89.第 89 章
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此为系统章, 小可爱的订阅比例不够，看一下是否跳章, 再清下缓存 混沌不记年，几十个会元间, 三千魔神受大道所指引, 与盘古争斗不休。
不管是一对一还是魔神们围攻盘古，盘古始终战无不胜，并在厮杀中夺走了众多魔神所持有的鸿蒙紫气，以作日后开天辟地之基。
最终三千魔神还是败于盘古开天斧下，大部分魔神重伤身亡, 躯壳在混沌中散落成碎片，也有些魔神撑住一口气遁走藏匿。
战胜之后, 盘古也受了很大的伤, 在混沌中修养数个万年后，伤势皆痊愈，悟到以力证道的时机到了。
混沌中, 盘古挺身而起, 只见盘古擎起手中的开天斧向着混沌劈去, “轰隆”一声，混沌间被劈出数道清浊之气。
裂开的混沌没能让盘古满足，顺着玄之又玄的轨迹，盘古一下又一下劈向混沌, 混沌支离破碎, 演绎出地风水火四大元素。
只见那无极生太极, 太极生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象演八卦，八卦演化万物。随着地水风火的慢慢演变，清气上升渐渐形成天，浊气下沉渐渐形成地。
然而刚刚开辟的天地还不够稳固，竟有闭合之势，盘古大惊，不愿天地闭合，迈向天地中央，手撑青天，脚踏大地，挺立在天地之间。
开天斧也一分为三，为了稳住天地边际而化为三道流光，飞向天地边缘镇压世界。
此后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长高一丈。又经过一万八千年，天地成型，不再变化。
自开天辟地以来，没有生灵与盘古交流，连往日遁走的魔神也不知躲藏在哪里，是他越发感到寂寞，虽明白自己只要以这片天地证道便能成圣，却不愿这片天地间始终荒芜。
深深叹一口气，盘古最终还是放弃了证道，决定以身化洪荒，育万千生灵。
盘古周身散发出万丈金光，千万朵祥云。左眼化为太阳，右眼化为月亮，气化作风云，声化为雷霆，血液化为江河，筋脉化为地里，肌肉化为田土，发髭化为星辰，皮毛化为草木，齿骨化为金石，精髓化为珠玉，汗流化为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎虻。肚脐则化为血海，内里污秽无比，鱼虾不至，草木不兴。
盘古元神脱身而出，一分为三，化为三道清气。
而盘古的精血则分为十二份，分散在洪荒大地。而盘古的脊梁则化为不周山，在天地中心继续支撑大地。
从三千魔神手中夺得的鸿蒙紫气也化于洪荒之间，助地风水火四大元素衍化出五行灵气。
新所开辟的一片天地让盘古无比喜爱，但也明白天地间的荒芜贫瘠正是大道对他的一种算计。盘古证道失败，心中仍存有几分不甘，身死道消前，吐出一口气血，正好落在天地间第一朵云彩之上。
此后，大道隐而天道出，洪荒世界开始蓬勃发展。洪荒世间不再寂寥无物，出现了许多生灵，分布在洪荒各地，懵懂间各自遵循着天道法则静静潜修。
…………
此时距离洪荒初开已有数千年，洪荒西部以须弥山为中心，在须弥山东方，快接近洪荒中部的某处，有一山高耸入云，名为万寿山，山上灵气充沛，土木之气浓郁，以致草木十分兴旺。
万寿山山顶上有一棵枝繁叶茂的绿树，乃是混沌时代，与盘古战败身亡的混沌魔神散落的躯壳碎片，落入洪荒后与洪荒灵气交织所化。此树生气勃勃，这时也有了灵智，而这灵智与一般洪荒生灵却有所不同。
…………
浓浓黑暗中，郑原“闻”到阵阵馥郁芬芳，中间还夹杂着几丝甘甜的泥土味道。郑原心中感到疑惑，回想起自己应是在赶路途中，死于突来的泥石流，为何还能闻到花草香味？借着这份疑惑，郑原努力睁开“眼睛”，而睁开“眼睛”之后的景象吓了郑原一跳。
各种奇花异草在一片土地上姹紫千红，争芳斗艳。许多植物似花非花，似草非草，在微风中轻轻摇曳，郑原压根叫不出它们的名字，认不出它们的品种。
他试图眨一下眼睛看看是不是幻觉，却如何也感受不到眼皮的存在，更感受不到四肢手脚。大惊之下，郑原四处环顾，找寻自己的身体，竟发现自己变成了一棵树。
