二百九十七、法门
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“六丁六甲之法，得了个基础，要想更进一步，哪怕有正法相助，还是有些困难了。”
灵池福地之中，眼见得又数月过去。
福地景象已经与之前全然不同，亭台楼阁，府殿庙宇，尽皆有之。
错落有致，正是一副仙家洞府景象。
这些都是出自丁甲神将之手，如是只陆玄一人，他自然不会把灵池福地建设成这个模样，有几分意思也就是了，可他是要开山收徒，日后少不得还有道友拜访，却也不可太过简陋。
无有元枢仙府那等内蕴乾坤的仙殿，也只能尽量多造一些楼宇了。
经过这数月时光，陆玄自己命名的《六丁六甲法》也有了一定的成效，大略完善了一些基础，十二丁甲元珠能话六丁六甲神将，丁甲神将有元胎级数的法力，也能附着陆玄一缕念头，做个传信之用。此外炼乳了《六六丁甲大遁》的禁法，虽然这禁法也只粗粗一层，但丁甲神将也能够在陆玄还丹层级的法力之下运用，虚空藏行，无行无迹，不拘是暗中偷袭，还是千里传信，都是几位方便。
除了这些之外，六丁六甲十二尊神将合为一处，便是一道六六丁甲大遁禁法，与人使用，可让不到还丹境界的修士运用六六丁甲大遁，陆玄自己使用，即可省却他的许多飞遁功夫。
可以说是十分方便。
再有便是这十二尊丁甲神将，都有足够的成长性，能够随着陆玄日后的祭炼变得愈强，法术玄通欲多。还可单独赐予弟子门人，护持安危，妙用无穷。
哪怕对于陆玄而言，斗法之上起到的帮助有限，在平常生活修行之中，却有着很多的方便之处。
陆玄本人对此也是十分满意，况且这十二尊丁甲神将日后逐渐强化，也还是有一定的前景的，难说便会给出什么惊喜来。
能够祭炼到元胎层次的禁法，又融入六六丁甲大遁，已经花费了陆玄不少的心思，短时间内，这一门禁法很难再有什么变化，创造法诀到底还是十分不容易的一件事情，哪怕陆玄所拥有的条件十分不错，但将这些条件转化为可运用在禁法之上的东西，也不是一朝一夕的事情。
陆玄对此没有强求，如今的丁甲神将已经足够使用了，斗法之上，他自己还有几件厉害的法器使用，而伴之来到还丹境界的龟蛇剑，也在日日祭炼，日益强大。
倒也不缺那么几个手段。
陷入瓶颈之后，陆玄也就没有钻牛角尖似的在耗费心里去研究。他尚且还有诸多法门需要修行，自身几件法器也还需祭炼，时间并非是那么充沛。
与其是强行去推演，倒不如等待一个合适的时机，说不定什么时候就有所领悟。
而在六丁六甲之法暂时进度停滞，只需祭炼十二元珠之后，陆玄则开始推演起几门功诀来。
他倒不是要创造什么厉害的法诀，以他如今的境界，也弄不出什么仙府真功来。他的目的，是要为两个未入门的弟子，量身打造一门适合的入道法门，且先完成元胎筑基之前的修行。
这等功法，就好比他曾经得自徐烟霞石碑的《九江行脉水经注》，到了他这个境界，创造出这样一道法门并非什么太过困难的事情，而事实上创造功法，本也是陆玄如今修行的一种途径。
由于《太上广法妙经》的特殊性，推演法门、教授弟子的过程，对于陆玄而言也是一种修行。而且他要创造的法门，本身也可以说会源出《太上广法妙经》，待得日后他修为渐增，或有一日能够成为紫府仙真的人物，也就能够将功法完善，就成了他这一脉的道统传承，而《太上广法妙经》则成了道脉根本。
事实上，哀牢山，峨眉俱是如此。
哀牢山和峨眉，可以说都是传自广龙散人，据闻广龙散人便是从金书玉字之中悟出了《广龙三天正法》、《紫凤赤书八景晨图》，再传严白凤与赤目丈人，又各自衍生道统。
其中峨眉大衍真人直接得到金书玉字，于是创出《紫府金书》，就有了峨眉一脉。
如今峨眉派中，不少功诀也是大衍真人创出，可以说从根本上，不管是陆玄的《太上广法妙经》，亦或是峨眉《紫府金书》，还是哀牢山诸法，都是源自金书玉字。
所以也可以说是一脉道统。
