
不过，这只是做到驱物而已。
接下来最关键的是，他需要站在霸王神枪之上，让神枪带着他飞向天空。
而这一步却是有些难度。
因为，你不但要保持身体的平衡，还要克服处在高空之中的心理恐惧。
若是你有恐高症的话，极有可能被吓得从高空中坠落下来，摔成肉泥。
当然，对于李尧来说，他应该没有高空中的那种恐惧心理。
他如今需要做的就是，如何控制身体的平衡。
由于神枪是圆滚滚的棍子形状，站上去不好控制平衡。
所以，李尧决定先从御剑开始。
于是，他心念一动，霸王神枪立刻飞回到他的手中。
然后，他右手一抖，霸王神枪瞬间变成了轩辕神剑。
松开轩辕神剑，神剑横躺着悬浮于他的面前。
他纵身一跃，稳稳地站在了神剑剑身之上。
宽阔的剑身，刚好容得下他站立。
随后，他心念一动，对霸王神枪发出一个命令：向前！
起初，他将速度控制得极慢，以慢慢适应在空中飞行。
等他逐渐适应了空中飞行后，然后逐渐的加速。
令他感到意外的是，他竟然没有遇到什么困难，竟然很快就可以在空中稳稳地飞行。
其实，这也并不奇怪。
因为，他毕竟经历了许多世界，心态极其稳重，修为不但扎实，而且也到达了一定的高度。
所以，他没用多久，就可以做到在天空中自由自在地翱翔。
随后，他还尝试着做出一些高难度的飞行动作。
虽然有些惊险，但是他每次都能够以极其稳重的心态，操控神剑，化险为夷。
直到他能够熟练地操控神剑飞行以后，他才将神剑换成了霸王神枪，继续尝试飞行。
御枪飞行，最大的困难，就是如何稳稳地站在圆滚滚的枪身上。
李尧经过多次尝试，才逐渐地掌握了其中的诀窍。
经过一段时间的练习，他终于可以像御剑一样，稳稳地做到御枪飞行。
接下来，李尧还需要做一件极其重要的事情。
那就是创建一套全新的修真功法，让宗门中的弟子修炼。
尽管他的《大道真经》，就是一门十分强大的修真功法。
但是，他觉得这门功法，并不适合其他人修炼。
因为，每次真经融合了其他的功法以后，其修炼的法门，就发生一些变化。
这种成长型的功法，只适合可以不断穿越诸天世界的自己。
而且，大道真经，是属于他的底牌。
他绝不会轻易将自己的底牌透露给其他人。
所以，他需要创建一个较为稳定、修炼法门较为简单的修真功法，让他的弟子修炼。
创建一套新功法，对于李尧来说，并不是一件难事。
因为，他拥有着大量的功法。
他只需取出其中一些功法，进行一番改进、推演和融合，便可以形成一套完整的功法。
经过一番权衡和思考，他最终决定选择了《元极摩诃》、《圣心诀》、《太极玄清道》和《大梵般若》。
然后通过《无求易诀》，对这四门功法，进行一番改进、推演和融合，形成新功法。
《元极摩诃》，是风云世界中，一门从头到尾都没有掉价的无敌武学。
一直到《风云神武纪》的时期，半边神竟通过高科技分析，发现摩诃无量的力量若达到颠峰，可以劈开（乃至控制）时间与空间！
足可见摩诃无量的强大，而元极摩诃比摩诃无量更加强大。
所以，李尧决定新功法以《元极摩诃》为主，其他三门功法为辅。
他之所以选了《圣心诀》，是因为《圣心诀》集风云世界中万家武学之大成。
他之所以选了《太极玄清道》和《大梵般若》，是因为这两门功法是仙侠世界中的修真功法，可以填补《元极摩诃》关于修真方面的缺陷。
尽管创立功法，并不是一件很容易的事情。
但是，有了《无求易诀》这个外挂级辅助，可以让李尧很轻松地将这四门功法融合在一起，并且做出了一番改进和推演，形成一门新功法。
最终，李尧花费了三个时辰的钻研，创建出一门新功法。
他将这门功法命名为《无极摩诃》。
同时，他将这门功法划定了五大境界，分别是：人极境、地极境、天极境、太极境和无极境。
而五大境界中的每一境界，又设定了九个小境界，从第一层，一直到第九层。
如此划分，暗合九五之数。
完成了这一项工作后，他新创立的无双宗，总算有了属于自己特有的传承。
李尧独自来到了灵脉所在的山洞附近。
他身为无双宗的开派祖师，当然不会让他新收的两位徒弟知道，他至今才练习驱物飞行。
这处山洞位置偏僻，又有着极其浓郁的灵气，十分适合他练习驱物飞行。
驱物飞行，与轻功是完全不同的概念。
虽然两者都可以做到从一个地方，快速达到另一个地方。
但是，轻功是无法做到长时间在高空中逗留。
而且，驱物飞行的速度，远比轻功要快了许多。
在仙侠世界，动辄就是成千上万里的间隔。
拥有驱物飞行之能，更方便、更快捷地来往世界各处。
驱物飞行，首先要做到能够驱物。
一般情况下，修炼者首先需要拥有一件属于自己的法宝。
