第420章 九转熊蛇丸的前世今生
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现场这些纨绔子弟大多数没有听说过熊蛇丹，是真的，因为这种丹药在市面上根本见不到。[燃^文^书库][].[].[com]m,精彩,东方,文学】шшш??也很多年都没有提及了，似乎已经消融在了历史中，但它真实存在，就如同回春的独门丹药黑羽断续丹一样买不到，但存在于世。
江云没有回春的药典，但是恰好黄衣会炼这种丹药，于是当时江云思索推高熊胆价格的时候，黄衣就对江云提醒了熊蛇丹。
黄衣这家伙会炼各种各样的丹药，也会炼化各种各样的法宝阵图。这些能力有一部分是当年跟随玄机学来的，然而更多的是她抢来的。
没错，在黄衣的身上，知识也是可以抢的。
她的一切都是抢来的，所以她价值观不正确，整天想着抢人。但凡有炉鼎被黄衣吃掉后，黄衣会记录那架炉鼎生前所炼化过的丹药和器物的信息，也就是说，她就学会了那架炉鼎所会的东西。
还不止如此，但凡被她吃掉的飞剑，如果吃掉前，那东西是某个大阵中参与列阵的一员，那么飞剑被黄衣吃掉后，也就等于了解那种阵势结构了。加上她是个几万岁的老妖孽，曾经的仙器逆天轮图，所以她的积累是惊人的，几乎见到什么都能说出人家的前世今生来。
但是很多东西她和江云一样想不起来，仿佛被封印了，只有某个时候见到了，或者某人提及了，才仿佛打开了记忆之门，找到了这事的前世今生。这是她当年追随唐玄机参与天宫叛乱的后果，玄机直接跪了，黄衣是见势不妙保留仙根，自散本体转世下凡。那么既然是转世就意味着一切从头开始，但保住了仙根，仙根就记录存储了黄衣的前世今生，一切的一切，某个时候就会想起一些东西了，或者梦到一些东西。这样的能力在世俗的普通人身上也时有发生，在世俗之中被称为“慧根”。
慧根是针对凡体，意思是拥有特别的智慧来自于前世。而针对修者的就叫做道根。
熊蛇丹，就是来自黄衣记忆之中的一种丹药，说神奇也不神奇，但是说平凡它也不平凡。
熊蛇丸最大的功效有两种，去除内外伤，同时有回复类丹药的效果。可以看做是天香丹和聚灵丹的二合一丹药。然而药力丝毫也不低，还便宜。
但这种丹药最大的问题是戾气较重，难以驱逐，杂质较多。这个没办法，动物的杂质戾气，绝对大幅高于灵田催发出来的植物，特别熊和蛇，都是天生属于动物食物链中最阴狠暴虐的强者，存储它们精华的熊胆和蛇胆，珍贵的同时，也携带了大幅难以驱逐的戾气和杂质。
所以在那个远古的蛮荒年代，熊蛇丹遭遇了仙道抵制，最终失传灭绝，只是回春记录了其药典。那个蛮荒年代的仙道，据黄衣说比现在更夸张，类似于精神偏激的一群极端分子，当时又没有魔的崛起，但凡仙道认为不对的东西你敢保留记载，或者提及一句，是要遭遇火刑的。
火刑并非西方世界专属，实际上也是起源东方，火代表净化，驱逐邪戾离不开火，所以仙道从善于丹火一道，喜欢炼东西。
排斥熊蛇丹是仙道的最求所决定的，他们一心辟谷，清心寡欲，最求自我，最求天人合一，所以但凡对身体有一丝损害的东西，都是大逆不道，要扔进炉鼎去炼化，就连喝水都要炼化一下。
也由此，炼化一切东西的观念，也随着岁月进入了世俗中，世俗中的人虽然俗气，却也学会了把水烧开，把肉烤熟。那些只是小儿科，距离修界的炼化标准差得太远，但那就是所谓得“炼化“的锤形。
扯远了。
说起熊蛇丹的戾气和杂质，江云分析过，下意识却觉得勉强可以接受，特别对不以养身为目的的军人，更可接受。比如刚刚提及的时候，卿怀义就很高兴。