在得知自己是树的那一刹那，一道灵光闪过，大量信息填满脑海，他瞬间明白了自己身处何方。
盘古开天辟地，身化洪荒，洪荒中有先天十大灵根，其中有一先天灵根名为人参果树，此树三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，一次成熟最多能得三十个果子，果子的模样，与三岁小孩相似，四肢俱全，五官兼备。
人参果中饱含气韵，只要闻一闻吸收了果子周身弥漫的精气，就能得三百六十年寿命，吃一个人参果，就多得四万七千年寿命。
虽然只有第一次吃人参果才对寿命有影响，但果中所蕴含的灵气，对洪荒生灵的修炼仍有许多益处。
郑原此刻便是从21世纪穿越为了这人参果树所产生的灵智，之前看到的景象，也并不是透过双眼，而是神识，毕竟是棵树，有几片绿叶已经不错了，哪来的五官。
虽不了解为何自己死后并没有消失而是转世成了人参果树，既来之则安之，好死不如赖活着。在现代郑原也没什么亲人，就算怀念21世纪的现代化生活，他也不知道怎么穿回去呀。
此时在洪荒里，万千生灵凡是有点根脚的，只须跟脚在某个水平线上，在产生灵智的那一刻便能收到盘古遗泽，对这洪荒世界有一些基本了解，真正做到生而知之。
根脚好的生灵甚至能直接得到适合自己的修炼方法。天道更是会直接结合生灵自身的根脚和气运，授予生灵最适合的名字。
在得知自己是人参果树之时，郑原也被天道授予了名字——镇元子。这个名字，郑原也算是有所了解。
镇元子乃是《西游记》中的地仙之祖，有一颗人参果树，是阻拦孙悟空一行人西天取经的一个小劫。
如今他更是知道原来镇元子本身就是人参果树化身而成。镇元子虽未成圣，但也是极有实力的。
只要不随便去作死，安稳活过洪荒中几个无量量劫还是问题不大的。于是郑原欣然接受了这个名字，从此他便是镇元子，洪荒中的一员。
接受了天道给的名字，解决了人生三大哲理问题中的我是谁，我来自哪里之后，镇元子周身气息一变，山顶上的灵气涌向人参果树，他正式被天道承认，领悟到一门修炼功法，这功法适合先天灵根修炼，乃是收揽日月精华，汲取地气之法。
领悟到功法后，镇元子的修为达到了太乙金仙。
这洪荒中修为等级可分为引气入体，练气化神，练神还虚。地仙，天仙，玄仙，九天玄仙，真仙，太乙真仙，太乙金仙，大罗金仙，准圣，圣人。
当然天道还不完善，天机未明，镇元子的功法顶多让他修炼到大罗金仙，后面如何修炼还是一条未知路。
相比其他生灵，镇元子已算是得天独厚，以后注意点不跟那些根脚更好的大神拼个你死我活，还是能活的很滋润的。
再次用神识留意起树身四周环境，镇元子观察到人参果树正矗立在万寿山山顶的中心，此地鸟语花香，实乃人间仙境。山顶上绿意盎然，花团锦簇。
这些灵花灵草在洪荒初期长出来，也不是凡物，大都是先天灵根，虽不及人参果树这样能排上洪荒前十，各自也有各自独特的能力或效用。
尽管山顶上铺满了花草，却再无人参果树外的其它树木。镇元子隐隐明白，一山不容二虎，山腰可能会长着其它树木，山顶却不会再有。
人参果树这颗先天十大灵根扎根在山顶，吸收地下灵脉的速度很快，长在他周边的小花小草还能受他惠及，更迅速地吸收灵气，但他本身有先天十大灵根的霸道，不会再将灵气分给其它大型树木。
如今万寿山唯一开了灵智的灵根只有镇元子，他合该成为此山山主。
心念流转之间，镇元子不再消耗神识，开始参悟自己的修炼功法。他本体只有树身，动动自己的枝条还行，若是遇到什么劫难，让他带着本体走路那是不可能的，当前最要紧的，还是继续修炼，参悟天道法则。
初瞟到这块木头时，镇元子只觉得它看起来有些灵韵，握在手里仔细一观，才发现灵气正在从木块上缓慢流逝，便如人类流血一般。
正因为这木块是从树妖上来的，镇元子看它就好比人类看带着血丝的肉块一样，才能在路过这河流时发觉不对。
物伤其类，镇元子如今也能算半个树妖，见同类被这样对待自然会气愤。
普通树类灵气再充足，没有灵性灵智，就只是凡物。而生出灵性之后便如刚出生的婴儿，已经懂得趋利避害，按本能修炼。再进一步，便是开智，拥有独立思考的能力了。
