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那么，从入夜到晚上9点这段时间，古人都在干什么呢？
如果是官僚贵族或富商，可能在家里举行酒宴，喝酒聊天做游戏，吟诗作对赏歌舞。古代最有名的夜宴，当属南唐兵部尚书韩熙载的夜宴，其场景还被记录到名画《韩熙载夜宴图》里。
如果是平民，可能在劳动，比如妇女纺织。但这种情况并不常见，主要发生在工期紧张的时候，因为夜晚纺织必须点蜡烛或油灯，这笔消费对平民来说并不少。
更多的时候，是一家人，或亲朋好友之间借着月光，聚在一起聊天。聊天的内容无所不包，比较正经的是“讲古”，就是长辈给孩子们讲解过去的故事，传递一些人生经验。同辈之间，往往聊八卦，甚至说荤段子，以及各类粗鄙的笑话。
但无论是官僚贵族、富商还是平民，在宋代以前，都不可能像今天一样，在晚上溜出去四处游荡，吃吃宵夜、唱唱K，不是古代的夜晚不安全，而是宋代以前有严格的宵禁制度，禁止人们夜晚外出。
违反宵禁制度，后果比较严重。一旦被抓，有司必然对你严加审讯，调查你是否心怀不轨，即使被证实，你违反宵禁制度，完全是怀着向往自由的夜生活这样单纯的目的，也会受到严厉的处罚。以唐代为例，触犯宵禁制度，鞭笞二十。
宋代开始，宵禁制度被彻底取消，古人的夜生活也开始丰富起来。
每到夜晚，民众可以到酒楼茶坊欣赏音乐舞蹈、听评书，可以和朋友们一起到饭店聚餐，可以到烟花之地乐一乐。如果你不是很富裕，可以跑到路边摊吃一顿夜宵（宋代的路边摊很便宜，十几文便可买一份小吃），可以观看一下街头艺人的表演。如果你连这点钱也没有，没关系，也可以单纯地跑到大街上逛一逛，看一看热闹。
要知道，宋代大城市的夜市是非常繁荣的，以开封为例，那简直就是当时世界首屈一指的不夜城。据《东京梦华录》记载，“凡京师酒店门首，皆缚彩楼欢门……向晚灯烛荧煌，上下相照”，夜晚走在开封的大街上，你根本不必担心天黑看不清路，处处都是灯火通明。
只可惜，这样丰富多彩的夜生活，只有城市居民才能享受到。宋代的农民居民，和宋以前朝代的没两样。这不是宋代宵禁制度的取消仅限于城市，而是农民经济不发达，半天找不到一家店，晚上出去也没意思，还不如待在家里扯淡。
更令人遗憾的是，宋代城市丰富多彩的夜生活，随着宋朝的灭亡戛然而止。元代开始又恢复宵禁制度，明朝建立后，执行严格的宵禁制度，清朝循之，夜晚的大街上又陷入死寂沉沉的宁静。
据史料记载，明清两朝对触犯宵禁制度的处罚非常严厉，“一更三点敲响暮鼓，禁止出行；五更三点敲响晨钟后才开禁通行。在二、三、四更在街上行走的，笞打四十下；在一更夜禁后、五更开禁前不久犯夜禁的，笞打三十下”。
明朝两朝执行严格的宵禁制度，除了出于巩固专制统治的需要，还有一个重要原因，那就是为了防止盗贼乘夜作恶。不过，其效果似乎不大。
据意大利传教士利玛窦所著《利玛窦中国札记》记载，“各个城市都有千百名更夫在街上巡夜，按规定的间隔敲锣，而且街道都有铁栅并且上锁。尽管如此，宅院被夜贼抢劫一空的事还常常发生，这或许因为更夫本人就是盗贼，或者是和盗贼合伙”。
可即便如此，明清两朝仍在坚定不移地执行宵禁制度。甚至于，这种乱象的发生，还可能坚定了其执行宵禁制度的决心。因为他们了解这些乱象后，难免认为，执行宵禁制度夜晚尚且如此乱，取消宵禁制度又当如何？
直到辛亥革命爆发，民国建立后，宵禁制度才被彻底废除，人们的夜生活又迅速开始丰富起来。
……