王妃娘那样的人当然誓死也不会接受熊蛇丸这种东西，但是对于行军打仗的人，以及天魔境内饥寒交迫的平民而言，熊蛇丸的那点戾气和杂质是可以忽略掉，因为伤害他们身体和寿元的东西，太多了，喜怒哀乐，饥寒，不洁净的空气和水，等等等，熊蛇丸最多只算一个因素。
当然要承认，作为记录了熊和蛇的全部精华和怨念怨气的胆，效果神奇的同时，戾气和杂质也是大幅高于熊掌和蛇肉，熊肉和蛇肉以一品柴火初步炼化一下就可以吃，吃不死人。但是熊胆和蛇胆不行，特别两种结合以后，至少三品阳火起步，才能炼化内中比较害人的东西。
那些先不说，江云最看重熊蛇丸的地方在于，其他丹药的品级很大程度取决于主药，要想有五品丹药，先要有五品田，种植五品草药，如此才行。所以植物系的丹药虽然好，成本太高，然后止步于七品，不会再高了。
很简单，丹药虽然不会化灵。但田和药都会，她们到达八品的时候化为灵，逃跑去天地间自由自在的修炼去了，找不到。所以丹药是七品止步。
然而黄衣说熊蛇丹列外。熊蛇丹的品级，不依靠熊蛇和蛇胆的等级，而起诀于炼化。
这是上天法则决定的。熊和蛇作为几乎没有天敌、食物链顶端的一种存在，即是说他们天生就有一种到达顶峰的隐性天力，就隐藏在蛇胆和熊胆之中，就看炼化的好坏了，看能否把那一丝法则之力提纯出来了。也就是说，理论上随便一个熊和蛇的胆，都能炼化出传说中位列九品的九转熊蛇丸来。
每一转，即是一次炼化。然后难度呈现直线上升，细节的掌握越发艰难。但只要炉鼎够强，技术顶尖，经过九次提纯炼化后，就是九转熊蛇丸。
但黄衣说，真正出过九转熊蛇丸的，普天之下只有回春，那是在四千年前，昊天鼎全胜时候，然后当时的掌门也是真正的惊才绝艳之辈，不低于韩秀云的存在。如此条件之下才成型的。
真有九转熊蛇丸就牛了，那个丹药就是一个逆天，虽不能让人起死回生，但黄衣说，可以让真气枯竭、满内伤的化神地仙，直接满状态原地崛起，恢复真气，清空内伤。此外暂时获得类似乌日列娜的“百蛇缠身”的效果，外加绝世神通“百战神刚”的效果。
百战神刚就代表熊的狂暴力量，类似于江云的真武秘技，正是绝世神通百蛇缠身的死敌！
所以当时听黄衣提及这种神丹的时候，江云彻底的成为熊蛇丸的粉丝，心中有了梦想，若几十年之后能积累一批九转熊蛇丸，则是真正的战略武器，晓澜公主帅黑暗龙骑南下和昆仑山决战的时候，有九转熊蛇丸帮助，就有底气了。
九转熊蛇丸就算难，也不是说必须全胜时候的昊天鼎才出得来。只要配方优化，火控技术到一定程度，就可以用技术弥补力量之不足。这是相对的，就比如江云不在的时候，娇娇炼丹就能以力量型做法，弥补技术之不足。
当然纵使是这样，黄衣说也必须十品炉鼎才有把握。一般的九品丹药，九品的娇娇就够了，但是熊蛇的戾气太重，和法宝中的飞剑一样，所以对炉鼎的要求就要提升半品左右，才能安全。
此外，九转熊蛇丸最大的问题是成本问题。因为每一转，每一次炼化，都是一次冒险，且难度呈现几何式放大。比如第八次炼化之后，它已经是价值连城的神丹，但是倘若在把八转熊蛇丸放入炉鼎，就是和天地的一次对赌，赢了，获得九转熊蛇丸，输了，炼化失败，损失位列八品的神丹。
天地法则有时就这样，非常的简单，也很残酷。
江云现在不敢去想八转九转，而在想二转三转，让天魔境内的高危职业，底层平民，尽量便宜的获得食物以及医疗。是的，和世俗不同，修界的人练气了，就算只是凡体，但一般的病痛还是较少的，最大的医疗问题就是内外伤，以及毒素。普通人获得天香丹的代价较大，所以即便江云没有数据，也可以肯定，没钱医疗死于伤痛的底层，其实数量不会少。
而军人的伤痛倒是国家负责解决，但是用天香丹的话，目前的形势来说就代表国库压力较大。
