第三十三章 大道无悔
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洞穴深处,几枚照明宝石的映照下,熊启手中拿着一枚翠玉戒指细细端详。
这里面装的,就是凌涯子留下来的真正传承。
看了半晌,熊启怀着激动的心情,识海探出神元,向戒指探去。
戒指里面,是一个长宽高近里许的空间,十分辽阔,神元一进入这个空间,熊启就呆住了。
在空间里层,密密麻麻的摆满了半透明的白色晶体,闪烁着微光,仔细一看,竟然全是高纯度的灵石。
灵石需要修持法力才能使用,还有驱动阵法,某些特殊法宝也需要用到,熊启本来是不认识的,但在博望原坊间闲逛的时候却见过,知道那是仙道修行的必需品。
除了占据近乎一半空间的灵石外,还有许多东西,熊启念头转动,将其一一取出辨认。
不少一看就是神兵的东西,一双怪异的靴子,一个装满飞剑的皮囊,三叉戟等,都可和神元融合,显然是神元境使用的物品。
还有一些造型古朴,但却认不出来的东西,翻了半天,熊启皱起了眉头。
虽然知道这些应该是好东西,但不认识也无益啊!
不过,他很快眼睛一亮,在一个角落发现了许多玉简,其中一个玉简相对较新,上面刻着‘凌涯子’三个字。
拿起这个玉简,神元探进去,熊启瞬间得到无数信息。
这里面记载的,是凌涯子的一生!
十几万年前,凌涯子是红枫大地的一个散修,那时候越国处于混乱当中,甚至没有称国,也没有纳入紫云派辖下。
因缘际会下,凌涯子汇聚精气神三宝,凝聚金丹,并成功‘丹行九转’,以散修身份称宗道祖五百年。
但凌涯子生性好动,五百年后,和好友徐白虹相约,费了百年时间跨过北方‘横断山脉’,到了红枫大地之外的辽阔天地闯荡。
玉简中,凌涯子记载了诸多事宜,还有横断山脉当中的各种遭遇,却也不提。
在横断山脉之外,又是一个无边辽阔的天地,各种仙道大能,强横妖兽无数,凌涯子和徐白虹作伴,相互扶持,艰难的度过了千余年。
期间,因为志同道合,他们结识了另外五名同样散修出身的修仙者,共同历险,探索。
一次偶然的际遇中,七人进入了一个上古遗址,并从中得到一段久封的古老轶事。
原来,这个遗址是数百万年前的一个庞大宗门的山门所在。
上古时期,有两大宗门,‘望月宗’和‘旭日宗’,二者都是传承悠久,门中大能无数的庞大仙宗。
‘望月宗’的至高功法,是‘先天皓月之光’,掌握了这门道法,就能领悟先天至阴法则,进而入道,成为与天地并存的仙人。
而‘旭日宗’的至高功法,则是‘先天旭日之光’,内含先天至阳法则,修成者同样可以入道,和天地同寿,成为永生不死的仙人。
虽然两种先天大道法则修炼艰难,但两大宗门收揽天下英才,历史上将其修成的大能也不在少数,进而成仙的也有许多。
按理,这样拥有众多仙人的庞大仙宗,自当和天地并存,永久存在下去,不可能有没落甚至消亡的一天。
但一件事情的发生,彻底的改变了两大仙宗的命运。
其实,一个拥有先天至阳大道法则,一个拥有先天至阴大道法则,很容易让人联想到,若是二则合并,又该是如何强大?
这个传言早就不知道流传了多久,但二大宗门自建立起来就一直处于敌对状态,双方你死我活的争斗了无数年,想合并又谈何容易?
关于这一点,其实还是有许多漏洞,因为两个门派再怎么相争相斗,追求大道的想法却肯定一样,那么多年就没有尝试过两相结合?
