第76章 割肉救主，介子推为何拒绝晋文公的奖赏？
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话说晋文公在王城，处死了吕省和郤芮，向秦穆公再次拜谢。他以迎接夫人的礼仪，请求让怀嬴回国。穆公说：“我的女儿已经失去了清白之身，嫁给了子圉，恐怕不敢辱没您的宗庙，只要能满足您的后宫人数就足够了。”文公说：“秦国和晋国一直是世代友好的，没有您这样的女儿，恐怕无法主持宗庙祭祀。舅舅您不要推辞！而且，重耳离开国家时，国内的人们并不知道，现在以大婚的名义召唤她回来，不是很好吗？”秦穆公听了晋文公的话，非常高兴，邀请晋文公再次回到雍都，并且准备了华丽的车马，送怀嬴等五人回国。他还亲自送他的女儿，一直送到河边，并派三千精兵护送，被称为“纪纲之仆”。现在我们把管家称为“纪纲”，源于此事。晋文公和怀嬴等人渡过黄河，赵衰等大臣已经在河口准备好了车队，迎接他们上车。众多官员簇拥跟随，旗帜飘扬遮天蔽日，鼓乐喧闹，场面非常热闹！过去在宫中逃亡时，他们像龟缩在土里一样，躲躲藏藏；如今在河边荣耀归来，他们像飞出山冈的凤凰一样，成双成对。这正所谓彼一时，此一时也。晋文公回到绛城，国内的百姓都举手庆贺。官员们纷纷朝拜祝贺，这是不用说的。于是，晋文公立怀嬴为夫人。
当初晋献公把女儿伯姬嫁给秦穆公时，让郭偃卜卦，卦辞说：“世代做甥舅，三次定我国君。”伯姬成为秦穆公的夫人，秦穆公的女儿怀嬴又成为晋文公的夫人，这岂不就是“世代做甥舅”吗？秦穆公先送夷吾回国，又送重耳回国，今天晋文公因为避难而出，又靠穆公诛杀吕、郤等人，重整国家，这岂不就是“三次定我国君”吗？穆公曾经梦见宝夫人，带领他游览天阙，拜见天帝，远远地听到殿上呼唤穆公的名字说：“任好听旨，你去平定晋国的混乱！”这样的情况发生了两次。穆公先平定了里克的混乱，又平定了吕、郤的混乱，每一次占卜和梦境都非常应验。有一首诗说：“万物荣枯皆有定，浮生碌碌空奔忙。笑彼愚人不安命，强觅冬雷和夏霜。”
文公对吕、郤二人怀恨在心，想彻底消灭他们的党羽。赵衰劝谏道：“惠、怀因为过于严厉苛刻而失去人心，您应该改变这种做法，采取宽容的政策。”文公听从了他的建议，于是发布了大赦令。吕、郤的党羽很多，虽然看到了赦免令，但仍然心不自安，各种谣言纷纷兴起，这让文公感到很担忧。突然有一天早晨，一个小官员名叫头须敲响了宫门请求拜见文公。文公正在洗头发，听到后生气地说：“这个人偷了我的库藏，导致我缺乏行资，不得不去曹、卫两国乞食。现在他还有什么脸来见我？”守门的人按照文公的命令回绝了头须。头须问：“主公是不是正在洗头发呢？”守门的人吃惊地问：“你怎么知道？”头须说：“洗头发的时候，人会低头弯腰，心里也会感到局促不安。心里局促就会说出颠三倒四的话，这就是我不能求见主公的原因。况且主公能容忍勃鞮，避免了吕、郤的祸乱；现在难道不能容忍我头须吗？我这次来，是有安定晋国的策略。如果您坚决拒绝我，那我从此就逃亡了。”门卫立刻把头须的话告诉了文公，文公说：“这是我的过错！”他赶紧穿戴整齐，召唤头须进见。头须磕头请罪完毕后，才问文公：“主公知道吕、郤的党羽有多少吗？”文公皱起眉头，回答说：“他们的支持者很多。”头须接着说：“这些人知道自己犯了罪，即使被赦免也仍然心存疑虑。主公应该想办法让他们安心。”文公问：“有什么方法可以让他们安心？”头须回答：“我曾经偷过主公的财物，让主公受饥挨饿。我的罪行已经为国人所知。如果主公在外出游时，让我来为御驾，让全国人民都看到，都知道主公不再记恨我，而且对我宽容，那么所有的疑虑都会消除了。”听了头须的建议，文公表示同意，然后借口巡视城墙，让头须来为他驾驭马车。吕、郤这两个集团的人看到这个情况，都私下里议论说：“头须私自侵占了主公的财产，现在主公仍然重新任用他，何况我们这些人呢？”从此，那些流言蜚语就消失了。文公仍然让头须负责管理仓库。正因为文公有这样宽容他人的气量，所以他能够稳定晋国。