思考间，席间的声音也停止了，清静散人注视着江云道，“大人怎么不说话，不方便回答吗？本座刚刚问及，你在大肆收购熊胆和蛇胆，然而却不是从我回春的渠道？难道是我回春对你的价格不够优惠？”
这当然是江云计划策略的一部分，但不全部是计划，熊胆蛇胆这种东西回春经手的不多，存货不多，价格还高，质量和其他的小作坊相比也没有优势。
江云微微一笑：“散人，本台的行为真是受到你严密监控啊，果然什么也瞒不过你。不过本台从外部市场收购熊胆和蛇胆，乃无奈之举，我已经打听过，你回春天魔城分部的储备有限，而且价格太高，你们的特点是对植物有心得，然而你们的弟子太高贵，成本太高，你们处理的熊胆和蛇胆品质又和其他无差别，价格太高了。”
很简单的道理，把熊胆和蛇胆剥离出来清洗晒干，仅这个工作来说，市井中的平民，和回春的老爷级的弟子做的差不多，但工钱却是天壤之别。也正因为这样，回春的熊蛇胆没有市场，所以他们只是做个样子，摆放一些在堂口，却几乎不经营。
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江云没有回春的药典，但是恰好黄衣会炼这种丹药，于是当时江云思索推高熊胆价格的时候，黄衣就对江云提醒了熊蛇丹。
黄衣这家伙会炼各种各样的丹药，也会炼化各种各样的法宝阵图。这些能力有一部分是当年跟随玄机学来的，然而更多的是她抢来的。
没错，在黄衣的身上，知识也是可以抢的。
她的一切都是抢来的，所以她价值观不正确，整天想着抢人。但凡有炉鼎被黄衣吃掉后，黄衣会记录那架炉鼎生前所炼化过的丹药和器物的信息，也就是说，她就学会了那架炉鼎所会的东西。
还不止如此，但凡被她吃掉的飞剑，如果吃掉前，那东西是某个大阵中参与列阵的一员，那么飞剑被黄衣吃掉后，也就等于了解那种阵势结构了。加上她是个几万岁的老妖孽，曾经的仙器逆天轮图，所以她的积累是惊人的，几乎见到什么都能说出人家的前世今生来。
但是很多东西她和江云一样想不起来，仿佛被封印了，只有某个时候见到了，或者某人提及了，才仿佛打开了记忆之门，找到了这事的前世今生。这是她当年追随唐玄机参与天宫叛乱的后果，玄机直接跪了，黄衣是见势不妙保留仙根，自散本体转世下凡。那么既然是转世就意味着一切从头开始，但保住了仙根，仙根就记录存储了黄衣的前世今生，一切的一切，某个时候就会想起一些东西了，或者梦到一些东西。这样的能力在世俗的普通人身上也时有发生，在世俗之中被称为“慧根”。
慧根是针对凡体，意思是拥有特别的智慧来自于前世。而针对修者的就叫做道根。
熊蛇丹，就是来自黄衣记忆之中的一种丹药，说神奇也不神奇，但是说平凡它也不平凡。
熊蛇丸最大的功效有两种，去除内外伤，同时有回复类丹药的效果。可以看做是天香丹和聚灵丹的二合一丹药。然而药力丝毫也不低，还便宜。
但这种丹药最大的问题是戾气较重，难以驱逐，杂质较多。这个没办法，动物的杂质戾气，绝对大幅高于灵田催发出来的植物，特别熊和蛇，都是天生属于动物食物链中最阴狠暴虐的强者，存储它们精华的熊胆和蛇胆，珍贵的同时，也携带了大幅难以驱逐的戾气和杂质。
所以在那个远古的蛮荒年代，熊蛇丹遭遇了仙道抵制，最终失传灭绝，只是回春记录了其药典。那个蛮荒年代的仙道，据黄衣说比现在更夸张，类似于精神偏激的一群极端分子，当时又没有魔的崛起，但凡仙道认为不对的东西你敢保留记载，或者提及一句，是要遭遇火刑的。
火刑并非西方世界专属，实际上也是起源东方，火代表净化，驱逐邪戾离不开火，所以仙道从善于丹火一道，喜欢炼东西。
排斥熊蛇丹是仙道的最求所决定的，他们一心辟谷，清心寡欲，最求自我，最求天人合一，所以但凡对身体有一丝损害的东西，都是大逆不道，要扔进炉鼎去炼化，就连喝水都要炼化一下。
