第四七九章 作死
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，新顺1730
此时做商人，既是一种职业，也是一种身份。
身份等级制，是封建社会的重要标志。
林允文打定了继续保持商人身份的主意，难免就会觉得商人的财富和社会的政治地位有些严重不符。
只是这些“大逆不道”的心思，只能隐藏在心里，即便是再熟悉的人面前也不会轻易表露，更不要说写日记这种没事找事的行为。
如今来到他宅里商谈日后西洋贸易事的，都是前几年乡贤祠事件之后决定继续当商人的一群人。
既是都笃定了继续做商人，而不是转型去当乡绅，这西洋贸易也就至关重要了。
“林兄就没从鲸侯那里得到什么消息？”
林允文正色道：“这话日后再也休说。鲸侯也说过这内幕交易的事，如今朝廷又遣鲸侯来松江府，正是为了处理贸易事宜。我过去虽是运气好，鲸侯不以我粗鄙，不耻下问，讨论了一下关于倭语的事。可我是什么身份？鲸侯何等身份？即便有心攀附，又哪有机会？”
否定之后，问话的商人忙道：“林兄勿虑，我等也有分寸，不是问这个。而是说，关于这西洋贸易、南洋贸易的事。鲸侯只说此事约有七八成把握能做成，这剩下的二三成，到底是什么意思？之前酒宴上，我等也不敢多问……”
林允文依旧摇头。
“此事我也不知。”
“或在庙堂之高、或在九天之外。”
“皆非我等力所能及之处。鲸侯既不说，哪个敢问？鲸侯若想说，又何必打此哑谜？况于既有七八成把握，也定下来了股息事，我看还是准备银子为正事。”
旁边的商人忙道：“银子定是要准备的。只是，这几年朝廷虽然对我等商人也算是宽容，可有些事，终究还是得留个心眼啊。”
“林兄在倭国开国之前，在鲸侯拿到倭国贸易许可证之前，就常跑倭国。想来也知道，这跑倭国的，以前也有为朝廷做事的。云南的铜矿开起来之前，朝廷缺铜，都要去倭国买铜。”
“凡领了事的，一旦不赚钱了，想要退，那就难了。这西洋贸易公司，怕就怕将来朝廷不允许退股，或者就按照咱们定下来的股息发钱。”
林允文笑道：“这几年不也搞了不少的募股的有限责任的公司吗？这股票不要了，卖与别人便是。之前确实是有你说的情况，但这几年也不曾有类似的事，西洋人也都如此做，朝廷如今也在师夷长技。孔子云：三人行，必有我师。孔子非贤不及老聃、苌弘之徒，西夷亦有所长之处可以学。鲸侯这些年一直如此说，我看这西洋贸易，没什么可担心的。”
那商人叹了口气道：“西洋人金山银山多得是。钱利一多，难免不会叫人眼热心馋。”
“这不像是对倭国的贸易，几百万两的货物。若真的是全然控制了对西洋的贸易，怕是一年千万两的货利。可不是小数目。”
“便是鲸侯支持，也难保朝中没有眼热之辈。到时候，开拓的事，我们做了；但取利的时候，却将我们推开……”
“林兄且想想，前几年的乡贤祠之事。我等哪有什么说话的权利？不过是一群最贱之民。到时候朝廷一纸文令，我等能怎么办？”
“今日鲸侯得势，一切都好说。将来朝堂之争，或是鲸侯坏了事，你说得准？”
林允文听这话，感觉这里面话里有话，便问道：“这到奇了。你若是怕，便不投钱就是，鲸侯也没说非逼着你投钱。若要投钱，又何必前怕狼后怕虎，这可不是做大生意的心态。”
那几个商人彼此看了看，终于说道：“林兄，我们的意思，是说林兄和鲸侯这边能搭上关系，鲸侯的为人我们也是知晓的。是不是……是不是我们这些商人也悄悄结社，借着鲸侯这条线……这就算是庙堂之高，朝中争斗，也得用钱不是？我们虽不懂，但若缺钱、或者需要用钱的时候，便牵个线，我们给一笔钱，使得朝中的政策向着我们？”
“朝中有反对的，肯定也有支持的。若有对我们有利的，这钱，我们也该舍得花才是。”
“朝中若无人，我们不就是一群待宰的肥羊？”
林允文被这几人的想法吓了一跳，忙道：“休说！休说！你们这不是作死吗？我等使钱给州牧、最多到府尹，这都没事。可若是朝中的事我们竟要参与，甚至还要给钱，这不是给人把柄吗？”
