第44章，实力增长
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宁清林又对着岳不群说道“刚刚徐达的话提醒了我，现在我们华山派人手稀少，难以保护山门，靠弩箭保护山门倒是一个不错的注意。你联络我们华山派的外围势力，让他们想办法弄300具弩箭到华山派来。”
这可不是好办的事情，毕竟大明禁止民间拥有弩箭，当然对于华山派这样的门派来说，不是太大的事情，只是宁清林要的数量太多，才让岳不群感到为难。
但是想到华山派现在的处境，岳不群还是艰难的点点头。
徐达也对岳不群道“师兄，我们华山派招收外门弟子的消息，也由你和他们说，并且重点和他们说这次招收徒弟，并不限制年龄，带艺入门也是可以的。”
徐达这是为了招收一批武林世家子弟，成为即时战斗力。
岳不群就这样带着大家的期望下了山。
很快，不断就有武林人士山上拜师，而且都看样子都年纪20--30岁的中年人，而且还是带艺入门。但这却是徐达想来看到的，要不然教一群十一二岁的小孩，华山派什么时候才会有战斗力。
宁清林把他们全部收下，成为华山派新的外门弟子，而后交给徐达来管理他们。
不过徐达哪里管理过人？他都是被管理的。于是他学自己的部队的知识，用军队化管理。向这些上山学艺的人，并且着重介绍了门派贡献度，和如和取得贡献度的办法，并且对告诉了他们，还可以成为内门弟子，真传弟子和长老。
让他们知道华山派不拘一格收人才，哪怕他们这些带艺入门的弟子，在华山派的前途也是光明的。
听到这些中年大汉都热血沸腾，好像成为高手，名扬天下，成为一代大侠，指日可待。
“师兄，门内不教，基础剑法和内功吗？”
徐达回道“不是说了都要贡献度。你们一点贡献度都没有学个毛线武功。”
众人？？？？
这和我们想象的不一样呀！
等他们进入到华山派，才发出华山派除了一套门派服装是免费的，其他什么东西都贡献度。
而他们能接任务的地方，只有从徐达手中。
于是华山派守山门的弟子都不缺少了。一班有4个人，12时辰不间断都有人看守，只为了得到1点贡献度。
其他什么后山也是一样，小道都是一样，12时辰都有人看守，不让人可以随便上山。
华山的厨房更是刷贡献的重要地点，像什么挑水，砍柴，买菜，每天都有人抢做。
人多之后，华山派这点事情自然不勾大家做了，徐达为了不让费人力，人这些外门弟子，开凿出一条引流华山溪水的水渠，一直通到华山派的田地当中。
华山派可是大地主，华山脚下有上万亩土地，只是都是旱地，粮食产能不高，现在有了免费的人力，徐达自然想要提高一下华山派的收入，而水田的收入可比旱田多一倍。
而且徐达想到，以后人多了，华山派还需要更大的收入，需要开办钢铁厂，既可以打造兵器，供应自己门派弟子，又可以打造农具赚钱。
慢慢的随着上华山拜师的越来越多，3个月之后，需要任务的外门弟子超过了300人，徐达都有点忙不过来了，都成为了接任务的nps，自己还要修炼，哪有那么多的时间，不断给他们下任务。
自己要找一个替罪羊，徐达想了想，找到宁清林。第二天卓不凡放下了华山武馆的事情，成为了华山派外门长老，专门给这些外门弟子布置任务。
这样徐达才清闲下来，每天练功，要不就是和新上来的外门弟子演练剑招，讲解内功。
而通过这些外门弟子，徐达也了解到，为什么这个世界，能创造武学的宗师如此稀少了，这拜师上山的外门弟子，基本上都是大老粗，大字都不认识几个，哪怕拿着秘籍给他们都不知道该如何修炼。