至于金书玉字何来，那自是与道门祖师有关了，此处却不细究。
诸脉功法，除了从金书玉字之中领悟出来的根本道法之外，几乎都是各家修士如同陆玄一般，一步一步创造出来的。
以陆玄此时的境界和见识，或许不能推演出什么传承道经，但先行创造出一门给自家弟子筑基的法门，日后再逐渐完善却不是什么不可行的事情。
而陆玄之所以把这件事情放在眼下解决，则是因为不管是贾静还是林柔，年纪渐长，如今打下根基，还是很有必要的，不是每个人都如同他一般，年过甲子才得入道途。
老来入道，限制太大，不值得推崇。
便是老伍那般天分的人，不也还是转世去了么，说起来，倒也不知如今是什么情况了，如有机会，陆玄还得去峨眉拜访一遭，寻得李元丰，问问老伍的情况。
老龟如今都转世回来了，也许老伍说不定也有一些消息了。
对于自家两个未来弟子的情况，陆玄是比较的了解的，分别之前做过细细的检查，因此根据他们本身的情况，推演一门功诀，也不需再有什么其他的要求。
倒是另外一件相关的事情，比较麻烦。
那就是黄虎儿的功法，虽说黄虎功法的事情没必要着急，但日后表现得当，陆玄也该传下法门，可如今手上并没有合适的法门。
《震巽图解》倒是合适，可此法乃是严白凤托了人情，才让他从风雷洞学来的，并非他本门道法，不好传与他人，哪怕是自家弟子。
所以这法诀自然是不好传给周黄虎的。
而陆玄身上，除了这法门之外，也再没有合适的了。
落魄山道法终究旁门左道，且多是邪术，徐烟霞或许不介意他把功诀传给周黄虎，可他的法诀却不适合黄虎的路子。
为此，陆玄也只能自己琢磨。
当然，按理来说，他可以根据自己两个未来弟子的情况创出一门筑基之法，应该也能够为周黄虎创造一门才是，可二者情况并不相同。
两个弟子虽然是妖类转世，此世终究是人，黄虎本质却是妖。
二者情况有些不同，相对而言，黄虎的问题更为麻烦些。
麻烦归麻烦些，耗费些时间还是能解决的，所以陆玄暂时把自家两个未来弟子的事情安排在了前头。
他本身在之前决定收贾静和林柔的时候，就已经开始琢磨功法的事情了，当时想过和严白凤一般，寻得一门适合他们的功法筑基，可是他修行时日实在不长，四方认识的道友，有些修为境界还不定能比得上自己，哪里比得了师父严白凤，仙真人物，认识的要么是前古真仙，要么是当世大能，实在谈不上换取功法。
要是去峨眉求取，倒是可行，可如此多少有些不妥，毕竟是自家弟子，却修峨眉道法，也不成样。
此外教授弟子，广法传承，本就是自身修行，仔细想过之后，还是自己鼓捣。
于是一直都有把心思放在这件事情上。
如今诸事暂且放下，专心处理此事，渐渐将之前已经有过的一些灵思运用上来，很快便有了些轮廓。
毕竟也只是元胎之前的修行功诀，他又是个还丹修士，要是在这个上面都还困难重重的话，那也太不合理了。
就是当年还不过元胎境界的时候，他都在百字碑的帮助下，帮忙杨云澜改出了一部能够突破先天的武功，经验也还是有的，所以进度并不算慢。
约莫过了两三个月的功夫，这一道基础功诀总算是出来了。
陆玄取名为《龟蛇气》，因此法取之坎离、龟蛇、玄武、广法妙经，又合贾静林柔本身境况而得。
这名字也不过是这一篇元胎之前的修炼法门的名字，日后若是能够完善到玄光篇，乃至餐霞还丹，元神仙真，想来还会有所变化。
功诀既出，陆玄也松了一口气。
或许是因为推演功诀之时，足够专心，灵思涌动，关于黄虎的修行之法，都有了一些收获，结合《震巽图解》的真意，陆玄得出了一些架构，得了一门小术，真正的法门未曾出来，但是让黄虎借之转炼真气，添上一份玄通，却是可行的。
费了不少心思，陆玄也有些静极思动，正好黄虎还未回转，陆玄干脆离开了灵池福地，直接下了山去。
未多时，便来到了广华县内。
直往贾府而去。
未免麻烦，陆玄幻化了形貌，做原本老道模样，即来到了贾府之外。
贾府经过诸事，本就对于道家修行不敢怠慢，何况陆玄曾与贾家老太君有过接触，陆玄做老道模样至此，贾府门子也不敢轻慢了，忙做通禀。