吃是以人一生中最重要的事情，在中国，吃饭不仅是为了维持人最基本的生命活动，更是中华人民长期以来形成的一种独特文化。
尤其是请客吃饭，在一定程度上还与人际关系有着莫大的联系。那如果在古代臣子有可能请皇帝吃饭吗？
答案当然是肯定的，皇帝也是中国人，当然可能会被请客。
但要注意的是，不是哪个朝代的皇帝都会到臣子家中吃饭，也不是所有皇帝都那么平易近人。
以清朝为界，清之前的朝代都会有皇帝被臣子请客的记录，清朝因为皇帝吃饭规矩多，又需要刻意保持身材，所以清朝皇帝被臣子请客的次数比较有限。
在古代，皇帝因高兴或大臣有功而大摆宴席的事情很常见，毕竟是一国之主，想请臣子子吃饭还是很容易的。
比如在汉朝时，猫头鹰被认为是不孝顺的动物，而古人又极重孝道，所以猫头鹰也会被人们称为不吉祥的动物。
面对不祥之物，将其吃掉，不仅可以引以为戒，在人们心中这也是一件好事。
所以每到端午节这一天，汉朝皇帝会给大臣们赏赐一顿猫头鹰大餐，虽然在我们现在人看来比较不忍，而且又是一道黑暗料理，可大臣们也没法抗命，只有含泪吃下。
别看皇帝请大臣们吃饭可以随心所欲，但若是大臣请皇帝吃饭，则要小心谨慎，不仅要在味道和礼仪上把皇帝伺候好了，还要收起自己的小心思，不然可能一不小心就会妻离子散，家破人亡。
《世说新语》终究记载了王济炫富被杀的事情。
司马昭的女儿常山公主是一个十分美丽的女孩，但可惜的是她从小双目失明。
司马昭在位时，为了自己的女儿能有个好归宿，也为了她能不受生活之苦，于是将她嫁给了一个官二代——王济。
王济不仅是个普通的官二代，还是一个妥妥的富二代，他的家族是三国时期就存在的大族，到了晋朝后更是富贵无比。
王济娶了常山公主后，不仅没有嫌弃她，反而十分疼爱。这使得司马炎(常山公主的弟弟)对自己这个姐夫也十分满意，赏赐了不计其数的金银财宝。
那么，从入夜到晚上9点这段时间，古人都在干什么呢？
如果是官僚贵族或富商，可能在家里举行酒宴，喝酒聊天做游戏，吟诗作对赏歌舞。古代最有名的夜宴，当属南唐兵部尚书韩熙载的夜宴，其场景还被记录到名画《韩熙载夜宴图》里。
如果是平民，可能在劳动，比如妇女纺织。但这种情况并不常见，主要发生在工期紧张的时候，因为夜晚纺织必须点蜡烛或油灯，这笔消费对平民来说并不少。
更多的时候，是一家人，或亲朋好友之间借着月光，聚在一起聊天。聊天的内容无所不包，比较正经的是“讲古”，就是长辈给孩子们讲解过去的故事，传递一些人生经验。同辈之间，往往聊八卦，甚至说荤段子，以及各类粗鄙的笑话。
但无论是官僚贵族、富商还是平民，在宋代以前，都不可能像今天一样，在晚上溜出去四处游荡，吃吃宵夜、唱唱K，不是古代的夜晚不安全，而是宋代以前有严格的宵禁制度，禁止人们夜晚外出。
违反宵禁制度，后果比较严重。一旦被抓，有司必然对你严加审讯，调查你是否心怀不轨，即使被证实，你违反宵禁制度，完全是怀着向往自由的夜生活这样单纯的目的，也会受到严厉的处罚。以唐代为例，触犯宵禁制度，鞭笞二十。
宋代开始，宵禁制度被彻底取消，古人的夜生活也开始丰富起来。
每到夜晚，民众可以到酒楼茶坊欣赏音乐舞蹈、听评书，可以和朋友们一起到饭店聚餐，可以到烟花之地乐一乐。如果你不是很富裕，可以跑到路边摊吃一顿夜宵（宋代的路边摊很便宜，十几文便可买一份小吃），可以观看一下街头艺人的表演。如果你连这点钱也没有，没关系，也可以单纯地跑到大街上逛一逛，看一看热闹。