当年的凌涯子等人心存疑惑,熊启也疑心大起,不过,都不知道是多少年前的事情了,也没必要细究,熊启继续看了下去。
也不知道为什么,某一年,两个敌对了无数年的仙宗,终于摒弃前嫌,宣布合派。
然而,让人意想不到的是,就在两个仙宗举行合派仪式的当天,当着数百上千永生仙人的面,一个恐怖的黑影从天而降。
当日,天空倾泻,无数血雨洒落,大地崩塌,地火涌现,谁也不知道具体发生了什么。
但从此以后,存在了千万年的‘望月宗’和‘旭日宗’,却消亡在了修仙历史当中。
它们宣布合派后的‘日月神宗’山门,也被打入地腹,无人得知其所在。
直到这一天,凌涯子等七人无意中闯入。
七人搜索了这个遗址,最后,在一个仙人遗骸身边,发现了一个玉简,通过玉简中的记载,得知了这一切。
原来,先天皓月之光’和‘先天旭日之光’的确能同修,而且一旦成功了,还能修成‘先天日月阴阳神光’。
‘先天日月阴阳神光’以先天阴阳法则入道,可以成为天地间的‘道主’,而关于道主,有一个传说,即天地灭而‘道主’不灭!
‘望月宗’和‘旭日宗’之所以选择合派,正是打算同修‘先天日月阴阳神光’!
但这种做法却惹出了一个极端恐怖的人物,两大宗门因而灭门,号称永生不死的仙人也全数陨落!
其中似乎还牵扯到更高层次的争夺,这名留下玉简的仙人颇有语焉不详之处,或许他自己也不知道,记载到此便戛然而止。
这些涉及到‘入道’,‘道主’,甚至更高层次的上古传说,凌涯子等人固然震撼,但接下来的东西,才真正让他们陷入疯狂。
在遗址中,他们发现了‘望月宗’、旭日宗’两大宗门的传承,各种法则大道功法数不尽数,全是直指元神,法相,乃至入道的仙道妙诀。
甚至,就连‘先天皓月之光’和‘先天旭日之光’也尽有记载!
有了这些传承,他们不仅能顺利晋升元神,臻至法相,还能成功入道成仙,甚至成为凌驾于仙人之上的‘道主’!
如此丰富的宝藏,怎不让他们这七个尚困于金丹境界的人疯狂?
嫌隙,分歧慢慢产生,数百年的友谊就这么分化了。
一场七名金丹之间的你死我活争斗开始了。
凌涯子和徐白虹成了最后的胜利者。
他们交情丰厚,又来自同一个地方,互相知根知底,到底是经受住了友情的考验。
整理了遗址中的收获后,两人毅然废功重修。
凌涯子和徐白虹分别以‘望月宗’和‘旭日宗’的核心功法筑基,百年后重返金丹修为。
作为多年好友,两人倾心相交,互无保留,遗址中的功法妙诀全数共享,因而修为不相上下。
千年后,两人同步晋升元神,再万年,各自修成百种法则神通,汇聚法相,从而神通广大,在修仙界扬名立万,名扬四海。
当他们达到法相最高境界‘合相’时,却发现想再进一步却艰难无比,入道遥遥无期。
凌涯子修成了‘先天皓月之光’,徐白虹则修成了‘先天旭日之光’,本来是有希望入道,成为和天地并存的仙人。
但他们却因为底蕴不足,因而困守法相境,无法入道。
按理,重修时以两大仙宗的核心功法筑基,怎么也不会出现根基不足的情况,然而,天地规则却限制了他们的最终成就。
修仙界是可以重修的,但每一次废功重修,都会在冥冥中消失一份自身底蕴,永远无法达到自己真正的极限。
这是天地对修行者的限制,因为‘大道无悔’,重来可以,但却会消去你的上限!
这也是为什么,尽管修仙界有各种夺舍重修之法,但真正追求大道的人,却从来不屑于此。
因为,天地规则对夺舍的限制,比废功重修还要苛刻无数倍。
比如,夺舍之人,永远无法身化法则,成就元神!
