第八回 西游4.0
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北海龙王敖顺道:“说的是。我这里有一双藕丝步云履哩。”西海龙王敖闰道:“我带了一副锁子黄金甲哩。”南海龙王敖钦道:“我有一顶凤翅紫金冠哩。”老龙大喜,引入水晶宫相见了,以此奉上。
三海龙王原本是不知道什么事的,但是他们来时却带着衣服靴帽。更离谱的是他们带得正好是一套。这也太辛苦四海龙王了。
如来的力量---地府
地府的阎王又有什么样的表现呢?玉帝是怎么封官的呢?
首先阎王把孙悟空带到了幽冥界。
孙悟空酒后入睡,睡里见两人拿一张批文,上有“孙悟空”三字,走近身,不容分说,套上绳,就把美猴王的魂灵儿索了去。
这两个拿批文的,就是勾死人。
勾死人去勾魂时,都先来这句对白:谁谁谁你的阳寿已尽,我奉阎王之命前来勾你,随我到地府去吧!但是这里不同,他们是不容分说,套上绳就走。其原因就是:怕!怕什么呢?怕不能完成任务。
当孙悟空来到幽冥界时,他渐觉酒醒道:幽冥界乃阎王所居,何为到此?
这时任务已完,勾死人才把要讲的对白讲出来:你今阳寿该终,我两人领批,勾你来也。结果被悟空打为肉酱!
勾死人是有批文的,也就是奉阎王之命带悟空来地府的。那么阎王把孙悟空带到幽冥界的目的是什么?
阎王见到悟空的情景是这样的。
十代冥王急整衣来着;见他相貌凶恶,即排下班次,应声高叫道:“上仙留名!上仙留名!”
猴王道:你既不认得我,怎么差人来勾我?
十王道:不敢!不敢!想是差人差了,
猴王道:汝等既登王位。乃灵显感应之类,为何不知好歹?我老孙修仙了道,与天齐寿。超升三界之外,跳出五行之中。为何着人拘我?十王道:“上仙息怒。普天下同名同姓者多,或是那勾死人错走了也?
猴王道:“胡说!胡说!常言道:‘官差吏差,来人不差。’你快取生死簿子来我看!
阎王说的话很有技巧,他说了两次勾死人勾错了。意思是:如果你不相信,你可以去查啊!查什么?查生死簿!因此悟空说:你快取生死簿子来我看!
那么生死簿里又有什么秘密呢?
生死簿分两档:五六簿文书并十类簿子和另有个簿子。
十类簿子:五仙,乃天地神人鬼;五虫,乃蠃鳞毛羽昆。
另一个簿子:都是魂。孙悟空就在魂字一千三百五十号上。
另一个簿子,悟空亲自检阅。直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终!
要想看懂生死簿是比较困难的!西游记里的一切生物都在十类簿子中,为什么又多出另一个簿子?我们只有从这个“魂”字着手!
魂其实就是没有了*,也就是说孙悟空有两个身份,原来有*身份的在十类簿子中,现在以另一个*存在的身份,在另一个簿子中。
也就是说:另一个簿子是转变身份后的档案。如果道教来查的话。是可以查到孙悟空原先是谁的?
现在阎王的目的比较明确,他把孙悟空带到幽冥界的目的有两个!
1:提醒孙悟空,已经过了三百四十多年了。我们要行动了。
2:孙悟空是去闯祸的,在去闯祸之前把档案销掉。如果道教来查的话,最多查到:这猴乃三百年前天产石猴
我们再来看孙悟空是怎样销生死簿的!
悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者一概勾之。螟下簿子道:“了帐,了帐!今番不伏你管了!”一路棒打出幽冥界。那十王不敢相近,都去翠云宫,同拜地藏王菩萨,商量启表。奏闻上天。
猴子是不入人名的,在另一个簿子上有名字的。都是以另一种身份存在的。那么猴类中谁还有名字呢?他们就是花果山的四健将(四老猴):马、流二元帅,崩、芭二将军。
四老猴知道:瀑布后面有个水帘洞。让悟空成为猴王!
这四老猴知道:向东去有二百里水面,有个傲来国,那里有武器。让花果山变成铁桶金城!这四老猴知道:我们这铁板桥下,水通东海龙宫。让悟空拥有了金箍棒!
这四老猴知道:天上一日,就是下界一年。让佛道两教的神话不破!
