第五十八章 天道星魂
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第五十八章，天道星魂
“天道星魂，这是什么意思。”顾安杰看到那四个字后默念了一下，然后奇怪的问道。
“我也不知道，但我想，它应该不是凡物吧。”尹云明想到那个猥琐的老头，尹云明并没有因为他那个样子而去鄙视他，相反，尹云明认为他不是一个平常的人，结果很清楚，他有着别人所没有的实力，这也是大家都知道的，所以，他对他手中的这本书很是看中。
“孙寒，顾安杰，我想我很有可能要很长一段时间来修习这本书了，这段期间，所有的敌人就要看你们的了。”尹云明说罢盘腿而坐，翻到了下一页。
“看到这本书的人，若要修炼此幻术，就要遵循我的原则。”尹云明看到第一行的一行大字。
“第一，不能用此术杀大善之人。第二，要以天下苍生为重。第三，必须是男子。第四，不能接近女色，要保持童子之身，以免用此术时反噬。第五，此术威力很大，不到必要之时不能使用。”尹云明看完后深感同情，老师他，该不会就是修炼了此书，怪不得没有见过他的妻室呢。
“幻术，里面竟然介绍的是幻术，哈哈...”尹云明说完话后大笑了起来。
“什么，幻术，云明，快拿过来让我们看看。”顾安杰激动的说道。“对啊对啊，快点。”孙寒也在一旁附和道。
当顾安杰，孙寒两人看完那几条后立刻沉默下来。
“哎，你们怎么了，为什么不说话了，这可是幻术啊，天在难逢的机会，难道你们不喜欢吗？”尹云明好奇的问道。
“云明，你这分明是耍我们啊，这好几条都能接受，但第四条，不能接近女色，要保持童子之身，以免用此术时反噬。这个，我们都没法接受啊，是不是孙寒。”顾安杰说完话后看了看孙寒，挤了挤眼睛。
“对，对啊，云明，这还是你自己来吧，我们消受不起。”孙寒畏畏缩缩的向后退去。
“真是的，那好吧，我自己来。”尹云明说完话后再次坐下。
翻开泛黄的书页，上面还残留着老者吃饭的味道，不过，由于多日的酝酿，早已经令人作呕，上面介绍了幻术的修炼方法，这本书不管什么属性的人都可以修炼，但前提是幻侠。
里面还有着前辈的体会与介绍。
双目垂帘。
?
垂帘即微闭之义。眼睛睁开容易滋生杂念，闭拢又容易昏沉入睡，皆不利于入静。此时的口诀，就是“睁三闭七”。就是双目自然下垂、以看到眼前之物而又不能辨清为度。?
两耳返听。
?
返听即返听于内。屏除外界一切干扰，如人万籁俱寂之境，凝耳内听。内听之义，非在于听声。乃是凝其耳韵，神意内注，以便收心人静。?
口须塞兑。
兑为口，塞兑即闭口之义。要求抿口合齿，忘言默守。?
舌抵上腭。
?
即把舌面反卷过来，以舌尖底面顶住上腭。因为上腭有两个小窝，谓之“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏炁。故此以舌抵往，如同婴儿哺乳之状。?
自然呼吸。
?
