第九章 大醮
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原是四国诸方毕至，王至平将焚香开坛，修斋设醮。
但见殿前人头攒动，万里晴空飘五色帐旗，大道庄严诸人肃穆。
正是祭天拜地祈福禄，祝香求神禳灾祸，不知上天亦已矣，从此三界生事端。
韦理应携张谦驾云至，问其科仪：“你会些什么？”
张谦道：“步罡、礼乐、诵经皆可。”
韦理应问：“会哪些乐器？”
张谦道：“琵琶、唢呐、箫笛、古筝，粗通诸乐器。”
二人至礼乐处，借一琵琶，韦理应道：“小试一番。”
张谦调弦校音，奏《十面埋伏》小段。
数位道人闻之，皆惊艳于张谦技艺了得。
韦理应喜道：“此为何曲？”
张谦告之曰：“此谱偶得，曰《十面埋伏》”
又简诉楚汉典故。
韦理应道：“待大醮事了，你为我师弹奏此曲如何。”
今日事繁，韦理应得张谦承诺，匆匆离去。
不多时，有主事者指挥行事。
王至平为高功，陆衍息为监斋，又有一道人为都讲，张谦不识得此人，问左右鼓乐道人，得知此人乃昆仑山三清宫沈嗣容沈真人。
焚香开坛，请水扬幡，依科仪而行，张谦不敢怠慢，随礼乐奏乐，感于此肃穆之事。
至请圣科仪，高功王至平上启曰：“香自诚心起，烟从信里来，一诚通天界，诸真下瑶阶……”
忽晴空一声霹雳，后狂风四起，阴云密布，霎时时地动山摇，不消半刻，云去风住，天地复得清宁。
王至平复行此科仪，往复数次，再无感应。
与沈嗣容对视一眼，皆露愁思，沈嗣容道：“我等今夜起一卦，且观吉凶，再行计议不迟。”
二人回首见陆衍息正望向一处，循着望去，乃是礼乐部，见一年轻道士正闭目弹奏，十指连动却无声响，此人正是张谦。
遂闭目感应，大为惊异，对众道人道：“你等且散去罢！”
礼乐部诸人亦被遣散，韦理应至此，问师尊曰：“这是何故？”
王至平摇头，道：“你近日与他交好，可有察觉异常？”
韦理应将近日交往之事，事无具细，一一相告。
沈嗣容道：“莫非此子天神转世……”
又有栖霞观谭自清赶至，道：“家师曾言，真人此举有阻碍，若得助力，大事可成。当在此人。”
一言明天机，三高功恍然大悟。
且说张谦弹奏时偶感瞌睡，不能自抑，待转醒时，身在地铁内，身穿短袖长裤运动鞋。
“前方到站，广兰路……”
“莫不是大梦一场……”张谦自语。
出站便是一阵热浪袭来，再看高楼大厦，霓虹闪烁，这等场景似梦如幻。
手机铃声响起，张谦接起电话。
“张谦，有个客户那边出了问题，你快去了解情况，解决一下。”
张谦顿时如头大如斗，两眼发黑。
复见光明之时，是在公司的表彰大会。
“张谦业绩突出，特颁发优秀员工称号，奖金十万元……”
此后人生顺意，升职加薪，领导夸赞，老板赏识，美女倾慕，又有豪车别墅。
婚宴上，父母落泪。产房外，家人欣庆。
儿女成人，父母年迈。待父母过世，他亦年过半百，后老伴生病，离去，只剩他孤独度日，心中郁郁。
他于院中小憩，醒时见一琵琶放在墙侧，忽而想起多年前的南柯一梦。
轻抚琵琶，奏《淮阴平楚》，至一半时，转为他儿时童歌《卖报歌》，又有日本名曲《樱花》，老歌《水手》，快意的《沧海一声笑》，矫情的《山丘》……
一曲曲，一首首，每一段都给他的人生留下深刻记忆，最后以一曲《听茶》追思故人，却再无悲切之意。
乃是思及邱祖之言，修道之人若不除酒色财气，不若还俗归家，染苦为乐……
往事历历，三毒不除，悲喜皆是苦也。
他起身，朝虚空处施礼，道：“谢祖师点化。”
张谦转醒，修为已至化神之境。
见有五人在侧，乃王至平、陆衍息、沈嗣容、韦理应、谭自清。
王至平问：“小友所遇何事？”
张谦道：“祖师点化，令我了去前世因果。”
“竟有如此机缘。”五人讶然。
王至平又道：“我等俱不能沟通上天。大醮高功非你莫属了。”
张谦问：“怎会如此？”
陆衍息道：“天机混乱，上意难测，我等占卜无果。不若小友起上一卦。”
张谦遂借坛焚香，诵祝香神咒，取龟壳占卜，复问三次，道：“五方旗之事可成。”
韦理应起卦，无果，不悦。