这四个老猴就是:如来说得“四猴混世”中的两种,四个老猴其实是如来安排的,因此把他们的档案也消除了。
阎王在悟空销了生死簿后,到翠云宫和地藏王菩萨商量启表。
玉帝览毕后道:那路神将下界收伏?“言未已,班中闪出太白长庚星俯伏启奏道:可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上界,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间。若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。
太白和玉帝的戏演的不错,玉帝话还没说完,太白就接口了,理由够好:一则不动众劳师,二则收仙有道也。让孙悟空官封弼马(西游记的布局是相当严谨的)。
孙悟空是怎么当上齐天大圣的呢?孙悟空的原先身份是谁?
玉帝是先封孙悟空为弼马温的,为什么要先来这个封号呢?我们先来了解一下玉帝是怎么封的。玉帝宣文选武选仙卿,看那处少甚官职,着孙悟空去除授。旁边转过武曲星君启奏道:“天宫里各宫各殿,各方各处,都不少官,只是御马监缺个正堂管事。”玉帝传旨道:“就除他做个弼马温罢。
当时猴王欢欢喜喜,与木德星官径去到任。事毕,木德回宫。他在监里,会聚了监丞、监副、典簿、力士、大小官员人等,查明本监事务,止有天马千匹。
从这里看天庭里是没有官位了,就是御马监也是有领导的,他就是监丞。天上的神仙都有蟠桃吃,大家都不死了,因此想在天庭里搞个官当当是很困难的!
但是玉帝问话了,总要给个位置给悟空啊,所以武曲星说:御马监缺个正堂管事。
也就是说:弼马温的官衔是新加的。
那么玉帝新封的“弼马温”是什么意思呢?
有人曾说:弼马温就是避马瘟,意思是母猴的月经可以用来躲避马的瘟疫。哈哈,不知道怎么说,本人保留意见!
弼马温从字面上解释:弼是辅助,照看。温是不冷不热。也就是对马的照看要恰倒好处。当然孙悟空表现的也不错,半个月的工夫,把天马都养得肉肥膘满。(有点过热了)
但是弼马温是不入流,没品的。这样的官是最低最小,说白也就不是个官。
因此悟空道:这般藐视老孙!老孙在那花果山,称王称祖,怎么哄我来替他养马?养马者,乃后生小辈下贱之役,岂是待我的?不做他,不做他!我将去也!
这就是玉帝和孙悟空的第一步!让孙悟空表明立场,天上做官可以,小官不做。
当孙悟空一回到花过山后,就来了两个独角鬼王。
那鬼王整衣跑入洞中,倒身下拜。美猴王问他:“你见我何干?”鬼王道:“久闻大王招贤,无由得见,今见大王授了天箓,得意荣归,肯不弃鄙贱,收纳小人,亦得效犬马之劳。”
猴王大喜,即将鬼王封为前部总督先锋。鬼王谢恩毕,复启道:“大王在天许久,所授何职?猴王道:“玉帝轻贤,封我做个什么弼马温!”
鬼王听言,又奏道:“大王有此神通,如何与他养马?就做个齐天大圣,有何不可?”猴王闻说,欢喜不胜,连道几个“好,好,好!”教四健将:“就替我快置个旌旗,旗上写‘齐天大圣’四大字。从表面上看,这两鬼王是看孙悟空授了天箓,来投靠的,因为他们早不来,晚不来,偏偏在悟空封官后才来投靠。
但实际上不是,在任何正常的情况下:孙悟空罢官后再自封齐天大圣,结果只有死路一条。如果鬼王的目只是来投靠的话,他们是不会给悟空起名“齐天大圣”的!
所以鬼王来花果山的目的只有一个:就是给孙悟空送名字的。
怎么说?武曲星说过天庭里是没有多余的官位。那么玉帝明封话,也没什么大官可封,因此就要孙悟空自封官位,这个官衔就是齐天大圣.而这两个鬼王是奉命来的。
孙悟空原先闹龙宫,闯地府就已经是死罪了,你现在又嫌官小,反下天宫去了,那么玉帝总要有所表现吧!
因此玉帝传旨:“着两路神元,各归本职,朕遣天兵,擒拿此怪。”班部中闪上托塔李天王与哪吒三太子,越班奏上道:“万岁,微臣不才,请旨降此妖怪。”玉帝大喜,即封托塔天王李靖为降魔大元帅,哪吒三太子为三坛海会大神,即刻兴师下界。
这里要注意:李天王请命时,玉帝是大喜。喜什么呢?因为李天王是自己人,他和佛教有很大的渊源。
李天王下界后,先在花果山平阳处安寨扎营,传令教巨灵神挑战。(未完待续)
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三海龙王原本是不知道什么事的,但是他们来时却带着衣服靴帽。更离谱的是他们带得正好是一套。这也太辛苦四海龙王了。
如来的力量---地府
地府的阎王又有什么样的表现呢?玉帝是怎么封官的呢?