“本来支持还是反对，都是公事，各有大义。若是我们使钱，这就是结党了。到时候，朝廷怎么看此事？天子如何看此事？”
“我听鲸侯说，当年宫中洋人颇多，就太子之事，西洋人便在禁教还是兴教的事上，物色人选，竟有染指宫闱继承之心，终究出了大事，乃至于禁教大风起。”
“你们这么想，可真是作大死啊。这是你我该碰的东西？
“万不可这么想！万不可这么想啊。今日你们把这话说出来，可就到此为止了。”
“若还想保住脑袋、保住家业，此事以后便是半个字都不要提。烂在肚子里！”
林允文心道这几个人是疯了，怎么敢想这种事？
他们这些人虽是豪绅，也能接触到一些官员，最起码当地府尹还是常见的。
但是，真正捅到天上的朝堂里的事，他们哪里能明白？
林允文也不懂，可好说也跟着刘钰混了几年，耳濡目染之下，再加之上次乡贤祠事件之后有人提点，多少还能明白一点。
朝堂之上，谁最大？
最大的那个人，最怕的是什么？
本来这种事，朝堂上有争论，实属正常。
有支持工商的、有不支持工商过度发展的，各执一词，即便暗地里也有利益输送，那也还能维持个体面，假装是公事公办、出于道义社稷。
可要是真的大张旗鼓地搞什么结社、搞资金支持、利益输送之类，这可就不是小事了。
朝廷想要办他们，实在是太容易了。随随便便就能找到理由。
关键在于朝廷想不想办、皇帝想不想办。
本来没事呢，真要是搞出个明面的商人集团、在搞出一群在朝中的代言人，那不是纯粹找抄家呢吗？
皇帝真想要找毛病，谁身上干净？就林允文自己来说，当年破产前搞长崎贸易的时候，走私过、运过违禁品，真想要查，哪能缺了罪名？
要说起来，今天出现这种情况，也算是前几年乡贤祠事件的延续。
那件事爆发之后，松江府聚集的豪商阶层先来了一次分化。
一部分走传统路线，化商为地主。
另一部分选择继续做商人的，也认识到自己的政治地位严重不足。既然如此，何不琢磨着在朝中和那些支持工商业的人联合起来？
朝廷也是个藏污纳垢之地，亦不是天庭之上，哪里不需要钱？
若能在朝堂上与一些支持工商业的官员合作，结党成势，是不是就可以避免类似于乡贤祠事件的事情再度发生？
加之他们在松江府常常接触那些西洋人，一些西洋国家的商人地位，也确实让他们眼馋不已。
潜移默化中，他们也受到了诸多影响。
一部分人，如现在和林允文暗自商量的这些人，琢磨着官商勾结，结党成一方势力。
另一部分人，则开始花钱资助一些反传统儒学的儒生，鼓吹四民一体、工商亦是国本。
甚至有人借着宋代叶适的一些文章，大肆发挥，只说什么“《书》言‘懋迁有无化居’；周‘讥而不征’；春秋‘通商惠工’；皆以国家之力扶持商贾，流通货币……故子产拒韩宣子一环不与，今其词尚存也。汉高祖始行困辱商人之策；至武帝乃有算船告缗之令、盐铁榷酤之入，极于平准，取天下百货自居之。夫四民交致其用，而后治化兴。抑末厚本，非正论也。使其果出于厚本而抑末，虽偏尚有义，若后世但夺之以自利，则何名为抑？”
不管是前者，还是后者，这都属于是在作死的边缘试探。
且不说官商结党，尤其是在工商业上绑定颇多的一部分勋贵阶层，很大可能就是商人勾结的目标。
只说后者那番话，简直就是指着皇帝或者朝廷的鼻子在骂了：真要是重本轻末，也还算有点道理；但是带着重本轻末的名头，却用来‘自利’，自己发财，这咋能叫抑商？分明是打着抑商的旗号，自己去获得商人应得的利益……
再要是在欧洲，算不上作死，这可能叫文艺复兴和启蒙运动。
从北意大利开始，一堆屁大点的小国，商人势力稍微强点，干趴本国的封建阶级还是有可能的。亦或者商人势力很大，本国的统治者不得不妥协。
但在大顺，这就是作死。
这些豪商放到欧洲也算是有钱的大商人，但不管是荷兰还是北意大利还是英国的体量、小农阶层的数量、士绅阶层的能量、中央的集权程度，能和大顺一样吗？
这点小火苗，随随便便上面来场玉露恩泽，就全扑灭了。