众人又问张谦：“可否再问天机？”
张谦再起卦，无果。
陆衍息道：“我等失平常心也。”
张谦道：“我无箓位，不可行高功之职。”
此时天色已暗，沈嗣容举目观星，道：“不若你拜王真人为师，后自行沟通上帝，授受符箓。”
王至平道：“二位看事不开。”
道：“小友仙缘深厚非我等可比，何需那箓位虚职。”
几人计定，次日开坛，张谦领高功，披天仙洞衣，王至平指点其科仪诸事，同监斋陆衍息、都讲沈嗣容主持祭祀。
张谦登坛，感天地之伟力，大道之高深，神迹之缥缈。沟通上天，祈愿祝祷。
曰：“按遵玄格，崇启坛场，修黄箓宝斋，备普天大醮。辄披玄蕴，敷露真文，伏冀尊神。回景上玄，贻休下土，旁垂祯贶，永息灾鏖，赐臣四国之安，龙神辑睦，生灵康泰，远近昭苏，疵疠无侵，干戈弭消。唯虔修奉，上副神功……”
彼时天降祥云，地涌异香，白日里乾坤生异象，黑夜间星月洒光辉，得道者多受祖师德泽，无不欣喜。
初化神而通天地，无神职而领高功。俱言张谦道缘深厚，前途不可限量，一时间名声大噪，称其为张高功。
斋醮行七七四十九日，张谦领诸道人夙兴夜寐，尽心竭力。
斋醮毕，诸道人皆不能感应上帝，一时间人心不安，于议事殿商榷此事。
一道人叹曰：“如沈、王真人这般高人亦无法感应上天，九州大祸将至啊。”
余者纷纷附和，一时间人心惶惶。
谭自清起身，止众人议论，道：“《象传》曰：天行健，君子以自强不息。我等入道门，岂可事皆假于祖师。”
王至平闻言喜道：“正是此理。”
陆衍息道：“老君言：天道无亲，常与善人。我等道者，为而不争，致虚极，守笃静，生而不有，为而不恃，功成而不自居。常行中道，与天同善。何来福祸之分。”
沈嗣容亦道：“人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。”
此为《清静经》之言，后为“常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。”
诸道人羞愧难当。
此时张谦地位已大有不同，王至平问他：“小友如何看待此事？”
原是四国诸方毕至，王至平将焚香开坛，修斋设醮。
但见殿前人头攒动，万里晴空飘五色帐旗，大道庄严诸人肃穆。
正是祭天拜地祈福禄，祝香求神禳灾祸，不知上天亦已矣，从此三界生事端。
韦理应携张谦驾云至，问其科仪：“你会些什么？”
张谦道：“步罡、礼乐、诵经皆可。”
韦理应问：“会哪些乐器？”
张谦道：“琵琶、唢呐、箫笛、古筝，粗通诸乐器。”
二人至礼乐处，借一琵琶，韦理应道：“小试一番。”
张谦调弦校音，奏《十面埋伏》小段。
数位道人闻之，皆惊艳于张谦技艺了得。
韦理应喜道：“此为何曲？”
张谦告之曰：“此谱偶得，曰《十面埋伏》”
又简诉楚汉典故。
韦理应道：“待大醮事了，你为我师弹奏此曲如何。”
今日事繁，韦理应得张谦承诺，匆匆离去。
不多时，有主事者指挥行事。
王至平为高功，陆衍息为监斋，又有一道人为都讲，张谦不识得此人，问左右鼓乐道人，得知此人乃昆仑山三清宫沈嗣容沈真人。
焚香开坛，请水扬幡，依科仪而行，张谦不敢怠慢，随礼乐奏乐，感于此肃穆之事。
至请圣科仪，高功王至平上启曰：“香自诚心起，烟从信里来，一诚通天界，诸真下瑶阶……”
忽晴空一声霹雳，后狂风四起，阴云密布，霎时时地动山摇，不消半刻，云去风住，天地复得清宁。
王至平复行此科仪，往复数次，再无感应。
与沈嗣容对视一眼，皆露愁思，沈嗣容道：“我等今夜起一卦，且观吉凶，再行计议不迟。”
二人回首见陆衍息正望向一处，循着望去，乃是礼乐部，见一年轻道士正闭目弹奏，十指连动却无声响，此人正是张谦。
遂闭目感应，大为惊异，对众道人道：“你等且散去罢！”
礼乐部诸人亦被遣散，韦理应至此，问师尊曰：“这是何故？”
王至平摇头，道：“你近日与他交好，可有察觉异常？”
韦理应将近日交往之事，事无具细，一一相告。
沈嗣容道：“莫非此子天神转世……”
又有栖霞观谭自清赶至，道：“家师曾言，真人此举有阻碍，若得助力，大事可成。当在此人。”