这样的文盲要怎样总结自己一身的修炼心得，并且推陈出新，也难怪这个世界神功秘籍越来越少。
创新不足，还保守，教徒弟还喜欢留一手，怪不得一代比一代更弱，这简直是武林的中世纪。
哪怕武林世家的弟子，也不过勉强认识一些文字和经脉，穴道，其他经史子集，道藏佛经了解的非常少。
但武林当中9成的武功，都是从这些先贤思想当中提炼出来的。你不了解这书籍，那里有足够的积累，创造出新的武学典籍。
而后徐达忽然想到，金庸武侠世界，好像就是从《天龙八部》的世界开始不断衰落，而现实却是华夏文明也正好是从宋朝开始衰落，变得保守封闭。
看来是文化思想上的衰落，影响到武林世界吸收先贤的思想，于是创造出来的武功越来越少，武林世界也变得衰落起来。
金庸武侠世界，宋朝的高手都是自创武学，像五绝，王重阳自创《先天功》，黄药师更是自己练的武学都是自创的，连欧阳锋都自创了《蛤蟆功》。
但在《笑傲江湖》当中还有谁自创了武功？
徐达仔细想了想还真的没有几个，连最有宗师气度的风清扬也只是修炼《独孤九剑》，却没有想要总结自己这一身的武学经验，创造一种武功来流传后世。这样说来风清扬不能算是宗师。
任我行靠着残缺的《北冥神功》创造出吸星大法，只是后遗症太大，到他死了都没有解决，只能算是半个宗师。
左冷禅在这个世界却是少有的宗师苗子。
当年五岳剑派与日月神教十长老两度会战华山，五派好手死伤殆尽，五派剑法的许多精艺绝招，随五派高手而逝。
左冷禅汇集本派残存的耆宿，将各人所记得的剑招，不论精粗，尽数录了下来，汇成一部剑谱。这数十年来，他去芜存菁，将本派剑法中种种不够狠辣的招数，不够堂皇的姿式，一一修改，使得本派一十七路剑招完美无缺。
他虽未创设新的剑路，却算得是整理嵩山剑法的大功臣
宁清林又对着岳不群说道“刚刚徐达的话提醒了我，现在我们华山派人手稀少，难以保护山门，靠弩箭保护山门倒是一个不错的注意。你联络我们华山派的外围势力，让他们想办法弄300具弩箭到华山派来。”
这可不是好办的事情，毕竟大明禁止民间拥有弩箭，当然对于华山派这样的门派来说，不是太大的事情，只是宁清林要的数量太多，才让岳不群感到为难。
但是想到华山派现在的处境，岳不群还是艰难的点点头。
徐达也对岳不群道“师兄，我们华山派招收外门弟子的消息，也由你和他们说，并且重点和他们说这次招收徒弟，并不限制年龄，带艺入门也是可以的。”
徐达这是为了招收一批武林世家子弟，成为即时战斗力。
岳不群就这样带着大家的期望下了山。
很快，不断就有武林人士山上拜师，而且都看样子都年纪20--30岁的中年人，而且还是带艺入门。但这却是徐达想来看到的，要不然教一群十一二岁的小孩，华山派什么时候才会有战斗力。
宁清林把他们全部收下，成为华山派新的外门弟子，而后交给徐达来管理他们。
不过徐达哪里管理过人？他都是被管理的。于是他学自己的部队的知识，用军队化管理。向这些上山学艺的人，并且着重介绍了门派贡献度，和如和取得贡献度的办法，并且对告诉了他们，还可以成为内门弟子，真传弟子和长老。
让他们知道华山派不拘一格收人才，哪怕他们这些带艺入门的弟子，在华山派的前途也是光明的。
听到这些中年大汉都热血沸腾，好像成为高手，名扬天下，成为一代大侠，指日可待。
“师兄，门内不教，基础剑法和内功吗？”
徐达回道“不是说了都要贡献度。你们一点贡献度都没有学个毛线武功。”
众人？？？？
