896 山雨欲来风满楼2
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张柯会搞这种恶作剧吗？初秋认为大概率不会。如果那个小胖子真的发现了洪涛的踪迹，肯定会全力营救，一旦有人阻挠把他逼急了，来个鱼死网破也不是不可能。
那么洪涛如果真的还活着，什么保皇派、改革派之间的各种争斗就全变得不那么重要了。如果说当前的主要矛盾是丧尸与人类之间无法共存，次要矛盾是幸存者高层与普通流民之间分配不均，那随着这个男人的出现格局就得改改了。
丧尸与人类之间的矛盾，依旧是最主要且不可调和的。同时，还要再加上个并列的主要矛盾，那就是洪涛的主张与目前联盟高层之间的格格不入。
为啥这么说呢，因为不管丧尸还是洪涛，它们或者他一旦胜利，对联盟高层来讲都是毁灭。区别只是前者直接摧毁肉身，后者有可能留着肉身，但思想必须改变，属于死不了活受。
试想一下十年前的复兴联盟是个什么状态，再算算自己能否抛开一切既得利益，双手空空的回过头去继续为全联盟、全世界的人类幸存者奋斗终生。
虽然不见得和流民一起挥舞着锄头干活，却也舒坦不到哪儿去。背后总有一双眯缝眼盯着，稍稍偷懒点、稍稍多拿了那么一点就会遭到训诫。如果不能快速改正，马上就会有人顶替上来。
求不到财了，那咱抓住权力，萌荫子孙后代也成啊。呸！这个更别惦记，别人可能不太了解洪涛的真实想法，可初秋必须知道。
有多少个夜晚，就是这个男人躺在自己身边，说的不是情话，而是在讲述梦想。他打算趁着人类遭受灭顶之灾，所有条条框框都被打破的机会，集世界之大成，创建一套更先进的系统。
如果能成功，在这套系统里，富人的财产不受侵犯，穷人的尊严不受践踏。如果一个人因为生存问题犯罪了，不光他一个人有罪，所有人都有罪！
在这套系统里不会有毒菜和军阀，也不再有宗教和民族冲突。资本可以有、剥削也是必然，但一定要达到历史最轻。党派之争也可以有，且必须有，同样不能走火入魔。
洪涛在这套系统里既不当资本家也不扮演救世主更不做战争贩子，他只负责规划、铺垫和筹备。当所有条件都具备之后，就要放弃手中的权力，去世界上别的幸存者组织转转，看看能不能也插一腿。
先不说这个听上去如同神话般的系统能不能有，光是前提条件就让初秋觉得不可思议。洪涛说想建立这么一套系统，首先要做的不是啥平权、分权，而是贬权。
自古以来，中国人都把权力看得极其重要，甚至当做了毕生的追求目标。比如说习得文武艺，货与帝王家；寒窗苦读十二载，金榜题名鱼化龙；学而优则仕等等。
从知识分子到贩夫走卒，无时无刻不惦记着某日鲤鱼跃龙门。正是在这种社会价值观的驱使下，大家从儿时就被灌输了争当人上人的理念。
点灯费蜡的学习了十多年，苦没少吃，快乐几乎没有，拼了命的挤上独木桥，别急，这才仅仅是张门票，有资格参加仕途的门票。
接下来的十几年、几十年，你还得在工作岗位上耐得住寂寞，经得住打击，扛得住压力，脸皮要厚、良心要少，再有点好运气，坚持到最后，就有几率当人上人了。
那当人上人到底有什么好呢？无它，拥有权力，福荫子孙、鸡犬升天！试问，哪位经历了这么多苦难、磨砺，还能保持一颗平常心？几乎没有，一旦抓到了权力，必须人人奋勇个个争先，把前面几十年失去的都夺回来。
实际上不管怎么努力，儿时的欢乐、少年的憧憬、青年的理想、成年的责任等等，全都一去不复还了，一丝一毫也拿不回来。
唯一还能被把握的只剩下那点根本不属于自己的权力。为了这根稻草，人们愿意付出一切代价去维护，包括良知、道德、法律、人性，乃至生命。失去了它就将一无所有，生不如死！
那这些人，这些有本事、有毅力、有能力挤上独木桥，最终走到头的人是谁呢？他们绝大部分是民族的精英，也是民族前进的希望。
如果当这些人全都变成了权力的奴隶，把毕生精力全都放到了争权夺利上面去，再在权力游戏中大量消耗，社会和民族还能继续前进吗，答案显然不太乐观。
洪涛要做的就是用一代到两代人的时间来彻底改变这种观念。先用规则把权力牢牢捆起来，不让任何人能轻易利用它获利。再通过法律把从政者的待遇降到比较低的水平，让掌权变得无利可图，完全成为一种自我实现的途径。
最后，提高对掌权者的监督和惩罚力度，普通人犯法判一年，从政者犯了同样的错，对不起，两年起步。这叫做职务犯罪，对社会的破坏性比抢劫杀人还严重。