所以,那些玩夺舍的,基本都是修仙界的底层,上升无望,又贪念生命的金丹。
这也是为什么,熊启能至今完好无损的原因。
否则,不说入道仙人,就是法相大能,甚至法则元神,神念一动,就能覆盖万里,洞彻人体奥妙,什么样的体质能瞒过他们?
这却不提。
因为废功重修,虽然在两大仙宗高深仙法妙诀作用下,一路高歌激进,达到法相巅峰境界的凌涯子和徐白虹,却永远无法入道,踏足仙人领域。
大道无悔!
如果当初他们不选择废功,而是逐步转换功法,一步步修炼,一点点补全,虽然进展会慢无数倍,但却有希望入道成仙!
当明白了这一点的时候,两人的蹉跎懊悔就不提了!
看到这里,熊启也不禁为两人叹息。
在尔虞我诈的修行界,能有他们两人这般坚定的友谊,着实难为可贵,但因为散修出身,见识不足,匆忙间犯下这般错误,实在可惜。
接下来的事情就简单了,入道无望,两人在外闯荡了十万年,直到寿元将近,才返回家乡红枫大地,各自郁郁寡欢的坐化而去。
回到红枫大地后,徐白虹还活跃点,因为早年和‘海峰派’‘香月派’‘沧浪宫’三派有些交情,时常和三派元神交往。
但凌涯子却和各大仙门没有牵扯,晚年孤独自处,留下传承后便悄然坐化。
这便是凌涯子的一生,看完玉简描述,熊启嘘嘘不已。
不过,相比凌涯子这堪称传奇的一生,熊启更加在意他留下来的传承,也就是当年‘望月宗’和‘旭日宗’合派后的‘日月神宗’传承。
陪伴了熊启整个精元期和气元境的‘望月天犀诀’,正是‘望月宗’的核心筑基功法,也是凌涯子废功重修时选择的功法。
这门筑基功法,在金丹之前完美无缺,可将修行者的生命力充分发挥并壮大。
当初兽皮卷册上记载的也不过是上半卷,至于下半卷,即神元境的修炼法诀,却在这个玉简当中记载着。
看了一遍‘望月天犀诀’下卷后,熊启又将凌涯子留下来的功法传承,还有诸多玉简一一过目,从而彻底了解了仙道各个阶段。
金丹境界和修行界的认知相差不大,都是汇聚精气神三宝,凝聚金丹,进而吸纳天地灵气修持法力。
元神境界却不然,需要至少领悟一门法则,并在这个基础上,修出法则元神,从此拥有莫大神通,凭借法则号令天地。
法相境则是领悟众多法则,汇聚神通,结成法相,又分外相和内相,最后内外结合达到‘合相’,一举一动都是法则大道,神通无量。
这只是基本条件,实际上,在金丹期便可领悟法则,若是法则参悟足够深,同样可拥有元神的法则之力,只是没有凝聚法则元神,寿元不足罢了。
在凝聚金丹一项上,凌涯子特意指出,实际上,只要悟性足够,神元境一样可以参悟法则!
而望月宗的核心功法里,就有以法则为核心汇聚精气神,凝聚金丹的秘法。
以这种方式凝聚出来的金丹,足以和元神境界抗衡,甚至在金丹境界后期,领悟的法则足够多,力压寻常元神也不在话下!
熊启顿时被吸引住了。
“以法则为核心,汇聚金丹?”
口中喃喃自语,熊启眼中精光爆射。
参悟法则的前提,必须领悟天人合一,而且天人合一的境界足够高深。
这个条件,熊启自信已经满足。
不过,法则不同其他,任何一门法则都是天地大道,想要参悟需要耗费的时间,通常都是以数百年,甚至千年为单位计。
凌涯子和徐白虹当年,也是耗费了足足一万年,参悟出百种法则,修出神通,晋级法相,进入法相境界后,又耗费了数万年,才领悟千种法则,得以神通无量。
法则若是好参悟,红枫大地的十三仙门,门门都有法则大道功法,为什么每代都只能出一、二个元神?