也由此，炼化一切东西的观念，也随着岁月进入了世俗中，世俗中的人虽然俗气，却也学会了把水烧开，把肉烤熟。那些只是小儿科，距离修界的炼化标准差得太远，但那就是所谓得“炼化“的锤形。
扯远了。
说起熊蛇丹的戾气和杂质，江云分析过，下意识却觉得勉强可以接受，特别对不以养身为目的的军人，更可接受。比如刚刚提及的时候，卿怀义就很高兴。
王妃娘那样的人当然誓死也不会接受熊蛇丸这种东西，但是对于行军打仗的人，以及天魔境内饥寒交迫的平民而言，熊蛇丸的那点戾气和杂质是可以忽略掉，因为伤害他们身体和寿元的东西，太多了，喜怒哀乐，饥寒，不洁净的空气和水，等等等，熊蛇丸最多只算一个因素。
当然要承认，作为记录了熊和蛇的全部精华和怨念怨气的胆，效果神奇的同时，戾气和杂质也是大幅高于熊掌和蛇肉，熊肉和蛇肉以一品柴火初步炼化一下就可以吃，吃不死人。但是熊胆和蛇胆不行，特别两种结合以后，至少三品阳火起步，才能炼化内中比较害人的东西。
那些先不说，江云最看重熊蛇丸的地方在于，其他丹药的品级很大程度取决于主药，要想有五品丹药，先要有五品田，种植五品草药，如此才行。所以植物系的丹药虽然好，成本太高，然后止步于七品，不会再高了。
很简单，丹药虽然不会化灵。但田和药都会，她们到达八品的时候化为灵，逃跑去天地间自由自在的修炼去了，找不到。所以丹药是七品止步。
然而黄衣说熊蛇丹列外。熊蛇丹的品级，不依靠熊蛇和蛇胆的等级，而起诀于炼化。
这是上天法则决定的。熊和蛇作为几乎没有天敌、食物链顶端的一种存在，即是说他们天生就有一种到达顶峰的隐性天力，就隐藏在蛇胆和熊胆之中，就看炼化的好坏了，看能否把那一丝法则之力提纯出来了。也就是说，理论上随便一个熊和蛇的胆，都能炼化出传说中位列九品的九转熊蛇丸来。
每一转，即是一次炼化。然后难度呈现直线上升，细节的掌握越发艰难。但只要炉鼎够强，技术顶尖，经过九次提纯炼化后，就是九转熊蛇丸。
但黄衣说，真正出过九转熊蛇丸的，普天之下只有回春，那是在四千年前，昊天鼎全胜时候，然后当时的掌门也是真正的惊才绝艳之辈，不低于韩秀云的存在。如此条件之下才成型的。
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当然纵使是这样，黄衣说也必须十品炉鼎才有把握。一般的九品丹药，九品的娇娇就够了，但是熊蛇的戾气太重，和法宝中的飞剑一样，所以对炉鼎的要求就要提升半品左右，才能安全。
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江云现在不敢去想八转九转，而在想二转三转，让天魔境内的高危职业，底层平民，尽量便宜的获得食物以及医疗。是的，和世俗不同，修界的人练气了，就算只是凡体，但一般的病痛还是较少的，最大的医疗问题就是内外伤，以及毒素。普通人获得天香丹的代价较大，所以即便江云没有数据，也可以肯定，没钱医疗死于伤痛的底层，其实数量不会少。
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很简单的道理，把熊胆和蛇胆剥离出来清洗晒干，仅这个工作来说，市井中的平民，和回春的老爷级的弟子做的差不多，但工钱却是天壤之别。也正因为这样，回春的熊蛇胆没有市场，所以他们只是做个样子，摆放一些在堂口，却几乎不经营。
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