随着天道静功层次的不断深入，鼻息应当逐渐做到深、长、匀、细、微。达到以上要求之后，即可逐步锻炼“听息”的功夫。所谓“听息”，就是听自己的呼吸之气。初步用功，只用耳听，不加意念。但是并非要求死守耳窍，也不是听呼吸的声音。只须随着一呼一吸的路线，似听非听的慢慢体会，这就算是得法。至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短等，不可用意念去强行支配。听到后来，心息逐渐相恋相依，杂念不知不觉泯灭，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就到了入静的境界。
天道静功，有三大层次，皆须逐步印证：身静。 身体不动，谓之身静。静功之时，不要穿过紧的衣服，更不要存在紧张的情绪，身心放松，自然利于入静。做得恰到好处之时，炼功时间虽然长久，自己心中并不烦躁，身上也没有难以忍受的感觉。只要能够坐得住，做得轻松，甚至感觉舒适，不愿再动，这样就是身体已经得到安静，谓之身静。身静，为静功之初层。
心静。
念头不动，谓之心静。做到身静之后，心中的念头尚未完全清除，这时，要用上述听息的方法，做到以心听气，心气合一。此时心无杂念，万缘放下，已往事情不回忆，眼前事情不记挂，未来事情不打算，大脑神经完全进入虚无状态，这样就是内心世界得到安静了。心中不起念，即是心静。心静，为静功之中层。
意静。
不知有我，谓之意静。心中无念之后，还有一个“我”存在，尚未彻底干净。更进一步，由心气合一，做到忘记自我，进入混混沌沌的境界。空而不空，有而不有，故曰混沌。一直做到忘我一层，才是真正的入静。做到意静，即为静功之高层。
武师讲静功，做到身体不动就是成功，很难深入内在的念头把握，仅能维持身静。而且强调意念，更加难以做到心静，这样的做法不过达到初层而已。一般人讲静功，最多讲到念头不动，即心静的境界，只能到达中层。只有武师真正的静功之学，由身静之后，进一步培养心静，又以为心静并不彻底，还要深入修习意静，方为静功之真境界，于此可见中华道家功法之高妙。道家所谓玄之又玄，除将静功分为初层、中层、高层三阶修习之外，往上并无止境。尚有最高一层，可以顿悟直超；即身得道。
上述身静、心静、意静之三大层次，看似平常，并不平常。有人误认为做静功偏于性功，对于命功没有关系，其实不然。静功之奥妙，直指修炼真机。丹书云：“身不动日炼精，心不动日炼炁，意不动日炼神。”可见天道静功的三大层次，已将炼精、炼炁、炼神之功，贯串在内，成为一部修炼**。炼精就是补精，炼炁就是补炁，炼神就是补神。于是通过天道静功，可以补足精炁神三宝之亏损，直至“精满不思欲，炁满不思食，神满不思睡”的境地。
天道星魂，本名原叫天道静功，但修炼到大成，就会有星移斗转之势，所以后来的人为它取名为天道星魂。?
第五十八章，天道星魂
“天道星魂，这是什么意思。”顾安杰看到那四个字后默念了一下，然后奇怪的问道。
“我也不知道，但我想，它应该不是凡物吧。”尹云明想到那个猥琐的老头，尹云明并没有因为他那个样子而去鄙视他，相反，尹云明认为他不是一个平常的人，结果很清楚，他有着别人所没有的实力，这也是大家都知道的，所以，他对他手中的这本书很是看中。
“孙寒，顾安杰，我想我很有可能要很长一段时间来修习这本书了，这段期间，所有的敌人就要看你们的了。”尹云明说罢盘腿而坐，翻到了下一页。
“看到这本书的人，若要修炼此幻术，就要遵循我的原则。”尹云明看到第一行的一行大字。
“第一，不能用此术杀大善之人。第二，要以天下苍生为重。第三，必须是男子。第四，不能接近女色，要保持童子之身，以免用此术时反噬。第五，此术威力很大，不到必要之时不能使用。”尹云明看完后深感同情，老师他，该不会就是修炼了此书，怪不得没有见过他的妻室呢。
“幻术，里面竟然介绍的是幻术，哈哈...”尹云明说完话后大笑了起来。
“什么，幻术，云明，快拿过来让我们看看。”顾安杰激动的说道。“对啊对啊，快点。”孙寒也在一旁附和道。
当顾安杰，孙寒两人看完那几条后立刻沉默下来。
“哎，你们怎么了，为什么不说话了，这可是幻术啊，天在难逢的机会，难道你们不喜欢吗？”尹云明好奇的问道。
“云明，你这分明是耍我们啊，这好几条都能接受，但第四条，不能接近女色，要保持童子之身，以免用此术时反噬。这个，我们都没法接受啊，是不是孙寒。”顾安杰说完话后看了看孙寒，挤了挤眼睛。
“对，对啊，云明，这还是你自己来吧，我们消受不起。”孙寒畏畏缩缩的向后退去。
“真是的，那好吧，我自己来。”尹云明说完话后再次坐下。
翻开泛黄的书页，上面还残留着老者吃饭的味道，不过，由于多日的酝酿，早已经令人作呕，上面介绍了幻术的修炼方法，这本书不管什么属性的人都可以修炼，但前提是幻侠。
里面还有着前辈的体会与介绍。
双目垂帘。
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垂帘即微闭之义。眼睛睁开容易滋生杂念，闭拢又容易昏沉入睡，皆不利于入静。此时的口诀，就是“睁三闭七”。就是双目自然下垂、以看到眼前之物而又不能辨清为度。?
