第三百五十一章 真假取经人？
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“这个也算是鬼吗？”敖玉烈以白色骏马的状态口吐人言。
眼前是一只高大，站起来起来足有五米的熊瞎子倒下的尸体。
飞猿十三称呼这只熊为棕毛鬼，让敖玉烈对于鬼有了新的认识。
并非那种有着超凡力量，让普通人无可抵抗之物才会被称为鬼，很多对人类能够造成伤害的，都会被叫做鬼。
比如“杀人鬼”，就是杀了很多人，杀出了“名气”的人。
甚至还有“地鬼”，何为地鬼，用比较古风的词语来解释，就是地龙翻身。
用现代化的词汇来说明，两个字：地震。
没错，地震也被这里的人叫做“地鬼”，同理，还有“天怒”，就是天降雷霆，也是一种鬼。
因为被雷电劈死的人也不少。
凡是有害的，就是鬼，倒是非常简单粗暴。
因此也没有特别的分类，顶多分为“事”和“物”。
像怨灵雪、地鬼、天怒这样的，就是“鬼事”，唐洛他们一开始遇到的鬼市也是鬼事中的一种。
鬼事也不是单纯的自然现象那么简单。
好像怨灵雪会形成不死的亡灵军团，将区域内的所有生物都灭杀殆尽一样。
不少地震，会从地下喷涌出大量的毒气，被感染的生物会成为毒物，彼此厮杀，直到剩下最后一个，成为毒王。
天怒的天降雷霆，也经常会形成可怕的雷狱，将一方土地彻底变成一片焦土。
若论灾害范围，也不算太广，但是灾害程度，无疑担得上“灭顶之灾”的名号。
最重要的，还是无解，怨灵雪、地鬼、天怒都是无解之鬼。
遇见了只能跑，鬼市也如此。
绝大多数鬼事都是无解的，至少不是一个单纯可以战斗、灭杀的对象。
反正在遇见曾经的取经人，战斗胜佛唐玄奘之前，御空源和飞猿十三从未听过什么鬼事被人圆满解决了。
能够跑路就是一件幸运的事情。
鬼物的话，就是真正看得见、摸得着的“东西”了，比如眼前的熊瞎子。
相对比较简单，至少有一个可以直接去砍的对象。
“是的。”飞猿十三点点头，对一匹白马讲话的情况已经见怪不怪。
距离他们离开湖之城，已经过去了十五天的时间。
三人一路根据御空源的感应，往西北方向前进，三人三骑，速度还是相当快的。
唐洛的斯巴达战吼已经达到了三级，没事就往另外两匹马儿头上刷，让这两匹马儿跟打了鸡血似的，跑得飞起。
累了就开个光治疗一下，顺便治疗一下马上被颠个半死，咬牙苦苦支撑的御空源。
至于飞猿十三，这话强度的赶路，他完全可以支持住。
他之所以看上去这么苦逼，这么弱，是因为遇到的人都太强了。
不是驱鬼师，就是唐洛他们这些规格之外，能不显得弱鸡吗？
其实就算在飞猿众当中，飞猿十三也是前几的强者。
十三不是排名。
这个“熊瞎子鬼”就是飞猿十三独立解决的。
“顶多再有半天时间，我们就可以达到天河神社了。”御空源拿着一张地图说道，“我现在可以感应到的极限位置，也在天河神社那里。希望可以不要经过鬼之狱。”
这些天，御空源的感应有时是单纯的方向，有时候会变成相对具体的位置。
有方向的时候，朝着大方向走就行了。
而感应到位置后，就需要靠近到一定程度，甚至待上一段时间，才可以确认接下来该往什么方向走。
就总体而言，是往西北方向的，可谁也不敢保证“西方净土”，一路向西就可以百分之百达到。
需要御空源这个活导航持续导航。
御空源手中的地图，毫无疑问是稀罕物，可以拿出去卖大钱的那种。
御空一族很多人游离四方后，共同勾勒出来的地图。
根据地图，唐洛他们很快会进入到一个叫做天河神社的地方。
名为神社，按照御空一族的地图，还有记录，其实也可以算作一个小城了。
起源是有个驱鬼师在这里定居，并且信奉“河神”，就跟佛一样，大家也不清楚到底是个什么玩意。
总之那个强大的驱鬼师相信，其他人也跟着相信。
逐渐组成了神社，没有建立势力统治的想法，神社中人，守着自己的半亩三分地。
随着时间的推移，这处颇为安全的地方，吸引了很多人在附近定居。
慢慢形成了聚集地，根据御空一族记录上的说法，已经可以算得上是城池的规模了。
是一个可以安定下来的地方。