首先阎王把孙悟空带到了幽冥界。
孙悟空酒后入睡,睡里见两人拿一张批文,上有“孙悟空”三字,走近身,不容分说,套上绳,就把美猴王的魂灵儿索了去。
这两个拿批文的,就是勾死人。
勾死人去勾魂时,都先来这句对白:谁谁谁你的阳寿已尽,我奉阎王之命前来勾你,随我到地府去吧!但是这里不同,他们是不容分说,套上绳就走。其原因就是:怕!怕什么呢?怕不能完成任务。
当孙悟空来到幽冥界时,他渐觉酒醒道:幽冥界乃阎王所居,何为到此?
这时任务已完,勾死人才把要讲的对白讲出来:你今阳寿该终,我两人领批,勾你来也。结果被悟空打为肉酱!
勾死人是有批文的,也就是奉阎王之命带悟空来地府的。那么阎王把孙悟空带到幽冥界的目的是什么?
阎王见到悟空的情景是这样的。
十代冥王急整衣来着;见他相貌凶恶,即排下班次,应声高叫道:“上仙留名!上仙留名!”
猴王道:你既不认得我,怎么差人来勾我?
十王道:不敢!不敢!想是差人差了,
猴王道:汝等既登王位。乃灵显感应之类,为何不知好歹?我老孙修仙了道,与天齐寿。超升三界之外,跳出五行之中。为何着人拘我?十王道:“上仙息怒。普天下同名同姓者多,或是那勾死人错走了也?
猴王道:“胡说!胡说!常言道:‘官差吏差,来人不差。’你快取生死簿子来我看!
阎王说的话很有技巧,他说了两次勾死人勾错了。意思是:如果你不相信,你可以去查啊!查什么?查生死簿!因此悟空说:你快取生死簿子来我看!
那么生死簿里又有什么秘密呢?
生死簿分两档:五六簿文书并十类簿子和另有个簿子。
十类簿子:五仙,乃天地神人鬼;五虫,乃蠃鳞毛羽昆。
另一个簿子:都是魂。孙悟空就在魂字一千三百五十号上。
另一个簿子,悟空亲自检阅。直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终!
要想看懂生死簿是比较困难的!西游记里的一切生物都在十类簿子中,为什么又多出另一个簿子?我们只有从这个“魂”字着手!
魂其实就是没有了*,也就是说孙悟空有两个身份,原来有*身份的在十类簿子中,现在以另一个*存在的身份,在另一个簿子中。
也就是说:另一个簿子是转变身份后的档案。如果道教来查的话。是可以查到孙悟空原先是谁的?
现在阎王的目的比较明确,他把孙悟空带到幽冥界的目的有两个!
1:提醒孙悟空,已经过了三百四十多年了。我们要行动了。
2:孙悟空是去闯祸的,在去闯祸之前把档案销掉。如果道教来查的话,最多查到:这猴乃三百年前天产石猴
我们再来看孙悟空是怎样销生死簿的!
悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者一概勾之。螟下簿子道:“了帐,了帐!今番不伏你管了!”一路棒打出幽冥界。那十王不敢相近,都去翠云宫,同拜地藏王菩萨,商量启表。奏闻上天。
猴子是不入人名的,在另一个簿子上有名字的。都是以另一种身份存在的。那么猴类中谁还有名字呢?他们就是花果山的四健将(四老猴):马、流二元帅,崩、芭二将军。
四老猴知道:瀑布后面有个水帘洞。让悟空成为猴王!
这四老猴知道:向东去有二百里水面,有个傲来国,那里有武器。让花果山变成铁桶金城!这四老猴知道:我们这铁板桥下,水通东海龙宫。让悟空拥有了金箍棒!
这四老猴知道:天上一日,就是下界一年。让佛道两教的神话不破!