文公在他还是公子的时候，已经娶过两个妻子。第一个妻子徐嬴早逝。第二个妻子偪姞，生了一个儿子和一个女儿，儿子名叫驩，女儿名叫伯姬。偪姞也在蒲城去世。文公逃亡时，子女都还年幼，被遗弃在蒲城。幸好头须收留了他们，将他们寄养在蒲城的一户百姓家里，每年都给予粮食和布帛，从未缺少。有一天，头须趁机向文公提起这件事。文公惊讶地说：“我以为他们已经死于兵刃很久了，现在还活着吗？为什么不早点告诉我？”头须回答说：“我听说母亲因儿子而显贵，儿子因母亲而显贵。君主您周游列国，所到之处都有女儿，后代已经繁衍众多。虽然公子还在，但我不知道君主您的意愿如何，所以不敢轻易告诉他们。”文公说：“如果你不说，我几乎要背上不慈的名声了！”于是命令头须去蒲城，给予遂氏丰厚的赏赐，将他的子女接回来，让他们侍奉嬴母。随后立驩为世子，把伯姬嫁给赵衰为妻，称为赵姬。
翟君听说晋侯即位，派人前来祝贺，并把季隗送回晋国。文公问季隗的年龄，季隗回答说：“自从分别以来已经八年了，现在我已经三十二岁了。”文公开玩笑地说：“还好，没到二十五年。”齐孝公也派人将姜氏送回晋国，晋侯感谢她成全了这段美好姻缘。姜氏说：“我并不是不喜欢夫妻之间的欢乐，我劝你出征，正是为了今天的重逢。”文公觉得齐国和翟国的两位姬妾平时非常贤良有德行，就向怀嬴表述了他的想法。怀嬴非常赞同，坚决要求让两位姬妾担任夫人的位置。于是，他们确定了宫中的位置，立齐国的女子为夫人，翟国的女子为次夫人，怀嬴则为再次夫人。
赵姬听说季隗回来了，也劝她的丈夫赵衰去迎接叔隗母子。赵衰推辞说：“我蒙受主公的赐婚，不敢再想念翟女了。”赵姬说：“这些世俗浅薄的言论，不是我愿意听到的。我虽然地位高贵，但叔隗是先配的妻子，并且已经有了孩子，我们怎么可以因为新欢而抛弃旧爱呢？”赵衰虽然口头上答应了，但心里还没有决定。赵姬进入宫中，向文公陈述说：“我丈夫不愿意去迎接叔隗母子，这样就会让我被认为是不贤的人，希望父亲公作主！”文公就派人去翟国，迎回叔隗母子。赵姬让翟国女子担任内子的位置，但赵衰又不同意。赵姬说：“她年纪比我大，她先进门，我后进门，长幼先后的顺序不能乱。况且我听说子盾已经长大了，而且有才华，理应立为嫡子。我住在偏房，这是理所当然的。如果你一定不答应，那我只好退居宫中。”赵衰无奈之下，把赵姬说的话奏给了文公。文公说：“我的女儿能够这样推让，就算是周太妊也比不上！”于是，他宣叔隗母子入朝，让叔隗担任内子的位置，让子盾担任嫡子。虽然叔隗一开始也推辞，但文公用赵姬的意思来劝说他，最终叔隗接受了，领受了赐福之后离开了。子盾那时只有十七岁，外表气宇轩昂，行为举止有规律，擅长诗书，射箭技术也很精湛，赵衰非常喜欢他。后来赵姬生了三个儿子，分别叫同、括和婴，但他们的才华都不及子盾。这些内容是后来的事情了。史官描述赵姬的贤良美德，赞叹道：“阴性好闭，不嫉则妒。惑夫逞骄，篡嫡敢怒。褒进申绌，服欢臼怖。理显势穷，误人自误。贵而自贱，高而自卑。同括下盾，隗压于姬。谦谦令德，君子所师。文公之女，成季之妻。”