平时砍砍普通树木，镇元子倒没那么激动，可树木生出灵智了，那就不能再将其当成一般植物了。
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不管是一对一还是魔神们围攻盘古，盘古始终战无不胜，并在厮杀中夺走了众多魔神所持有的鸿蒙紫气，以作日后开天辟地之基。
最终三千魔神还是败于盘古开天斧下，大部分魔神重伤身亡, 躯壳在混沌中散落成碎片，也有些魔神撑住一口气遁走藏匿。
战胜之后, 盘古也受了很大的伤, 在混沌中修养数个万年后，伤势皆痊愈，悟到以力证道的时机到了。
混沌中, 盘古挺身而起, 只见盘古擎起手中的开天斧向着混沌劈去, “轰隆”一声，混沌间被劈出数道清浊之气。
裂开的混沌没能让盘古满足，顺着玄之又玄的轨迹，盘古一下又一下劈向混沌, 混沌支离破碎, 演绎出地风水火四大元素。
只见那无极生太极, 太极生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象演八卦，八卦演化万物。随着地水风火的慢慢演变，清气上升渐渐形成天，浊气下沉渐渐形成地。
然而刚刚开辟的天地还不够稳固，竟有闭合之势，盘古大惊，不愿天地闭合，迈向天地中央，手撑青天，脚踏大地，挺立在天地之间。
开天斧也一分为三，为了稳住天地边际而化为三道流光，飞向天地边缘镇压世界。
此后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长高一丈。又经过一万八千年，天地成型，不再变化。
自开天辟地以来，没有生灵与盘古交流，连往日遁走的魔神也不知躲藏在哪里，是他越发感到寂寞，虽明白自己只要以这片天地证道便能成圣，却不愿这片天地间始终荒芜。
深深叹一口气，盘古最终还是放弃了证道，决定以身化洪荒，育万千生灵。
盘古周身散发出万丈金光，千万朵祥云。左眼化为太阳，右眼化为月亮，气化作风云，声化为雷霆，血液化为江河，筋脉化为地里，肌肉化为田土，发髭化为星辰，皮毛化为草木，齿骨化为金石，精髓化为珠玉，汗流化为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎虻。肚脐则化为血海，内里污秽无比，鱼虾不至，草木不兴。
盘古元神脱身而出，一分为三，化为三道清气。
而盘古的精血则分为十二份，分散在洪荒大地。而盘古的脊梁则化为不周山，在天地中心继续支撑大地。
从三千魔神手中夺得的鸿蒙紫气也化于洪荒之间，助地风水火四大元素衍化出五行灵气。
新所开辟的一片天地让盘古无比喜爱，但也明白天地间的荒芜贫瘠正是大道对他的一种算计。盘古证道失败，心中仍存有几分不甘，身死道消前，吐出一口气血，正好落在天地间第一朵云彩之上。
此后，大道隐而天道出，洪荒世界开始蓬勃发展。洪荒世间不再寂寥无物，出现了许多生灵，分布在洪荒各地，懵懂间各自遵循着天道法则静静潜修。
…………
此时距离洪荒初开已有数千年，洪荒西部以须弥山为中心，在须弥山东方，快接近洪荒中部的某处，有一山高耸入云，名为万寿山，山上灵气充沛，土木之气浓郁，以致草木十分兴旺。
万寿山山顶上有一棵枝繁叶茂的绿树，乃是混沌时代，与盘古战败身亡的混沌魔神散落的躯壳碎片，落入洪荒后与洪荒灵气交织所化。此树生气勃勃，这时也有了灵智，而这灵智与一般洪荒生灵却有所不同。
…………
浓浓黑暗中，郑原“闻”到阵阵馥郁芬芳，中间还夹杂着几丝甘甜的泥土味道。郑原心中感到疑惑，回想起自己应是在赶路途中，死于突来的泥石流，为何还能闻到花草香味？借着这份疑惑，郑原努力睁开“眼睛”，而睁开“眼睛”之后的景象吓了郑原一跳。
各种奇花异草在一片土地上姹紫千红，争芳斗艳。许多植物似花非花，似草非草，在微风中轻轻摇曳，郑原压根叫不出它们的名字，认不出它们的品种。
他试图眨一下眼睛看看是不是幻觉，却如何也感受不到眼皮的存在，更感受不到四肢手脚。大惊之下，郑原四处环顾，找寻自己的身体，竟发现自己变成了一棵树。
在得知自己是树的那一刹那，一道灵光闪过，大量信息填满脑海，他瞬间明白了自己身处何方。