这四个老猴就是:如来说得“四猴混世”中的两种,四个老猴其实是如来安排的,因此把他们的档案也消除了。
阎王在悟空销了生死簿后,到翠云宫和地藏王菩萨商量启表。
玉帝览毕后道:那路神将下界收伏?“言未已,班中闪出太白长庚星俯伏启奏道:可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上界,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间。若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。
太白和玉帝的戏演的不错,玉帝话还没说完,太白就接口了,理由够好:一则不动众劳师,二则收仙有道也。让孙悟空官封弼马(西游记的布局是相当严谨的)。
孙悟空是怎么当上齐天大圣的呢?孙悟空的原先身份是谁?
玉帝是先封孙悟空为弼马温的,为什么要先来这个封号呢?我们先来了解一下玉帝是怎么封的。玉帝宣文选武选仙卿,看那处少甚官职,着孙悟空去除授。旁边转过武曲星君启奏道:“天宫里各宫各殿,各方各处,都不少官,只是御马监缺个正堂管事。”玉帝传旨道:“就除他做个弼马温罢。
当时猴王欢欢喜喜,与木德星官径去到任。事毕,木德回宫。他在监里,会聚了监丞、监副、典簿、力士、大小官员人等,查明本监事务,止有天马千匹。
从这里看天庭里是没有官位了,就是御马监也是有领导的,他就是监丞。天上的神仙都有蟠桃吃,大家都不死了,因此想在天庭里搞个官当当是很困难的!
但是玉帝问话了,总要给个位置给悟空啊,所以武曲星说:御马监缺个正堂管事。
也就是说:弼马温的官衔是新加的。
那么玉帝新封的“弼马温”是什么意思呢?
有人曾说:弼马温就是避马瘟,意思是母猴的月经可以用来躲避马的瘟疫。哈哈,不知道怎么说,本人保留意见!
弼马温从字面上解释:弼是辅助,照看。温是不冷不热。也就是对马的照看要恰倒好处。当然孙悟空表现的也不错,半个月的工夫,把天马都养得肉肥膘满。(有点过热了)
但是弼马温是不入流,没品的。这样的官是最低最小,说白也就不是个官。
因此悟空道:这般藐视老孙!老孙在那花果山,称王称祖,怎么哄我来替他养马?养马者,乃后生小辈下贱之役,岂是待我的?不做他,不做他!我将去也!
这就是玉帝和孙悟空的第一步!让孙悟空表明立场,天上做官可以,小官不做。
当孙悟空一回到花过山后,就来了两个独角鬼王。
那鬼王整衣跑入洞中,倒身下拜。美猴王问他:“你见我何干?”鬼王道:“久闻大王招贤,无由得见,今见大王授了天箓,得意荣归,肯不弃鄙贱,收纳小人,亦得效犬马之劳。”
猴王大喜,即将鬼王封为前部总督先锋。鬼王谢恩毕,复启道:“大王在天许久,所授何职?猴王道:“玉帝轻贤,封我做个什么弼马温!”
鬼王听言,又奏道:“大王有此神通,如何与他养马?就做个齐天大圣,有何不可?”猴王闻说,欢喜不胜,连道几个“好,好,好!”教四健将:“就替我快置个旌旗,旗上写‘齐天大圣’四大字。从表面上看,这两鬼王是看孙悟空授了天箓,来投靠的,因为他们早不来,晚不来,偏偏在悟空封官后才来投靠。
但实际上不是,在任何正常的情况下:孙悟空罢官后再自封齐天大圣,结果只有死路一条。如果鬼王的目只是来投靠的话,他们是不会给悟空起名“齐天大圣”的!
所以鬼王来花果山的目的只有一个:就是给孙悟空送名字的。
怎么说?武曲星说过天庭里是没有多余的官位。那么玉帝明封话,也没什么大官可封,因此就要孙悟空自封官位,这个官衔就是齐天大圣.而这两个鬼王是奉命来的。
孙悟空原先闹龙宫,闯地府就已经是死罪了,你现在又嫌官小,反下天宫去了,那么玉帝总要有所表现吧!
因此玉帝传旨:“着两路神元,各归本职,朕遣天兵,擒拿此怪。”班部中闪上托塔李天王与哪吒三太子,越班奏上道:“万岁,微臣不才,请旨降此妖怪。”玉帝大喜,即封托塔天王李靖为降魔大元帅,哪吒三太子为三坛海会大神,即刻兴师下界。
这里要注意:李天王请命时,玉帝是大喜。喜什么呢?因为李天王是自己人,他和佛教有很大的渊源。
李天王下界后,先在花果山平阳处安寨扎营,传令教巨灵神挑战。(未完待续)