然后通过精神力量，来操控法宝，使得法宝随着修炼者的意念，悬浮于空中，向前向后、向左向右运动起来，甚至是加速减速运动，以实现飞行。
这一点，对于李尧来说，一点也没有难度。
因为，他早已与霸王神枪意念想通，再加上他已经获得了《太极玄清道》中的驱物法门，可以很轻松地操控霸王神枪。
于是，他心念一动，一道金光闪过，霸王神枪瞬间出现在他眼前，横躺着悬浮于半空中。
随即，他心念一动，对霸王神枪发出一个命令：向前！
果然，咻地一下，霸王神枪向前飞去。
向后！
霸王神枪立刻向后飞回来。
接着，李尧又尝试着霸王神枪作出各种各样的飞行动作，均是操控自如，没有任何障碍。
不过，这只是做到驱物而已。
接下来最关键的是，他需要站在霸王神枪之上，让神枪带着他飞向天空。
而这一步却是有些难度。
因为，你不但要保持身体的平衡，还要克服处在高空之中的心理恐惧。
若是你有恐高症的话，极有可能被吓得从高空中坠落下来，摔成肉泥。
当然，对于李尧来说，他应该没有高空中的那种恐惧心理。
他如今需要做的就是，如何控制身体的平衡。
由于神枪是圆滚滚的棍子形状，站上去不好控制平衡。
所以，李尧决定先从御剑开始。
于是，他心念一动，霸王神枪立刻飞回到他的手中。
然后，他右手一抖，霸王神枪瞬间变成了轩辕神剑。
松开轩辕神剑，神剑横躺着悬浮于他的面前。
他纵身一跃，稳稳地站在了神剑剑身之上。
宽阔的剑身，刚好容得下他站立。
随后，他心念一动，对霸王神枪发出一个命令：向前！
起初，他将速度控制得极慢，以慢慢适应在空中飞行。
等他逐渐适应了空中飞行后，然后逐渐的加速。
令他感到意外的是，他竟然没有遇到什么困难，竟然很快就可以在空中稳稳地飞行。
其实，这也并不奇怪。
因为，他毕竟经历了许多世界，心态极其稳重，修为不但扎实，而且也到达了一定的高度。
所以，他没用多久，就可以做到在天空中自由自在地翱翔。
随后，他还尝试着做出一些高难度的飞行动作。
虽然有些惊险，但是他每次都能够以极其稳重的心态，操控神剑，化险为夷。
直到他能够熟练地操控神剑飞行以后，他才将神剑换成了霸王神枪，继续尝试飞行。
御枪飞行，最大的困难，就是如何稳稳地站在圆滚滚的枪身上。
李尧经过多次尝试，才逐渐地掌握了其中的诀窍。
经过一段时间的练习，他终于可以像御剑一样，稳稳地做到御枪飞行。
接下来，李尧还需要做一件极其重要的事情。
那就是创建一套全新的修真功法，让宗门中的弟子修炼。
尽管他的《大道真经》，就是一门十分强大的修真功法。
但是，他觉得这门功法，并不适合其他人修炼。
因为，每次真经融合了其他的功法以后，其修炼的法门，就发生一些变化。
这种成长型的功法，只适合可以不断穿越诸天世界的自己。
而且，大道真经，是属于他的底牌。
他绝不会轻易将自己的底牌透露给其他人。
所以，他需要创建一个较为稳定、修炼法门较为简单的修真功法，让他的弟子修炼。
创建一套新功法，对于李尧来说，并不是一件难事。
因为，他拥有着大量的功法。
他只需取出其中一些功法，进行一番改进、推演和融合，便可以形成一套完整的功法。
经过一番权衡和思考，他最终决定选择了《元极摩诃》、《圣心诀》、《太极玄清道》和《大梵般若》。
然后通过《无求易诀》，对这四门功法，进行一番改进、推演和融合，形成新功法。
《元极摩诃》，是风云世界中，一门从头到尾都没有掉价的无敌武学。
一直到《风云神武纪》的时期，半边神竟通过高科技分析，发现摩诃无量的力量若达到颠峰，可以劈开（乃至控制）时间与空间！
足可见摩诃无量的强大，而元极摩诃比摩诃无量更加强大。
所以，李尧决定新功法以《元极摩诃》为主，其他三门功法为辅。
他之所以选了《圣心诀》，是因为《圣心诀》集风云世界中万家武学之大成。
他之所以选了《太极玄清道》和《大梵般若》，是因为这两门功法是仙侠世界中的修真功法，可以填补《元极摩诃》关于修真方面的缺陷。
尽管创立功法，并不是一件很容易的事情。
但是，有了《无求易诀》这个外挂级辅助，可以让李尧很轻松地将这四门功法融合在一起，并且做出了一番改进和推演，形成一门新功法。
最终，李尧花费了三个时辰的钻研，创建出一门新功法。
他将这门功法命名为《无极摩诃》。
同时，他将这门功法划定了五大境界，分别是：人极境、地极境、天极境、太极境和无极境。
而五大境界中的每一境界，又设定了九个小境界，从第一层，一直到第九层。
如此划分，暗合九五之数。
完成了这一项工作后，他新创立的无双宗，总算有了属于自己特有的传承。