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第617章 配享太庙

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    乌海城降了那四万吐谷浑军后,接下来一切顺利,再无战事。

    从乌海到陇右鄯州鄯城,不用再绕圈子,也不用打仗,走的很顺,用了半个月时间,缓行八百里,越过赤岭回到了陇右。

    出征时唐羌数万,库山之战后,留下了辅兵,只带了一万二陇右边军和八千羌兵西征,此时再回到鄯州,只回来了六千。

    实际上是还有两千骑随梁建方在善后。

    去时是鲜花还在绽放的暮春之时,回来却已经是初秋了。

    一万二陇右唐军,回来了六千,八千蕃兵,几乎都战死在了吐谷浑。

    陇右边塞,一座座烽燧早早燃起了烟火,是平安烟。

    六千百战陇右边军,还带回了五万民吐谷浑降兵,另外还有数千吐谷浑诸部的贵族和子弟。

    后面,还跟着浩荡的商队,满载而归。

    鄯城。

    朝廷派来的使者郑元璹和唐俭恭候许久了。

    上次秦琅库山、曼头山大捷报到洛阳,满朝震惊,皇帝欣喜的手舞足蹈,最后直接下诏赐秦琅双旌双节,授他西海道节度使之职。

    朝廷派出的封赏使者到了陇右,却寻不到秦琅,这时的秦琅都已经打到了伏俟城,使者赶紧追到伏俟城去,结果又扑了个空,然后听那边的商人说秦琅已经率军往大非川一带去了。

    忽又听闻大非川惨败消息传来,有说薛万彻程咬金的南路大军全军覆没的,也有说秦琅南下的北路军被围的,各种消息,搞的人心惶惶。

    使者吓的不敢再寻过去,于是撤回了鄯州。

    惶惶的给洛阳天子奏报了听闻的败讯,蹲在鄯城等消息,这封奏报,让洛阳朝廷乱了套,李世民惊的一夜未眠,宰相们听了后全都沉默叹气。

    最后李世民一度要御驾亲征,坐镇陇右,被宰相们左劝右劝按住了,房玄龄和长孙无忌都说,现在情况不明,使者也只是听了一些传闻,并没有证实败讯。

    最后皇帝派镇抚使张亮赶去陇右,派人去吐谷浑境内查探战况,为防意外,又让松州的秦琼、凉州的李道宗,各自加强戒备,护好剑南、河西边境,集结一支精锐,随时准备接应。

    还派出了兵部尚书、参政侯君集赶往陇右,坐镇鄯州,集结兵马,准备防守。

    好在这个假消息在几天后被证实为假,镇抚司陇右局上报消息,证实薛万彻在温泉谷失利,程咬金救援,被吐谷浑围于大非川。

    但并未被歼灭,而秦琅已经率六万人马,赶往大非川增援。

    这个消息,让朝廷上下松了口气。

    可也有人怀疑这个新消息的真伪,毕竟秦琅从陇右出兵的时候,可没这么多兵,库山之战后分兵时,也是南北两军各两万人。怎么现在程咬金南路军被困大非川,秦琅打了多个大胜仗后,反而还有六万人?

    但不管怎么说,朝廷上下都暗自期盼着。

    镇抚司也开始全力加强情报收集。

    当野台滩北山之战的消息被镇抚司八百里加急传回洛阳,君臣们听说秦琅以三万众败二十五万吐谷浑军,硬生生的解了刘兰成之围,个个惊的目瞪口呆。

    实在是这情报有些太惊人,三万败二十五万,听这标题就能让人震惊不已。可就算看了详细内容,都能让人不敢置信。正面硬战,三万打十五万,结果还打赢了。

    朝中上下,一时对指挥了这场野马滩北山之战大胜的秦琅,全都给予了高超的评价,李世民甚至拿着仅有的情报,组织南北衙一众在洛阳的高级将领们,进行沙盘复盘,推演了许多次后,依然认为这仗赢的非常不容易,秦琅完全就是发挥出了名将水平。

    皇帝激动之下,给秦琅超拜太子太师,增加实食封通前共两千三百户,甚至特颁诏令,给予秦琅死后配享太庙,陪葬昭陵的无上荣耀。

    太庙是皇家的宗庙,里面有皇帝的祖先们,大唐立国时,太庙是祭祀五世,实际则是立有四庙,太祖庙是空置的。

    唐代太庙制度沿用于隋,讲究的是太祖以功建,昭穆以亲崇,有功百代而不迁,亲尽五世而斩。

    在这种制度下,本来唐代太庙里的太祖应当是李虎,大唐的唐,就是他得到的封号,只不过唐开国时祭祀的四位皇帝,李虎辈份不高,所以没把他摆在太祖的位置上,而是左昭右穆,祭祀四庙,空出了太祖位。

    按隋制,祭祀五庙,也就是太庙正庙里只祭祀五位皇帝,增添一位,就要迁出一位到左右夹室里去,那些有大功的皇帝不迁,比如开国的,比得得国号的,如唐国公李虎,或开国皇帝李渊。