不多时，便有人来迎。
“六丁六甲之法，得了个基础，要想更进一步，哪怕有正法相助，还是有些困难了。”
灵池福地之中，眼见得又数月过去。
福地景象已经与之前全然不同，亭台楼阁，府殿庙宇，尽皆有之。
错落有致，正是一副仙家洞府景象。
这些都是出自丁甲神将之手，如是只陆玄一人，他自然不会把灵池福地建设成这个模样，有几分意思也就是了，可他是要开山收徒，日后少不得还有道友拜访，却也不可太过简陋。
无有元枢仙府那等内蕴乾坤的仙殿，也只能尽量多造一些楼宇了。
经过这数月时光，陆玄自己命名的《六丁六甲法》也有了一定的成效，大略完善了一些基础，十二丁甲元珠能话六丁六甲神将，丁甲神将有元胎级数的法力，也能附着陆玄一缕念头，做个传信之用。此外炼乳了《六六丁甲大遁》的禁法，虽然这禁法也只粗粗一层，但丁甲神将也能够在陆玄还丹层级的法力之下运用，虚空藏行，无行无迹，不拘是暗中偷袭，还是千里传信，都是几位方便。
除了这些之外，六丁六甲十二尊神将合为一处，便是一道六六丁甲大遁禁法，与人使用，可让不到还丹境界的修士运用六六丁甲大遁，陆玄自己使用，即可省却他的许多飞遁功夫。
可以说是十分方便。
再有便是这十二尊丁甲神将，都有足够的成长性，能够随着陆玄日后的祭炼变得愈强，法术玄通欲多。还可单独赐予弟子门人，护持安危，妙用无穷。
哪怕对于陆玄而言，斗法之上起到的帮助有限，在平常生活修行之中，却有着很多的方便之处。
陆玄本人对此也是十分满意，况且这十二尊丁甲神将日后逐渐强化，也还是有一定的前景的，难说便会给出什么惊喜来。
能够祭炼到元胎层次的禁法，又融入六六丁甲大遁，已经花费了陆玄不少的心思，短时间内，这一门禁法很难再有什么变化，创造法诀到底还是十分不容易的一件事情，哪怕陆玄所拥有的条件十分不错，但将这些条件转化为可运用在禁法之上的东西，也不是一朝一夕的事情。
陆玄对此没有强求，如今的丁甲神将已经足够使用了，斗法之上，他自己还有几件厉害的法器使用，而伴之来到还丹境界的龟蛇剑，也在日日祭炼，日益强大。
倒也不缺那么几个手段。
陷入瓶颈之后，陆玄也就没有钻牛角尖似的在耗费心里去研究。他尚且还有诸多法门需要修行，自身几件法器也还需祭炼，时间并非是那么充沛。
与其是强行去推演，倒不如等待一个合适的时机，说不定什么时候就有所领悟。
而在六丁六甲之法暂时进度停滞，只需祭炼十二元珠之后，陆玄则开始推演起几门功诀来。
他倒不是要创造什么厉害的法诀，以他如今的境界，也弄不出什么仙府真功来。他的目的，是要为两个未入门的弟子，量身打造一门适合的入道法门，且先完成元胎筑基之前的修行。
这等功法，就好比他曾经得自徐烟霞石碑的《九江行脉水经注》，到了他这个境界，创造出这样一道法门并非什么太过困难的事情，而事实上创造功法，本也是陆玄如今修行的一种途径。
由于《太上广法妙经》的特殊性，推演法门、教授弟子的过程，对于陆玄而言也是一种修行。而且他要创造的法门，本身也可以说会源出《太上广法妙经》，待得日后他修为渐增，或有一日能够成为紫府仙真的人物，也就能够将功法完善，就成了他这一脉的道统传承，而《太上广法妙经》则成了道脉根本。
事实上，哀牢山，峨眉俱是如此。
哀牢山和峨眉，可以说都是传自广龙散人，据闻广龙散人便是从金书玉字之中悟出了《广龙三天正法》、《紫凤赤书八景晨图》，再传严白凤与赤目丈人，又各自衍生道统。
其中峨眉大衍真人直接得到金书玉字，于是创出《紫府金书》，就有了峨眉一脉。
如今峨眉派中，不少功诀也是大衍真人创出，可以说从根本上，不管是陆玄的《太上广法妙经》，亦或是峨眉《紫府金书》，还是哀牢山诸法，都是源自金书玉字。
所以也可以说是一脉道统。
至于金书玉字何来，那自是与道门祖师有关了，此处却不细究。