这样一弄，再看看仕途的前景，好像就不那么诱人了。费劲巴拉的好不容易拿到了权力，结果不能随便用，周围全是眼睛，像盯贼一样盯着。别说滥用获利，稍不留意就得身败名裂，甚至连累家人。
获利小、付出大，这种事情就没那么多人去争着做了，很大一部分社会精英会去选择更受人尊敬、名声更显赫的科学家、教师、医生等职业。还有一部分精英干脆去经商，用高智商挣钱不仅不寒碜还光荣，一样可以留给后代。
可是这样一来，从政岂不是成过街老鼠了，人嫌狗不待见，还会有人乐意从事吗？当时初秋也是这么问的，洪涛的回答一贯的和常识相悖。
他说这个世界上的职业有很多种，从政并不是对社会贡献最大的，从某些方面来讲，官员甚至是人类社会里的负担。他们什么都不创造，只因为人们的思想模式还不够聪慧，不得不弄出这么一个行业来专门负责管理沟通。
等到人类整体素质提高到一定程度，政客这个行业说不定就要变成兼职了，比如说医生在业余时间当一当国家总统，抽出点业余时间去和其它国家沟通沟通。最终甚至有可能消失，根本就不需要政客了，也不再有政府。
当然了，目前人类还远远达不到那种状态，但也犯不着耗费那么多社会精英和聪明人去从政。只有那些真正喜欢政治游戏，打算实现政治理想，愿意为了事业奉献的人才会选择既不轻松也不致富的政客。
以前初秋还听不太懂洪涛的絮絮叨叨，只觉得他是在说着玩。不想当官？笑话，除了孩子谁不想当官啊，还要让当官变成人嫌狗不待见的职业，简直就是痴人说梦。
但自打坐上了理事长的位置，真的成为了官员，且亲手摸到了权力之后，初秋突然醒悟了过来。原来洪涛之前说的并不是故事，也不是笑话，他是认真的！
这套规则在洪涛执政的时候，好像和古今中外各国的套路没什么不同，更像个大杂烩，既有欧美国家的议会体系，又有中国人习惯的击拳方式。
在所有问题上理事会是最高权力机构，任何政府部门都只能按照规则做事，想跳出规则，就要有理事会的授权，否则谁也没法执行。
如果政府不作为，对不起，理事会可以召开特别会议，几轮投票就把秘书长给免职了，政府各级官员也跟着自动离职，直到新秘书长重新组建新政府，再逐一任命。这一点，有点像日本的内阁制度。
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张柯会搞这种恶作剧吗？初秋认为大概率不会。如果那个小胖子真的发现了洪涛的踪迹，肯定会全力营救，一旦有人阻挠把他逼急了，来个鱼死网破也不是不可能。
那么洪涛如果真的还活着，什么保皇派、改革派之间的各种争斗就全变得不那么重要了。如果说当前的主要矛盾是丧尸与人类之间无法共存，次要矛盾是幸存者高层与普通流民之间分配不均，那随着这个男人的出现格局就得改改了。
丧尸与人类之间的矛盾，依旧是最主要且不可调和的。同时，还要再加上个并列的主要矛盾，那就是洪涛的主张与目前联盟高层之间的格格不入。
为啥这么说呢，因为不管丧尸还是洪涛，它们或者他一旦胜利，对联盟高层来讲都是毁灭。区别只是前者直接摧毁肉身，后者有可能留着肉身，但思想必须改变，属于死不了活受。
试想一下十年前的复兴联盟是个什么状态，再算算自己能否抛开一切既得利益，双手空空的回过头去继续为全联盟、全世界的人类幸存者奋斗终生。
虽然不见得和流民一起挥舞着锄头干活，却也舒坦不到哪儿去。背后总有一双眯缝眼盯着，稍稍偷懒点、稍稍多拿了那么一点就会遭到训诫。如果不能快速改正，马上就会有人顶替上来。
求不到财了，那咱抓住权力，萌荫子孙后代也成啊。呸！这个更别惦记，别人可能不太了解洪涛的真实想法，可初秋必须知道。
有多少个夜晚，就是这个男人躺在自己身边，说的不是情话，而是在讲述梦想。他打算趁着人类遭受灭顶之灾，所有条条框框都被打破的机会，集世界之大成，创建一套更先进的系统。
如果能成功，在这套系统里，富人的财产不受侵犯，穷人的尊严不受践踏。如果一个人因为生存问题犯罪了，不光他一个人有罪，所有人都有罪！
在这套系统里不会有毒菜和军阀，也不再有宗教和民族冲突。资本可以有、剥削也是必然，但一定要达到历史最轻。党派之争也可以有，且必须有，同样不能走火入魔。
洪涛在这套系统里既不当资本家也不扮演救世主更不做战争贩子，他只负责规划、铺垫和筹备。当所有条件都具备之后，就要放弃手中的权力，去世界上别的幸存者组织转转，看看能不能也插一腿。