距离他们能掀翻旧势力，还差得远呢，这时候就琢磨着搞事，不是作死又是什么呢？
，新顺1730
此时做商人，既是一种职业，也是一种身份。
身份等级制，是封建社会的重要标志。
林允文打定了继续保持商人身份的主意，难免就会觉得商人的财富和社会的政治地位有些严重不符。
只是这些“大逆不道”的心思，只能隐藏在心里，即便是再熟悉的人面前也不会轻易表露，更不要说写日记这种没事找事的行为。
如今来到他宅里商谈日后西洋贸易事的，都是前几年乡贤祠事件之后决定继续当商人的一群人。
既是都笃定了继续做商人，而不是转型去当乡绅，这西洋贸易也就至关重要了。
“林兄就没从鲸侯那里得到什么消息？”
林允文正色道：“这话日后再也休说。鲸侯也说过这内幕交易的事，如今朝廷又遣鲸侯来松江府，正是为了处理贸易事宜。我过去虽是运气好，鲸侯不以我粗鄙，不耻下问，讨论了一下关于倭语的事。可我是什么身份？鲸侯何等身份？即便有心攀附，又哪有机会？”
否定之后，问话的商人忙道：“林兄勿虑，我等也有分寸，不是问这个。而是说，关于这西洋贸易、南洋贸易的事。鲸侯只说此事约有七八成把握能做成，这剩下的二三成，到底是什么意思？之前酒宴上，我等也不敢多问……”
林允文依旧摇头。
“此事我也不知。”
“或在庙堂之高、或在九天之外。”
“皆非我等力所能及之处。鲸侯既不说，哪个敢问？鲸侯若想说，又何必打此哑谜？况于既有七八成把握，也定下来了股息事，我看还是准备银子为正事。”
旁边的商人忙道：“银子定是要准备的。只是，这几年朝廷虽然对我等商人也算是宽容，可有些事，终究还是得留个心眼啊。”
“林兄在倭国开国之前，在鲸侯拿到倭国贸易许可证之前，就常跑倭国。想来也知道，这跑倭国的，以前也有为朝廷做事的。云南的铜矿开起来之前，朝廷缺铜，都要去倭国买铜。”
“凡领了事的，一旦不赚钱了，想要退，那就难了。这西洋贸易公司，怕就怕将来朝廷不允许退股，或者就按照咱们定下来的股息发钱。”
林允文笑道：“这几年不也搞了不少的募股的有限责任的公司吗？这股票不要了，卖与别人便是。之前确实是有你说的情况，但这几年也不曾有类似的事，西洋人也都如此做，朝廷如今也在师夷长技。孔子云：三人行，必有我师。孔子非贤不及老聃、苌弘之徒，西夷亦有所长之处可以学。鲸侯这些年一直如此说，我看这西洋贸易，没什么可担心的。”
那商人叹了口气道：“西洋人金山银山多得是。钱利一多，难免不会叫人眼热心馋。”
“这不像是对倭国的贸易，几百万两的货物。若真的是全然控制了对西洋的贸易，怕是一年千万两的货利。可不是小数目。”
“便是鲸侯支持，也难保朝中没有眼热之辈。到时候，开拓的事，我们做了；但取利的时候，却将我们推开……”
“林兄且想想，前几年的乡贤祠之事。我等哪有什么说话的权利？不过是一群最贱之民。到时候朝廷一纸文令，我等能怎么办？”
“今日鲸侯得势，一切都好说。将来朝堂之争，或是鲸侯坏了事，你说得准？”
林允文听这话，感觉这里面话里有话，便问道：“这到奇了。你若是怕，便不投钱就是，鲸侯也没说非逼着你投钱。若要投钱，又何必前怕狼后怕虎，这可不是做大生意的心态。”
那几个商人彼此看了看，终于说道：“林兄，我们的意思，是说林兄和鲸侯这边能搭上关系，鲸侯的为人我们也是知晓的。是不是……是不是我们这些商人也悄悄结社，借着鲸侯这条线……这就算是庙堂之高，朝中争斗，也得用钱不是？我们虽不懂，但若缺钱、或者需要用钱的时候，便牵个线，我们给一笔钱，使得朝中的政策向着我们？”
“朝中有反对的，肯定也有支持的。若有对我们有利的，这钱，我们也该舍得花才是。”
“朝中若无人，我们不就是一群待宰的肥羊？”
林允文被这几人的想法吓了一跳，忙道：“休说！休说！你们这不是作死吗？我等使钱给州牧、最多到府尹，这都没事。可若是朝中的事我们竟要参与，甚至还要给钱，这不是给人把柄吗？”
