第219章 宝印小事
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方圆数万里内有剑来拜，方圆数百甚至数千万里内同样有剑颤鸣不已。
四剑一出，便是剑中王者。
徐思远挥手，无数柄剑飞散开来，所有剑重新飞向自己的主人。
无数柄剑来时浩浩荡荡，归时同样壮观无比。
很多生灵都见过剑在天上飞，但洪荒众生何时见过长剑遮蔽了天空。
长剑已经归去，但留在众生心中的震撼却没那么容易消失。
这一幕不仅可做茶余饭后的谈资，哪怕是吹嘘一辈子都不过分。
毕竟墓碑上要是有这么几句话：万剑朝宗，遮蔽天穹，天地唯剑，乃我亲见！
重点是乃我亲见，有这几句话哪怕再平庸的人也一下子有档次了起来。
而且剑气冲霄，炼剑者皆有感应。
四剑蕴无穷杀机，剑意纯粹却又肃杀了天地。
洪荒之中不知有多少人望着金鳌缓缓而拜。
他们低头非是拜剑，而是在拜炼剑之人。
他们还不知道什么是剑道的极致，但四剑却似乎为他们的修炼指明了道路。
有不少炼剑者离开了家乡，他们怀着朝圣的心情朝着金鳌岛进发。
曾经不知如何去求那剑道，但今日他们却发现似乎剑在金鳌岛，剑道也在金鳌岛！
便是圣人也都将目光投向金鳌岛。
八宝功德池边，准提接引开口道：东土俊杰何其之多，我教若入了东土，不愁我教不能大兴！
只是截教如今兴盛无比，接引准提早已落子，但要入东方却也还是不易。
两位圣人愁呀！
娲皇宫中，女娲轻声自语道：“兄长我却是有些明白你为何要选择他来渡你了。”
昆仑山上，老子开口道：“你不是那一，但你却越来越像那一了。只是你都不是那一，那遁去的一又当在何处？”
“抓不住那一，我老子如何超脱！”
而原始则默默掐指推算：“你我皆有先天至宝，但诛仙阵非四圣不可破，拉拢西方是必然的，只是西方二圣要出手，我原始又该付出怎样的代价！”
天庭之上，昊天看着金鳌岛对王母道：“派人去蟠桃园中摘些九千年的蟠桃送去金鳌岛吧，这算是我天庭送给他的贺礼吧。”
王母问道：“摘多少个？”
“便摘九个吧。”九乃数之极，九个蟠桃足够看出昊天对徐思远的重视。
无当圣母等入室弟子也来到徐思远身前道：“恭喜师兄炼得宝剑，剑出惊天地，师兄剑道，已经成了。”
宝剑在手，剑意在胸，徐思远的剑道也已快大成了。
之前在火灵圣母的眼中徐思远看到有些许崇拜，但现在徐思远竟然也从两三位截教入室弟子的眼中看到了熟悉的光芒。
虽是大罗金仙，但对他徐思远也是心服。
徐思远并未自大，徐思远笑着道：“不过是因为这次炼器的材料还不错。”
徐思远这也说的是实话，以凤凰真火，炼首山之铜，加其他先天灵材，还有圣人送出的四道剑气，更是融有毁灭法则，再以黄泉之水淬剑，还有准圣煞气，先天杀气，这样炼出来的四剑想不厉害都难。
而且徐思远还有原始曾经传给他的炼器术，徐思远不精通炼器，但修成准圣之后有些东西自然便能明了。
在炼器上徐思远算不上大家，但却也是入了门的。
合阐教截教两教之术，徐思远这四剑不是先天灵宝，但每一柄剑都不弱于徐思远那柄先天中品的斩梅剑。
四剑要是成阵，准圣之中更是难逢敌手。
徐思远这时却收起四剑，剑已炼成，自当入宫拜见师尊。
在那崆峒山上广成子也正在炼宝，徐思远剑成之后没多久广成子的宝物也炼成了。
同样历数百年，此宝成时也是光耀天地。
只是徐思远的四剑要更加霸道一些，而且万剑朝宗，遮天蔽日，如此浩大的声势自然引得众生侧目。
广成子弄出得动静其实也不小，但和徐思远比起来就差远了，因此并没有多少生灵去关注崆峒山的变化。
广成子看向金鳌岛的方向有些愤恨，徐思远比他晚入门，如今却处处压他一头。
许久之后广成子才收回目光，广成子身前有一印，印上有金龙盘旋，印下刻有山川日月，更有云雾托着此印。
这云雾始终不散，却是人族气运命数所化。