晋文公想要进行复国的奖赏，于是召集了所有的大臣，将奖赏分为三个等级：从亡国中为晋国立下首功的人为第一等，送来款项的人为第二等，投降的人为第三等。在这三个等级中，还会根据他们的功劳轻重进行不同的奖赏，分别给予不同的赏赐。在第一等功劳中，跟随他流亡的人中，赵衰和狐偃的功劳最大；其他人如狐毛、胥臣、魏犨、狐射姑、先轸、颠颉，按照功劳大小依次排列。在第二等功劳中，送来财物的人中，栾枝和郤溱的功劳最大；其他人如士会、舟之侨、孙伯纠、祁瞒等，按照功劳大小依次排列。在第三等功劳中，归降的人中，郤步扬和韩简的功劳最大；其他人如梁繇靡、家仆徒、郤乞、先蔑、屠击等，按照功劳大小依次排列。没有封地的人赐予土地，已经有封地的人则增加封地。晋文公特别为狐偃赐予了五对白玉器，说：“你之前曾经将白玉投入河中，作为报答，现在我赐你这些白玉作为奖赏。”文公还想到狐突被冤死的事情，于是在晋阳的马鞍山上为他建立了庙宇，后来人们就因此将这座山命名为狐突山。晋文公又发布了一道诏令，称：“如果有人还有未被奖赏的功劳，可以自己出来申请。” 一个小臣叫壶叔向文公进言说：“我自从蒲城随主公行走，走遍四方，脚跟都磨破了。在家中我侍奉主公的卧室和用餐，外出时也时刻警惕着车马的安全，从未离开过主公的身边。现在主公会进行从亡国中的奖赏，但我却没有被奖赏，这是说明我有罪吗？”晋文公说：“你上前来，让我为你说明我的赏赐准则。那些用仁义引导我，使我肺腑开通的人，此可受到上等奖赏；那些帮助我出谋划策，使我得以不被诸侯侮辱的人，此可受到次一等的奖赏；那些冒着箭和石头的攻击，顶着刀枪的伤害，用自身的身体来保卫我的人，此可再次受到次一等的奖赏。所以最高的奖赏是赏有德的人，其次是赏有才能的人，再其次是赏有功绩的人。至于那些奔走劳碌的臣子，只是一些常人的力量，摆在最后的地位。三次赏赐之后，就会轮到你了。”壶叔于是感到很惭愧，便退出去了。文公大方地分发了大量的金银财宝，奖励给了所有的车马仆人，受到奖赏的人都非常感激。只有魏犨和颠颉两个人，因为他们自认为才华和勇气都很出众，看到赵衰和狐偃都是文臣，以言辞为主要手段，而自己的奖赏却比不上他们，因此心里不满，甚至略微抱怨了一下。但是文公想到他们的功劳，毫不计较，依然给他们奖赏。
介子推原本是从亡国中的人，他的性格非常孤傲，不与人交往。在渡过济河的时候，他听到狐偃自称有功劳，因为他看不起狐偃，所以很不满意，觉得这是在自夸。自从随班朝贺一次以后，他就托病在家，愿意过清贫的生活，自己编织鞋子，照顾年老的母亲。晋侯曾经大会群臣，进行功劳的评定和奖赏，但是却没有注意到介子推，偶然间忘记了他，就没有过问。介子推的邻居解张看到他没有得到奖励，心里很不平。他又看到国门上悬挂着诏令，说：“如果有人还有未被奖赏的功劳，可以自己出来申请。”于是特意去敲介子推的门，告诉他这个消息。介子推听了之后只是笑了笑，没有回答他。介子推的母亲在厨房听到这个消息，对介子推说：“你为国家效力了十九年，还曾经割肉救君主，你的辛苦和付出可不是一点点。现在为什么不自己去说呢？也许能得到一些粮食，这样我们的生活就能过得更好，总比织草鞋要好吧？”介子推回答说：“献公有九个儿子，只有主公最贤能。惠公和怀公不道德，所以天意让他们失去支持，把国家交给了主公。其他的大臣们不知道这是天意，都争着去抢夺这份功劳，我对此感到羞耻！我宁愿一辈子织草鞋，也不敢把天的功劳据为己有。”