与之对应的，则是天河神社北方的鬼之狱，也在地图最北方，只露出了其中的一部分。
形状狭长，是一座无人可以通过的山谷。
传闻里面有着大量的鬼。
“鬼之狱，什么地方？”唐洛转头看向御空源，这个名字，一听就很有功德。
比天河神社吸引人多了。
御空源稍微解释了一下鬼之狱是如何危险的地方。
“果然是这种地方，很好。天河神社可以不去，鬼之狱，肯定要刷一遍。”唐洛说道。
“……”
御空源收起了地图，不知道该说什么。
经过这些天的努力，她已经很清楚，玄奘大人的“取经风格”她完全学不来。
御空源的确有着特殊能力，但在战斗这方面，可以说是毫无天赋。
甚至，她的身体还要逊色于同龄的孩子。
明明已经是10岁了，但跟七八岁没有什么区别，也就白皙的脸色，还有一点婴儿肥的可爱脸蛋显示出“大户人家”的出身。
不过仔细想想，大门不出二门不迈的孩子，身体不如那种成天在外面野的野孩子身子瓷实好像也挺正常的？
但别忘记了，那是在大家至少可以吃饱穿暖，营养都跟得上的情况下。
连吃都吃不饱，哪来的好身体？
御空源不仅吃得饱，也肯定是吃得好，她的身体不应该这么虚弱才对。
这一点，恐怕跟她动用取经人的特殊力量救人有关。
无论是一开始“抢救”回御空心，还是初见之时让飞猿十三复活，都对御空源消耗颇大。
让唐洛有些怀疑，所谓救人实际上是御空源将自己的生命力分给了其他人。
天河神社是建立在山上的，山脚下的聚集地人来人往，那热闹程度，令人侧目，堪比集市。
飞猿十三牵着马，拉过一个路人询问发生了什么事情。
那路人看到飞猿十三的武器、马儿，立刻露出拘谨、讨好的笑容——一看就知道是惹不起的大人物。
在这个时代，有武器还行，有马匹就不得了了。
更何况还是看上去非常不凡的神骏，搁在现代社会，就是超级豪车。
路人的脸笑成一朵菊花：“大人您知道取经人吗？”那语气，简直像是在安利。
“取经人？”飞猿十三一愣，本能地看向御空源。
不对啊，他们才刚到，取经人的消息就传出去了？
一路上明明也没有人跟踪啊。
“像大人您这样的大人物，以前应该听过。”路人巴拉巴拉简单说了一下何为取经人。
跟御空源说过的差不多，什么救世主之类的。
“取经人，现在就在天河神社，召集武士大人、驱鬼师大人们，跟他一同去取经，拯救世人呢！”路人一脸激动。
这世道，有救了呀！
“……”
飞猿十三看向御空源，一脸懵逼。
御空源看着自己忠心耿耿的部下，也不知道该说什么。
“大人们也想要加入取经的队伍吗？”路人说道，“顺着这条路往西走，很快就能看到上山的路了，神社就在山上，就是马儿不好上山。”
“哦，谢谢啊。”飞猿十三说了一句。
路人完成使命，在“不敢不敢”的谦词下功成身退。
“难道，又是以前的取经人？”御空源小声问道。
“不知道，去看看。”唐洛非常直接，不必猜测。
既然那位取经人在天河神社中，十猜不如一看。
“哦。”御空源点点头。
她有些担心，会不会是自己取经人消息彻底走漏后，有人布下的陷阱。
正常的情况，肯定要先调查一番。
但取经人嘛，迎头而上才是基本操作。
怼上去就行了。
来到山脚下的山道附近，看向山道，的确可以看到不少人正在往上走，找了一个僻静之处拴好两匹马，敖玉烈重新变作人形。
众人沿着山道往上。
途中还经过了一个小凉亭，凉亭里面是天河神社的人，生的颇为人高马大，穿着的衣服略微有点像是僧袍。
窄袖，灰白之色，坦左肩，左臂。
此人身边也围着一些人，询问有关取经人的情况。
站住听了一下，取经人此时正在天河神社的主殿中，寻找可以跟自己一块取得度世真经的人。
大家如果想要了解情况，可以前去自便旁听。
而如果想要加入取经的队伍，那么要先击败天河神社的人，都在主殿那里。
又是“演讲”，又是比武，可以说是相当热闹。
几十个人浩浩荡荡地上山。
天河神社主殿建立在峭壁附近，正对着的大门外，有木头搭建而成的“广场”，足足有一半多的部分悬空，底下用圆柱支撑着。
侧方则是道路。
广场上，神社之人和另一个人的战斗。