“本来支持还是反对，都是公事，各有大义。若是我们使钱，这就是结党了。到时候，朝廷怎么看此事？天子如何看此事？”
“我听鲸侯说，当年宫中洋人颇多，就太子之事，西洋人便在禁教还是兴教的事上，物色人选，竟有染指宫闱继承之心，终究出了大事，乃至于禁教大风起。”
“你们这么想，可真是作大死啊。这是你我该碰的东西？
“万不可这么想！万不可这么想啊。今日你们把这话说出来，可就到此为止了。”
“若还想保住脑袋、保住家业，此事以后便是半个字都不要提。烂在肚子里！”
林允文心道这几个人是疯了，怎么敢想这种事？
他们这些人虽是豪绅，也能接触到一些官员，最起码当地府尹还是常见的。
但是，真正捅到天上的朝堂里的事，他们哪里能明白？
林允文也不懂，可好说也跟着刘钰混了几年，耳濡目染之下，再加之上次乡贤祠事件之后有人提点，多少还能明白一点。
朝堂之上，谁最大？
最大的那个人，最怕的是什么？
本来这种事，朝堂上有争论，实属正常。
有支持工商的、有不支持工商过度发展的，各执一词，即便暗地里也有利益输送，那也还能维持个体面，假装是公事公办、出于道义社稷。
可要是真的大张旗鼓地搞什么结社、搞资金支持、利益输送之类，这可就不是小事了。
朝廷想要办他们，实在是太容易了。随随便便就能找到理由。
关键在于朝廷想不想办、皇帝想不想办。
本来没事呢，真要是搞出个明面的商人集团、在搞出一群在朝中的代言人，那不是纯粹找抄家呢吗？
皇帝真想要找毛病，谁身上干净？就林允文自己来说，当年破产前搞长崎贸易的时候，走私过、运过违禁品，真想要查，哪能缺了罪名？
要说起来，今天出现这种情况，也算是前几年乡贤祠事件的延续。
那件事爆发之后，松江府聚集的豪商阶层先来了一次分化。
一部分走传统路线，化商为地主。
另一部分选择继续做商人的，也认识到自己的政治地位严重不足。既然如此，何不琢磨着在朝中和那些支持工商业的人联合起来？
朝廷也是个藏污纳垢之地，亦不是天庭之上，哪里不需要钱？
若能在朝堂上与一些支持工商业的官员合作，结党成势，是不是就可以避免类似于乡贤祠事件的事情再度发生？
加之他们在松江府常常接触那些西洋人，一些西洋国家的商人地位，也确实让他们眼馋不已。
潜移默化中，他们也受到了诸多影响。
一部分人，如现在和林允文暗自商量的这些人，琢磨着官商勾结，结党成一方势力。
另一部分人，则开始花钱资助一些反传统儒学的儒生，鼓吹四民一体、工商亦是国本。
甚至有人借着宋代叶适的一些文章，大肆发挥，只说什么“《书》言‘懋迁有无化居’；周‘讥而不征’；春秋‘通商惠工’；皆以国家之力扶持商贾，流通货币……故子产拒韩宣子一环不与，今其词尚存也。汉高祖始行困辱商人之策；至武帝乃有算船告缗之令、盐铁榷酤之入，极于平准，取天下百货自居之。夫四民交致其用，而后治化兴。抑末厚本，非正论也。使其果出于厚本而抑末，虽偏尚有义，若后世但夺之以自利，则何名为抑？”
不管是前者，还是后者，这都属于是在作死的边缘试探。
且不说官商结党，尤其是在工商业上绑定颇多的一部分勋贵阶层，很大可能就是商人勾结的目标。
只说后者那番话，简直就是指着皇帝或者朝廷的鼻子在骂了：真要是重本轻末，也还算有点道理；但是带着重本轻末的名头，却用来‘自利’，自己发财，这咋能叫抑商？分明是打着抑商的旗号，自己去获得商人应得的利益……
再要是在欧洲，算不上作死，这可能叫文艺复兴和启蒙运动。
从北意大利开始，一堆屁大点的小国，商人势力稍微强点，干趴本国的封建阶级还是有可能的。亦或者商人势力很大，本国的统治者不得不妥协。
但在大顺，这就是作死。
这些豪商放到欧洲也算是有钱的大商人，但不管是荷兰还是北意大利还是英国的体量、小农阶层的数量、士绅阶层的能量、中央的集权程度，能和大顺一样吗？
这点小火苗，随随便便上面来场玉露恩泽，就全扑灭了。
距离他们能掀翻旧势力，还差得远呢，这时候就琢磨着搞事，不是作死又是什么呢？