介子推的母亲说：“虽然你不追求俸禄，但也应该去朝见一下君主，这样你的割肉救人的功劳才不会被埋没。”介子推说：“儿子对君主并无所求，为什么要去见他呢？”母亲说：“你能做到清廉，我难道不能做个清廉的母亲吗？我们母子应该躲进深山，而不是混在市井之中。”介子推非常高兴地说：“儿子一直喜欢绵上的高山深谷，现在我们终于可以回去了。”于是，介子推背着母亲跑到了绵山上，在深谷中搭了个草庐，过着穿草衣、吃木食的生活，准备就这样度过余生。他的邻居们不知道他们去了哪里。只有解张知道，于是他写了一封信，晚上挂在朝门上。文公上朝时，他的近臣捡到这封信，把它献给了文公。文公读了信，信中写道：”有一条龙矫健地游走，却悲伤地失去了自己的领地。跟着它有好几条蛇，它们走遍了天下。龙因为饥饿而没有食物，其中一条蛇就割下自己的肉给龙吃。龙回到了深渊，安居于自己的领地。其他的蛇也都找到了自己的洞穴，安居下来。然而，还有一条蛇没有找到洞穴，只能在荒野上号叫！“
文公读完信后，非常惊讶地说：“这是介子推在抱怨啊！以前我路过卫国时，食物匮乏，介子推就割下自己的肉给我吃。现在我大肆赏赐功臣，却唯独遗漏了介子推，我对不起他啊！”于是派人去召介子推，但介子推已经不在了。文公找到了介子推的邻居，质问他们介子推的去向：“有谁知道的话，我会给他官职。”解张说：“这封信并不是介子推写的，而是小人代笔的。介子推因为觉得向您求赏有失尊严，所以带着他的母亲躲在绵山上的深谷里。小人担心介子推的功劳被埋没，所以才写这封信代他表白。”文公说：“如果不是你挂出这封信，我几乎要忘记介子推的功劳了！”于是，文公任命解张为下大夫，当天就驾车出发，让解张坐在前面引路，亲自前往绵山寻找介子推。只见山峰重重，草木茂盛，溪水潺潺，片片云彩飘过，林中鸟儿欢叫，山谷回应，但始终没有找到介子推的踪迹。正是：“只在此山中，云深不知处。”
话说晋文公在王城，处死了吕省和郤芮，向秦穆公再次拜谢。他以迎接夫人的礼仪，请求让怀嬴回国。穆公说：“我的女儿已经失去了清白之身，嫁给了子圉，恐怕不敢辱没您的宗庙，只要能满足您的后宫人数就足够了。”文公说：“秦国和晋国一直是世代友好的，没有您这样的女儿，恐怕无法主持宗庙祭祀。舅舅您不要推辞！而且，重耳离开国家时，国内的人们并不知道，现在以大婚的名义召唤她回来，不是很好吗？”秦穆公听了晋文公的话，非常高兴，邀请晋文公再次回到雍都，并且准备了华丽的车马，送怀嬴等五人回国。他还亲自送他的女儿，一直送到河边，并派三千精兵护送，被称为“纪纲之仆”。现在我们把管家称为“纪纲”，源于此事。晋文公和怀嬴等人渡过黄河，赵衰等大臣已经在河口准备好了车队，迎接他们上车。众多官员簇拥跟随，旗帜飘扬遮天蔽日，鼓乐喧闹，场面非常热闹！过去在宫中逃亡时，他们像龟缩在土里一样，躲躲藏藏；如今在河边荣耀归来，他们像飞出山冈的凤凰一样，成双成对。这正所谓彼一时，此一时也。晋文公回到绛城，国内的百姓都举手庆贺。官员们纷纷朝拜祝贺，这是不用说的。于是，晋文公立怀嬴为夫人。
当初晋献公把女儿伯姬嫁给秦穆公时，让郭偃卜卦，卦辞说：“世代做甥舅，三次定我国君。”伯姬成为秦穆公的夫人，秦穆公的女儿怀嬴又成为晋文公的夫人，这岂不就是“世代做甥舅”吗？秦穆公先送夷吾回国，又送重耳回国，今天晋文公因为避难而出，又靠穆公诛杀吕、郤等人，重整国家，这岂不就是“三次定我国君”吗？穆公曾经梦见宝夫人，带领他游览天阙，拜见天帝，远远地听到殿上呼唤穆公的名字说：“任好听旨，你去平定晋国的混乱！”这样的情况发生了两次。穆公先平定了里克的混乱，又平定了吕、郤的混乱，每一次占卜和梦境都非常应验。有一首诗说：“万物荣枯皆有定，浮生碌碌空奔忙。笑彼愚人不安命，强觅冬雷和夏霜。”