要知道，宋代大城市的夜市是非常繁荣的，以开封为例，那简直就是当时世界首屈一指的不夜城。据《东京梦华录》记载，“凡京师酒店门首，皆缚彩楼欢门……向晚灯烛荧煌，上下相照”，夜晚走在开封的大街上，你根本不必担心天黑看不清路，处处都是灯火通明。
只可惜，这样丰富多彩的夜生活，只有城市居民才能享受到。宋代的农民居民，和宋以前朝代的没两样。这不是宋代宵禁制度的取消仅限于城市，而是农民经济不发达，半天找不到一家店，晚上出去也没意思，还不如待在家里扯淡。
更令人遗憾的是，宋代城市丰富多彩的夜生活，随着宋朝的灭亡戛然而止。元代开始又恢复宵禁制度，明朝建立后，执行严格的宵禁制度，清朝循之，夜晚的大街上又陷入死寂沉沉的宁静。
据史料记载，明清两朝对触犯宵禁制度的处罚非常严厉，“一更三点敲响暮鼓，禁止出行；五更三点敲响晨钟后才开禁通行。在二、三、四更在街上行走的，笞打四十下；在一更夜禁后、五更开禁前不久犯夜禁的，笞打三十下”。
明朝两朝执行严格的宵禁制度，除了出于巩固专制统治的需要，还有一个重要原因，那就是为了防止盗贼乘夜作恶。不过，其效果似乎不大。
据意大利传教士利玛窦所著《利玛窦中国札记》记载，“各个城市都有千百名更夫在街上巡夜，按规定的间隔敲锣，而且街道都有铁栅并且上锁。尽管如此，宅院被夜贼抢劫一空的事还常常发生，这或许因为更夫本人就是盗贼，或者是和盗贼合伙”。
可即便如此，明清两朝仍在坚定不移地执行宵禁制度。甚至于，这种乱象的发生，还可能坚定了其执行宵禁制度的决心。因为他们了解这些乱象后，难免认为，执行宵禁制度夜晚尚且如此乱，取消宵禁制度又当如何？
直到辛亥革命爆发，民国建立后，宵禁制度才被彻底废除，人们的夜生活又迅速开始丰富起来。
……
吃是以人一生中最重要的事情，在中国，吃饭不仅是为了维持人最基本的生命活动，更是中华人民长期以来形成的一种独特文化。
尤其是请客吃饭，在一定程度上还与人际关系有着莫大的联系。那如果在古代臣子有可能请皇帝吃饭吗？
答案当然是肯定的，皇帝也是中国人，当然可能会被请客。
但要注意的是，不是哪个朝代的皇帝都会到臣子家中吃饭，也不是所有皇帝都那么平易近人。
以清朝为界，清之前的朝代都会有皇帝被臣子请客的记录，清朝因为皇帝吃饭规矩多，又需要刻意保持身材，所以清朝皇帝被臣子请客的次数比较有限。
在古代，皇帝因高兴或大臣有功而大摆宴席的事情很常见，毕竟是一国之主，想请臣子子吃饭还是很容易的。
比如在汉朝时，猫头鹰被认为是不孝顺的动物，而古人又极重孝道，所以猫头鹰也会被人们称为不吉祥的动物。
面对不祥之物，将其吃掉，不仅可以引以为戒，在人们心中这也是一件好事。
所以每到端午节这一天，汉朝皇帝会给大臣们赏赐一顿猫头鹰大餐，虽然在我们现在人看来比较不忍，而且又是一道黑暗料理，可大臣们也没法抗命，只有含泪吃下。
别看皇帝请大臣们吃饭可以随心所欲，但若是大臣请皇帝吃饭，则要小心谨慎，不仅要在味道和礼仪上把皇帝伺候好了，还要收起自己的小心思，不然可能一不小心就会妻离子散，家破人亡。
《世说新语》终究记载了王济炫富被杀的事情。
司马昭的女儿常山公主是一个十分美丽的女孩，但可惜的是她从小双目失明。
司马昭在位时，为了自己的女儿能有个好归宿，也为了她能不受生活之苦，于是将她嫁给了一个官二代——王济。
王济不仅是个普通的官二代，还是一个妥妥的富二代，他的家族是三国时期就存在的大族，到了晋朝后更是富贵无比。
王济娶了常山公主后，不仅没有嫌弃她，反而十分疼爱。这使得司马炎(常山公主的弟弟)对自己这个姐夫也十分满意，赏赐了不计其数的金银财宝。