“或许可以在穿越的世界里参悟法则?”
熊启瞬间想起了深藏在自己灵魂当中的神秘古门。
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洞穴深处,几枚照明宝石的映照下,熊启手中拿着一枚翠玉戒指细细端详。
这里面装的,就是凌涯子留下来的真正传承。
看了半晌,熊启怀着激动的心情,识海探出神元,向戒指探去。
戒指里面,是一个长宽高近里许的空间,十分辽阔,神元一进入这个空间,熊启就呆住了。
在空间里层,密密麻麻的摆满了半透明的白色晶体,闪烁着微光,仔细一看,竟然全是高纯度的灵石。
灵石需要修持法力才能使用,还有驱动阵法,某些特殊法宝也需要用到,熊启本来是不认识的,但在博望原坊间闲逛的时候却见过,知道那是仙道修行的必需品。
除了占据近乎一半空间的灵石外,还有许多东西,熊启念头转动,将其一一取出辨认。
不少一看就是神兵的东西,一双怪异的靴子,一个装满飞剑的皮囊,三叉戟等,都可和神元融合,显然是神元境使用的物品。
还有一些造型古朴,但却认不出来的东西,翻了半天,熊启皱起了眉头。
虽然知道这些应该是好东西,但不认识也无益啊!
不过,他很快眼睛一亮,在一个角落发现了许多玉简,其中一个玉简相对较新,上面刻着‘凌涯子’三个字。
拿起这个玉简,神元探进去,熊启瞬间得到无数信息。
这里面记载的,是凌涯子的一生!
十几万年前,凌涯子是红枫大地的一个散修,那时候越国处于混乱当中,甚至没有称国,也没有纳入紫云派辖下。
因缘际会下,凌涯子汇聚精气神三宝,凝聚金丹,并成功‘丹行九转’,以散修身份称宗道祖五百年。
但凌涯子生性好动,五百年后,和好友徐白虹相约,费了百年时间跨过北方‘横断山脉’,到了红枫大地之外的辽阔天地闯荡。
玉简中,凌涯子记载了诸多事宜,还有横断山脉当中的各种遭遇,却也不提。
在横断山脉之外,又是一个无边辽阔的天地,各种仙道大能,强横妖兽无数,凌涯子和徐白虹作伴,相互扶持,艰难的度过了千余年。
期间,因为志同道合,他们结识了另外五名同样散修出身的修仙者,共同历险,探索。
一次偶然的际遇中,七人进入了一个上古遗址,并从中得到一段久封的古老轶事。
原来,这个遗址是数百万年前的一个庞大宗门的山门所在。
上古时期,有两大宗门,‘望月宗’和‘旭日宗’,二者都是传承悠久,门中大能无数的庞大仙宗。
‘望月宗’的至高功法,是‘先天皓月之光’,掌握了这门道法,就能领悟先天至阴法则,进而入道,成为与天地并存的仙人。
而‘旭日宗’的至高功法,则是‘先天旭日之光’,内含先天至阳法则,修成者同样可以入道,和天地同寿,成为永生不死的仙人。
虽然两种先天大道法则修炼艰难,但两大宗门收揽天下英才,历史上将其修成的大能也不在少数,进而成仙的也有许多。
按理,这样拥有众多仙人的庞大仙宗,自当和天地并存,永久存在下去,不可能有没落甚至消亡的一天。
但一件事情的发生,彻底的改变了两大仙宗的命运。
其实,一个拥有先天至阳大道法则,一个拥有先天至阴大道法则,很容易让人联想到,若是二则合并,又该是如何强大?
这个传言早就不知道流传了多久,但二大宗门自建立起来就一直处于敌对状态,双方你死我活的争斗了无数年,想合并又谈何容易?
关于这一点,其实还是有许多漏洞,因为两个门派再怎么相争相斗,追求大道的想法却肯定一样,那么多年就没有尝试过两相结合?