一言明天机，三高功恍然大悟。
且说张谦弹奏时偶感瞌睡，不能自抑，待转醒时，身在地铁内，身穿短袖长裤运动鞋。
“前方到站，广兰路……”
“莫不是大梦一场……”张谦自语。
出站便是一阵热浪袭来，再看高楼大厦，霓虹闪烁，这等场景似梦如幻。
手机铃声响起，张谦接起电话。
“张谦，有个客户那边出了问题，你快去了解情况，解决一下。”
张谦顿时如头大如斗，两眼发黑。
复见光明之时，是在公司的表彰大会。
“张谦业绩突出，特颁发优秀员工称号，奖金十万元……”
此后人生顺意，升职加薪，领导夸赞，老板赏识，美女倾慕，又有豪车别墅。
婚宴上，父母落泪。产房外，家人欣庆。
儿女成人，父母年迈。待父母过世，他亦年过半百，后老伴生病，离去，只剩他孤独度日，心中郁郁。
他于院中小憩，醒时见一琵琶放在墙侧，忽而想起多年前的南柯一梦。
轻抚琵琶，奏《淮阴平楚》，至一半时，转为他儿时童歌《卖报歌》，又有日本名曲《樱花》，老歌《水手》，快意的《沧海一声笑》，矫情的《山丘》……
一曲曲，一首首，每一段都给他的人生留下深刻记忆，最后以一曲《听茶》追思故人，却再无悲切之意。
乃是思及邱祖之言，修道之人若不除酒色财气，不若还俗归家，染苦为乐……
往事历历，三毒不除，悲喜皆是苦也。
他起身，朝虚空处施礼，道：“谢祖师点化。”
张谦转醒，修为已至化神之境。
见有五人在侧，乃王至平、陆衍息、沈嗣容、韦理应、谭自清。
王至平问：“小友所遇何事？”
张谦道：“祖师点化，令我了去前世因果。”
“竟有如此机缘。”五人讶然。
王至平又道：“我等俱不能沟通上天。大醮高功非你莫属了。”
张谦问：“怎会如此？”
陆衍息道：“天机混乱，上意难测，我等占卜无果。不若小友起上一卦。”
张谦遂借坛焚香，诵祝香神咒，取龟壳占卜，复问三次，道：“五方旗之事可成。”
韦理应起卦，无果，不悦。
众人又问张谦：“可否再问天机？”
张谦再起卦，无果。
陆衍息道：“我等失平常心也。”
张谦道：“我无箓位，不可行高功之职。”
此时天色已暗，沈嗣容举目观星，道：“不若你拜王真人为师，后自行沟通上帝，授受符箓。”
王至平道：“二位看事不开。”
道：“小友仙缘深厚非我等可比，何需那箓位虚职。”
几人计定，次日开坛，张谦领高功，披天仙洞衣，王至平指点其科仪诸事，同监斋陆衍息、都讲沈嗣容主持祭祀。
张谦登坛，感天地之伟力，大道之高深，神迹之缥缈。沟通上天，祈愿祝祷。
曰：“按遵玄格，崇启坛场，修黄箓宝斋，备普天大醮。辄披玄蕴，敷露真文，伏冀尊神。回景上玄，贻休下土，旁垂祯贶，永息灾鏖，赐臣四国之安，龙神辑睦，生灵康泰，远近昭苏，疵疠无侵，干戈弭消。唯虔修奉，上副神功……”
彼时天降祥云，地涌异香，白日里乾坤生异象，黑夜间星月洒光辉，得道者多受祖师德泽，无不欣喜。
初化神而通天地，无神职而领高功。俱言张谦道缘深厚，前途不可限量，一时间名声大噪，称其为张高功。
斋醮行七七四十九日，张谦领诸道人夙兴夜寐，尽心竭力。
斋醮毕，诸道人皆不能感应上帝，一时间人心不安，于议事殿商榷此事。
一道人叹曰：“如沈、王真人这般高人亦无法感应上天，九州大祸将至啊。”
余者纷纷附和，一时间人心惶惶。
谭自清起身，止众人议论，道：“《象传》曰：天行健，君子以自强不息。我等入道门，岂可事皆假于祖师。”
王至平闻言喜道：“正是此理。”
陆衍息道：“老君言：天道无亲，常与善人。我等道者，为而不争，致虚极，守笃静，生而不有，为而不恃，功成而不自居。常行中道，与天同善。何来福祸之分。”
沈嗣容亦道：“人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。”
此为《清静经》之言，后为“常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。”
诸道人羞愧难当。
此时张谦地位已大有不同，王至平问他：“小友如何看待此事？”