第二百十章 超然世外
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第二百十章超然世外
朱慈炯跪在了张煌言的坟前，一直到了暮色降临，感觉到万分的疲惫，对一切竟然只觉索然无味。
他奋斗多年，一直想着恢复大明天下，可是，最终的结果，还是一场空。
朱慈炯想到这里，不由叹息一声，站了起来，对着张煌言的坟墓道：“张大人，晚辈已经尽力了，余生只有去陪伴玫红了！”说着，微微一弯腰，一个腾身，展开轻功，直向西泠桥而去了。
他到了西泠桥，来到了万玫红的坟前，那小小的坟墓，孤零零的，不由想起苏东坡的词：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘！千里孤坟，无处话凄凉！纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜！”
“真是无处话凄凉啊！”
朱慈炯叹息说道，伸手轻轻抚着万玫红的墓碑，那冰凉的墓碑，似乎在诉说着死者的孤寂：“我们就是再相见，恐怕也是尘满面，鬓如霜啊！”
“玫红，我已疲倦，不会再为大明去奔走了！我的余生，就是好好陪伴你了！”
朱慈炯坐在了石碑前，悠悠地说道。
他累了，只想用剩下的时间好好陪伴万玫红。
“朱施主，可有一段时间没来了！”
朱慈炯的身后响起悠悠的声音道。
朱慈炯转头看去，见来的正是那老尼姑，当下施礼道：“大师好！”说着，又问道：“大师，相处那么久了，还不知道法号如何称呼呢！”
“贫尼法号无家！”
无家尼姑说着，悠悠出神，叹息道：“贫尼自幼孤儿，进入佛家，就再也无家了！因此，取名无家。”
“佛法说，无我相，无生死相，无寿者相，无家大师是无家，也是无相，离诸相，即为诸佛！大师离佛不远啊！”
朱慈炯说道，他虽对佛法了解不多，然亦读过不少佛经。
无家尼姑点点头，道：“朱施主所言甚是，只是，老尼尙配不上个佛字，无非尘世修行之人罢了！”
“我之前就是执着于国事，想着恢复大明，到头来，才知道，无非是妄念！人世间的一切，许多都是定数，人力是勉强不来的；不如看破，做个世外之人啊！”
朱慈炯悠悠说道，他历经沧桑，才知道，红尘一切都成空。
“阿尼陀佛！施主要是早点看破，玫红姑娘就不至于早死啊！”
无家尼姑双掌合十道，可是，如果朱慈炯不是那样的人的话，万玫红又未必能看得上他，所以，人世间的缘分，真的难说得很！
朱慈炯听了，惨然落泪，道：“如今知道了，却已经迟了！如果再有一次机会，我一定放弃江山，好好陪伴玫红······”
“无我无相，从来不迟！也只有如此，人生方能了无牵挂！”
无家尼姑说道。
朱慈炯听了，心怦然一动，想起太乙神功的最高境界就是无我，而自己实际上远远没有达到这一境界，要是自己突破这一境界的话，武学上将达到了最高峰。
他看了一眼万玫红的坟墓，心想：“我心要是时时记挂玫红的话，如何能做到无我之境？如何能脱离人世苦海？”
他想到这里，突然扬天一啸，道：“无我相，离诸相，即为诸佛！离诸相，即为诸佛！”说着，一发力，整个人如飞下山而去了，只是声音兀自在山谷回荡······
“阿尼陀佛，善哉善哉！朱施主悟道了！”
无家尼姑双掌合十，高宣佛法道。
一个人，有时候要他放下万里江山，那还不困难；困难的是，要他放下纠缠心头的情感。而情感一旦放下，那真的无欲无求了！
朱慈炯这一下山，回到华仙山华仙洞去了。
他到了山上，仙鹤早飞了出来，绕着他的身子转圈着，显得非诚的兴奋。
朱慈炯把手一伸，那白鹤飞到他的手上。
他用另一手轻轻抚摸着仙鹤，道：“仙鹤，仙鹤，我回来了，以后我们就长期相守了！”
仙鹤点点头，忍不住叫了几声，在宣泄着心中的兴奋······
“我们进洞吧！”
朱慈炯说着，和仙鹤一起进入华仙洞了。
洞府依然仙气缭绕，只是丹炉倾倒。
朱慈炯把丹炉扶好，便闭目养神，回想着太乙神功。
他这一修炼，便忘了时日了。
也不知道过去多少天，他终于把太乙神功中最厉害的无我之境参悟了，整个人通体舒泰，经脉仿佛被疏通过一样，身飘飘欲仙，感觉有一双翅膀一样，要带着自己飞上天去······
他忍不住长啸一声，整个人从洞府冲了出去，直向悬崖飘了过去······
仙鹤见了，也忙跟着飞了出去。
朱慈炯感觉整个身子轻飘飘的，飞起来，一点不逊仙鹤······
仙鹤缠绕着朱慈炯，不断地鸣叫着······
山下的村民，有些进山采药，看见悬崖下一人一鹤在飘飞着，登时跪下，不断地磕头道：“神仙！神仙！”
朱慈炯怕惊扰了村民，当下一声啸呼，叫仙鹤跟着自己，向偏僻无人的地方飞去了······
他这时候才感悟到了庄子所说的道，所说的逍遥游：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”
他嘴里念着庄子的话，双肋飘飘如有羽，整个人在山谷间飞行着，才知道，真的超乎世外是什么感觉，那就是，一要荣辱不惊，二要御风而行，游走天地间而无任何东西滞留心中，三要做到至人，那就是无己······
庄子所言的无己和佛家所说的无我，都是一样的，只是，庄子体现得更加的淋漓尽致······
无己，才能把能力发挥到极致，才能无敌于天下·······
朱慈炯感觉此时的自己，就是大鹏一般，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云······
