第六十五章 无相大师
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那东西拥有和无相法师一模一样的外表，一模一样的修为，然而却拥有着不一样的身份，因为，他根本就是高僧自己的心魔。
斩杀自己的心魔，乃是佛门中人最为高深，也是最为艰难危险的一项修行，一般的僧人一生中可能也无法接触到这一步。就算是得道高僧，在斩杀自己的心魔之前，也会先行闭关辟谷，邀请同道护法，确保万全的时候才施法入定。
然而无相法师却是在毫无准备的情况下面对自己的心魔，结果可想而知，这一战落败之后，无相法师即将形神俱灭，却在最后关头醒悟到，无名妖魔根本就是无形无相，乃是天下人的心魔邪念汇聚而成，自己的心魔，不过就是无名妖魔的一部分而已，也就是说，每个人进入无名妖魔的体内，见到的都是属于自己的心魔。
醒悟了这一点后，无相法师将自已的一身无上佛法注入无名妖魔心中，终于将无名妖魔的魂魄撕扯开来，将最为凶恶的一部分困在了五彩狮子心里。也就是我们拿出的那颗珠子中。
只是在最后一搏的时候，发生了一个小小的意外，一个青年无意间闯入两人斗法的防空洞内，被无名妖魔控制，而法师的神魂已经被无名妖魔吸入体内，拼命地和无名妖魔抗衡中，将青年的灵魂残片同时吸入了无名妖魔体内。
如此一来，无相法师，无名妖魔还有那个青年三个人的神魂在无名妖魔体内融为一体，时而是无名妖魔占了上风，那便是无恶不作怙恶不悛，时而是无相法师占了上风，他便立刻开始救赎，将记载着克制妖魔方法的羊皮卷，记载着这段故事的佛骨舍利，还有封印了无名妖魔魂魄残片的五彩狮子心放在了法器镇魂箱中，安置在了防空洞内。
只是随后的日子里，道高一尺魔高一丈，无名妖魔渐渐地彻底压制住了无相法师，完全占据了那个身体的……”
说到这里，八戒猛然露出痛苦的神色，大叫一声：“不要走！”
我霍然站起身来，就见八戒睁开眼，我正要问他怎么了，八戒捂着头痛苦的呻吟：“梦境突然变得特别凌乱，我的头都要爆炸了。”
我飞快的在脑中思索着：按照八戒刚才所说，无相法师和无名妖魔缠斗数十年，最终被无名妖魔控制住神魂，却挣扎着留下了这么多和无名妖魔有关的线索，然而真正又实用价值的羊皮卷中的那一部分，以及梦境中的关键部分，我们却得不到，这不得不说是一件极为恼火的事情。
不过到了现在，我也终于想明白了关于杜晓磊的一切，无相大师的记忆中，进入防空洞并被无名妖魔控制的那个青年，正是他。
“阿弥陀佛，小乐，我们后面该怎么办？”八戒缓解了一些，揉着头问。
我皱着眉头站起身走到窗前，八戒和顾芳都在后面直盯盯的看着我，似乎在等我做决定一样。
我沉思片刻，终于下了决心，转过身道：“接下来，我们要先查清楚这个无相大师到底是何方神圣。”
......但是这位无相法师到底是何方神圣，还真的让我们费了好大一番功夫。根据羊皮卷还有佛骨舍利中表述的内容，我们撷取到了一些信息碎片，并从这些信息碎片里，做了一些简单的分析。
首先是从法号入手，从上世纪开始，中国的佛家弟子都会在法名前冠以一个‘释’字，来证明自己是释迦弟子。就连武打影星释小龙，‘绳命汝瓷竞猜’的法师释延参法师，还有那个给失足妇女开光的某寺院主持释永信无一例外。
而无相法师则并没有在法号前冠以‘释’字，说明无相法师受戒的时间应当相当早，甚至有可能追溯到百年之前。
除此之外，所谓无相，来自于佛家经典中的一句偈语。受戒时起法号的时候，往往都会参考这些东西，在中国，寺院一般分为子孙庙和十方丛林，按照无相法师在羊皮卷中所述，他应当是在十方丛林中受戒的。而且在戊辰年遭遇过一场大病，为了让自己有足够的时间收服无名妖魔，做法为自己延寿一纪又六年，也就是十八年。
最近的一次戊辰年，就是一九八八年，延寿之后直到无相法师中了无名妖魔的诡计圆寂，按照十八年推算，就是二零零六年，那时正好是杜晓磊和顾芳第一次来到防空洞的时间。这一点倒是非常的吻合。那么如果按照梦境中无相法师自己所说的‘余此生九十寒暑’，基本上可以判定，无相法师应该是生于一九零六年。
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按照八戒提供的参考信息，那个时候童子入佛门的情况及多，无相法师很可能是在五六岁的时候就入寺受戒。
只是靠着这些信息，想要找到这位历史上并没有明确记录的高僧法师，简直还是如同大海捞针一样。
不过峰回路转的是，在羊皮卷中曾经记载，在无相法师四十岁那年，曾经前往一个叫做里高野的地方，和当地的僧人交流心得，或许那里还有人记得他也说不定。
如果前面的假设都成立的话，那么无相大师四十岁的时候，大概也就是一九四六年，那个时候中国刚刚从二战的阴影中走出来，无相法师便是在那个时候去了一个叫做里高野的地方。