盘古开天辟地，身化洪荒，洪荒中有先天十大灵根，其中有一先天灵根名为人参果树，此树三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，一次成熟最多能得三十个果子，果子的模样，与三岁小孩相似，四肢俱全，五官兼备。
人参果中饱含气韵，只要闻一闻吸收了果子周身弥漫的精气，就能得三百六十年寿命，吃一个人参果，就多得四万七千年寿命。
虽然只有第一次吃人参果才对寿命有影响，但果中所蕴含的灵气，对洪荒生灵的修炼仍有许多益处。
郑原此刻便是从21世纪穿越为了这人参果树所产生的灵智，之前看到的景象，也并不是透过双眼，而是神识，毕竟是棵树，有几片绿叶已经不错了，哪来的五官。
虽不了解为何自己死后并没有消失而是转世成了人参果树，既来之则安之，好死不如赖活着。在现代郑原也没什么亲人，就算怀念21世纪的现代化生活，他也不知道怎么穿回去呀。
此时在洪荒里，万千生灵凡是有点根脚的，只须跟脚在某个水平线上，在产生灵智的那一刻便能收到盘古遗泽，对这洪荒世界有一些基本了解，真正做到生而知之。
根脚好的生灵甚至能直接得到适合自己的修炼方法。天道更是会直接结合生灵自身的根脚和气运，授予生灵最适合的名字。
在得知自己是人参果树之时，郑原也被天道授予了名字——镇元子。这个名字，郑原也算是有所了解。
镇元子乃是《西游记》中的地仙之祖，有一颗人参果树，是阻拦孙悟空一行人西天取经的一个小劫。
如今他更是知道原来镇元子本身就是人参果树化身而成。镇元子虽未成圣，但也是极有实力的。
只要不随便去作死，安稳活过洪荒中几个无量量劫还是问题不大的。于是郑原欣然接受了这个名字，从此他便是镇元子，洪荒中的一员。
接受了天道给的名字，解决了人生三大哲理问题中的我是谁，我来自哪里之后，镇元子周身气息一变，山顶上的灵气涌向人参果树，他正式被天道承认，领悟到一门修炼功法，这功法适合先天灵根修炼，乃是收揽日月精华，汲取地气之法。
领悟到功法后，镇元子的修为达到了太乙金仙。
这洪荒中修为等级可分为引气入体，练气化神，练神还虚。地仙，天仙，玄仙，九天玄仙，真仙，太乙真仙，太乙金仙，大罗金仙，准圣，圣人。
当然天道还不完善，天机未明，镇元子的功法顶多让他修炼到大罗金仙，后面如何修炼还是一条未知路。
相比其他生灵，镇元子已算是得天独厚，以后注意点不跟那些根脚更好的大神拼个你死我活，还是能活的很滋润的。
再次用神识留意起树身四周环境，镇元子观察到人参果树正矗立在万寿山山顶的中心，此地鸟语花香，实乃人间仙境。山顶上绿意盎然，花团锦簇。
这些灵花灵草在洪荒初期长出来，也不是凡物，大都是先天灵根，虽不及人参果树这样能排上洪荒前十，各自也有各自独特的能力或效用。
尽管山顶上铺满了花草，却再无人参果树外的其它树木。镇元子隐隐明白，一山不容二虎，山腰可能会长着其它树木，山顶却不会再有。
人参果树这颗先天十大灵根扎根在山顶，吸收地下灵脉的速度很快，长在他周边的小花小草还能受他惠及，更迅速地吸收灵气，但他本身有先天十大灵根的霸道，不会再将灵气分给其它大型树木。
如今万寿山唯一开了灵智的灵根只有镇元子，他合该成为此山山主。
心念流转之间，镇元子不再消耗神识，开始参悟自己的修炼功法。他本体只有树身，动动自己的枝条还行，若是遇到什么劫难，让他带着本体走路那是不可能的，当前最要紧的，还是继续修炼，参悟天道法则。
初瞟到这块木头时，镇元子只觉得它看起来有些灵韵，握在手里仔细一观，才发现灵气正在从木块上缓慢流逝，便如人类流血一般。
正因为这木块是从树妖上来的，镇元子看它就好比人类看带着血丝的肉块一样，才能在路过这河流时发觉不对。
物伤其类，镇元子如今也能算半个树妖，见同类被这样对待自然会气愤。
普通树类灵气再充足，没有灵性灵智，就只是凡物。而生出灵性之后便如刚出生的婴儿，已经懂得趋利避害，按本能修炼。再进一步，便是开智，拥有独立思考的能力了。
平时砍砍普通树木，镇元子倒没那么激动，可树木生出灵智了，那就不能再将其当成一般植物了。