第二百十章超然世外
朱慈炯跪在了张煌言的坟前，一直到了暮色降临，感觉到万分的疲惫，对一切竟然只觉索然无味。
他奋斗多年，一直想着恢复大明天下，可是，最终的结果，还是一场空。
朱慈炯想到这里，不由叹息一声，站了起来，对着张煌言的坟墓道：“张大人，晚辈已经尽力了，余生只有去陪伴玫红了！”说着，微微一弯腰，一个腾身，展开轻功，直向西泠桥而去了。
他到了西泠桥，来到了万玫红的坟前，那小小的坟墓，孤零零的，不由想起苏东坡的词：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘！千里孤坟，无处话凄凉！纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜！”
“真是无处话凄凉啊！”
朱慈炯叹息说道，伸手轻轻抚着万玫红的墓碑，那冰凉的墓碑，似乎在诉说着死者的孤寂：“我们就是再相见，恐怕也是尘满面，鬓如霜啊！”
“玫红，我已疲倦，不会再为大明去奔走了！我的余生，就是好好陪伴你了！”
朱慈炯坐在了石碑前，悠悠地说道。
他累了，只想用剩下的时间好好陪伴万玫红。
“朱施主，可有一段时间没来了！”
朱慈炯的身后响起悠悠的声音道。
朱慈炯转头看去，见来的正是那老尼姑，当下施礼道：“大师好！”说着，又问道：“大师，相处那么久了，还不知道法号如何称呼呢！”
“贫尼法号无家！”
无家尼姑说着，悠悠出神，叹息道：“贫尼自幼孤儿，进入佛家，就再也无家了！因此，取名无家。”
“佛法说，无我相，无生死相，无寿者相，无家大师是无家，也是无相，离诸相，即为诸佛！大师离佛不远啊！”
朱慈炯说道，他虽对佛法了解不多，然亦读过不少佛经。
无家尼姑点点头，道：“朱施主所言甚是，只是，老尼尙配不上个佛字，无非尘世修行之人罢了！”
“我之前就是执着于国事，想着恢复大明，到头来，才知道，无非是妄念！人世间的一切，许多都是定数，人力是勉强不来的；不如看破，做个世外之人啊！”
朱慈炯悠悠说道，他历经沧桑，才知道，红尘一切都成空。
“阿尼陀佛！施主要是早点看破，玫红姑娘就不至于早死啊！”
无家尼姑双掌合十道，可是，如果朱慈炯不是那样的人的话，万玫红又未必能看得上他，所以，人世间的缘分，真的难说得很！
朱慈炯听了，惨然落泪，道：“如今知道了，却已经迟了！如果再有一次机会，我一定放弃江山，好好陪伴玫红······”
“无我无相，从来不迟！也只有如此，人生方能了无牵挂！”
无家尼姑说道。
朱慈炯听了，心怦然一动，想起太乙神功的最高境界就是无我，而自己实际上远远没有达到这一境界，要是自己突破这一境界的话，武学上将达到了最高峰。
他看了一眼万玫红的坟墓，心想：“我心要是时时记挂玫红的话，如何能做到无我之境？如何能脱离人世苦海？”
他想到这里，突然扬天一啸，道：“无我相，离诸相，即为诸佛！离诸相，即为诸佛！”说着，一发力，整个人如飞下山而去了，只是声音兀自在山谷回荡······
“阿尼陀佛，善哉善哉！朱施主悟道了！”
无家尼姑双掌合十，高宣佛法道。
一个人，有时候要他放下万里江山，那还不困难；困难的是，要他放下纠缠心头的情感。而情感一旦放下，那真的无欲无求了！
朱慈炯这一下山，回到华仙山华仙洞去了。
他到了山上，仙鹤早飞了出来，绕着他的身子转圈着，显得非诚的兴奋。
朱慈炯把手一伸，那白鹤飞到他的手上。
他用另一手轻轻抚摸着仙鹤，道：“仙鹤，仙鹤，我回来了，以后我们就长期相守了！”
仙鹤点点头，忍不住叫了几声，在宣泄着心中的兴奋······
“我们进洞吧！”
朱慈炯说着，和仙鹤一起进入华仙洞了。
洞府依然仙气缭绕，只是丹炉倾倒。
朱慈炯把丹炉扶好，便闭目养神，回想着太乙神功。
他这一修炼，便忘了时日了。
也不知道过去多少天，他终于把太乙神功中最厉害的无我之境参悟了，整个人通体舒泰，经脉仿佛被疏通过一样，身飘飘欲仙，感觉有一双翅膀一样，要带着自己飞上天去······
他忍不住长啸一声，整个人从洞府冲了出去，直向悬崖飘了过去······
仙鹤见了，也忙跟着飞了出去。
朱慈炯感觉整个身子轻飘飘的，飞起来，一点不逊仙鹤······
仙鹤缠绕着朱慈炯，不断地鸣叫着······
山下的村民，有些进山采药，看见悬崖下一人一鹤在飘飞着，登时跪下，不断地磕头道：“神仙！神仙！”
朱慈炯怕惊扰了村民，当下一声啸呼，叫仙鹤跟着自己，向偏僻无人的地方飞去了······
他这时候才感悟到了庄子所说的道，所说的逍遥游：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”
他嘴里念着庄子的话，双肋飘飘如有羽，整个人在山谷间飞行着，才知道，真的超乎世外是什么感觉，那就是，一要荣辱不惊，二要御风而行，游走天地间而无任何东西滞留心中，三要做到至人，那就是无己······
庄子所言的无己和佛家所说的无我，都是一样的，只是，庄子体现得更加的淋漓尽致······
无己，才能把能力发挥到极致，才能无敌于天下·······
朱慈炯感觉此时的自己，就是大鹏一般，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云······