第三十三章绿松湖观音菩萨庵
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为情守望,为缘寻找。
何静终于遇到了,一身白衣白裤、长发飘逸、神仙般的苗鲁卓来。何静为了今生无离别，不散场，为了在未来人生旅程中，与苗鲁卓来把思念共享。携手今生今世，永不会离殇。从此以后,便与苗鲁卓来,这朵深深的种植在何静心目中的“雪莲花”,成为无话不淡的闺蜜。
从此,在早早的清晨,在雾如轻烟的绿松湖畔,无论是刮风、下小雨、飘雪花,人们总是看到白的像“雪莲花”、红的像“玫瑰花”的两位大美女在跑步。这两位大美女就是何静与苗鲁卓来,她们来的时候,是脚跟脚的一起跑来的。回去时则不同：像“玫瑰花”一样鲜艳的何静,在绿松湖畔环湖路上跑了半圈,觉得已达到锻炼身体目的后,便回去上班；而美丽得像“雪莲花”一样的苗鲁卓来,则直接跑去绿松湖观音菩萨庵。
观音菩萨庵位于绿松湖的西面。身处在绿松湖畔中的人,是观看不见观音菩萨庵。在此城市里,除了五六十岁的本地老人外,知道有此庵的人很少,特别是那些从小就被父母疼爱,父母又为了不让孩子不输在起跑线上,而被父母关入学校这所“牢笼中”,失去了童趣、失去了天真、失去了快乐、失去了幸福,两耳不闻天外事,一心只想考文凭的年轻人。
到过观音庵那儿的人都说：观音菩萨庵就在山雾气深浓的山峰上，古色古香的庵宇不仅气势恢宏,而且它还修建得端庄而有威严。
总是自诩为地道的现实的现代主义的何静很想知道：“不管刮风下雨,每天早晨跑步,为啥偶像苗鲁卓来都要上去观音庵？她为什么对那些神奇玄乎,虚无缥缈的意识形态感兴趣？”
今天是星期天,何静没有上班,习惯性的早早起来跑步。在跑步中,何静向苗鲁卓来提出,她要与苗鲁卓来去观音庵,苗鲁卓来同意了。
苗鲁卓来带着何静跑步来到巍峨的西山脚,只见逶迤而过的一条溪涧,在身边叮咚流淌，溪涧的这一泓流水,把绿松湖的西山从山腰往下一分为二。此时,天空开始飘起了小雨，在毛毛细雨的滋润下，西山周围的竹林树林,野花野草,更加显得苍翠和浓绿。
苗鲁卓来与何静跋涉着,她们踏上一道道石阶，抬头处,渐渐地露出了,山巅耸立着一座古楼―观音菩萨庵，青色的土瓦,朱红色的墙，远远的望去,巍峨的门楼庄严肃穆。
她俩来到了山上,随着这涓涓流淌的小溪，行走在曲径通幽，由一条条青石板组成的路上,她俩穿过山中的竹林，走出了一片翠郁的桂花树林。在不知不觉中,来到了仙境般宁静的观音菩萨庵。半开着的庵堂门媚正中上，“观音庵”三个赤金大字，赫然醒目。大门上雕刻着精美的仙女、花卉图案，富丽堂皇。从庵堂飘出袅落的香火，却不见那门洞里烧香的人。
何静竟不住说道：“好一块人间净土观音庵！无尘世嘈哗，无荣辱兴衰，真叫人感到亲切、闲适、恬淡和优美的意境！”
苗鲁卓来：“以前,一说到庵堂或庙宇，我总是想起一个个光光的脑门,身穿清一色的灰袍,呆头呆脑,整天敲木鱼，闭目念经,满脸皱纹,不拘言笑状的老尼姑；想起一尊尊庄严肃穆的神像,以及一个个香烟弥漫的道场。可是,我天天来这里认真体会后,才明白庵堂里也有人间百态，尼姑们同样风趣和幽默…”
何静：“过去,我总认为,尼姑就是那些打着为人消灾,不停地数拨佛珠，弄恐怖声音，就跟鬼片里的招魂念的咒语似的，故弄玄虚,骗人钱财,却不脸红、不羞愧,还装满怀敬恳,重复念着观世音名字的人。以前我一直认为尼姑庵就是骗子窝。直到今天早上,我才亲自体会到它的恬淡和优美！””