文公对吕、郤二人怀恨在心，想彻底消灭他们的党羽。赵衰劝谏道：“惠、怀因为过于严厉苛刻而失去人心，您应该改变这种做法，采取宽容的政策。”文公听从了他的建议，于是发布了大赦令。吕、郤的党羽很多，虽然看到了赦免令，但仍然心不自安，各种谣言纷纷兴起，这让文公感到很担忧。突然有一天早晨，一个小官员名叫头须敲响了宫门请求拜见文公。文公正在洗头发，听到后生气地说：“这个人偷了我的库藏，导致我缺乏行资，不得不去曹、卫两国乞食。现在他还有什么脸来见我？”守门的人按照文公的命令回绝了头须。头须问：“主公是不是正在洗头发呢？”守门的人吃惊地问：“你怎么知道？”头须说：“洗头发的时候，人会低头弯腰，心里也会感到局促不安。心里局促就会说出颠三倒四的话，这就是我不能求见主公的原因。况且主公能容忍勃鞮，避免了吕、郤的祸乱；现在难道不能容忍我头须吗？我这次来，是有安定晋国的策略。如果您坚决拒绝我，那我从此就逃亡了。”门卫立刻把头须的话告诉了文公，文公说：“这是我的过错！”他赶紧穿戴整齐，召唤头须进见。头须磕头请罪完毕后，才问文公：“主公知道吕、郤的党羽有多少吗？”文公皱起眉头，回答说：“他们的支持者很多。”头须接着说：“这些人知道自己犯了罪，即使被赦免也仍然心存疑虑。主公应该想办法让他们安心。”文公问：“有什么方法可以让他们安心？”头须回答：“我曾经偷过主公的财物，让主公受饥挨饿。我的罪行已经为国人所知。如果主公在外出游时，让我来为御驾，让全国人民都看到，都知道主公不再记恨我，而且对我宽容，那么所有的疑虑都会消除了。”听了头须的建议，文公表示同意，然后借口巡视城墙，让头须来为他驾驭马车。吕、郤这两个集团的人看到这个情况，都私下里议论说：“头须私自侵占了主公的财产，现在主公仍然重新任用他，何况我们这些人呢？”从此，那些流言蜚语就消失了。文公仍然让头须负责管理仓库。正因为文公有这样宽容他人的气量，所以他能够稳定晋国。
文公在他还是公子的时候，已经娶过两个妻子。第一个妻子徐嬴早逝。第二个妻子偪姞，生了一个儿子和一个女儿，儿子名叫驩，女儿名叫伯姬。偪姞也在蒲城去世。文公逃亡时，子女都还年幼，被遗弃在蒲城。幸好头须收留了他们，将他们寄养在蒲城的一户百姓家里，每年都给予粮食和布帛，从未缺少。有一天，头须趁机向文公提起这件事。文公惊讶地说：“我以为他们已经死于兵刃很久了，现在还活着吗？为什么不早点告诉我？”头须回答说：“我听说母亲因儿子而显贵，儿子因母亲而显贵。君主您周游列国，所到之处都有女儿，后代已经繁衍众多。虽然公子还在，但我不知道君主您的意愿如何，所以不敢轻易告诉他们。”文公说：“如果你不说，我几乎要背上不慈的名声了！”于是命令头须去蒲城，给予遂氏丰厚的赏赐，将他的子女接回来，让他们侍奉嬴母。随后立驩为世子，把伯姬嫁给赵衰为妻，称为赵姬。
翟君听说晋侯即位，派人前来祝贺，并把季隗送回晋国。文公问季隗的年龄，季隗回答说：“自从分别以来已经八年了，现在我已经三十二岁了。”文公开玩笑地说：“还好，没到二十五年。”齐孝公也派人将姜氏送回晋国，晋侯感谢她成全了这段美好姻缘。姜氏说：“我并不是不喜欢夫妻之间的欢乐，我劝你出征，正是为了今天的重逢。”文公觉得齐国和翟国的两位姬妾平时非常贤良有德行，就向怀嬴表述了他的想法。怀嬴非常赞同，坚决要求让两位姬妾担任夫人的位置。于是，他们确定了宫中的位置，立齐国的女子为夫人，翟国的女子为次夫人，怀嬴则为再次夫人。