两耳返听。
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返听即返听于内。屏除外界一切干扰，如人万籁俱寂之境，凝耳内听。内听之义，非在于听声。乃是凝其耳韵，神意内注，以便收心人静。?
口须塞兑。
兑为口，塞兑即闭口之义。要求抿口合齿，忘言默守。?
舌抵上腭。
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即把舌面反卷过来，以舌尖底面顶住上腭。因为上腭有两个小窝，谓之“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏炁。故此以舌抵往，如同婴儿哺乳之状。?
自然呼吸。
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随着天道静功层次的不断深入，鼻息应当逐渐做到深、长、匀、细、微。达到以上要求之后，即可逐步锻炼“听息”的功夫。所谓“听息”，就是听自己的呼吸之气。初步用功，只用耳听，不加意念。但是并非要求死守耳窍，也不是听呼吸的声音。只须随着一呼一吸的路线，似听非听的慢慢体会，这就算是得法。至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短等，不可用意念去强行支配。听到后来，心息逐渐相恋相依，杂念不知不觉泯灭，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就到了入静的境界。
天道静功，有三大层次，皆须逐步印证：身静。 身体不动，谓之身静。静功之时，不要穿过紧的衣服，更不要存在紧张的情绪，身心放松，自然利于入静。做得恰到好处之时，炼功时间虽然长久，自己心中并不烦躁，身上也没有难以忍受的感觉。只要能够坐得住，做得轻松，甚至感觉舒适，不愿再动，这样就是身体已经得到安静，谓之身静。身静，为静功之初层。
心静。
念头不动，谓之心静。做到身静之后，心中的念头尚未完全清除，这时，要用上述听息的方法，做到以心听气，心气合一。此时心无杂念，万缘放下，已往事情不回忆，眼前事情不记挂，未来事情不打算，大脑神经完全进入虚无状态，这样就是内心世界得到安静了。心中不起念，即是心静。心静，为静功之中层。
意静。
不知有我，谓之意静。心中无念之后，还有一个“我”存在，尚未彻底干净。更进一步，由心气合一，做到忘记自我，进入混混沌沌的境界。空而不空，有而不有，故曰混沌。一直做到忘我一层，才是真正的入静。做到意静，即为静功之高层。
武师讲静功，做到身体不动就是成功，很难深入内在的念头把握，仅能维持身静。而且强调意念，更加难以做到心静，这样的做法不过达到初层而已。一般人讲静功，最多讲到念头不动，即心静的境界，只能到达中层。只有武师真正的静功之学，由身静之后，进一步培养心静，又以为心静并不彻底，还要深入修习意静，方为静功之真境界，于此可见中华道家功法之高妙。道家所谓玄之又玄，除将静功分为初层、中层、高层三阶修习之外，往上并无止境。尚有最高一层，可以顿悟直超；即身得道。
上述身静、心静、意静之三大层次，看似平常，并不平常。有人误认为做静功偏于性功，对于命功没有关系，其实不然。静功之奥妙，直指修炼真机。丹书云：“身不动日炼精，心不动日炼炁，意不动日炼神。”可见天道静功的三大层次，已将炼精、炼炁、炼神之功，贯串在内，成为一部修炼**。炼精就是补精，炼炁就是补炁，炼神就是补神。于是通过天道静功，可以补足精炁神三宝之亏损，直至“精满不思欲，炁满不思食，神满不思睡”的境地。
天道星魂，本名原叫天道静功，但修炼到大成，就会有星移斗转之势，所以后来的人为它取名为天道星魂。?