俩人进人庵堂院内，空无一人，一派幽静,只见参天古木下的石桌石凳，还有森森松柏边、郁郁秀竹旁的一块块青石板。院壁许多处和碑石上还保留着李清照等历代名人的诗词。
走进大雄宝殿，映人眼帘的是：供观世音像,送子观音像。她神态各异,一尊是头顶有一圆形背光，双眼微闭，面容丰腴，发髻高耸，身披天衣，衣纹清晰流畅，神态安详，俯视众生…另一尊观音是,沉静慈祥，体态丰满，秀眉长耳，日向下视，垂肩，一腿盘坐，两手搁于另一微曲腿上，赤足，胸前佩璎珞，身着宽袖长袍。两尊观音像各部分都塑得极其细腻自然，神态飘逸，生动优美。
走过大雄宝殿便是大士殿，在这里供奉一尊千手千眼观世音。该观音，端庄祥和亲切，栩栩如生，慈悲却又庄重平稳。凡是需要托梦的小姐和贵妇们,她们总爱在此楼中睡上一晚,进行虔诚祷告。事后,她们都说道：“在此观音庵中来托梦,想不到会蛮灵验的！”
漫游在清爽而幽静的观音庵，苗鲁卓来与何静都飘飘然的,如同飘悠于雅寂的梦中，飘落到宁静的极乐世界,忐忑、气忿、郁躁渐渐熄灭，她们那平静的心绪，顿间,恍惚于清凉逍遥，舒心恬逸，的境界中…
突然间,从观音庵的后院,传来了,一句粗野的公鸭嗓吼叫声：“杂种！看你还往那里逃？箩索,快拿箩索来,拿箩索来捆绑她。龙头！快来,抓获了！”
苗鲁卓来和何静同时都被这吼叫声吓到了,她俩忙躲到千手千眼观世音像后面,不敢稍动。
跟着有人说道：“抓到了,抓到了就好！妈的,晓得情报这么准确,应该昨晚上直接抓住,害得老子们在这庵堂外守候了一夜。等拿绳子来,我要捆她妈的恼火点,看她下次还逃不逃。”
又有人说道：“该应,昨晚不听你这个万麻子的话,今早上我们寻找这么久,直至现在才到后院的柴房中抓到,昨晚想要捉住她,回家去做个好梦了再说。”
听到他们说的“拿绳子捆人”的对话声,随即想起,黑恶势力抓欠高利贷的事,不还钱就被砍手砍脚,直到还完钱为止；还不起的,就被活活的与钢筋水泥浆一起,在房地产的工地里面给商品房下基脚。想到这里,苗鲁卓来和何静更加不敢动弹了。
只听观音庵后院的远处,有俩个小女孩走过来的哭泣声：“坏蛋,你们是坏蛋！不要捆我妈妈！你们放开我妈妈！”
另一小女孩哭喊到：“你们为那样要用绳子捆我妈脖子拉,我妈眼睛翻白了！不要捆拉了,我妈舌头伸出来了！妈妈,您怎么了,您说话呀,妈妈…”
公鸭嗓：“这样做是搞不得,万麻子！把脖子上的绳子快点解开,要出人命的！不是只有你一个人‘喂蚊子’一夜,我们大家都被蚊子咬！要学聪明点,想整她,要在没人的地方我们再出气,你看这里人多嘴杂。”
万麻子：“她死就死,她是逃避计生而死的,她的家人,一辈子能抬不起头吗？在这个追求西方自由、民主的年代,怕啥子！就是坐牢,只要花钱就能‘取保侯审’放出来；你怕还是‘群众的眼睛是雪亮的’,‘好人好事人人夸,坏人坏事人人抓。’只要你犯错误,不管你多富有、官多大,人民群众同样可以把你批斗,那个‘老古懂’的人人平等的年代…”
小女孩那凄惨的哭喊声很熟悉,苗鲁卓来立马想起,便是计生“龄时工”专业队的队员,他们来抓计生工作。苗鲁卓来立即从千手千眼观世音像后面出来,忙走到观世庵后院。