赵姬听说季隗回来了，也劝她的丈夫赵衰去迎接叔隗母子。赵衰推辞说：“我蒙受主公的赐婚，不敢再想念翟女了。”赵姬说：“这些世俗浅薄的言论，不是我愿意听到的。我虽然地位高贵，但叔隗是先配的妻子，并且已经有了孩子，我们怎么可以因为新欢而抛弃旧爱呢？”赵衰虽然口头上答应了，但心里还没有决定。赵姬进入宫中，向文公陈述说：“我丈夫不愿意去迎接叔隗母子，这样就会让我被认为是不贤的人，希望父亲公作主！”文公就派人去翟国，迎回叔隗母子。赵姬让翟国女子担任内子的位置，但赵衰又不同意。赵姬说：“她年纪比我大，她先进门，我后进门，长幼先后的顺序不能乱。况且我听说子盾已经长大了，而且有才华，理应立为嫡子。我住在偏房，这是理所当然的。如果你一定不答应，那我只好退居宫中。”赵衰无奈之下，把赵姬说的话奏给了文公。文公说：“我的女儿能够这样推让，就算是周太妊也比不上！”于是，他宣叔隗母子入朝，让叔隗担任内子的位置，让子盾担任嫡子。虽然叔隗一开始也推辞，但文公用赵姬的意思来劝说他，最终叔隗接受了，领受了赐福之后离开了。子盾那时只有十七岁，外表气宇轩昂，行为举止有规律，擅长诗书，射箭技术也很精湛，赵衰非常喜欢他。后来赵姬生了三个儿子，分别叫同、括和婴，但他们的才华都不及子盾。这些内容是后来的事情了。史官描述赵姬的贤良美德，赞叹道：“阴性好闭，不嫉则妒。惑夫逞骄，篡嫡敢怒。褒进申绌，服欢臼怖。理显势穷，误人自误。贵而自贱，高而自卑。同括下盾，隗压于姬。谦谦令德，君子所师。文公之女，成季之妻。”
晋文公想要进行复国的奖赏，于是召集了所有的大臣，将奖赏分为三个等级：从亡国中为晋国立下首功的人为第一等，送来款项的人为第二等，投降的人为第三等。在这三个等级中，还会根据他们的功劳轻重进行不同的奖赏，分别给予不同的赏赐。在第一等功劳中，跟随他流亡的人中，赵衰和狐偃的功劳最大；其他人如狐毛、胥臣、魏犨、狐射姑、先轸、颠颉，按照功劳大小依次排列。在第二等功劳中，送来财物的人中，栾枝和郤溱的功劳最大；其他人如士会、舟之侨、孙伯纠、祁瞒等，按照功劳大小依次排列。在第三等功劳中，归降的人中，郤步扬和韩简的功劳最大；其他人如梁繇靡、家仆徒、郤乞、先蔑、屠击等，按照功劳大小依次排列。没有封地的人赐予土地，已经有封地的人则增加封地。晋文公特别为狐偃赐予了五对白玉器，说：“你之前曾经将白玉投入河中，作为报答，现在我赐你这些白玉作为奖赏。”文公还想到狐突被冤死的事情，于是在晋阳的马鞍山上为他建立了庙宇，后来人们就因此将这座山命名为狐突山。晋文公又发布了一道诏令，称：“如果有人还有未被奖赏的功劳，可以自己出来申请。” 一个小臣叫壶叔向文公进言说：“我自从蒲城随主公行走，走遍四方，脚跟都磨破了。在家中我侍奉主公的卧室和用餐，外出时也时刻警惕着车马的安全，从未离开过主公的身边。现在主公会进行从亡国中的奖赏，但我却没有被奖赏，这是说明我有罪吗？”晋文公说：“你上前来，让我为你说明我的赏赐准则。那些用仁义引导我，使我肺腑开通的人，此可受到上等奖赏；那些帮助我出谋划策，使我得以不被诸侯侮辱的人，此可受到次一等的奖赏；那些冒着箭和石头的攻击，顶着刀枪的伤害，用自身的身体来保卫我的人，此可再次受到次一等的奖赏。所以最高的奖赏是赏有德的人，其次是赏有才能的人，再其次是赏有功绩的人。至于那些奔走劳碌的臣子，只是一些常人的力量，摆在最后的地位。三次赏赐之后，就会轮到你了。”壶叔于是感到很惭愧，便退出去了。文公大方地分发了大量的金银财宝，奖励给了所有的车马仆人，受到奖赏的人都非常感激。只有魏犨和颠颉两个人，因为他们自认为才华和勇气都很出众，看到赵衰和狐偃都是文臣，以言辞为主要手段，而自己的奖赏却比不上他们，因此心里不满，甚至略微抱怨了一下。但是文公想到他们的功劳，毫不计较，依然给他们奖赏。