先不说这个听上去如同神话般的系统能不能有，光是前提条件就让初秋觉得不可思议。洪涛说想建立这么一套系统，首先要做的不是啥平权、分权，而是贬权。
自古以来，中国人都把权力看得极其重要，甚至当做了毕生的追求目标。比如说习得文武艺，货与帝王家；寒窗苦读十二载，金榜题名鱼化龙；学而优则仕等等。
从知识分子到贩夫走卒，无时无刻不惦记着某日鲤鱼跃龙门。正是在这种社会价值观的驱使下，大家从儿时就被灌输了争当人上人的理念。
点灯费蜡的学习了十多年，苦没少吃，快乐几乎没有，拼了命的挤上独木桥，别急，这才仅仅是张门票，有资格参加仕途的门票。
接下来的十几年、几十年，你还得在工作岗位上耐得住寂寞，经得住打击，扛得住压力，脸皮要厚、良心要少，再有点好运气，坚持到最后，就有几率当人上人了。
那当人上人到底有什么好呢？无它，拥有权力，福荫子孙、鸡犬升天！试问，哪位经历了这么多苦难、磨砺，还能保持一颗平常心？几乎没有，一旦抓到了权力，必须人人奋勇个个争先，把前面几十年失去的都夺回来。
实际上不管怎么努力，儿时的欢乐、少年的憧憬、青年的理想、成年的责任等等，全都一去不复还了，一丝一毫也拿不回来。
唯一还能被把握的只剩下那点根本不属于自己的权力。为了这根稻草，人们愿意付出一切代价去维护，包括良知、道德、法律、人性，乃至生命。失去了它就将一无所有，生不如死！
那这些人，这些有本事、有毅力、有能力挤上独木桥，最终走到头的人是谁呢？他们绝大部分是民族的精英，也是民族前进的希望。
如果当这些人全都变成了权力的奴隶，把毕生精力全都放到了争权夺利上面去，再在权力游戏中大量消耗，社会和民族还能继续前进吗，答案显然不太乐观。
洪涛要做的就是用一代到两代人的时间来彻底改变这种观念。先用规则把权力牢牢捆起来，不让任何人能轻易利用它获利。再通过法律把从政者的待遇降到比较低的水平，让掌权变得无利可图，完全成为一种自我实现的途径。
最后，提高对掌权者的监督和惩罚力度，普通人犯法判一年，从政者犯了同样的错，对不起，两年起步。这叫做职务犯罪，对社会的破坏性比抢劫杀人还严重。
这样一弄，再看看仕途的前景，好像就不那么诱人了。费劲巴拉的好不容易拿到了权力，结果不能随便用，周围全是眼睛，像盯贼一样盯着。别说滥用获利，稍不留意就得身败名裂，甚至连累家人。
获利小、付出大，这种事情就没那么多人去争着做了，很大一部分社会精英会去选择更受人尊敬、名声更显赫的科学家、教师、医生等职业。还有一部分精英干脆去经商，用高智商挣钱不仅不寒碜还光荣，一样可以留给后代。
可是这样一来，从政岂不是成过街老鼠了，人嫌狗不待见，还会有人乐意从事吗？当时初秋也是这么问的，洪涛的回答一贯的和常识相悖。
他说这个世界上的职业有很多种，从政并不是对社会贡献最大的，从某些方面来讲，官员甚至是人类社会里的负担。他们什么都不创造，只因为人们的思想模式还不够聪慧，不得不弄出这么一个行业来专门负责管理沟通。
等到人类整体素质提高到一定程度，政客这个行业说不定就要变成兼职了，比如说医生在业余时间当一当国家总统，抽出点业余时间去和其它国家沟通沟通。最终甚至有可能消失，根本就不需要政客了，也不再有政府。
当然了，目前人类还远远达不到那种状态，但也犯不着耗费那么多社会精英和聪明人去从政。只有那些真正喜欢政治游戏，打算实现政治理想，愿意为了事业奉献的人才会选择既不轻松也不致富的政客。
以前初秋还听不太懂洪涛的絮絮叨叨，只觉得他是在说着玩。不想当官？笑话，除了孩子谁不想当官啊，还要让当官变成人嫌狗不待见的职业，简直就是痴人说梦。
但自打坐上了理事长的位置，真的成为了官员，且亲手摸到了权力之后，初秋突然醒悟了过来。原来洪涛之前说的并不是故事，也不是笑话，他是认真的！
这套规则在洪涛执政的时候，好像和古今中外各国的套路没什么不同，更像个大杂烩，既有欧美国家的议会体系，又有中国人习惯的击拳方式。
在所有问题上理事会是最高权力机构，任何政府部门都只能按照规则做事，想跳出规则，就要有理事会的授权，否则谁也没法执行。
如果政府不作为，对不起，理事会可以召开特别会议，几轮投票就把秘书长给免职了，政府各级官员也跟着自动离职，直到新秘书长重新组建新政府，再逐一任命。这一点，有点像日本的内阁制度。
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