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为情守望,为缘寻找。
何静终于遇到了,一身白衣白裤、长发飘逸、神仙般的苗鲁卓来。何静为了今生无离别，不散场，为了在未来人生旅程中，与苗鲁卓来把思念共享。携手今生今世，永不会离殇。从此以后,便与苗鲁卓来,这朵深深的种植在何静心目中的“雪莲花”,成为无话不淡的闺蜜。
从此,在早早的清晨,在雾如轻烟的绿松湖畔,无论是刮风、下小雨、飘雪花,人们总是看到白的像“雪莲花”、红的像“玫瑰花”的两位大美女在跑步。这两位大美女就是何静与苗鲁卓来,她们来的时候,是脚跟脚的一起跑来的。回去时则不同：像“玫瑰花”一样鲜艳的何静,在绿松湖畔环湖路上跑了半圈,觉得已达到锻炼身体目的后,便回去上班；而美丽得像“雪莲花”一样的苗鲁卓来,则直接跑去绿松湖观音菩萨庵。
观音菩萨庵位于绿松湖的西面。身处在绿松湖畔中的人,是观看不见观音菩萨庵。在此城市里,除了五六十岁的本地老人外,知道有此庵的人很少,特别是那些从小就被父母疼爱,父母又为了不让孩子不输在起跑线上,而被父母关入学校这所“牢笼中”,失去了童趣、失去了天真、失去了快乐、失去了幸福,两耳不闻天外事,一心只想考文凭的年轻人。
到过观音庵那儿的人都说：观音菩萨庵就在山雾气深浓的山峰上，古色古香的庵宇不仅气势恢宏,而且它还修建得端庄而有威严。
总是自诩为地道的现实的现代主义的何静很想知道：“不管刮风下雨,每天早晨跑步,为啥偶像苗鲁卓来都要上去观音庵？她为什么对那些神奇玄乎,虚无缥缈的意识形态感兴趣？”
今天是星期天,何静没有上班,习惯性的早早起来跑步。在跑步中,何静向苗鲁卓来提出,她要与苗鲁卓来去观音庵,苗鲁卓来同意了。
苗鲁卓来带着何静跑步来到巍峨的西山脚,只见逶迤而过的一条溪涧,在身边叮咚流淌，溪涧的这一泓流水,把绿松湖的西山从山腰往下一分为二。此时,天空开始飘起了小雨，在毛毛细雨的滋润下，西山周围的竹林树林,野花野草,更加显得苍翠和浓绿。
苗鲁卓来与何静跋涉着,她们踏上一道道石阶，抬头处,渐渐地露出了,山巅耸立着一座古楼―观音菩萨庵，青色的土瓦,朱红色的墙，远远的望去,巍峨的门楼庄严肃穆。
她俩来到了山上,随着这涓涓流淌的小溪，行走在曲径通幽，由一条条青石板组成的路上,她俩穿过山中的竹林，走出了一片翠郁的桂花树林。在不知不觉中,来到了仙境般宁静的观音菩萨庵。半开着的庵堂门媚正中上，“观音庵”三个赤金大字，赫然醒目。大门上雕刻着精美的仙女、花卉图案，富丽堂皇。从庵堂飘出袅落的香火，却不见那门洞里烧香的人。
何静竟不住说道：“好一块人间净土观音庵！无尘世嘈哗，无荣辱兴衰，真叫人感到亲切、闲适、恬淡和优美的意境！”
苗鲁卓来：“以前,一说到庵堂或庙宇，我总是想起一个个光光的脑门,身穿清一色的灰袍,呆头呆脑,整天敲木鱼，闭目念经,满脸皱纹,不拘言笑状的老尼姑；想起一尊尊庄严肃穆的神像,以及一个个香烟弥漫的道场。可是,我天天来这里认真体会后,才明白庵堂里也有人间百态，尼姑们同样风趣和幽默…”
何静：“过去,我总认为,尼姑就是那些打着为人消灾,不停地数拨佛珠，弄恐怖声音，就跟鬼片里的招魂念的咒语似的，故弄玄虚,骗人钱财,却不脸红、不羞愧,还装满怀敬恳,重复念着观世音名字的人。以前我一直认为尼姑庵就是骗子窝。直到今天早上,我才亲自体会到它的恬淡和优美！””