介子推原本是从亡国中的人，他的性格非常孤傲，不与人交往。在渡过济河的时候，他听到狐偃自称有功劳，因为他看不起狐偃，所以很不满意，觉得这是在自夸。自从随班朝贺一次以后，他就托病在家，愿意过清贫的生活，自己编织鞋子，照顾年老的母亲。晋侯曾经大会群臣，进行功劳的评定和奖赏，但是却没有注意到介子推，偶然间忘记了他，就没有过问。介子推的邻居解张看到他没有得到奖励，心里很不平。他又看到国门上悬挂着诏令，说：“如果有人还有未被奖赏的功劳，可以自己出来申请。”于是特意去敲介子推的门，告诉他这个消息。介子推听了之后只是笑了笑，没有回答他。介子推的母亲在厨房听到这个消息，对介子推说：“你为国家效力了十九年，还曾经割肉救君主，你的辛苦和付出可不是一点点。现在为什么不自己去说呢？也许能得到一些粮食，这样我们的生活就能过得更好，总比织草鞋要好吧？”介子推回答说：“献公有九个儿子，只有主公最贤能。惠公和怀公不道德，所以天意让他们失去支持，把国家交给了主公。其他的大臣们不知道这是天意，都争着去抢夺这份功劳，我对此感到羞耻！我宁愿一辈子织草鞋，也不敢把天的功劳据为己有。”介子推的母亲说：“虽然你不追求俸禄，但也应该去朝见一下君主，这样你的割肉救人的功劳才不会被埋没。”介子推说：“儿子对君主并无所求，为什么要去见他呢？”母亲说：“你能做到清廉，我难道不能做个清廉的母亲吗？我们母子应该躲进深山，而不是混在市井之中。”介子推非常高兴地说：“儿子一直喜欢绵上的高山深谷，现在我们终于可以回去了。”于是，介子推背着母亲跑到了绵山上，在深谷中搭了个草庐，过着穿草衣、吃木食的生活，准备就这样度过余生。他的邻居们不知道他们去了哪里。只有解张知道，于是他写了一封信，晚上挂在朝门上。文公上朝时，他的近臣捡到这封信，把它献给了文公。文公读了信，信中写道：”有一条龙矫健地游走，却悲伤地失去了自己的领地。跟着它有好几条蛇，它们走遍了天下。龙因为饥饿而没有食物，其中一条蛇就割下自己的肉给龙吃。龙回到了深渊，安居于自己的领地。其他的蛇也都找到了自己的洞穴，安居下来。然而，还有一条蛇没有找到洞穴，只能在荒野上号叫！“
文公读完信后，非常惊讶地说：“这是介子推在抱怨啊！以前我路过卫国时，食物匮乏，介子推就割下自己的肉给我吃。现在我大肆赏赐功臣，却唯独遗漏了介子推，我对不起他啊！”于是派人去召介子推，但介子推已经不在了。文公找到了介子推的邻居，质问他们介子推的去向：“有谁知道的话，我会给他官职。”解张说：“这封信并不是介子推写的，而是小人代笔的。介子推因为觉得向您求赏有失尊严，所以带着他的母亲躲在绵山上的深谷里。小人担心介子推的功劳被埋没，所以才写这封信代他表白。”文公说：“如果不是你挂出这封信，我几乎要忘记介子推的功劳了！”于是，文公任命解张为下大夫，当天就驾车出发，让解张坐在前面引路，亲自前往绵山寻找介子推。只见山峰重重，草木茂盛，溪水潺潺，片片云彩飘过，林中鸟儿欢叫，山谷回应，但始终没有找到介子推的踪迹。正是：“只在此山中，云深不知处。”