当年的凌涯子等人心存疑惑,熊启也疑心大起,不过,都不知道是多少年前的事情了,也没必要细究,熊启继续看了下去。
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然而,让人意想不到的是,就在两个仙宗举行合派仪式的当天,当着数百上千永生仙人的面,一个恐怖的黑影从天而降。
当日,天空倾泻,无数血雨洒落,大地崩塌,地火涌现,谁也不知道具体发生了什么。
但从此以后,存在了千万年的‘望月宗’和‘旭日宗’,却消亡在了修仙历史当中。
它们宣布合派后的‘日月神宗’山门,也被打入地腹,无人得知其所在。
直到这一天,凌涯子等七人无意中闯入。
七人搜索了这个遗址,最后,在一个仙人遗骸身边,发现了一个玉简,通过玉简中的记载,得知了这一切。
原来,先天皓月之光’和‘先天旭日之光’的确能同修,而且一旦成功了,还能修成‘先天日月阴阳神光’。
‘先天日月阴阳神光’以先天阴阳法则入道,可以成为天地间的‘道主’,而关于道主,有一个传说,即天地灭而‘道主’不灭!
‘望月宗’和‘旭日宗’之所以选择合派,正是打算同修‘先天日月阴阳神光’!
但这种做法却惹出了一个极端恐怖的人物,两大宗门因而灭门,号称永生不死的仙人也全数陨落!
其中似乎还牵扯到更高层次的争夺,这名留下玉简的仙人颇有语焉不详之处,或许他自己也不知道,记载到此便戛然而止。
这些涉及到‘入道’,‘道主’,甚至更高层次的上古传说,凌涯子等人固然震撼,但接下来的东西,才真正让他们陷入疯狂。
在遗址中,他们发现了‘望月宗’、旭日宗’两大宗门的传承,各种法则大道功法数不尽数,全是直指元神,法相,乃至入道的仙道妙诀。
甚至,就连‘先天皓月之光’和‘先天旭日之光’也尽有记载!
有了这些传承,他们不仅能顺利晋升元神,臻至法相,还能成功入道成仙,甚至成为凌驾于仙人之上的‘道主’!
如此丰富的宝藏,怎不让他们这七个尚困于金丹境界的人疯狂?
嫌隙,分歧慢慢产生,数百年的友谊就这么分化了。
一场七名金丹之间的你死我活争斗开始了。
凌涯子和徐白虹成了最后的胜利者。
他们交情丰厚,又来自同一个地方,互相知根知底,到底是经受住了友情的考验。
整理了遗址中的收获后,两人毅然废功重修。
凌涯子和徐白虹分别以‘望月宗’和‘旭日宗’的核心功法筑基,百年后重返金丹修为。
作为多年好友,两人倾心相交,互无保留,遗址中的功法妙诀全数共享,因而修为不相上下。
千年后,两人同步晋升元神,再万年,各自修成百种法则神通,汇聚法相,从而神通广大,在修仙界扬名立万,名扬四海。
当他们达到法相最高境界‘合相’时,却发现想再进一步却艰难无比,入道遥遥无期。
凌涯子修成了‘先天皓月之光’,徐白虹则修成了‘先天旭日之光’,本来是有希望入道,成为和天地并存的仙人。
但他们却因为底蕴不足,因而困守法相境,无法入道。
按理,重修时以两大仙宗的核心功法筑基,怎么也不会出现根基不足的情况,然而,天地规则却限制了他们的最终成就。
修仙界是可以重修的,但每一次废功重修,都会在冥冥中消失一份自身底蕴,永远无法达到自己真正的极限。
这是天地对修行者的限制,因为‘大道无悔’,重来可以,但却会消去你的上限!
这也是为什么,尽管修仙界有各种夺舍重修之法,但真正追求大道的人,却从来不屑于此。
因为,天地规则对夺舍的限制,比废功重修还要苛刻无数倍。
比如,夺舍之人,永远无法身化法则,成就元神!