    其它的皇帝,比如说李渊的父亲李昞,若是将来新皇帝进去,就得把他迁出去。

    太庙祭祀,讲究是每年四时祭,一四七十一月各祭祀一次,大祭则是三年一袷,五年一禘,每一年要祭祀四次,每三五年还要大祭一次,皇帝要率百官群臣去太庙祭。

    太庙里只有五位皇帝可享受这种高等级祭祀,王朝久了,没什么特别突出贡献的皇帝,都会渐渐移到两边夹室里,享受不到这种待遇。

    另外,会对王朝那些特别有功劳的大臣,给予出配享太庙的资格,就是做为臣子死后,也能立个塑像坐在太庙里。

    每一朝皇帝,都会有几个配享的大功臣。

    而每年四时祭,和三五年的大祭祀时,这些配享太庙的功臣,一样能够享受到皇帝亲自跪拜的礼仪,百官也要跪拜。

    做为一个臣子,能让王朝的皇帝们跪拜,这在封建时代来说,确实已经是最高最高的规格了,而这样的待遇,每一个皇帝时,顶多三五个功臣能得到这待遇。

    大唐因为立国才十来年,虽说已经两朝了,可开国皇帝现在是太上皇,还没死,他都还没进太庙,又是不体面的被赶下来的,所以现在还没有人被授予过给李渊配享太庙的资格,毕竟李渊都还没进太庙呢。

    至于其它在太庙的四位皇帝,都不是真正的皇帝,只是追封的皇帝号,所以并没有配享功臣。

    皇帝一高兴之余,给秦琅开了先例,让他死后配享太庙,陪葬昭陵,意思是将来李世民自己死后进了太庙后,秦琅死后,就能立像陪在他的太庙神位旁边,享受四时祭祀和袷禘大祭,甚至等将来李世民死后葬入自己的皇陵昭陵后,也会给秦琅在附近留块位置,等将来秦琅死了,就埋葬在旁边陪伴。

    陪葬皇陵,也是个荣耀,不过按惯例,每个皇帝的陵地都很大,如汉代时还往往直接设一个县,然后迁无数豪强大户来充实。并且,会把许多功臣、外戚等赐给陪葬的待遇,比如自己的儿子、女儿、妃子,甚至自己的忠诚的功勋重臣们,往往会达到几十甚至数百人的陪葬者之多。

    这个陪葬昭陵说出来,大家觉得还不算什么,秦琅毕竟是皇帝的嫡长女婿,就算没啥功劳,仅凭这个,将来也是有机会有资格跟长乐公主,一起陪葬昭陵,给皇帝做伴的。

    但是配享太庙,是不是有些过了?有些早了?

    可李世民激动之下,直接喊出了赐秦琅死后配享太庙的话,岂还会再更改?

    于是乎,秦琅就成了大唐第一个获此荣耀的大臣。

    或许是觉得这样有些太突出了点,于是第二天,李世民又下了道诏令,特赐河间王李孝恭、淮安王李神通、代国公李靖、勋国公殷开山,鲁国公刘文静,霍国公柴绍六人死后配享武德皇帝太庙荣誉,并赐他们死后陪葬献陵资格。

    这六位,都是武德朝重臣,开国有大功的,除了刘文静和殷开山已经死了,其余四位也都还在,特别是李靖,还在贞观朝也是出将入相的。

    皇帝特意把这六位,划拉给他老爹李渊,将来配享李渊的太庙,并陪葬在还在修建的李渊献陵。

    赐给这六位大臣配享陪葬荣耀后,李世民又下旨给秦琼将来死后配享自己太庙,陪葬自己昭陵之特权。

    没让秦琼配享老爹李渊的太庙和他的献陵,却是特别指定跟秦琅一样配享自己太庙和昭陵,也充分说明李世民把秦琼跟那几位划了界线做了区分,他认定秦琼是他李世民的心腹重臣,而不是划到李渊那里去。

    房玄龄杜如晦长孙无忌等心腹重臣,李世民并没有马上也给配享和陪葬的特旨。

    不管怎么说,这几道旨意,还是在洛阳朝野掀起了不小的动静,李靖拼了这么多,最后还是没被李世民纳入自己的心腹,被推到太上皇的太庙去了,而秦琼虽然当年也深受李渊看重赏识,结果还是被李世民划到自己这边。

    秦琼秦琅爷俩双双被皇帝赐予死后陪葬自己太庙的殊荣,也越发让人们明白,这对父子有多红。

    使者派出不久,八百里加急又到。

    野马台大捷。

    原来北山之战的决策者虽是秦琅,可指挥者是柴绍,当然,野马滩最终大战,秦琅表现的更出色,他的决策指挥,使的大唐赢下了这极为漂亮的一场大战,一举斩杀伏允,灭掉了吐谷浑。

    看到捷报上奏明的秦琅仅率五千骑,于十三万人的吐谷浑军中,阵斩伏允,溃败敌军,降十万众,皇帝和重臣们,都哑口无言了。

    上次的北山之战,三万破十五万就不得了,这次五千破十三万,还阵斩可汗伏允,这是打的什么神仙仗?

    吐谷浑一战灭国了?

    西疆警报解除。

    可所有人却突然有些茫然了,这样的战绩,比李靖灭东突厥还夸张,李靖那是朝廷筹划数年,六路齐出十八万大军,调动数十万民夫的举国之力的灭国之战。

    而秦琅仅以陇右之兵马,用三月时间准备,然后打了三个月,就灭掉三千里之吐谷浑国了?

    现在,要如何论功行赏?