第九十八章 问道青城山2
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自古青城天下幽，寻仙问道志终酬。
桢楠叶茂鸣黄雀，古观檐钩镌紫虬。
药圣炼丹炉不在，天师传教事难求。
东来紫气青牛远，道德真经箧里头。
灌县西南十五公里，群峰环绕起伏，林木葱笼幽翠。
全山四季常青，诸峰环绕，状若城廓。
只见前山山门为竹木结构，采用的是道家典型的重檐式，并雕塑有各种传说中的神话人物，以示喜好神仙，而所塑的虫鸟兽则体现道教喜好自然的思想。
整个山门飞檐翘角，自然古朴。
“青城山”三个大字苍劲有力。
两旁楹联:“收八百景于目前，登卅六峰于顶上。“
门前矗立一对石狮，每一个嘴里都含有一个圆形的石球，石球在石狮子嘴里可以滚动，但就是取不出来。
据传，过去的工匠在雕刻石狮子时，会用到一种中国传统的雕刻技术——镂空雕刻。
他们先将狮子的外形打造好，期间，会在石狮的口中留一块石料，而后在石狮的口中慢慢的将石料打磨成圆形，并和石狮的嘴巴的侧面相连。
最后再将其分离，细心雕琢。这种方法，极为的繁杂费力，真是佩服古人的智慧和技术。
进门最显眼的位置为影壁，上书“西蜀第一名山“。
前山是青城山的主体部分，主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等；
路峥沿着苍楠翠覆的石级梯道，转折入宫，内山门门额“建福宫“三字。
建福宫在古木葱茏，在云峰岚气怀抱中，环境十分青幽，是游览青城山的起点，不可不游的第一宫观。
宫前有清溪和缘云阁。
现存两院三殿，宫内殿宇金碧辉煌，院落清新幽雅，配以假山，点缀亭台，宛如仙宫。
第一殿:供奉道教护法尊神王灵官(灵祖)及财神，内侧供奉慈航真人。
第二殿:名为“丈人殿“，祀五岳丈人宁封真君及广成先生杜光庭，亦称杜天师。
第三殿:即后殿，内塑有三尊彩像:中间是太上老君，道教尊为教主;左面是东华帝君，即华阳真人王玄甫，为全真道北五祖的第一祖;右面是道教全真派的创立者王重阳。
殿堂板壁刻有张三丰祖师的诗，大殿檐柱上悬有长达394字的青城山著名长联。这是李善济于清宣统二年(1910年)所撰。
长联描述了享有“天下幽”盛名的青城山秀丽幽深的景色，而与青城山有关的人物、故事、传说作者都写进其中，可谓情景交融，即事抒情。
这幅长联由远及近，由大及小的带领读它的人，随着词句登上青城顶峰，欣赏蜀中美好的大自然景色。
它着重讲诉了青城山有别于众山的特点，突出道家文化的色彩和唐朝故事。
宫前有溪穿过，溪水清澈见底，四季不绝。
宫右有明庆符王妃梳妆台等古迹，它在赤城岩腹，从建福宫楠木林右侧上山可至，传为明末庆符王陈妃遗迹。
青城山的上清宫，位于第一峰老霄顶，路铮来到这里，只见层峦拥翠，巉岩宿云，不得不感叹：原来自己离天空和云朵那么近，仿佛一伸手，就能将云朵抓在手里一样。身处这里，路铮感觉自己仿佛已远离尘嚣浮华，身在仙境一般。
宫内传说中为蜀王妃当时开凿的一鸳鸯井，一圆一方，二井并列，泉流暗通，相互影响井水深度。
旁边的石碑题字可了不得，那是张大千先生的手笔！
麻姑池，池水清澈，从来不会干枯，也不会漫出来，相传是仙女麻姑浴丹之处。
上清宫后面500-600米左右，有一座亭子——呼应亭，位于老宵顶最高处。
路铮来到这里，站在亭上一眼看过去，只见一眼望不到边的群山，连绵起伏，纷纷在自己脚下。很远的地方，岷江如丝带般，横在天空的尽头，还有不远处的平原和房子，组成了一副山水画卷。