看着身前的宝印广成子终于笑了，广成子笑道：“既然是在我崆峒山炼制而成，便叫你崆峒印吧。”
以人皇印碎片为材，加上从老子那讨要来的一丝人族气运命数，还有那山河水运，再以帝师的身份，广成子终于炼制成了这崆峒印。
后世之人多以为崆峒印是天地孕育的先天灵宝，但若真是应运而生的人族至宝怎会以崆峒为名，崆峒山可一直都是广成子的洞府。
而且此印后世也多在阐教手中，此宝本就是后天炼制而成。
数百年过去，人族也有了极大的发展。
三皇离世，五帝即位。
如今在位的正是舜帝。
黄帝之后的数位帝王都可称为贤明，因此人族虽偶有动荡，但却没有太多波折。
这数百年间人族其实也发生了不少大事，不过最值得关注的却似乎只是一件小事。
黄帝曾孙帝喾，乃是五帝中的一位帝王。
帝喾元妃姜踏巨人脚迹，归而有孕，生有一子。
伏羲也是这般降生，因此世人并不觉得有什么不妥，反而皆称此子以后必将大有作为。
帝喾先也是心中大喜，但后来却下令将此子弃于荒野之中。
此子落入荒野却并未死去，相反还受到名师指点。
名师不仅教他辨认百草，还教他经世济民治国安邦之道。
此子便以弃为名，在荒野中长到成年。
弃为儿童时，好种树麻菽。成人后，好耕农，相地之宜，善种谷物稼穑，民皆效法。
尧听说后，举其为农师，天下得其利，有功。
舜时封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。
他乃黄帝后裔，却有着和伏羲一样的降生方式，而且他的母亲以姜为姓，要知道神农也姓姜！
后稷乃帝喾之子，帝喾在位不过数十年，后稷却从帝喾时代一直活到舜帝之时。
身为黄帝后裔，历三帝，有大功，有大望。
颛顼，帝喾，尧皆是黄帝后裔，后稷被弃，本已无资格称帝。
但尧最后禅位给了不是黄帝后裔的舜，舜若再行禅让，放眼天下，舍了后稷还能能有谁有资格为帝！
（有兴趣的可以去看看五帝历史，很有意思的，其中有很多阴谋论，不过我不想写太多，那样显得太水了。但真的若不是天发大水，后稷绝对比大禹有资格称帝。）
方圆数万里内有剑来拜，方圆数百甚至数千万里内同样有剑颤鸣不已。
四剑一出，便是剑中王者。
徐思远挥手，无数柄剑飞散开来，所有剑重新飞向自己的主人。
无数柄剑来时浩浩荡荡，归时同样壮观无比。
很多生灵都见过剑在天上飞，但洪荒众生何时见过长剑遮蔽了天空。
长剑已经归去，但留在众生心中的震撼却没那么容易消失。
这一幕不仅可做茶余饭后的谈资，哪怕是吹嘘一辈子都不过分。
毕竟墓碑上要是有这么几句话：万剑朝宗，遮蔽天穹，天地唯剑，乃我亲见！
重点是乃我亲见，有这几句话哪怕再平庸的人也一下子有档次了起来。
而且剑气冲霄，炼剑者皆有感应。
四剑蕴无穷杀机，剑意纯粹却又肃杀了天地。
洪荒之中不知有多少人望着金鳌缓缓而拜。
他们低头非是拜剑，而是在拜炼剑之人。
他们还不知道什么是剑道的极致，但四剑却似乎为他们的修炼指明了道路。
有不少炼剑者离开了家乡，他们怀着朝圣的心情朝着金鳌岛进发。
曾经不知如何去求那剑道，但今日他们却发现似乎剑在金鳌岛，剑道也在金鳌岛！
便是圣人也都将目光投向金鳌岛。
八宝功德池边，准提接引开口道：东土俊杰何其之多，我教若入了东土，不愁我教不能大兴！
只是截教如今兴盛无比，接引准提早已落子，但要入东方却也还是不易。
两位圣人愁呀！
娲皇宫中，女娲轻声自语道：“兄长我却是有些明白你为何要选择他来渡你了。”
昆仑山上，老子开口道：“你不是那一，但你却越来越像那一了。只是你都不是那一，那遁去的一又当在何处？”
“抓不住那一，我老子如何超脱！”
而原始则默默掐指推算：“你我皆有先天至宝，但诛仙阵非四圣不可破，拉拢西方是必然的，只是西方二圣要出手，我原始又该付出怎样的代价！”
天庭之上，昊天看着金鳌岛对王母道：“派人去蟠桃园中摘些九千年的蟠桃送去金鳌岛吧，这算是我天庭送给他的贺礼吧。”