主殿正门附近，站着也有几十人，一边看战斗，一边听主殿内的取经人，讲述取经、救世的一切，算是两不误。
“这个也算是鬼吗？”敖玉烈以白色骏马的状态口吐人言。
眼前是一只高大，站起来起来足有五米的熊瞎子倒下的尸体。
飞猿十三称呼这只熊为棕毛鬼，让敖玉烈对于鬼有了新的认识。
并非那种有着超凡力量，让普通人无可抵抗之物才会被称为鬼，很多对人类能够造成伤害的，都会被叫做鬼。
比如“杀人鬼”，就是杀了很多人，杀出了“名气”的人。
甚至还有“地鬼”，何为地鬼，用比较古风的词语来解释，就是地龙翻身。
用现代化的词汇来说明，两个字：地震。
没错，地震也被这里的人叫做“地鬼”，同理，还有“天怒”，就是天降雷霆，也是一种鬼。
因为被雷电劈死的人也不少。
凡是有害的，就是鬼，倒是非常简单粗暴。
因此也没有特别的分类，顶多分为“事”和“物”。
像怨灵雪、地鬼、天怒这样的，就是“鬼事”，唐洛他们一开始遇到的鬼市也是鬼事中的一种。
鬼事也不是单纯的自然现象那么简单。
好像怨灵雪会形成不死的亡灵军团，将区域内的所有生物都灭杀殆尽一样。
不少地震，会从地下喷涌出大量的毒气，被感染的生物会成为毒物，彼此厮杀，直到剩下最后一个，成为毒王。
天怒的天降雷霆，也经常会形成可怕的雷狱，将一方土地彻底变成一片焦土。
若论灾害范围，也不算太广，但是灾害程度，无疑担得上“灭顶之灾”的名号。
最重要的，还是无解，怨灵雪、地鬼、天怒都是无解之鬼。
遇见了只能跑，鬼市也如此。
绝大多数鬼事都是无解的，至少不是一个单纯可以战斗、灭杀的对象。
反正在遇见曾经的取经人，战斗胜佛唐玄奘之前，御空源和飞猿十三从未听过什么鬼事被人圆满解决了。
能够跑路就是一件幸运的事情。
鬼物的话，就是真正看得见、摸得着的“东西”了，比如眼前的熊瞎子。
相对比较简单，至少有一个可以直接去砍的对象。
“是的。”飞猿十三点点头，对一匹白马讲话的情况已经见怪不怪。
距离他们离开湖之城，已经过去了十五天的时间。
三人一路根据御空源的感应，往西北方向前进，三人三骑，速度还是相当快的。
唐洛的斯巴达战吼已经达到了三级，没事就往另外两匹马儿头上刷，让这两匹马儿跟打了鸡血似的，跑得飞起。
累了就开个光治疗一下，顺便治疗一下马上被颠个半死，咬牙苦苦支撑的御空源。
至于飞猿十三，这话强度的赶路，他完全可以支持住。
他之所以看上去这么苦逼，这么弱，是因为遇到的人都太强了。
不是驱鬼师，就是唐洛他们这些规格之外，能不显得弱鸡吗？
其实就算在飞猿众当中，飞猿十三也是前几的强者。
十三不是排名。
这个“熊瞎子鬼”就是飞猿十三独立解决的。
“顶多再有半天时间，我们就可以达到天河神社了。”御空源拿着一张地图说道，“我现在可以感应到的极限位置，也在天河神社那里。希望可以不要经过鬼之狱。”
这些天，御空源的感应有时是单纯的方向，有时候会变成相对具体的位置。
有方向的时候，朝着大方向走就行了。
而感应到位置后，就需要靠近到一定程度，甚至待上一段时间，才可以确认接下来该往什么方向走。
就总体而言，是往西北方向的，可谁也不敢保证“西方净土”，一路向西就可以百分之百达到。
需要御空源这个活导航持续导航。
御空源手中的地图，毫无疑问是稀罕物，可以拿出去卖大钱的那种。
御空一族很多人游离四方后，共同勾勒出来的地图。
根据地图，唐洛他们很快会进入到一个叫做天河神社的地方。
名为神社，按照御空一族的地图，还有记录，其实也可以算作一个小城了。
起源是有个驱鬼师在这里定居，并且信奉“河神”，就跟佛一样，大家也不清楚到底是个什么玩意。
总之那个强大的驱鬼师相信，其他人也跟着相信。
逐渐组成了神社，没有建立势力统治的想法，神社中人，守着自己的半亩三分地。
随着时间的推移，这处颇为安全的地方，吸引了很多人在附近定居。
慢慢形成了聚集地，根据御空一族记录上的说法，已经可以算得上是城池的规模了。
是一个可以安定下来的地方。
与之对应的，则是天河神社北方的鬼之狱，也在地图最北方，只露出了其中的一部分。