俩人进人庵堂院内，空无一人，一派幽静,只见参天古木下的石桌石凳，还有森森松柏边、郁郁秀竹旁的一块块青石板。院壁许多处和碑石上还保留着李清照等历代名人的诗词。
走进大雄宝殿，映人眼帘的是：供观世音像,送子观音像。她神态各异,一尊是头顶有一圆形背光，双眼微闭，面容丰腴，发髻高耸，身披天衣，衣纹清晰流畅，神态安详，俯视众生…另一尊观音是,沉静慈祥，体态丰满，秀眉长耳，日向下视，垂肩，一腿盘坐，两手搁于另一微曲腿上，赤足，胸前佩璎珞，身着宽袖长袍。两尊观音像各部分都塑得极其细腻自然，神态飘逸，生动优美。
走过大雄宝殿便是大士殿，在这里供奉一尊千手千眼观世音。该观音，端庄祥和亲切，栩栩如生，慈悲却又庄重平稳。凡是需要托梦的小姐和贵妇们,她们总爱在此楼中睡上一晚,进行虔诚祷告。事后,她们都说道：“在此观音庵中来托梦,想不到会蛮灵验的！”
漫游在清爽而幽静的观音庵，苗鲁卓来与何静都飘飘然的,如同飘悠于雅寂的梦中，飘落到宁静的极乐世界,忐忑、气忿、郁躁渐渐熄灭，她们那平静的心绪，顿间,恍惚于清凉逍遥，舒心恬逸，的境界中…
突然间,从观音庵的后院,传来了,一句粗野的公鸭嗓吼叫声：“杂种！看你还往那里逃？箩索,快拿箩索来,拿箩索来捆绑她。龙头！快来,抓获了！”
苗鲁卓来和何静同时都被这吼叫声吓到了,她俩忙躲到千手千眼观世音像后面,不敢稍动。
跟着有人说道：“抓到了,抓到了就好！妈的,晓得情报这么准确,应该昨晚上直接抓住,害得老子们在这庵堂外守候了一夜。等拿绳子来,我要捆她妈的恼火点,看她下次还逃不逃。”
又有人说道：“该应,昨晚不听你这个万麻子的话,今早上我们寻找这么久,直至现在才到后院的柴房中抓到,昨晚想要捉住她,回家去做个好梦了再说。”
听到他们说的“拿绳子捆人”的对话声,随即想起,黑恶势力抓欠高利贷的事,不还钱就被砍手砍脚,直到还完钱为止；还不起的,就被活活的与钢筋水泥浆一起,在房地产的工地里面给商品房下基脚。想到这里,苗鲁卓来和何静更加不敢动弹了。
只听观音庵后院的远处,有俩个小女孩走过来的哭泣声：“坏蛋,你们是坏蛋！不要捆我妈妈！你们放开我妈妈！”
另一小女孩哭喊到：“你们为那样要用绳子捆我妈脖子拉,我妈眼睛翻白了！不要捆拉了,我妈舌头伸出来了！妈妈,您怎么了,您说话呀,妈妈…”
公鸭嗓：“这样做是搞不得,万麻子！把脖子上的绳子快点解开,要出人命的！不是只有你一个人‘喂蚊子’一夜,我们大家都被蚊子咬！要学聪明点,想整她,要在没人的地方我们再出气,你看这里人多嘴杂。”
万麻子：“她死就死,她是逃避计生而死的,她的家人,一辈子能抬不起头吗？在这个追求西方自由、民主的年代,怕啥子！就是坐牢,只要花钱就能‘取保侯审’放出来；你怕还是‘群众的眼睛是雪亮的’,‘好人好事人人夸,坏人坏事人人抓。’只要你犯错误,不管你多富有、官多大,人民群众同样可以把你批斗,那个‘老古懂’的人人平等的年代…”
小女孩那凄惨的哭喊声很熟悉,苗鲁卓来立马想起,便是计生“龄时工”专业队的队员,他们来抓计生工作。苗鲁卓来立即从千手千眼观世音像后面出来,忙走到观世庵后院。
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