所以,那些玩夺舍的,基本都是修仙界的底层,上升无望,又贪念生命的金丹。
这也是为什么,熊启能至今完好无损的原因。
否则,不说入道仙人,就是法相大能,甚至法则元神,神念一动,就能覆盖万里,洞彻人体奥妙,什么样的体质能瞒过他们?
这却不提。
因为废功重修,虽然在两大仙宗高深仙法妙诀作用下,一路高歌激进,达到法相巅峰境界的凌涯子和徐白虹,却永远无法入道,踏足仙人领域。
大道无悔!
如果当初他们不选择废功,而是逐步转换功法,一步步修炼,一点点补全,虽然进展会慢无数倍,但却有希望入道成仙!
当明白了这一点的时候,两人的蹉跎懊悔就不提了!
看到这里,熊启也不禁为两人叹息。
在尔虞我诈的修行界,能有他们两人这般坚定的友谊,着实难为可贵,但因为散修出身,见识不足,匆忙间犯下这般错误,实在可惜。
接下来的事情就简单了,入道无望,两人在外闯荡了十万年,直到寿元将近,才返回家乡红枫大地,各自郁郁寡欢的坐化而去。
回到红枫大地后,徐白虹还活跃点,因为早年和‘海峰派’‘香月派’‘沧浪宫’三派有些交情,时常和三派元神交往。
但凌涯子却和各大仙门没有牵扯,晚年孤独自处,留下传承后便悄然坐化。
这便是凌涯子的一生,看完玉简描述,熊启嘘嘘不已。
不过,相比凌涯子这堪称传奇的一生,熊启更加在意他留下来的传承,也就是当年‘望月宗’和‘旭日宗’合派后的‘日月神宗’传承。
陪伴了熊启整个精元期和气元境的‘望月天犀诀’,正是‘望月宗’的核心筑基功法,也是凌涯子废功重修时选择的功法。
这门筑基功法,在金丹之前完美无缺,可将修行者的生命力充分发挥并壮大。
当初兽皮卷册上记载的也不过是上半卷,至于下半卷,即神元境的修炼法诀,却在这个玉简当中记载着。
看了一遍‘望月天犀诀’下卷后,熊启又将凌涯子留下来的功法传承,还有诸多玉简一一过目,从而彻底了解了仙道各个阶段。
金丹境界和修行界的认知相差不大,都是汇聚精气神三宝,凝聚金丹,进而吸纳天地灵气修持法力。
元神境界却不然,需要至少领悟一门法则,并在这个基础上,修出法则元神,从此拥有莫大神通,凭借法则号令天地。
法相境则是领悟众多法则,汇聚神通,结成法相,又分外相和内相,最后内外结合达到‘合相’,一举一动都是法则大道,神通无量。
这只是基本条件,实际上,在金丹期便可领悟法则,若是法则参悟足够深,同样可拥有元神的法则之力,只是没有凝聚法则元神,寿元不足罢了。
在凝聚金丹一项上,凌涯子特意指出,实际上,只要悟性足够,神元境一样可以参悟法则!
而望月宗的核心功法里,就有以法则为核心汇聚精气神,凝聚金丹的秘法。
以这种方式凝聚出来的金丹,足以和元神境界抗衡,甚至在金丹境界后期,领悟的法则足够多,力压寻常元神也不在话下!
熊启顿时被吸引住了。
“以法则为核心,汇聚金丹?”
口中喃喃自语,熊启眼中精光爆射。
参悟法则的前提,必须领悟天人合一,而且天人合一的境界足够高深。
这个条件,熊启自信已经满足。
不过,法则不同其他,任何一门法则都是天地大道,想要参悟需要耗费的时间,通常都是以数百年,甚至千年为单位计。
凌涯子和徐白虹当年,也是耗费了足足一万年,参悟出百种法则,修出神通,晋级法相,进入法相境界后,又耗费了数万年,才领悟千种法则,得以神通无量。
法则若是好参悟,红枫大地的十三仙门,门门都有法则大道功法,为什么每代都只能出一、二个元神?
“或许可以在穿越的世界里参悟法则?”
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