形状狭长，是一座无人可以通过的山谷。
传闻里面有着大量的鬼。
“鬼之狱，什么地方？”唐洛转头看向御空源，这个名字，一听就很有功德。
比天河神社吸引人多了。
御空源稍微解释了一下鬼之狱是如何危险的地方。
“果然是这种地方，很好。天河神社可以不去，鬼之狱，肯定要刷一遍。”唐洛说道。
“……”
御空源收起了地图，不知道该说什么。
经过这些天的努力，她已经很清楚，玄奘大人的“取经风格”她完全学不来。
御空源的确有着特殊能力，但在战斗这方面，可以说是毫无天赋。
甚至，她的身体还要逊色于同龄的孩子。
明明已经是10岁了，但跟七八岁没有什么区别，也就白皙的脸色，还有一点婴儿肥的可爱脸蛋显示出“大户人家”的出身。
不过仔细想想，大门不出二门不迈的孩子，身体不如那种成天在外面野的野孩子身子瓷实好像也挺正常的？
但别忘记了，那是在大家至少可以吃饱穿暖，营养都跟得上的情况下。
连吃都吃不饱，哪来的好身体？
御空源不仅吃得饱，也肯定是吃得好，她的身体不应该这么虚弱才对。
这一点，恐怕跟她动用取经人的特殊力量救人有关。
无论是一开始“抢救”回御空心，还是初见之时让飞猿十三复活，都对御空源消耗颇大。
让唐洛有些怀疑，所谓救人实际上是御空源将自己的生命力分给了其他人。
天河神社是建立在山上的，山脚下的聚集地人来人往，那热闹程度，令人侧目，堪比集市。
飞猿十三牵着马，拉过一个路人询问发生了什么事情。
那路人看到飞猿十三的武器、马儿，立刻露出拘谨、讨好的笑容——一看就知道是惹不起的大人物。
在这个时代，有武器还行，有马匹就不得了了。
更何况还是看上去非常不凡的神骏，搁在现代社会，就是超级豪车。
路人的脸笑成一朵菊花：“大人您知道取经人吗？”那语气，简直像是在安利。
“取经人？”飞猿十三一愣，本能地看向御空源。
不对啊，他们才刚到，取经人的消息就传出去了？
一路上明明也没有人跟踪啊。
“像大人您这样的大人物，以前应该听过。”路人巴拉巴拉简单说了一下何为取经人。
跟御空源说过的差不多，什么救世主之类的。
“取经人，现在就在天河神社，召集武士大人、驱鬼师大人们，跟他一同去取经，拯救世人呢！”路人一脸激动。
这世道，有救了呀！
“……”
飞猿十三看向御空源，一脸懵逼。
御空源看着自己忠心耿耿的部下，也不知道该说什么。
“大人们也想要加入取经的队伍吗？”路人说道，“顺着这条路往西走，很快就能看到上山的路了，神社就在山上，就是马儿不好上山。”
“哦，谢谢啊。”飞猿十三说了一句。
路人完成使命，在“不敢不敢”的谦词下功成身退。
“难道，又是以前的取经人？”御空源小声问道。
“不知道，去看看。”唐洛非常直接，不必猜测。
既然那位取经人在天河神社中，十猜不如一看。
“哦。”御空源点点头。
她有些担心，会不会是自己取经人消息彻底走漏后，有人布下的陷阱。
正常的情况，肯定要先调查一番。
但取经人嘛，迎头而上才是基本操作。
怼上去就行了。
来到山脚下的山道附近，看向山道，的确可以看到不少人正在往上走，找了一个僻静之处拴好两匹马，敖玉烈重新变作人形。
众人沿着山道往上。
途中还经过了一个小凉亭，凉亭里面是天河神社的人，生的颇为人高马大，穿着的衣服略微有点像是僧袍。
窄袖，灰白之色，坦左肩，左臂。
此人身边也围着一些人，询问有关取经人的情况。
站住听了一下，取经人此时正在天河神社的主殿中，寻找可以跟自己一块取得度世真经的人。
大家如果想要了解情况，可以前去自便旁听。
而如果想要加入取经的队伍，那么要先击败天河神社的人，都在主殿那里。
又是“演讲”，又是比武，可以说是相当热闹。
几十个人浩浩荡荡地上山。
天河神社主殿建立在峭壁附近，正对着的大门外，有木头搭建而成的“广场”，足足有一半多的部分悬空，底下用圆柱支撑着。
侧方则是道路。
广场上，神社之人和另一个人的战斗。
主殿正门附近，站着也有几十人，一边看战斗，一边听主殿内的取经人，讲述取经、救世的一切，算是两不误。