这和我们想象的不一样呀！
等他们进入到华山派，才发出华山派除了一套门派服装是免费的，其他什么东西都贡献度。
而他们能接任务的地方，只有从徐达手中。
于是华山派守山门的弟子都不缺少了。一班有4个人，12时辰不间断都有人看守，只为了得到1点贡献度。
其他什么后山也是一样，小道都是一样，12时辰都有人看守，不让人可以随便上山。
华山的厨房更是刷贡献的重要地点，像什么挑水，砍柴，买菜，每天都有人抢做。
人多之后，华山派这点事情自然不勾大家做了，徐达为了不让费人力，人这些外门弟子，开凿出一条引流华山溪水的水渠，一直通到华山派的田地当中。
华山派可是大地主，华山脚下有上万亩土地，只是都是旱地，粮食产能不高，现在有了免费的人力，徐达自然想要提高一下华山派的收入，而水田的收入可比旱田多一倍。
而且徐达想到，以后人多了，华山派还需要更大的收入，需要开办钢铁厂，既可以打造兵器，供应自己门派弟子，又可以打造农具赚钱。
慢慢的随着上华山拜师的越来越多，3个月之后，需要任务的外门弟子超过了300人，徐达都有点忙不过来了，都成为了接任务的nps，自己还要修炼，哪有那么多的时间，不断给他们下任务。
自己要找一个替罪羊，徐达想了想，找到宁清林。第二天卓不凡放下了华山武馆的事情，成为了华山派外门长老，专门给这些外门弟子布置任务。
这样徐达才清闲下来，每天练功，要不就是和新上来的外门弟子演练剑招，讲解内功。
而通过这些外门弟子，徐达也了解到，为什么这个世界，能创造武学的宗师如此稀少了，这拜师上山的外门弟子，基本上都是大老粗，大字都不认识几个，哪怕拿着秘籍给他们都不知道该如何修炼。
这样的文盲要怎样总结自己一身的修炼心得，并且推陈出新，也难怪这个世界神功秘籍越来越少。
创新不足，还保守，教徒弟还喜欢留一手，怪不得一代比一代更弱，这简直是武林的中世纪。
哪怕武林世家的弟子，也不过勉强认识一些文字和经脉，穴道，其他经史子集，道藏佛经了解的非常少。
但武林当中9成的武功，都是从这些先贤思想当中提炼出来的。你不了解这书籍，那里有足够的积累，创造出新的武学典籍。
而后徐达忽然想到，金庸武侠世界，好像就是从《天龙八部》的世界开始不断衰落，而现实却是华夏文明也正好是从宋朝开始衰落，变得保守封闭。
看来是文化思想上的衰落，影响到武林世界吸收先贤的思想，于是创造出来的武功越来越少，武林世界也变得衰落起来。
金庸武侠世界，宋朝的高手都是自创武学，像五绝，王重阳自创《先天功》，黄药师更是自己练的武学都是自创的，连欧阳锋都自创了《蛤蟆功》。
但在《笑傲江湖》当中还有谁自创了武功？
徐达仔细想了想还真的没有几个，连最有宗师气度的风清扬也只是修炼《独孤九剑》，却没有想要总结自己这一身的武学经验，创造一种武功来流传后世。这样说来风清扬不能算是宗师。
任我行靠着残缺的《北冥神功》创造出吸星大法，只是后遗症太大，到他死了都没有解决，只能算是半个宗师。
左冷禅在这个世界却是少有的宗师苗子。
当年五岳剑派与日月神教十长老两度会战华山，五派好手死伤殆尽，五派剑法的许多精艺绝招，随五派高手而逝。
左冷禅汇集本派残存的耆宿，将各人所记得的剑招，不论精粗，尽数录了下来，汇成一部剑谱。这数十年来，他去芜存菁，将本派剑法中种种不够狠辣的招数，不够堂皇的姿式，一一修改，使得本派一十七路剑招完美无缺。
他虽未创设新的剑路，却算得是整理嵩山剑法的大功臣