路铮回到上清宫的时候，看到至君道长也在，忍不住打了个招呼：“道长，都说青城道茶举世无双。今天小子得劳驾道长，希望道长成全我品道茶，聆道音的愿望！”
至君道长一甩拂尘，微微一愣，随即哈哈大笑道：“小友，先请茶堂入座。刚才是我招待不周，这就叫人安排！”
至君道长50多岁，大胡子，看上去仙风道骨，一身道袍无风自鼓，猎猎作响。
他是青城派功夫掌门人，西蜀武协青城功夫研究会会长、国际武术冠军、青城山全真龙门派第21代嫡传——青城山祖师殿主持女冠105岁曹明仙道长之嫡传。
如果他摘掉他的帽子，路铮就能有幸看到他头上的三花聚顶。只可惜，今天他没练功，所以什么都看不到！
他安排的道茶是盖碗冲泡的，茶形青秀如剑，茶质汤色淡碧，清秀耐泡，是具有浓烈的道家气息。
该茶外形就是古时的稠梗，连叶带茎一起采集和制作，按道教说法，稠为阳，梗为阴，同时该茶泡制后茶叶在茶杯中分上下两层，验证了道教天人合一的说法。
聆道音，这是路铮的一种说法。
他之所以来这里听，是因为这里位置最佳。不论从山上什么地方传出来的音乐，经过群山环绕折射回来后，都让人放佛置身仙境一般。
任何人都可以采用这种方法，来洗涤疲惫的心灵！
另一个位面，路铮身心疲惫的时候，都要来此品一杯道茶，静下心来好好聆听一曲“仙音”，洗涤自己疲惫的心灵！
不论多么疲惫，只要聆听那么半小时，总是会让他“满血复活”！
路铮决定今天不走了，他不仅馋这里的仙斋，更馋这里的“乳酒”。
这个乳酒是在10月下旬，采摘新鲜的野生猕猴桃作为主要原料，加上青城山上的矿泉水。
根据道家传统方略精制酿足九九八十一天，最后呈现出色如碧玉，浓似**，果香浓郁，酒香优雅，鲜美醇和，当真是果、酸、甜、酒、香五味俱佳。
杜甫赋诗颂扬“乳酒”：山瓶乳酒下青城，气味浓香幸见分。
自古青城天下幽，寻仙问道志终酬。
桢楠叶茂鸣黄雀，古观檐钩镌紫虬。
药圣炼丹炉不在，天师传教事难求。
东来紫气青牛远，道德真经箧里头。
灌县西南十五公里，群峰环绕起伏，林木葱笼幽翠。
全山四季常青，诸峰环绕，状若城廓。
只见前山山门为竹木结构，采用的是道家典型的重檐式，并雕塑有各种传说中的神话人物，以示喜好神仙，而所塑的虫鸟兽则体现道教喜好自然的思想。
整个山门飞檐翘角，自然古朴。
“青城山”三个大字苍劲有力。
两旁楹联:“收八百景于目前，登卅六峰于顶上。“
门前矗立一对石狮，每一个嘴里都含有一个圆形的石球，石球在石狮子嘴里可以滚动，但就是取不出来。
据传，过去的工匠在雕刻石狮子时，会用到一种中国传统的雕刻技术——镂空雕刻。
他们先将狮子的外形打造好，期间，会在石狮的口中留一块石料，而后在石狮的口中慢慢的将石料打磨成圆形，并和石狮的嘴巴的侧面相连。
最后再将其分离，细心雕琢。这种方法，极为的繁杂费力，真是佩服古人的智慧和技术。
进门最显眼的位置为影壁，上书“西蜀第一名山“。
前山是青城山的主体部分，主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等；
路峥沿着苍楠翠覆的石级梯道，转折入宫，内山门门额“建福宫“三字。
建福宫在古木葱茏，在云峰岚气怀抱中，环境十分青幽，是游览青城山的起点，不可不游的第一宫观。
宫前有清溪和缘云阁。
现存两院三殿，宫内殿宇金碧辉煌，院落清新幽雅，配以假山，点缀亭台，宛如仙宫。
第一殿:供奉道教护法尊神王灵官(灵祖)及财神，内侧供奉慈航真人。