诸脉功法，除了从金书玉字之中领悟出来的根本道法之外，几乎都是各家修士如同陆玄一般，一步一步创造出来的。
以陆玄此时的境界和见识，或许不能推演出什么传承道经，但先行创造出一门给自家弟子筑基的法门，日后再逐渐完善却不是什么不可行的事情。
而陆玄之所以把这件事情放在眼下解决，则是因为不管是贾静还是林柔，年纪渐长，如今打下根基，还是很有必要的，不是每个人都如同他一般，年过甲子才得入道途。
老来入道，限制太大，不值得推崇。
便是老伍那般天分的人，不也还是转世去了么，说起来，倒也不知如今是什么情况了，如有机会，陆玄还得去峨眉拜访一遭，寻得李元丰，问问老伍的情况。
老龟如今都转世回来了，也许老伍说不定也有一些消息了。
对于自家两个未来弟子的情况，陆玄是比较的了解的，分别之前做过细细的检查，因此根据他们本身的情况，推演一门功诀，也不需再有什么其他的要求。
倒是另外一件相关的事情，比较麻烦。
那就是黄虎儿的功法，虽说黄虎功法的事情没必要着急，但日后表现得当，陆玄也该传下法门，可如今手上并没有合适的法门。
《震巽图解》倒是合适，可此法乃是严白凤托了人情，才让他从风雷洞学来的，并非他本门道法，不好传与他人，哪怕是自家弟子。
所以这法诀自然是不好传给周黄虎的。
而陆玄身上，除了这法门之外，也再没有合适的了。
落魄山道法终究旁门左道，且多是邪术，徐烟霞或许不介意他把功诀传给周黄虎，可他的法诀却不适合黄虎的路子。
为此，陆玄也只能自己琢磨。
当然，按理来说，他可以根据自己两个未来弟子的情况创出一门筑基之法，应该也能够为周黄虎创造一门才是，可二者情况并不相同。
两个弟子虽然是妖类转世，此世终究是人，黄虎本质却是妖。
二者情况有些不同，相对而言，黄虎的问题更为麻烦些。
麻烦归麻烦些，耗费些时间还是能解决的，所以陆玄暂时把自家两个未来弟子的事情安排在了前头。
他本身在之前决定收贾静和林柔的时候，就已经开始琢磨功法的事情了，当时想过和严白凤一般，寻得一门适合他们的功法筑基，可是他修行时日实在不长，四方认识的道友，有些修为境界还不定能比得上自己，哪里比得了师父严白凤，仙真人物，认识的要么是前古真仙，要么是当世大能，实在谈不上换取功法。
要是去峨眉求取，倒是可行，可如此多少有些不妥，毕竟是自家弟子，却修峨眉道法，也不成样。
此外教授弟子，广法传承，本就是自身修行，仔细想过之后，还是自己鼓捣。
于是一直都有把心思放在这件事情上。
如今诸事暂且放下，专心处理此事，渐渐将之前已经有过的一些灵思运用上来，很快便有了些轮廓。
毕竟也只是元胎之前的修行功诀，他又是个还丹修士，要是在这个上面都还困难重重的话，那也太不合理了。
就是当年还不过元胎境界的时候，他都在百字碑的帮助下，帮忙杨云澜改出了一部能够突破先天的武功，经验也还是有的，所以进度并不算慢。
约莫过了两三个月的功夫，这一道基础功诀总算是出来了。
陆玄取名为《龟蛇气》，因此法取之坎离、龟蛇、玄武、广法妙经，又合贾静林柔本身境况而得。
这名字也不过是这一篇元胎之前的修炼法门的名字，日后若是能够完善到玄光篇，乃至餐霞还丹，元神仙真，想来还会有所变化。
功诀既出，陆玄也松了一口气。
或许是因为推演功诀之时，足够专心，灵思涌动，关于黄虎的修行之法，都有了一些收获，结合《震巽图解》的真意，陆玄得出了一些架构，得了一门小术，真正的法门未曾出来，但是让黄虎借之转炼真气，添上一份玄通，却是可行的。
费了不少心思，陆玄也有些静极思动，正好黄虎还未回转，陆玄干脆离开了灵池福地，直接下了山去。
未多时，便来到了广华县内。
直往贾府而去。
未免麻烦，陆玄幻化了形貌，做原本老道模样，即来到了贾府之外。
贾府经过诸事，本就对于道家修行不敢怠慢，何况陆玄曾与贾家老太君有过接触，陆玄做老道模样至此，贾府门子也不敢轻慢了，忙做通禀。
不多时，便有人来迎。