只是这个名字这么奇怪，看上去并不像是中国的地名，八戒便说，这个倒是不难，因为中国周边的韩国，日本，印度，泰国，缅甸，越南等等国家都有着深厚的佛教基础，无相法师去过的很可能是这些国家中的任何一个地方。
于是接下来，我们三个便开始分工，顾芳自告奋勇去调查那个叫做里高野的地方，和关于那个无相大师的一切资料，而我和八戒则有了新的任务----吃饭。
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那东西拥有和无相法师一模一样的外表，一模一样的修为，然而却拥有着不一样的身份，因为，他根本就是高僧自己的心魔。
斩杀自己的心魔，乃是佛门中人最为高深，也是最为艰难危险的一项修行，一般的僧人一生中可能也无法接触到这一步。就算是得道高僧，在斩杀自己的心魔之前，也会先行闭关辟谷，邀请同道护法，确保万全的时候才施法入定。
然而无相法师却是在毫无准备的情况下面对自己的心魔，结果可想而知，这一战落败之后，无相法师即将形神俱灭，却在最后关头醒悟到，无名妖魔根本就是无形无相，乃是天下人的心魔邪念汇聚而成，自己的心魔，不过就是无名妖魔的一部分而已，也就是说，每个人进入无名妖魔的体内，见到的都是属于自己的心魔。
醒悟了这一点后，无相法师将自已的一身无上佛法注入无名妖魔心中，终于将无名妖魔的魂魄撕扯开来，将最为凶恶的一部分困在了五彩狮子心里。也就是我们拿出的那颗珠子中。
只是在最后一搏的时候，发生了一个小小的意外，一个青年无意间闯入两人斗法的防空洞内，被无名妖魔控制，而法师的神魂已经被无名妖魔吸入体内，拼命地和无名妖魔抗衡中，将青年的灵魂残片同时吸入了无名妖魔体内。
如此一来，无相法师，无名妖魔还有那个青年三个人的神魂在无名妖魔体内融为一体，时而是无名妖魔占了上风，那便是无恶不作怙恶不悛，时而是无相法师占了上风，他便立刻开始救赎，将记载着克制妖魔方法的羊皮卷，记载着这段故事的佛骨舍利，还有封印了无名妖魔魂魄残片的五彩狮子心放在了法器镇魂箱中，安置在了防空洞内。
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说到这里，八戒猛然露出痛苦的神色，大叫一声：“不要走！”
我霍然站起身来，就见八戒睁开眼，我正要问他怎么了，八戒捂着头痛苦的呻吟：“梦境突然变得特别凌乱，我的头都要爆炸了。”
我飞快的在脑中思索着：按照八戒刚才所说，无相法师和无名妖魔缠斗数十年，最终被无名妖魔控制住神魂，却挣扎着留下了这么多和无名妖魔有关的线索，然而真正又实用价值的羊皮卷中的那一部分，以及梦境中的关键部分，我们却得不到，这不得不说是一件极为恼火的事情。
不过到了现在，我也终于想明白了关于杜晓磊的一切，无相大师的记忆中，进入防空洞并被无名妖魔控制的那个青年，正是他。
“阿弥陀佛，小乐，我们后面该怎么办？”八戒缓解了一些，揉着头问。
我皱着眉头站起身走到窗前，八戒和顾芳都在后面直盯盯的看着我，似乎在等我做决定一样。
我沉思片刻，终于下了决心，转过身道：“接下来，我们要先查清楚这个无相大师到底是何方神圣。”
......但是这位无相法师到底是何方神圣，还真的让我们费了好大一番功夫。根据羊皮卷还有佛骨舍利中表述的内容，我们撷取到了一些信息碎片，并从这些信息碎片里，做了一些简单的分析。
首先是从法号入手，从上世纪开始，中国的佛家弟子都会在法名前冠以一个‘释’字，来证明自己是释迦弟子。就连武打影星释小龙，‘绳命汝瓷竞猜’的法师释延参法师，还有那个给失足妇女开光的某寺院主持释永信无一例外。
而无相法师则并没有在法号前冠以‘释’字，说明无相法师受戒的时间应当相当早，甚至有可能追溯到百年之前。
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最近的一次戊辰年，就是一九八八年，延寿之后直到无相法师中了无名妖魔的诡计圆寂，按照十八年推算，就是二零零六年，那时正好是杜晓磊和顾芳第一次来到防空洞的时间。这一点倒是非常的吻合。那么如果按照梦境中无相法师自己所说的‘余此生九十寒暑’，基本上可以判定，无相法师应该是生于一九零六年。
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只是这个名字这么奇怪，看上去并不像是中国的地名，八戒便说，这个倒是不难，因为中国周边的韩国，日本，印度，泰国，缅甸，越南等等国家都有着深厚的佛教基础，无相法师去过的很可能是这些国家中的任何一个地方。
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