第二殿:名为“丈人殿“，祀五岳丈人宁封真君及广成先生杜光庭，亦称杜天师。
第三殿:即后殿，内塑有三尊彩像:中间是太上老君，道教尊为教主;左面是东华帝君，即华阳真人王玄甫，为全真道北五祖的第一祖;右面是道教全真派的创立者王重阳。
殿堂板壁刻有张三丰祖师的诗，大殿檐柱上悬有长达394字的青城山著名长联。这是李善济于清宣统二年(1910年)所撰。
长联描述了享有“天下幽”盛名的青城山秀丽幽深的景色，而与青城山有关的人物、故事、传说作者都写进其中，可谓情景交融，即事抒情。
这幅长联由远及近，由大及小的带领读它的人，随着词句登上青城顶峰，欣赏蜀中美好的大自然景色。
它着重讲诉了青城山有别于众山的特点，突出道家文化的色彩和唐朝故事。
宫前有溪穿过，溪水清澈见底，四季不绝。
宫右有明庆符王妃梳妆台等古迹，它在赤城岩腹，从建福宫楠木林右侧上山可至，传为明末庆符王陈妃遗迹。
青城山的上清宫，位于第一峰老霄顶，路铮来到这里，只见层峦拥翠，巉岩宿云，不得不感叹：原来自己离天空和云朵那么近，仿佛一伸手，就能将云朵抓在手里一样。身处这里，路铮感觉自己仿佛已远离尘嚣浮华，身在仙境一般。
宫内传说中为蜀王妃当时开凿的一鸳鸯井，一圆一方，二井并列，泉流暗通，相互影响井水深度。
旁边的石碑题字可了不得，那是张大千先生的手笔！
麻姑池，池水清澈，从来不会干枯，也不会漫出来，相传是仙女麻姑浴丹之处。
上清宫后面500-600米左右，有一座亭子——呼应亭，位于老宵顶最高处。
路铮来到这里，站在亭上一眼看过去，只见一眼望不到边的群山，连绵起伏，纷纷在自己脚下。很远的地方，岷江如丝带般，横在天空的尽头，还有不远处的平原和房子，组成了一副山水画卷。
路铮回到上清宫的时候，看到至君道长也在，忍不住打了个招呼：“道长，都说青城道茶举世无双。今天小子得劳驾道长，希望道长成全我品道茶，聆道音的愿望！”
至君道长一甩拂尘，微微一愣，随即哈哈大笑道：“小友，先请茶堂入座。刚才是我招待不周，这就叫人安排！”
至君道长50多岁，大胡子，看上去仙风道骨，一身道袍无风自鼓，猎猎作响。
他是青城派功夫掌门人，西蜀武协青城功夫研究会会长、国际武术冠军、青城山全真龙门派第21代嫡传——青城山祖师殿主持女冠105岁曹明仙道长之嫡传。
如果他摘掉他的帽子，路铮就能有幸看到他头上的三花聚顶。只可惜，今天他没练功，所以什么都看不到！
他安排的道茶是盖碗冲泡的，茶形青秀如剑，茶质汤色淡碧，清秀耐泡，是具有浓烈的道家气息。
该茶外形就是古时的稠梗，连叶带茎一起采集和制作，按道教说法，稠为阳，梗为阴，同时该茶泡制后茶叶在茶杯中分上下两层，验证了道教天人合一的说法。
聆道音，这是路铮的一种说法。
他之所以来这里听，是因为这里位置最佳。不论从山上什么地方传出来的音乐，经过群山环绕折射回来后，都让人放佛置身仙境一般。
任何人都可以采用这种方法，来洗涤疲惫的心灵！
另一个位面，路铮身心疲惫的时候，都要来此品一杯道茶，静下心来好好聆听一曲“仙音”，洗涤自己疲惫的心灵！
不论多么疲惫，只要聆听那么半小时，总是会让他“满血复活”！
路铮决定今天不走了，他不仅馋这里的仙斋，更馋这里的“乳酒”。
这个乳酒是在10月下旬，采摘新鲜的野生猕猴桃作为主要原料，加上青城山上的矿泉水。
根据道家传统方略精制酿足九九八十一天，最后呈现出色如碧玉，浓似**，果香浓郁，酒香优雅，鲜美醇和，当真是果、酸、甜、酒、香五味俱佳。
杜甫赋诗颂扬“乳酒”：山瓶乳酒下青城，气味浓香幸见分。