王母问道：“摘多少个？”
“便摘九个吧。”九乃数之极，九个蟠桃足够看出昊天对徐思远的重视。
无当圣母等入室弟子也来到徐思远身前道：“恭喜师兄炼得宝剑，剑出惊天地，师兄剑道，已经成了。”
宝剑在手，剑意在胸，徐思远的剑道也已快大成了。
之前在火灵圣母的眼中徐思远看到有些许崇拜，但现在徐思远竟然也从两三位截教入室弟子的眼中看到了熟悉的光芒。
虽是大罗金仙，但对他徐思远也是心服。
徐思远并未自大，徐思远笑着道：“不过是因为这次炼器的材料还不错。”
徐思远这也说的是实话，以凤凰真火，炼首山之铜，加其他先天灵材，还有圣人送出的四道剑气，更是融有毁灭法则，再以黄泉之水淬剑，还有准圣煞气，先天杀气，这样炼出来的四剑想不厉害都难。
而且徐思远还有原始曾经传给他的炼器术，徐思远不精通炼器，但修成准圣之后有些东西自然便能明了。
在炼器上徐思远算不上大家，但却也是入了门的。
合阐教截教两教之术，徐思远这四剑不是先天灵宝，但每一柄剑都不弱于徐思远那柄先天中品的斩梅剑。
四剑要是成阵，准圣之中更是难逢敌手。
徐思远这时却收起四剑，剑已炼成，自当入宫拜见师尊。
在那崆峒山上广成子也正在炼宝，徐思远剑成之后没多久广成子的宝物也炼成了。
同样历数百年，此宝成时也是光耀天地。
只是徐思远的四剑要更加霸道一些，而且万剑朝宗，遮天蔽日，如此浩大的声势自然引得众生侧目。
广成子弄出得动静其实也不小，但和徐思远比起来就差远了，因此并没有多少生灵去关注崆峒山的变化。
广成子看向金鳌岛的方向有些愤恨，徐思远比他晚入门，如今却处处压他一头。
许久之后广成子才收回目光，广成子身前有一印，印上有金龙盘旋，印下刻有山川日月，更有云雾托着此印。
这云雾始终不散，却是人族气运命数所化。
看着身前的宝印广成子终于笑了，广成子笑道：“既然是在我崆峒山炼制而成，便叫你崆峒印吧。”
以人皇印碎片为材，加上从老子那讨要来的一丝人族气运命数，还有那山河水运，再以帝师的身份，广成子终于炼制成了这崆峒印。
后世之人多以为崆峒印是天地孕育的先天灵宝，但若真是应运而生的人族至宝怎会以崆峒为名，崆峒山可一直都是广成子的洞府。
而且此印后世也多在阐教手中，此宝本就是后天炼制而成。
数百年过去，人族也有了极大的发展。
三皇离世，五帝即位。
如今在位的正是舜帝。
黄帝之后的数位帝王都可称为贤明，因此人族虽偶有动荡，但却没有太多波折。
这数百年间人族其实也发生了不少大事，不过最值得关注的却似乎只是一件小事。
黄帝曾孙帝喾，乃是五帝中的一位帝王。
帝喾元妃姜踏巨人脚迹，归而有孕，生有一子。
伏羲也是这般降生，因此世人并不觉得有什么不妥，反而皆称此子以后必将大有作为。
帝喾先也是心中大喜，但后来却下令将此子弃于荒野之中。
此子落入荒野却并未死去，相反还受到名师指点。
名师不仅教他辨认百草，还教他经世济民治国安邦之道。
此子便以弃为名，在荒野中长到成年。
弃为儿童时，好种树麻菽。成人后，好耕农，相地之宜，善种谷物稼穑，民皆效法。
尧听说后，举其为农师，天下得其利，有功。
舜时封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。
他乃黄帝后裔，却有着和伏羲一样的降生方式，而且他的母亲以姜为姓，要知道神农也姓姜！
后稷乃帝喾之子，帝喾在位不过数十年，后稷却从帝喾时代一直活到舜帝之时。
身为黄帝后裔，历三帝，有大功，有大望。
颛顼，帝喾，尧皆是黄帝后裔，后稷被弃，本已无资格称帝。
但尧最后禅位给了不是黄帝后裔的舜，舜若再行禅让，放眼天下，舍了后稷还能能有谁有资格为帝！
（有兴趣的可以去看看五帝历史，很有意思的，其中有很多阴谋论，不过我不想写太多，那样显得太水了。但真的若不是天发大水，后稷绝对比大禹有资格称帝。）